攻媿集

　　论寛刑罚
　　臣闻刑罚所以惩奸也然圣王用之所以弼教非得已也人主之用刑惟当务寛皇朝专以仁恕得天下之心列圣哀矜惟恐一物之失所陛下遵有宋之家法绍夀皇之心传临御以来仁恩徳泽浃洽无外用刑之际尤轸圣心诚斯民之幸也然有司奉行惟上意所向自古已然唐太宗时自张蕴古之刑法官以失出罪为戒时有失入者人不加罪尝谓大理卿刘徳威曰近日刑网稍密何也对曰此在主上不在羣臣人主好寛则寛好急则急律文失入减三等失出减五等今失入者无罪失出更获大罪是以吏各自免竞就深文初非有教使之然畏罪故尔倘一断以律则此风立变矣帝悦从之由是断狱平允此最千古之龟鉴也夀皇圣帝事事寛恤尤谨于刑乾道元年之冬刑寺定断陆知微兄弟三人冒官之罪太轻夀皇震怒刑部侍郎王拂大理少卿陈良翰放罢其余郎官寺郎各鑴一秩天下咸以为当然在是时正如徳威之言颇有各求自免竞就深文之弊至次年春三月夀皇闻之亟下手诏曰狱重事也用法一倾其平则民无所措手足比年以来治狱之吏大率巧持多端随意援引而重轻之故有罪者兴叹而不辜者罹酷朕甚患焉卿等其革玩习之弊明审克之公使奸不容情罚必当罪用迪于刑之中勉之哉其听朕命毋忽大哉王言过于太宗逺矣自时厥后刑为之平迩者科举之病太甚其欲革而去之葢不止上之人之所欲也潘显伯兄弟之狱在兄弟私情则若可恕在贡举条制则无可逃有司定罪太轻至勤睿断所谓非常之断人主专之众论无不称快愚臣过计乃窃忧之葢自陛下龙飞之初覃霈所及与民更始寛恤之诏聮翩而下四方日有刑措之望此虽至公之举终是罪重刑轻况复罚自近始官僚之外上至刑房之吏下及刑寺之胥无不责罚固足以惩奸矣而犹有所虑者官吏震恐或有便文自营之心则谳议之际宁免傅致深文以圗自免者唐太宗以仁恕为先夀皇圣性隆寛中外具知然前事如此则知陛下虽本无尚严之心而天威所加事迹相类或恐未免有竞就深文之弊臣区区私忧怀此累月矣既已轮对奏事无路自逹敢因转对倾心献忠欲望睿慈深加矜察鉴太宗之咨询体夀皇之诏旨酌徳威之至论审事迹之近似出自圣意特赐处分或未欲显颁诏令乞命大臣明谕至意俾持刑官吏毋以此事自艾务从平允以称明圣审克之心天下幸甚臣一介疎逺不胜爱君之心昧死有言罪在不赦伏惟裁幸
　　攻媿集巻二十一
　　钦定四库全书
　　攻媿集巻二十二
　　宋　楼钥　撰
　　奏议
　　雷雪应诏条具封事【任国子司业日上】
　　臣某准绍熈二年二月六日尚书省劄子三省枢密院同奉圣防近日隂阳不和雷雪交作朕恐惧修省殊不遑宁深虑庶政或有缺失未能消弭可令侍从台谏两省卿监郎官馆职各条具时政阙失闻奏臣备数学省目覩雷雪之异窃攷咎证无路进言伏读明诏陛下上畏天戒俯询朝列此而不言臣则有罪臣仰惟陛下承列圣之正统受夀皇之付托即位以来虽有忧勤之心而初政所施未有以大慰天下之望天之仁爱陛下亦至云矣去嵗皇纬失度其甚异者太白经天臣庶虽知而朝廷不闻有消弭之举天意正以星文不足以示异故以雷雪之变发于都城不用清台之测验不待臣子之奏闻三尺童子亦知其为灾异此天意之彰彰者也陛下发德音访阙失此心固足以对越上天然须见之行事之实然后足以应之其他春秋之书五行之説陛下必已熟见琐琐细务又不足以敷陈臣请言其大者要者昧死条具如左须至奏闻者
　　一雷者阳也雪者阴也阳气震动蛰虫奋起虽稍先时犹未为甚雨中间有小雹人已惊骇至于庚辰之朔晡时雷电大至天地晦冥久之方防雪霰继作夜以至旦盈尺不已辛巳之夜又复增积寒气凝冽几不可堪是何祥也阳者天道也君道也夫道也君子也中国也阴者地道也臣道也妻道也小人也四裔也天意昭然过于告语惟下至诚恻怛应天以实察察灾变之彰明览时政之已行阳气方兴而阴沴侵陵乃至于此此不待屡数而后可知惟陛下圣明黙防天意防微杜渐曲轸宸心然后可以消弭矣
　　一自古人主遭值灾异者多矣请以成汤宣王之事明之汤之祷旱于桑林以六事自责曰政不节与使民疾与宫室崇与女谒盛与苞苴行与谗夫兴与成汤不迩声色不殖货利以义制事以礼制心顾安得有此六事而深以自责若不能自容者此所以消弭天灾而反致勃兴也宣王中兴大雅以云汉为首窃尝攷之止言靡神不举靡爱斯牲上下奠瘗靡神不宗敬恭明神宣无悔怒若归过于百神者盖宣王之意以为祀神如此不应致有灾变其所以至此者必由于我其刻责之深又过于成汤反已之切乃见于言外序诗者所以称其侧身修行而王化复行实始于此臣愿陛下逺鉴桑林之祷六事虽无亦当自责一或有之改过不吝三复云汉之诗至诚反已祈以应上天仁爱之意则圣德日新今日之异适当为后日之祥也
　　一臣仰惟陛下初在恭邸英毅神武之姿观瞻甚耸比登东宫天下属心犹恐陛下他日或偏于刚严圣学日新高明柔克一于仁厚动以仁宗为法率循夀皇之训天下涵泳圣化实宗社万世之福也然臣闻之天以刚健为德君以法天为先臣愿陛下体刚健为徳本而以仁厚行之刚则不为物所移健则不为欲所怠杜请托之私絶牵制之累如禹之恶防酒孔子之放郑声则君德日隆于上朝政日清于下而始郊见矣大抵疏逺之臣惟愿陛下之忧勤亲密之臣惟愿陛下之逸乐忧勤则幽枉必达下情得通而膏泽及于民矣逸乐则伺顔色干求恩泽而私意得以行矣陛下自雷雪之变必且忧形于色宵旰兴叹是数日间干请必少此皆切近而易察以此推之圣心忧勤恩幸自逺茍日谨一日雍雍肃肃宸襟泰然渊静鉴明以照百官其视宴游之惑岂不相万此非以刚健为本宁有此耶故臣以此为应天之要
　　一臣仰惟仁宗之治最为盛际陛下所愿取法臣观仁宗专以仁厚养天下而纪纲甚严者最以言路之通也大臣奏事或至于首肯内廷请谒未免于付外然崇奨直臣妙选台谏一言可取断在必行臣不敢以累数都尉李玮之贬司马光敢言公主亦不得无罪此骨肉之爱也遂至防封王徳用进女王素敢言正为其亲近此袵席之事也立命出之言者无罪而主德益盛此其所以为仁宗虽唐太宗之听谏勿及也比年以来朝行不闻直声而有以多言被黜者虽蒙寛恩止从外补不加之罪然士气消沮无敢出位而论事者况自去歳又闻宣谕攀援有封驳谏诤之职正以维持国论主张公道干请攀援有出于法例之外者陛下间亦有不得已应之外庭有言遂与寝罢在陛下不为伤恩而有司得以执法法者陛下之所以与天下共此者也若开宣谕之门则废有司之守不及今制之日加一日其何以为纪纲耶臣愿陛下力开直言之路杜塞宣谕之门毎以今日求言之切为心则治道不患其不举矣
　　一臣仰惟夀皇之治始终不渝陛下得于亲传臣亲夀皇二十八年之治不可形容而其卓冠于百王者非止孝俭之德最以忧民之忧不以灾异水旱为讳闻之惟恐不早救之惟恐不尽蠲放惟恐不多至于竭仓廪倾帑藏以赴其急乃者水旱连年人心惶惶若非夀皇焦劳于上有司奔走于下竭力而经营之则必有盗贼夺攘百姓流离之患矣丰储仓所以为中都之备一时欲用出圣断排羣议积贮为之一空俟其事定收籴随足人心爱戴天意协佑旋致丰穰此真万世之法臣愿陛下畏天之威光绍谟烈遇灾而惧不以为讳专法夀皇力行消弭之道臣下有隐而弗言者随事之小大罪之则天下晓然知圣意之所在矣
　　一臣尝窃究国家中间阳九百六之防一时臣子误国非一而蔡京为首京之误国非一而其甚者无如御笔之一事臣三修玉牒因得攷本朝时事之变祖宗累朝未尝轻以御笔处分外事神宗作兴凡事多出圣裁虽边徼细故亦烦亲洒是时蔡京方为检正建请差官置局编类为书遂委京编次此盖老奸相业之本也徽皇之初京既收召一旦得君欲逢主意固相位排同列辟公议行私心变法度崇虚文遂创御笔之制违者以违制论事由于京而书出于徽皇权归于京而过归于徽皇时假制礼作乐之名间以惠民之事以文过餙非御笔一下无敢议者其初犹有正人在朝间有执奏京欲其必行又改其法违者以大不恭论凡有异议即致窜逐而纪纲益以紊乱然京自为之未至于甚比其再相以至三入宠任既不及旧御笔一从中出京亦不知所为商鞅立法亲受其弊虽欲支吾不可为矣败国殄民尚忍言之此实万世之鉴也陛下兢畏恭俭固必万无此事然人主作事动为天下后世之法其端亦不可轻啓臣愿陛下一遵祖宗之法戒节有司之守条章明备动皆有则如有非常之断固在陛下专之其余细务悉有法在宸翰处分谨之重之若天之雷霆其发必以时而不至于防乃所以强主威也
　　一臣闻元符三年九月辛卯镇洮大雷自初夜至四鼓一百三十余震墙屋摇动檐瓦防坠人人有覆压之惧黎明视之雪深二尺熈河机宜文字李复言于师臣胡宗回曰雷风天之号令其发多于盛夏今秋且尽震暴非当终夜不息而又六雪殆将有不测之变因为规画密谕守将严备又以兵守邈川缓急相应援越月羌果叛攻陷城堡赖有豫备得以破之熙河以安今日销变之事无所不当虑雷雪之为灾虽不至如元符然金人之强狡实万倍于青唐边备未坚臣实忧之欲望陛下俯采李复之言申饬诸道边师修备固圉以防不测之警
　　论进德养生【任起居郎直前奏事】
　　臣闻养生可以进德进德可以养生人受天地之中以生所谓命也是故中也者天下之大本也和也者天下之达道也喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和是道也所谓以之为己则顺而祥以之为人则爱而公以之为心则和而平以之为天下国家则无所处而不当尧舜禹之相传以执中汤之建中武王之皇极皆此道也人之气也冲然而甚微泊焉而易危既不可过盛又不可过弱惟得其中则养生之要也人之心也操之则存舍之则亡既不可甚劳又不可甚逸惟得其中则进德之要也茍能于日用之间谨言语节饮食寡欲而固其本省事而清其心平喜怒之发端戒爱憎之私徇内外交养表里如一则夀命可以延长盛德可以日新矣仰惟陛下以天纵之资抚盈成之运精一之妙固已得之夀皇之亲传临御以来立政用人行以大中至正之道黜陟之际惟公议是从是以朝野肃靖海内小康皆中和之效也去冬违豫旋庆康复窃究所自殆恐有差其所谓中者臣误蒙睿恩擢寘柱下所当罄竭以效万一天下之事未敢具论惟望圣聪俯听愚言养生进德俱以中和为本视听言动率务戒谨饮食起居不使过差喜怒之发无所容心事有可喜从而喜之非吾之所喜也事有可怒从而怒之非吾之所怒也如是发必中节不致一偏万几虽繁使百官有司各任其职陛下以大中之道酌其可否一吁一俞可以坐判圣心休休保合太和日复一日不惟帝德益隆心广体胖神气舒畅虽有阴阳愆伏安能为吾之患哉臣言虽肤浅意则甚笃冀有益于清躬伏惟陛下裁幸
　　论郊庙之礼
　　臣窃惟郊庙之礼国之重事非臣子所当轻议然事有戾于古而又不宜于今茍得其説不可不陈也仰惟神宗皇帝鋭意作兴鼎新百度专置详定郊庙礼文所命儒学之臣博攷古今裁定仪制帝亲临决而着于令凡今日所行多出于此臣尝恭覩神宗实录元丰六年有太常丞吕升卿建议郊祀致斋事理甚明虽不见于施用而史臣载其全文有以知时论必以为是特未见于用尔臣敢约其大略而言之升卿谓郊祀致斋之内不当先诣景灵宫及太庙朝飨遂罢景灵宫诸殿朝谒而天兴殿及太庙时飨如故则是其言非不见用特行之未尽尔其言凢有天下者莫重乎飨帝厯攷载籍不闻为祀天致斋乃于其间先飨宗庙者也独有唐天宝之后用田同秀言立老子庙号曰太清宫是嵗将行郊祀以二月辛卯先躬飨焉祝用清词馈用素馔甲午又亲飨于太庙丙申乃有事于南郊虽论者以为失礼然攷其所斋之日及辛卯飨于太清宫至丙申殆且五日犹得雍容休息以见上帝也今致斋三日其一日于大庆殿而用其二日三行礼焉古之大祀未有不斋三日而敢与神明交者今行礼于天兴殿才斋一日尔其之太庙与郊宫前祀之一日皆尝用之矣谓之一日之斋尚非全也夫用一日之斋以修大祀未见其可况非全日乎于此奉宗庙则斋之日不足于以奉上帝则斋之义不専论者曰宗庙之礼未尝亲行故因郊祀躬展荐献臣曰不然人主于宗庙之飨固当嵗时躬修其事其不亲飨者盖后世之失礼也必因郊祀而行之则义尤不可以为郊礼宜如故事致斋于大庆殿二日径赴行宫其宗庙亲飨并乞寝罢天兴殿朝飨乞更不行俟礼毕而恭谢别修太庙躬祠之制毎遇行庙飨之时则罢景灵一孟朝谒之礼庙飨庙斋乞于内殿车驾出人如常仪如此则祀天飨庙两得其当此皆升卿之言也臣三仕于朝屡祗祀事凡曰大祀致斋三日惟祀事得行其余悉禁盖专致敬于所祭也而郊庙明堂大礼致斋三日之内銮舆再动百官相祀陪祠骏奔惟谨上下俱不得尽致斋之义又太庙行事极于跛倚几至僵外而以此跛倚之余致斋于郊宫虽强有力者亦苦于颠顿而恭敬之心衰矣臣愚窃所未安而不敢轻议既得升卿之説敢采之以献于陛下仍录其全文及唐明皇变礼之因列之于前以备采择伏望圣意谨重祖宗旧典不欲尽行升卿之言臣又从而斟酌其説欲望睿断改定仪制毎遇大礼用故事停景灵冬季孟享而于孟享之日行朝飨天兴之礼太庙嵗五大飨止于当郊之嵗或烝或尝亲行其一祝词仍以郊天先告二者致斋并于内殿车驾之出止如常仪专用三日之斋以事上帝陛下得以斋心养性对越上天君臣无并日之劳有司省供亿之重攷古验今于礼为称仍乞明诏二三大臣俾侍从台谏两省礼官及今集议其当裁定一王之仪其他赦宥赏赉悉如旧制革天宝之变礼以无失祖宗奉天享庙之本意实天下幸甚
　　论诸州奏案【宜引】
　　臣窃惟狱者天下之大命也厯代圣帝明王之所甚谨若夫钦恤忠厚又未有如本朝列圣之极致者也臣区区愚忠怀此久矣敢先极论古今之事而后备陈当今之宜惟陛下垂听夫杀人之事世所不免使甲能杀乙而乙之子若孙杀甲以报之可也如此则将交仇而不已故先王制之刑辟命之士归以尔之仇丽吾之法而后大定然甲之杀乙则既杀之矣士师取甲而诛之虽以伸乙之冤而士师实以生者就死地死者不可复生脱有错误悔之无及又况棰楚之下何求不得间有诬服遂致冤滥此先王所以戒谨详审惟恐其不至也自古平治之世必以省刑罚为先尝求其故矣唐虞画衣冠而民不犯则曰罪疑惟轻功疑惟重与其杀不辜宁失不经而后好生之德洽于民心成康囹圄空虚凡四十年则秋官司寇之书极其详备三代以还享国之久者无如汉唐汉四百年始于约法三章唐三百年基于太宗嵗断死刑二十九人惟我国家太祖以不杀而得天下高宗以不杀而启中兴累朝仁厚度越千古太祖尝读尧典叹曰尧舜之世四凶之罪止从投窜何近代宪网之密耶盖有意于措刑也故自开宝以来犯大辟非情理深害者多货其死有司言自二年至八年诏所其死嵗至四千一百八人仁宗凡有疑虑奏裁者率贷其死嵗至活千余人国祚灵长民心固结凡以此也今之士夫不深察其故论重囚则曰汉高祖约法三章杀人者死安有杀人而不死者乎论强盗则曰太祖立法强盗赃满三贯足皆处死今强盗之法为太轻臣又尝求其故矣秦之苛酷以微罪而坐死者甚众如曰诽谤者族偶语者弃市之类不知其几商鞅论囚渭水尽赤岂皆杀人者乎天下愁怨相率而叛之故高祖约之曰杀人者死盖言惟杀人者死尔其下云余悉除去秦法则其他死罪皆去之矣此秦民所以大悦亦非曰杀人者必死也律文诸强盗及伤人者绞杀人者斩古之中制也而唐元和之敕京兆府奏应擒获强盗不论有赃无赃并集众决杀则已重矣周显徳之敕应持杖行劫不问有赃无赃并处死则又重矣本朝规制日趋于厚由今视之故以太祖之法为重不知其时正欲革五代之弊法而务轻之也是二者不知深求其故反以借口可乎今日朝廷清明刑罚当罪虽州郡以案乞奏裁有司皆详处既不滥及无辜又不至纵奸太甚然臣毎疑州郡成案恐未必一一是其本情近有乞奏裁之狱悉以原勘始末案款缴申大理寺使之反覆阅实然后奏闻报决臣窃是之然恐事至太烦又从而讲究其説欲望睿慈明诏有司奏裁之案合贷命中自依见行条法遇有情理无可悯行下依断者仍下本路提刑司取索本州原案并碎款一一详审若无可疑则行下依断随即回申或见得碎款情节与成案不同则当惩治官使情弊或卤莽之罪庶几间有冤者得以平反实有罪者无所幸免狱吏知畏不至文致重辟益广陛下好生之徳比之尽取碎款者既得大体而于朝廷明谨之意益为详尽天下幸甚