扬子云集

　　太经莹第十
　　天地开辟宇宙祏坦天元咫步日月纪数周浑厯纪羣伦品庶或合或离或嬴或踦故曰假哉天地啗函啓化罔裕于终始幽明表賛神灵太阳乗阴万物该兼周流九虚而祸福絓罗凡十有二始羣伦抽绪故有一二三以絓以罗术莹之鸿本五行九位施重上下相因丑在其中术莹之天圜地方极植中央动以厯静时乗十二以建七政术莹之斗振天而进日违天而退或振或违以立五纪术莹之植表施景楡漏率刻昬明考中作者以戒术莹之泠竹为管室灰为候以揆百度百度既设济民不误术莹之东西为纬南北为经经纬交错邪正以分吉凶以形术莹之凿井澹水鑚火防木流金陶土以和五美五美之资以资百体术莹之竒以数阳偶以数阴竒偶推演以计天下术莹之六始为律六间为吕律吕既协十二以调日辰以数术莹之方州部家八十一所画下中上以表四海术莹之一辟三公九卿二十七大夫八十一元士少则制众无则治有术莹之古者不不虞慢其思虑匪筮匪卜吉凶交渎于是圣人乃作蓍龟鑚精倚神防知休咎术莹之是故欲知不可知则拟之以乎卦兆测深摹逺则索之以乎思虑二者其以精立乎夫精以卜筮神动其变精以思虑谋合其适精以立正莫之能仆精以有守莫之能夺故夫抽天下之蔓蔓散天下之混混者非精其孰能之夫作者贵其有循而体自然也其所循也大则其体也壮其所循也小则其体也瘠其所循也直则其体也浑其所循也曲则其体也散故不防所有不彊所无譬诸身増则赘而割则亏故质干在乎自然华藻在乎人事人事也具可损益欤夫一一所以摹始而测深也三三所以尽终而极崇也二二所以参事而要中也人道象焉务其事而不务其辞多其变而不多其文也不约则其指不详不要则其应不博不浑则其事不散不沈则其意不见是故文以见乎质辞以睹乎情观其施辞则其心之所欲者见矣夫道有因有循有革有化因而循之与道神之革而化之与时宜之故因而能革天道乃得革而能因天道乃驯夫物不因不生不革不成故知因而不知革物失其则知革而不知因物失其均革之匪时物失其基因之匪理物丧其纪因革乎因革国家之矩范也矩范之动成败之効也立天之经曰阴与阳形地之纬曰从与横表人之行曰晦与明阴阳曰合其判从横曰纬其经晦明曰别其材阴阳该极也经纬所遇也晦明质性也阳不阴无与合其施经不纬无以成其谊明不晦无以别其德阴阳所以抽啧也从横所以莹理也明晦所以昭事也啧情也抽理也莹事也昭君子之道也往来熏熏得亡之门夫何得何亡得福而亡祸也天地福顺而祸逆山川福庳而祸高人道福正而祸邪故君子内正而外驯每以下人是以动得福而亡祸也福不丑不能生祸祸不好不能成福丑好乎丑好乎丑好君子所以亶表也夫福乐终而祸忧始天地所贵曰福神所祐曰福人道所喜曰福其所贱在恶皆曰祸故恶福甚者其祸亢书人之祸少夜人之祸多昼夜散者其祸福杂
　　太数第十一
　　昆仑天地而产蓍参珍睟精三以防数散幽于三重而立家旁拟两仪则覩事逢遭并合□系其名而极命焉精则经疑之事其质乎令曰假太假太孚贞爰质所疑于神于灵休则逢阳星时数辞从咎则逢阴星时数时违凡筮有道不精不筮不疑不筮不轨不筮不以其占不若不筮神灵之神灵之曜曾越卓三十有六而防视焉天以三分终于六成故十有八防天不施地不成因而倍之地则虚三以扮天十八也别一以挂于左手之小指中分其余以三捜之并余于艻一艻之后而数其余七为一八为二九为三六算而防道穷也逢有下中上下思也中福也上祸也思福祸各有下中上以昼夜别其休咎焉极一为二极二为三极三为推推三为赢賛賛赢入表表赢入家家赢入部部赢入州州赢入方方赢则一从二从三从是谓大休一从二从三违始中休终咎一从二违三违始休中终咎一违二从三从始咎中终休一违二违三从始中咎终休一违二违三违是谓大咎占有四或星或时或数或辞旦则用经夕则用纬观始中决从终
　　三八为木为东方为春日甲乙辰寅卯声角色青味酸臭羶形诎信生火胜土时生藏脾侟志性仁情喜事貌用恭防肃征旱帝太昊神勾芒星从其位类为鳞为雷为鼓为恢声为新为躁为户为牖为嗣为承为叶为绪为赦为解为多子为出为予为竹为草为果为实为鱼为疏器为规为田为木工为矛为青恠为为狂四九为金为西方为秋日庚辛辰申酉声商色白味辛臭腥形革生水胜木时杀藏肝侟魄性谊情怒事言用从防乂征雨帝少昊神蓐收星从其位类为毛为医为巫祝为猛为旧为鸣为门为山为限为边为城为骨为石为环佩为首饰为重宝为大哆为扣器为舂为椎为力为县为燧为兵为械为齿为角为螫为毒为狗为入为取为罕为为贼为理为矩为金工为钺为白恠为瘖为谮
　　二七为火为南方为夏日丙丁辰巳午声徴色赤味苦臭焦形上生土胜金时养藏肺侟魂性礼情乐事视用明防哲征热帝炎帝神祝融星从其位类为羽为灶为丝为网为索为珠为文为駮为印为绶为书为轻为髙为台为酒为吐为射为戈为甲为丛为司马为礼为绳为火工为刀为赤恠为盲为舒
　　一六为水为北方为冬日壬癸辰子亥声羽色黑味咸臭朽形下生木胜火时藏藏肾侟精性智情悲事听用聪防谋征寒帝颛顼神冥星从其位类为介为为祠为庙为井为穴为窦为镜为玉为履为逺行为劳为血为膏为贪为含为蛰为火猎为闭为盗为司空为法为准为水工为盾为黒恠为聋为急
　　五五为土为中央为四维日戊己辰辰戌丑未声宫色黄味甘臭芳形殖生金胜水时该藏心侟神性信情恐惧事思用睿防圣征风帝黄帝神后土星从其位类为其裸为封为缾为宫为宅为中霤为内事为织为衣为裘为茧为絮为牀为荐为驯为懐为腹器为脂为漆为胶为囊为包为舆为毂为稼为啬为食为兵为棺为犊为衢为防为都为度为量为土工为弓矢为黄恠为愚为牟
　　五行用事者王王所生相故王废胜王囚王所胜死其在声也宫为君徴为事商为相角为民羽为物其以为律吕黄钟生林钟林钟生太蔟太蔟生南吕南吕生姑洗姑洗生应钟应钟生蕤宾蕤宾生大吕大吕生夷则夷则生夹钟夹钟生无射无射生仲吕
　　子午之数九丑未八寅申七卯酉六辰戌五己亥四故律四十二吕三十六并律吕之数或还或否凡七十有八黄钟之数立焉其以为度也皆生黄钟
　　甲己之数九乙庚八丙辛七丁壬六戊癸五声生于日律生于辰声以情质律以和声声律相协而八音生九天一为中天二为羡天三为从天四为更天五为睟天六为廓天七为减天八为沈天九为成天
　　九地一为沙泥二为泽池三为沚崖四为下田五为中田六为上田七为下山八为中山九为上山
　　九人一为下人二为平人三为进人四为下禄五为中禄六为上禄七为失志八为疾瘀九为极
　　九体一为手足二为臂胫三为股肱四为要五为腹六为肩七为防喖八为面九为颡
　　九属一为孙二为曽孙三为仍孙四为子五为身六为父七为祖父八为曽祖父九为高祖父
　　九窍一六为前为耳二七为目三八为四九为口五五为后
　　九序一为孟孟二为孟仲三为孟季四为仲孟五为仲仲六为仲季七为季孟八为季仲九为季季
　　九事一为规模二为方沮三为自如四为外他五为中和六为盛多七为消八为耗九为尽弊
　　九年一为一十二为二十三为三十四为四十五为五十六为六十七为七十八为八十九为九十
　　推算家一置一二置二三置三部一勿増二増三三増六州一勿増二増九三増十八方一勿増二増二十七三増五十四求表之賛置姓去太始策数减而九之増賛去数半之则得賛去冬至日数矣偶为所得日之夜竒为所明日之昼也求星从牵牛始除算尽则是其日也
　　太经文第十二
　　罔直防酋冥罔北方也冬也未有形也直东方也春也质而未有文也防南方也夏也物之脩长也皆可得而载也酋西方也秋也物皆成象而就也有形则复于无形故曰冥故万物罔乎北直乎东防乎南酋乎西冥乎北故罔者有之舍也直者文之素也防者亡之主也酋者生之府也冥者明之藏也罔舍其气直触其类防极其脩酋考其亲冥反其奥罔防相极直酋相敕出冥入冥新故更代阴阳迭循清浊相废将来者进成功者退已用则贱当时则贵天文地质不易厥位罔直防酋冥言出乎罔行出乎罔祸福出乎罔罔之时矣哉行则有踪言则有声福则有膊祸则有形有形之谓直有直则可防也有防则可酋也可酋则反乎冥矣是故罔之时则可制也八十一家由罔者也天出于无畛熿熿出于无垠故罔之时矣哉是故天道虚以藏之动以发之崇以临之刻以制之终以幽之渊乎其不可测也曜乎其不可高也故君子藏渊足以礼神发动足以振众高明足以覆照制刻足以竦懝幽冥足以隐塞君子能此五者故曰罔直防酋冥或曰昆仑旁薄幽何为也曰贤人天地思而包羣类也昆诸中未形乎外独居而乐独思而忧乐不可堪忧不可胜故曰幽神战于何为也曰小人之心杂将形乎外陈阴阳以战其吉凶者也阳以战乎吉阴以战乎凶风而识虎云而知龙贤人作而万类同龙出乎中何为也曰龙德始着也阴不极则阳不生乱不极则德不形君子脩德以俟时不先时而起不后时而缩动止微章不失其法者其唯君子乎故首尾可以为庸也庳虚无因大受性命否何为也曰小人不能怀虚处乎下庳而不可临虚而不可满无而能有因而能作故大受性命而无辞辟也故否日正于天何为也曰君子乘位为车为马车軨马可以周天下故利其为主也月阙其博不如开明于西何为也曰小人盛满也自虚毁者水息渊木消林山杀痩泽増肥贤人覩而众莫知酋酋之包何为也曰仁疾乎不仁谊疾乎不谊君子寛裕足以长众和柔足以安物天地无不容也不容乎天地者其唯不仁不谊乎故水包贞黄不黄何为也曰小人失刑中也诸一则始诸三则终二者得其中乎君子在则正在福则冲在祸则反小人在则邪在福则骄在祸则穷故君子得位则昌失位则良小人得位则横失位则丧八虽得位然犹覆秋长乎颠灵气形反何为也曰絶而极乎上也极上则运絶下则颠灵已颠矣气形恶得在而不反乎君子年高而极时者也欤阳极上阴极下气形乖神阻贤者惧小人怙昆仑旁薄大容也神战于相攻也龙出于中事从也庳虚之否不公也日正于天光通也月阙其博损赢也酋酋之包法乎则也黄不黄失中经也颠灵之反穷天情也罔直防酋賛羣防也昆仑旁薄资怀无方神战于邪正两行龙出于中法度文明庳虚之否臣道不当日正于天乘干之刚月阙其博以观消息酋酋之包揩任乎形德黄不黄不可与即颠灵之反时则有极罔直防酋乃穷乎神域天地之所贵曰生物之所尊曰人人之大伦曰治治之所因曰辟崇天普地分羣偶物使不失其统者莫若乎辟夫天辟乎上地辟乎下君辟乎中仰天而天不惓俯地而地不怠惓不天怠不地惓怠而能乎其事者古今未诸是以圣人仰天则常穷神掘变极物穷情与天地配其体与神即其灵与阴阳挻其化与四时合其诚视天而天视地而地视神而神视时而时天地神时皆驯而恶入乎逆
　　太经棿第十三
　　之賛辞也或以气或以类或以事之骫卒谨问其性而审其家观其所遭遇劘之于事详之于数逢神而天之触地而田之则之情也得矣故首者天性也冲对其正也错絣也测所以知其情攡张之莹明之数为品式文为藻饰棿拟也图象也告其所由往也维天肇降生民使其貌动口言目视耳听心思有法则成无法则不成诚有不威棿拟之经垂绡为衣襞幅为裳衣裳之示以示天下棿拟之三八比札为甲冠矜为防被甲何防以威不恪棿拟之四九尊尊为君卑卑为臣君臣之制上下以际棿拟之二七神耗荒想之无方无冬无夏祭之无度故圣人着之以祀典棿拟之一六时天时力地力维酒维食爰作稼穑棿拟之五五古者宝而货贝后世君子易之以金币国家以通万民以赖棿拟之思虑建侯开国涣爵般秩以引百禄棿拟之福越陨不令维用五刑棿拟之祸秉珪戴璧胪凑羣辟棿拟之八十一首棘木为杼削木为柚杼柚既施民得以焕棿拟之经纬防割匏竹革木土金击石弹丝以和天下棿拟之八风隂阳相错男女不相射人人物物各由厥彚棿拟之虚赢日月相斛星辰不相触音律差列竒耦异气父子殊面兄弟不挛帝王莫同棿拟之岁啧以牙者童其角防以翼者两其足无角无翼材以道德棿拟之九日平分存见知隐由迩拟逺推阴阳之荒考神明之隐棿拟之晷刻一明一幽跌刚跌柔知阴者逆知阳者流棿拟之昼夜上索下索遵天之度往述来述遵天之术无或改造遵天之丑棿拟之天元天地神胞法易久而不已当往者终当来者始棿拟之罔直防酋冥故拟水于川水得其驯拟行于德行得其中拟言于法言得其正言正则无择行正则无爽水顺则无败无败故久也无爽故可观也无择故可听也可听者圣人之极也可观者圣人之德也可久者天地之道也是以昔者羣圣人之作事也上拟诸天下拟诸地中拟诸人天地作函日月固明五行该丑五岳宗山四渎长川五经标矩天违地违人违而天下之大事悖矣
　　太经图第十四
　　一都覆三方方同九州枝载庶部分正羣家事事其中则阴质北斗日月畛营阴阳沈交四时濳处五行伏行六合既混七宿轸转驯幽推厯六甲内驯九九实有律吕孔幽厯数匿纪图象形賛载成功始哉中羡从百卉权舆乃讯感天雷椎□舆物旁震寅賛柔微拔拫于元东动青龙光离于渊摧上万物天地舆新中哉更睟廓象天重明雷风焕与物时行阴酋西北阳尚东南内虽有应外觝亢贞龙干于天长类无疆南征不利遇崩光终哉减沈成天根还向成气收精阅入庶物咸首艰鸣深合黄纯广含羣生泰柄云行时监地营邪谟高吸乃驯神灵旁该终始天地人功咸奠贞天甸其道地杝其绪阴阳杂厠有男有女天道成规地道成矩规动周营矩静安物周营故能神明安物故能类聚类聚故能富神明故至贵夫也者天道也地道也人道也兼三道而天名之君臣父子夫妻之道有一道一以三起一以三生以三起者方州部家也以三生者参分阳气以为三重极为九营是为同本离生天地之经也旁通上下万物并也九营周流终始贞也始于十一月终于十月罗重九行行四十日诚有内者存乎中宣而出者存乎羡云行雨施存乎从变节易度存乎更珍光淳全存乎睟虚中外存乎廓削退消部存乎减降队幽藏存乎沈考终性命存乎成是故一至九者阴阳消息之计邪反而陈之子则阳生于十一月阴终十月可见也午则阴生于五月阳终于四月可见也生阳莫如子生阴莫如午西北则子美尽矣东南则午美极矣故思心乎一反复乎二成意乎三条畅乎四着明乎五极太乎六败损乎七剥落乎八殄絶乎九生神莫先乎一中和莫盛乎五倨勮莫困乎九夫一也者思之微者也四也者福之资者也七也者祸之阶者也三也者思之崇者也六也者福之隆者也九也者祸之穷者也二五八三者之中也福则往而祸则承也九虚设辟君子小人所为宫也自一至三者贫贱而心劳四至六者富贵而尊高七至九者离咎而犯菑五以下作息五以上作消数多者见贵而实索数少者见贱而实饶息与消糺贵与贱交祸至而福逃幽濳道卑元极道高昼夜相承夫妇系也终始相生父子继也日月合离君臣义也孟季有序长幼际也两两相阖朋友防也一昼一夜然后作一日一阴一阳然后生万物昼数多夜数少象月闚而日溢君行光而臣行灭君子道全小人道阙一与六共宗二与七共明三与八成友四与九同道五与五相守有一规一矩一绳一准以从横天地之道驯阴阳之数拟诸其神明阐诸其幽昬则八方平正之道可得而察也有六九之数策用三六仪用二九其十有八用乎泰积之要始于十有八策终于五十有四并始终策数半之为泰中泰中之数三十有六策以律七百二十九賛凡二万六千二百四十四策为太积七十二策为一日凡三百六十四日有半踦满焉以合岁之日而律厯行故自子至辰自辰至申自申至子冠之以甲而章防统元与月蚀俱没之道也