文安集

　　瞻天华之岩岩兮前青牛而后武乍蜿蜒而回伏兮忽骞腾而轩翥丹霞烂其髙兮白云缟乎在下俯城郭之鳞蓐兮览平原之膴膴香城郁其在望兮乃匡仙之故居枕黒潭之黕淡兮大江淘而右趋步灵臯而造神澳兮顾列仙之攸馆浮丘既厌世而髙驰兮阎仙又摈余而不返召青鸾使驾辂兮俾鳯以调笙抗文龙之云旗兮仍析羽以为旌冀神君之来降兮余将肃其并迎孔子欲乗桴浮海兮老亦度关而西游知文武之不可作兮道凛乎其莫留何盛世之孔明兮亦髙蹈而逺引矧兹邑之钜丽兮乃英贤之所緼君子固难进而易退兮亦因时而显隠神君既有此灵宫兮曰髙明而又爽垲山丛丛以四周兮缭青川之浼浼抚下人而顾懐兮歴千嵗而犹未改起倚槛而浩歌兮将毕景而靡悔
　　临江路玉笥山万夀承天宫碑
　　天下称大名山在大江之西者三曰匡庐曰阁皁曰玉笥玉笥又为天下絶境按道书及图志于洞天则太秀法乐于福地则都木凡为老氏之宫二为观二十有一而皆统于万夀承天之宫宫在洞天之西三会峯之下玉涧之上云即梅子真隠处汉初覆箱之麓有观曰玉梁言初为观时天降白玉梁因以为名晋永嘉中徙号于此唐之季道士刘潜谷建老君院观旁曹处明亦建精思院而王处士遂以观为灵寳院南唐保大中徙灵寳文质议合三院之田复为玉梁观刘传陈绍规王传丁守姚文质曹传宋懐徳汪希声皆有道者号玉梁八祖宋大中祥符元年赐观额曰承天宣和初陞为宫宫之众几六千指为友寮五十余而唐宋之君数设金箓醮于此故玉笥之名震天下大观庚寅宫灾各出建坛场以居寮之存者仅十有三灵寳之友曰超燕浩然水竹养真老君曰仁智玉洞玉山夀玉精思曰清音清隠桐涧道冲云庵建炎绍兴之际管辖刘思齐知宫杨得清始复其宫何道冲何守元继之宫日以修咸淳中管辖李允一之兄珏为閤门宣赞舍人得幸上为请以甲乙传次从之入国朝至元二十六年诏加万夀承天宫给五品章以允一为本宫住持提防兼本路道録与知宫谢景防谋大新其宫以称上赐景防乃种树积财以待之大徳三年初作东西庑而允一卒刘夀翁周源深刘居敬何应仙等继之皇庆二年夀翁源深建夀春阁主宰三官三殿延祐改元建三门及正纪堂钟楼斋堂庖库之属至顺二年居敬应仙建三清殿费以钜万计居敬及李师周各以私钱五千缗倡之余皆出诸宫中王实仙等木惟栋材得巨檆株于郡人邓守一余皆取之谢景防所手植之者于是栋宇之制金碧之饰象设之严莫不度越于前矣又増饭众之田合新旧为亩万有奇而宫始大备君子曰虽有三大名山惟此山兼洞天福地之重峯有太白云台君王秦望之属三十有三坛有太清太一曜明白鹤之属三十有九台有东华赤松白云之属十有二谷有彤霞丹阳之属五井有丹砂玉乳醴泉之属十至若三溪八池七潭六源四坞二十四涧皆胜絶之处髙摩天关胜入地轴载之莫究其名穷之莫极其源云雨所都雷电所家金芝灵草之所囿神龙异兽之所窟宅天钟其英地储其灵磅礴扶舆非遗世絶俗乗虚驭景之士不能徧睹也古今隠居得道于此计不可数其幸知名者若秦孔丘明等十人汉梅子真梁杜昙永萧子云唐罗子房罗公逺谢修通刘道平宋沈鳞毛得一李思广之徒三十有八人皆磊落奇杰世不常有其不肯名于世者不知其几且神禹大圣也汉武英君也言皆尝应符受箓于此使天下之人披图志聴游士谈说孰不延颈稽首矫然如在弱水之外信天下之絶境矣而万夀承天宫实统此山不亦重乎今宫庭之丽不独可称上赐又足以称此山不亦美乎然是宫也兴于汉盛于唐燬于宋虽复于南渡又二百余年以至于今始完且美厥惟艰哉为之后者当何如其继也今住持提防是宫者通冲素明逺法师教门髙士何君应仙也宫之浩然堂邵天麟念其修复之难何刘以上诸老之勤请文刻石余与邵然又尝识何君序已复系以诗辞云
　　大江之西洞庭东三山鼎峙争长雄玉笥嵯峩与天通千回万转重复重十人避秦入山中池养十鱼为九龙九人乘龙上虚空赤帝飞入为九四海照耀何烘隆三疏不救莽贼凶曹瞒欺天塞帝聪玉梁白昼随灵霳夀春真人抗灵踪玉坛佳气常郁葱璇题翠羽开神宫九霞照地光熊熊急涧鸣玉相撞舂羣峯四合如朝宗承天万年亮天功太秀幽诡都木同重岩洞壑守鬼工白猿夜啼寳气冲我欲求之白云封金阙先生碧两□弟子文咏敬以恭巢云驾雾留飞踪洲长史白玉容八十二口来相从一入不复世莫逢忽而见之若发蒙朱宫玉堂绣帘栊青童素女清而丰桃花杏花相映红忽而不见空冥蒙或闻玲玲磬与钟或如金鸡晓啼风何刘沈谢数十公遗声逸响犹沨沨霓旌羽节何当降霞衣飘飘佩琅下与世人哀癏恫身为风牧尝先鸿上佐皇羲播时雍还淳返朴服孝忠物不疵疠年谷丰气酣飞上三会峯周览四极摩苍穹前有天柱如华嵩落日照作金芙蓉三峯东出号赤松云台太白相横纵羣玉金扇逺更浓两峯相倚如驱蛩紫防髙阁紫霞冲石桥金柱争巃嵸长江外抱如白虹束以惊峡轰奔洪千金万古声淙淙百神歆集元气融超凌蓬莱轶崆峒仙来不来我心忡山中有草名碧茸食之千嵗顔如童我欲求之不可穷愿佩含景从仙翁紫袍白马来两夺取神君一尺铜坐阅絶景忘春冬
　　勅赐汉昭烈帝庙碑
　　燕俗庙祀汉昭烈帝关将军羽及秦蜀郡太守李氷甚虔昭烈关将军皆涿人今州南十里楼桑邨即昭烈故宅其祀昭烈羽宜以乡里故氷在蜀堰江水以灌民田又凿石为五犀牛以厌水妖燕无洪河大川嵗多暴水故涿之范阳礼智乡有益者神巫王媪之子也媪为巫五十余年媪死益袭其业如媪之神遂合所得施与作昭烈帝及蜀太守庙于其里前辽阳行省平章政事今中政院使哈喇特穆尔相以私钱若千而殿堂门庑象设器物之属无不备元统元年九月十日为请于上降香币以落其成明年三月六日又言之奎章阁侍书学士实喇卜使奏命臣傒斯纪其事于石而上皆从之其不絶人为善之畧如此且天子固天下神民之主凡有功烈于民者宜不限以地使天下皆得尸而祝之以系其尚徳慕义之心然臣闻有天地即有鬼神鬼神一阴阳也阳其神阴其鬼阳变而阴化一变一化鬼神之道着矣故传曰鬼神之为徳其盛矣乎谓鬼神能祸福人者无之作善降之百祥作不善降之百殃此鬼神之机而善恶之应皆人所自为也虽古之巫觋祷禳祈禜亦因其人心所感而为之应焉尔所祷非所感而能福人者无之故曰皆人所自为也若昭烈续汉祚于既亡关羽不事贼操而委质刘氏李氷当秦之暴而拯民于溺至今人庙而祀之者岂非为善之应耶亦其所自为也神既以此而受福于千万世其所以福人者岂肯异于其所受耶呜呼阴阳也鬼神也极天下为能变化者也福善祸淫而无所容其心人可不知所自为者乎诗曰求福不回此之谓也臣既奉诏谨拜手稽首而着其说复为之诗曰
　　坎坎兮伐鼓扬扬兮合舞神之来兮如云神之去兮如雨神福我民兮不知民望神兮恐神不来神不来兮心孔悲神之来兮民之依黄屋兮赤旂左诸葛兮右羽飞神在汉兮汉不衰汉虽衰兮神不遗神福我国兮逾汉盛时长防兮丹毂堰江流兮灌平陆神在蜀兮秦之福禾黍芃芃兮妖孽伏神福我民兮如神在蜀涿鹿兮范阳神之合兮煌煌宜君宜臣兮祚灵长五风十雨兮均万方庙孔硕兮荐苾芳神永世兮兹顾享
　　双节庙碑
　　皇帝元年江浙行省言漳州万户府知事阚文兴死其君配王氏死其夫邦人既为之立庙请加褒显以慰邦人心以为天下后世劝乃下部定封太常议諡而封阚文兴为英毅侯王氏为贞烈夫人庙曰双节之庙今右司郎中张侯士为吏部侍郎时所力行也新安郑玉复持张侯命请暴其事于丽牲之石阚文兴不知何许人王氏金陵民间女至元十三年从万户贾将军戍漳州十七年八月望剧贼陈钓眼夜率众为乱杀招讨傅全及其一家官军死者十八九阚文兴力战死其配王氏有美色为贼所执逼污之绐曰我不幸至此岂敢爱其身愿収葬吾夫然后唯命贼义而许之得其夫乱尸中置积薪火之遂自跃火中并烧死后十八年府始上其事连帅及部使者以达行省又九年行省始闻于朝下礼部议部请访王氏族里旌其门闾収防其宗亲乃以其事付史馆事下江浙求之六年无所得乃用漳守言表其故营曰烈女之坊然无及文兴者又二十有一年士民之言不已以有今日之请呜呼二人之死卓卓如此犹歴五十有四年始获五等之封双节之锡且必待张侯赞之人之伏岩薮沈下僚砥名砺操欲闻于天下不亦难矣况数十年之间有司之请朝廷之议皆为王氏止王氏信莫及矣阚文兴亦讵可少哉天下绾符杖节拥万夫之众镇千里之地者不知其防一旦四方有急天子之命未及于境已闭閤称疾者有矣遂委兵而逃者有矣当是时变起仓卒使阚文兴苐守簿书期防之常负妻子逾垣而避之亦孰得而议之而临难忘身见危授命防凶威蹈白刃奋万死不顾之勇死而不悔者何则祸乱作于前忠义激于内不暇择地而死也至于王氏决死生于俄顷不辱其身烈丈夫有弗逮矣君子曰人皆死于危二人独死于安皆有苟免之道而不为也然江浙之请虽坚中书之命虽下微张侯英毅必不侯贞烈之封亦不及而阚之死其君王之死其夫亦岂欲求庙食冀褒宠邀誉于天下哉诚不忍弃君臣夫妇之义焉耳傅全阖门死难有司之请朝廷之议皆不及者武臣死事国有常典云其辞曰
　　世道升降视纲与常纲常弗紊国乃吉昌仡仡阚侯夙佐戎幕匪矛匪防而簿书攸记婉婉王姬来嫔于阚夙兴夜寐惟警戒是鉴元有南土爰镇于漳闽山岩岩以海为疆谓国既平谓威徳既加弗戒弗备而内生孽芽盗夜斫营侯亦战死王姬不辱入火如水五十四年民请弗却庙有新号封有新爵载念厥初风教未立三纲如此命胡不集唯侯克齐而家而妇克配尔徳生虽不融没有遗则民心孔懐庙食孔宜式着刻辞为臣妾之规
　　龚先生碑
　　自周程朱张氏没天下壹资其书以为富贵利达孔孟之道闇然不明宋末科目极弊之余用周程朱张氏之书以为教吾郡南昌则有龚先生云先生没九年其门人朱志孚黄希尹三以状谒铭其始至也余以忧在告其再至也国方有火故三至而辞益悲志益勤得师弟子终始之道乃叙其槩而铭之先生讳日新字中孚五嵗入小学十嵗通进士业十五有能声从胡氏纯饶氏应中呉氏应期始去旧业由周程朱张氏之说以求达夫孔孟至元中以郡太守之招分教进贤日与邑贤士龚君焕讲求孔孟之防使知仁义为重富贵利达为轻而孔孟之道为大邑人翕然师尊之先生八嵗时大父成已以户调督输失期逮至邑潜往之坐当笞从容进曰火父耋老家君适有采薪之忧幸少贷当代输令大惊试以尚书禹贡盘庚诸篇诵説如注令礼而免之父钧尝得暴疾气已絶咸谓宜迁正寝先生曰必三日乃可时时手注善药口中翌日忽自苏又十二年而终妇翁袁大夫渐治宜黄有杀人之舅诬其甥而已证之者先生至邑廉得实白而正之咸淳初度宗潜藩恩试京师谒陈尚书宜中坐顷贾似道至起避旁舍中宾退尚书曰能一诣此人否对曰不能尚书嗟叹久之咸淳癸酉复与计偕而国亡矣呉先生疾也日往问焉其没也无以为哀已塟焉其教人也谆谆不倦不达不止呜呼先生逺矣今之读周程朱张之言者皆是也而先生逺矣没之日实至治二年八月五日以某年月日葬于某夫人某氏子男三以庄立信太初庄早世孙男五名与窦侍郎禹钧之子同而亡其侃乃铭之曰
　　道行以天行道以人万变摩荡忽而淄磷惟君子人内主外宾彼徳于天吾自吾身穷达一揆尊尊亲亲邈矣先生勒此贞珉
　　严先生碑
　　世有朴山易说十四卷宋未吉之太和严先生肃所着也咸淳中江丞相万里马丞相廷鸾皆好其书献之天子征为秘书省校勘宋亡之嵗三月二十有五日亦以疾亡皇庆初余在京师识其曽孙有开有才艺有徳行问其世则曰吾之先冯翊人也唐之季祖实为江淮转运判官遭乱不能归留居广陵子可求事江南呉王为尚书仆射同平章事子续又事江南李主亦以门下侍郎同平章事是为懿公迁金陵乱孙美举家南窜至太和家焉遂为太和严氏自懿公后始去干戈事文学自秘书郎常州推官震始登宋庆厯壬午进士迄宋亡为世科之家又一十有八年余在奎章阁遗余书曰昔者常获与子详吾世家于京惟大父积学笃行著书立言以惠我后人而墓道之石未列所刻辞敢请按先生字子方曾大父讳光道朝奉郎通判潮州康元之弟也官保义郎淮东制置司干辨公事大父讳知古父讳起予娶段氏子男二骧文用文孙男四曽孙男若干人女若干人夀六十六墓在县南之某乡隆福山之原夫易之道深逺矣世之言易者至众矣严氏之书最晚出致使名宰相献之天子藏之秘府固有以得圣人之心乎严氏两世相霸国而转徙防乱曽无宁嵗积十有余世乃得先生以四圣人之心竭四十年之力其书不与国俱尽宜哉先生之被征召也到官数月即自免去曰吾岂以六十之年而不知其所止乎易曰介于石不终日贞吉言知几矣铭曰
　　经之全惟易然言之难公得焉子若孙尚永传
　　乐丘碑
　　余尝读老氏书至长生久视之説曰此世所谓神仙者非耶又有能以术役鬼神召雷电祷雨旸已疾疠亦曰出老氏老氏果何道哉庐陵髙敏则君者博达深识之士也有所善颐浩先生颐浩先生者郡之安福人也名同寅字惟寅姓陈氏宋咸淳中弃家入清真观为道士至国朝天下郡县置道官又置南北道教所以领之其教所号之曰明素葆真大师教门髙士以为郡道録即为之不辞歴住冲虚观梅峯道院所至祷雨旸已疫疠崇栋宇辟土田至于起居饮食莫不与人同也然今年八十矣顔如春花步履飘飘然才如四五十人又善为歌诗一字不作俗下语不知何道以致之又察其所读书皆老氏书也其行事皆非老氏所尝言者岂守其真而溷其迹耶髙敏则君又常闻其言曰天地果无终乎则累累乎莽苍之野者何为而有之天地果有终乎则炳而为日月星辰峙而为山岳流而为河海何为而莫之易也故圣人能存其所无终而不能存其所有终众人常欲存其所有终而不能存其所无终彼累累者吾独且奈何哉今求吾之道者曰老氏也求吾之行者曰老氏也彼乌知老者天地存亦存天地终与终天地而有不终者存焉彼又乌知老吾方且为乐丘以待天地之终也闻有揭子者能言孰为我使志之髙敏则君以告乃为之志而歌曰