承庵先生集

　　◆表四篇

　　蒙恩擢都御史总理河道谢表
　　蒙恩以原职总督漕抚谢表
　　蒙恩擢工部尚书辞表
　　工部尚书谢表

　　○蒙恩擢都御史总理河道谢表

　　臣先任广东布政使司左布政使嘉靖二十六年七月十六日　准吏部咨为缺官事该本部会推具题本年五月十七日奉圣旨胡　升都察院右副都御史总理河道写勑与他钦此钦遵备咨到臣本年八月二十四日奉到　勑书一道当即望　阙叩头领受钦遵于本年十月二十五日前到济宁地方接管行事外伏念臣斗筲小器本非任重之才岭海名藩方切瘝官之惧叨承今命再造余生仰天高地厚之恩涓涘莫报持氷薄渊深之戒夙夜敢忘臣不胜感激屏营仰戴　天恩之至

　　○蒙恩以原职总督漕抚谢表

　　臣前钦奉　勑命总理河道近于嘉靖二十七年三月二十六日　准吏部咨该本部会推具题本年二月二十九日奉圣旨胡　着以原职总督漕运兼廵抚凤阳等处地方写　勑与他钦此移咨到臣随于本年四月二十六日奉到　勑书一道当即望阙叩头领受钦遵于本年七月十三日前到淮安府地方接管行事外臣诚惶诚恐谨稽首顿首称谢者伏念臣性本迂愚才同樗栎清漕责重方愧采访之徒频黄河事殷正虑讲求之无术夙夜匪懈劳勚罔臻乃惭悚之有加惟谴斥之是惧岂意覃　新恩而荐被仍旧职以量移臣敢不俯罄愚衷仰酬圣造嗣前贤而行所无事益励初心集众见以往克有功深惩自用既不容不以善始贻谋亦不敢不以克终黾勉务求漕挽之利涉用期国赋之充盈臣无任瞻天仰圣激切屏营之至

　　○蒙恩擢工部尚书辞表

　　准吏部咨该本部会官题奉圣旨胡松升工部尚书钦此钦遵备咨到臣伏念臣驽骀下乘樗栎庸材幸际　明时误蒙甄录曩叨庶軄恒怀素食之忧近贰地曹未效匪躬之报顾今工部尚书寔古司空之职居四民时地利顺物理以亮天工兴百役干邦材握政枢以宣皇化关系至大责任匪轻必得其人始称兹选仰惟皇上明侔日月道配乾坤贲阐上古之文茂建中兴之治兼收并蓄涓滴会纳于洪流翕受敷施葑菲不遗乎下体遂令陋质谬列崇阶闻命惊惶扪心愧汗旁求姑试固圣主立贤之无方独省反观乃微臣量能之定分斗筲器局讵能容受千钟韈线技能祗堪缝纫尺帛罔思窃位之耻难迯覆餗之愆??大望圣慈俯鉴愚悃收回　成命许仍旧班别选名流俾膺新任则器使咸宜謭劣获免旷瘝之咎谟猷允翊昌时益昭位育之功臣无任感激战惧祈恳之至

　　○工部尚书谢表

　　嘉靖二十九年五月十七日钦蒙圣恩升臣工部尚书该臣具奏辞免本月十九日伏奉圣旨卿历官久练司空重任特兹　简命宜竭诚供軄不允辞吏部知道钦此钦遵除报名廷谢外臣诚惶诚恐稽首顿首陈谢者伏以冬官掌圡兴时利以居四民比斗象天握台衡以毗庶政体国经野之攸赖安民阜物之是司自非通才昌胜重任讵期简命猥及凡庸兹盖伏遇皇上天纵神资日新圣德声教讫于四海惠泽覃于万方道格天心灵雨有求必应化孚地脉嘉禾无岁不生乃为官以择人欲得臣以敷治窃念臣登贤科三十七年愧无一得服官政十有五任殊乏寸长贰司徒已怀负乘之忧正司空宁免覆餗之惧工虞异事在舜犹择二贤垂益专官于臣岂堪兼领猥承宠擢滥预枢机感　恩命之下临悚氷兢之中切敢不益坚晚节自励初心宜民裕国尝急公图而蔑私图趋事赴功不作无益以害有益秉忠贞期于刻骨竭筋力矢以忘年伏愿嵩岳三呼乔寿历万年而弥固乾坤一统遐方重九译以来朝惟皇子子孙孙益衍无强之祚斯民乐乐利利共绵有道之长臣无任瞻天仰圣感激屏营之至

　　承庵先生卷之一终

　　●承庵先生卷之二

　　绩溪胡松着

　　序十七篇

　　◆序十七篇

　　终天永慕卷序
　　重修周氏宗谱序
　　清明谱序
　　永思卷序
　　黄氏族谱序
　　赠程君授当阳文学序
　　林平厓文集序
　　赠郡守李公入觐序
　　庆郡伯周公荣奖序
　　大中丞周公荣抚江西序
　　徽州府志序
　　赠大邦伯何公序
　　龙郡倡和集序
　　孔灵汪氏家规序
　　中正坊程氏族谱序
　　寿程母方孺人六十序
　　汪氏宗谱序
　　大忠录序
　　休宁茗洲吴氏族谱序

　　○终天永慕卷序

　　嘉靖丁亥秋七月余以□忤　旨落御史軄斥□东广□郡十月道便过东园乃戚党黄君镐偕其弟钺疏厥考静斋府君官世行治踵门以告曰某先君学知讲行知修以未大耀于时故弗克自见于天下今墓木拱矣而予兄弟抚时感旧则往往衋然不知涕之流落也尝念夫古之人亦岂必皆克自见而卒不泯泯于后者良得其人以显白之先生能不爱一言□后世知有吾先君庶几塞吾兄弟终天之思先生其如何于时余将就道不果执笔明年秋九月廉阳人和讼庭稍休乃披阅旧札为之述曰维黄氏其先歙人为歙之着姓后徙家绩溪故令为绩溪人静斋君讳玑字舜政别号静斋曾王考讳某王考讳某考讳某皆稔德閟耀迨静斋君起监冑弘治间丞吴兴之武康无何用荐者移简就烦得嘉禾之嘉兴已而迁真定之灵寿俱仍武康官也以某年某月倦政事白当道去归其乡作归乐轩居常啸咏徙倚弗以事物婴心如是者又七年年七十有一卒于某年之某月某日静斋君自髫时读书务通大义孜孜忘昼夜寒暑娴于文辞一时称高等生其为人恭逊节约好自洁修平居冠服容貌整然如画接物恬夷质厚不舞智以哗世动俗施于为政亦然去觚角绌雕琢以乐易敦朴为先故其丞武康嘉兴灵寿所至淑问歙然如一此静斋君行已居官已试者也所试者大康岂止于是乎哉余闻静斋君之先有为守为令为监察御史为司训经历断事若而人咸卓卓有声不负厥职今静斋君所自树立若此则所谓能世其家者非耶配孺人程家故闾右自静斋君起家为武康嘉兴灵寿凡若干载门内之治肃如静斋君尝曰吾不忧于内而得专意于外以毕吾公伊谁使之以吾有捆德也孺人今年九十有二聪不改耳明不改目日弄诸孙康宁恬裕之余吾知其未尝一日不摧心于静斋君者故兹静斋君殁也而能有以致其思则孺人之存以慰孺人存也而能有以慰其心则静斋君之殁益安然则一思也而存以慰其母殁以安其父父安母慰以成其为人子一举而众羙具焉斯余所以深有取而谓其有裨于世教可书也书之用为世劝

　　○重修周氏宗谱序

　　嘉靖辛丑暮春之初周子仲弘氏过余东园之双清亭出所修宗谱若干卷辱以示且曰此吾先子光霁翁夙志也先子尝语文化曰吾先世实家庐江南唐时有垚公者迁于绩之虎头山始为绩人姓其地曰周坑子三长固徙歙之小路口次国居仍周坑三囦徙邑东北乡之竹里今胡里镇者则自周坑析之而吾西市又析自胡里者也先是谱尝一修于宋郡学生守座公再修于元浙西宣慰杰公又再修于国朝国子生敦公修于宋者吾不可得知修于元者惟克详吾国公所传已尔而其它不过仅存十一于千百修于国朝者厥世弥逖厥稽弥艰视元所修则又逸其三之二矣吾其能无憾乎今自国朝所修而下以迄于予父自予父以迄于予暨子若孙又累累然数世逮今弗谱则久易迷微易湮蒙易晦杂易渎睽易携旁易废后岂不有同予憾者尔其啚之母忽故兹若谱也成吾先子志也然而未能详昔之所未详则欺也愿先生正焉予喟然曰孝矣哉仲弘氏之事亲也古之言善事亲者曰养志孰能之即能之能之于生前亦寡矣而于其身后犹拳拳焉可不谓尤寡乎且史亡阙文宣尼兴叹谱家史也世之为谱者率多牵合附会以成书心实知其非也夫心知其非而牵合附会则自欺孰甚焉是不亦郭崇韬拜子仪墓乎周氏之谱间有未详仲弘氏不欺也昔司马温公答刘元城问尽心行已之要而要之不妄语始不妄即不欺也是知不欺者进德之基人果能不欺则心可以正身可以修由是而家而国而天下恢恢乎有余地矣前之作后之启也今既不欺若是则嗣今而后有作者亦若是嗣后而远远而又远作者又恒若是将见德日以崇业日以广継継绳绳以流光迈烈于周氏之宗谓非自若谱始哉仲弘曰文化不敏敢不敬以诏诸我后之人

　　○清明谱序

　　墓祭非古也按礼经无墓祭之文肇自汉明帝有上陵礼自时厥后渐以成俗盖以义起者也重本也厚天下之大经也何则先王制礼因人之情而品节之越人情而言礼者非也今夫祖者吾身之所自出不忘其所自出人之情也记曰君子行礼不求变俗又曰先王修其教不易其俗缘人情也是故礼可以义起也昔柳宗元曰近世礼重拜扫每遇寒食田墅道路士女遍满舆皂庸丐皆得上父母丘墓斯言也不亦具见人情之同然有弗能自已者乎文公家礼附墓祭于时祭忌日之后是不亦顺人之情而为之礼也乎吾先世实重斯礼公置常稔之田若干亩名曰祭田岁轮一人司其入出以供清明祀事其法先清明一日每支属一人相与祀于各祖墓至日则设主群族人合祀于所轮者正寝仪有恒式物有恒品凡所事有恒约弗如约者有罚祀毕而燕长幼昭穆各以序列贵不得以凌贱富不得以骄贫少不得以戾长此其大归也吾族人嗣而行之有年矣兹嘉靖癸卯族之人视昔加蕃而厥志弗克以尽斋于是族长老咸曰是宜申之以诏来业乃以命松嗟夫自先王迄于今日人性岂相逖哉而民风之所以弗古若者养之非其道焉耳斯举也礼以义起所以维族人之心使知千百人之身厥初即一人之身易曰风行水上涣先王以享帝立庙事不同而理同也为吾人者诚能修其业而承其志庆吊相交患难相恤贫乏相周其诸庶乎先王崇化道民之遗意若徒以餙文具而已则固无所迯罪于先王而异日亦溪以见先人于地下也可不惧哉是用复之族长老咸曰然俾书以为序

　　○永思卷序

　　永思卷邑处士拙庵程君俨思其母方孺人作也君尝语余曰吾母方姓讳昌英旌德之隐龙人年十九归吾父屏山翁既归七年俨生生三年翁见背吾母茕茕孑立余四十年嘉靖甲午以寿终兹宰木拱矣方吾母失吾父时俨尚在提抱零丁孤苦吾母备尝之俨弗能记忆所可知者则犹及吾母独事吾王母二十年昏晨定省虽甚寒暑无惰容王母有疾未尝湏臾去左右药石非亲调弗以进性俭素于纷华盛丽之际无所嗜至人有乞贷家无以应则已否则虽资身之物不为秋毫计惜其治女事尤勤虽劳不厌治家人业虽烦细条理井然其施于内外戚属咸尽恩意而不违于礼平居温温一言咲不妄人或以横逆至则奋然义见颜色不苟挠屈族尝有垂涎吾产者屡饕齰之犹不满意乃为飞语以惑当路觊尽吞焉赖孺人指示伸雪曲中绳墨事■〈衣上十下〉获以直垂涎者结舌退去当是时人谓微吾母则俨且弗克有其身矧克有其家以至今日乎言未既泣洒洒数行下嗟夫孺人其假余言也乎哉言不言固不足为孺人有亡也然余闻之先王之治必本之家达于天下而女子言动有史以昭劝戒后世以古为迂为政者急吏事而已女子之善既非世教所奖成其行实亦罕着闻于后是无惑乎愿治虽勤而民风终有愧于古则孺人之媺节其可使卒无传也哉欲传之必托之信天下后世确然无疑者为之言之而余岂其人也虽然使孺人纯德懿行不由余言少有存则后虽有信天下后世无疑者其孰从而言之也使余言果可以冀信天下后世无疑者从而言之则虽以余不佞而言之亦可也此非为孺人也为世道也

　　○黄氏族谱序

　　黄氏太学生某学生某某群趍胡子之庐恭持家乘请序首简因忆予先世大尹士俊府君为侍御黄公克敬之甥而予叔予弟又与公之后人某某往来婚姻盖世戚也则知黄氏者宜莫若胡子可无言乎乃展家乘观焉则见其　纶命之有光也世系之有伦也忠孝节义之有纪也迁徙爵里生卒岁月婚姻姓氏之必有稽也则作而叹曰黄氏世家哉文献足征矣其有世德乎尝读宋潜溪题刘氏集而深有感矣泰和刘氏当胜国时有讳锷者裒集宗谱出入自随不一再传至我明初祖父之名讳有不知之者况其它乎刘氏善为之前矣而为之后者则何如也先世之德斩矣嗟乎黄氏非有世德何前后之多贤而文史之无缺若此哉可谓羙而盛彰而传矣虽然自今伊始为黄氏之后者其亦致思于盛传之故乎夫矜其世家而以鸣之人者惑也念其世德而以修之已者孝也所谓德者何也仁也义也自义率祖未有不知敬其宗者自仁率亲未有不知收其族者敬宗收族未有不知爱其身者诚若是其于先德世之矣将见其族愈大而其传愈远为黄氏之后者朂之哉于是某等再拜谢曰命之矣乃请书诸简首俾与其家乘并传焉

　　○赠程君授当阳文学序

　　程君斗南授当阳文学徽士大夫有惜之者谓斗南醇才奥学岂宜遽就此有幸之者谓甲科例可一再试程君则由文学进取不为难余闻之皆不谓然夫文学何官也师人也师人也道之大义之重何如哉杨子有言师者模模而范范韩子曰师所以传道觧惑授业也周子亦曰师道立则善人多善人多而朝廷正天下治三子皆知治体而其言如此不谓大且重哉我圣设官之意于师而卑之秩者欲其与士邻而知让以进德也进己之德然后可以成人之德薄之禄者欲其与廉近而知检以益才也益已之才然后可以达人之才正以其道大而义重也今之官是者厌其秩之卑而不知其道之大鄙于禄之薄而不务其义之重习俗相沿至相视为泠秩是故惜程君者悲其不能进于前幸之者觊其有所获于后皆非道也非义也程君蚤年即知名于南州业庠试先邑士拔业紫阳院试先郡士充贡春官试先天下士且以壁经为士人师成德达才以甲科蜚声如廷瑞饶子道之章子辈皆出其门彼三子之所云程君已尝试之矣今之去也将有苏湖之风为天下式祛习俗之陋而返之于道义善人必多而朝廷天下是赖吾方喜其学之大行于时也一第之得固程君余事耳溪足悲觊哉君将之官士大夫欲赠之言有以予说告者遂相请曰是可以赠矣乃次第其说为序

　　○林平厓文集序

　　平厓林公文集十卷文凡九十九篇图衍四篇先是家遭回禄文多散逸厥弟五厓深惧湮没无传乃极力旁搜缀缉颇完嘉靖丁巳公族子豫斋君起家名进士来令吾绩奉以自随公暇辄为正其讹谬而缺其不可考者缮写成□□申将锓诸梓属余叙余因谛观公集其象说支言洪范补律吕统诸篇所不存者勿论而存者如诗文图衍等作渊汇弘深卒难测识直欲上追秦汉相与翱翔而机轴天出自成一家言浑浑然罔繊斵削韩柳而下不数也公辛巳进士会今上龙兴选入御史台直气敢言时辈鲜俪尝阅公奏疏自掖庭迄于四方一有阙失关于政理见闻所及靡不极意尽言至于奋击权奸因并指斥当路弗遗余力盖亦批龙鳞蹈虎尾数矣人每为公流汗缩颈而公自持益坚当路者滋不悦公公凡一再乞身俱不允后卒摈外判夷陵迁新喻犹欲更拟他调以快其意公喟然曰是尚可苟禄为哉即投帻归其澹乐道以终其身世谓贾生治安策徒速长沙之行而董子谪于胶西天人三策实基之岂直道难容乃自古已然哉噫嘻当时为公扼腕者罗峰渭厓数君子堇堇耳此余幸其始而憾其终也虽然公往矣其文章行业卓草动人足以垂范来世以故四方学者咸知尊而信之仰而企之弥远而弥新而况于其一本者乎乃今豫斋君绩学施政令闻烨然所得于公者实多行将畀以台宪给舍之任执此以往可也立朝风节又宁弗公如哉信乎吾夫子之言曰鲁无君子斯焉取斯余不佞味公文慕公行因不揣而僣序其大畧后世读公遗文而论其世然后知余之序是集盖亦以致仰止之私焉尔