怀星堂集

　　
　　硕人温温嫔陪令门淑仪玉润秀韵兰芬澣綀视约甘荠彰勤孝无匮独公可征均锺仪有诏郝法犹存声蜚右族荣起来昆引蜚不匮不在斯文
　　
　　告殇穴从叔弟侄迁塟
　　
　　文告于从叔二官人弟庆元从侄五寿之灵允明今将饬治茔域相地之宜以翌日丙午迁塟叔等于原产之南十余步许用先告启其毋震惊往即新宅谨告
　　
　　南海回祭先墓文
　　
　　允明嗣承宗祏黾勉负荷兹以宦游过家霜露既降瞻扫封茔
　　
　　祭王文恪公文
　　
　　嘉靖三年岁在甲申十一月辛酉朔二十日庚辰门生前承直郎应天府通判祝允明谨以柔毛庶羞清酤奉祭于柱国太傅户部尚书武英殿大学士文恪王公尊师守溪先生之灵呜呼小子将哭公以公也郊鳞岁龙圣贤亦穷骑箕蚀璧揆相必终何伤于吾公与将哭公以私也铸金百冶擢桂千枝赐也奔走商也赞辞何戚于吾师与惟士之节报死于知何不才有如小子而蒙被乃超于等夷待以国士要以逺期所谓春澍膏萌萧兰同徳而焦枯之枿倍荣秋月扬彩遐迩齐昭而迷涂之夫加赖昔者允明上公之语公既谅之矣幽明有殊心口岂异所最痛者生无所立以光公之教又不即能死以从公之逰怅进退以无据徒衔知而弗酬用此负公虽哭毁以絶亦何补而何赎祖载即期敢藉茅鬯因荐心曲赞徳颂业铭不朽而铿无穷者出在天子兴在四海职在国史非小子之事也呜呼小子崩摧迷絶奈何奈何惟公尚飨
　　
　　赵姑夫启殡祭文
　　
　　维嘉靖二年岁次癸未正月癸卯朔十四日丙辰内侄祝某兹以尊姑夫厚斋赵公将安厝灵魄于玄宅谨陈牲醴哭奠几筵而告曰呜呼公之心爱我如子者在而公身亡矣公之言教我以善者在而公身亡矣公之力辅我之家者在而公身亡矣是在尊卑常分犹自哀毁不胜而况加受诸徳者乎日月不留往即长夜某之沈痛如何可云若乃死生定命公复达者又胡必计菲肴薄酤奠诀筵下痛何可言尚享
　　
　　祭钱处士文
　　
　　渊潘集鳞枳枸来巢风义之树景附之招昔者小子求仁而亲耆年逸徳惟吾丈人杖屦未执车马先及世好之念葑菲斯拾乃拜乃从敢不敬恭熈熈赵日泱泱齐风小山游盘高楼燕息频侍豆觞屡赓篇什大仪撰物惟气是冯或近或久或革或仍有发于钱光肇武肃式仍且久百世犹复唐风既衰五姓纷纶孑孑周余故依桓文来归于宋以文辅世跨元入明曽弗少替分条吴越采食世家绵绵千瓞烨烨三华以逮公辈又三珠树公为其季引于晚暮我内外祖咸兹托交兰馨互袭松韵无雕公寔父行视予小友幸附清尘期终皓首岂伊旦夕而遽幽明独有教言心腑长铭辟如大树厥荫乃广十载懐思恒共俛仰载入公门载上公堂清流嘉木宛然不亡瞻公遗容薄奠三酒岂曰懐惠聊以借口野人时来小子惭后
　　
　　儿妇祭其母文
　　
　　母乎母乎痛哉痛哉呜呼资生受体何如其尊也呜呼昊天罔极何如其徳也呜呼下寿痡尽何如其割也呜呼号擗崩絶何如其酷也呜呼壻仕甥幼孤孱伏奠也呜呼知邪不知形存心死也呜呼母乎母乎痛哉痛哉尚享
　　
　　祭王廷瑞文
　　
　　岁月日友生祝允明祭于廷瑞挥使尊契呜呼廷瑞哉今其何往岂能化星辰附河岳植为芝兰行为凤麟或更降为贤良君子名仕高隠以祥人间乎如是则古今圣贤才杰当无不然而未必然子固思齐贤者吾又不敢必也岂随气任化消沈澌荡与草木俱槁邪如是则造物初无清浊厖懿无必美者贵而劣者轻吾又不敢然也岂存则有立而没则无知其生也可荣而死弗足计乎如是则君子求诸已此自应尔彼为世道谋者初无扬揜之权于其间不怠善而遂恶乎吾亦不谓然也呜呼子于是又何必抗而为上瑞污而为废物大氐前二途者付之无意后之所谓实子之志而予侪之责铭志传表言者满巻子长不死又何修促之拘也乎呜呼日月代序草木岁荣故者不必恒留新者引而延万物芸芸然何必今至于子而始贰吾识去年登君门馆君室君已抱痾犹旦暮论心而促膝悲乎哉一往更弗觌风飂飂兮树阴阴美人逝兮伤我心壶俎列筵兮安得与子而同斟呜呼廷瑞哉彷佛尚飨
　　
　　吴氏新阡叙铭
　　
　　丘兆之典之于古也大司徒族之墓大夫掌之图之厝禁有令讼有聴厉有巡守有室何重也然而曰不坟也不树也不修且不易又何简也夫非简也或曰殷周礼异然古之所不为者皆有义焉皆损益乎事者也亡损有益乎事者古则不为而后世为之不改其义又为之重者焉夫子曷为而弗由也夫人之用情必有至焉古之于亲也至今之于身也至至于亲者由生而养由死而塟祭无有益而不思为也亡有损而弗思去也弗计而简弗矫而重备物安情中礼焉耳矣若夫至于身者曽何有乎是丰觞匕而畧簠簋腴妻孥而瘠严慈崇宫寝而荒陇茔诿而曰古不冢事重也噫其何有于重简非孝而已矣予观今之如是者盖有之矣甚者窃瘗以觊利达用夷以水火先躯其又无累于言矣独奈何哉其有独异于是至于亲备物安情而中礼焉独不为孝而君子重予之乎哉歙吴逺芳以考思恩之祔丙村祖域者已隘匪迁而始之则难乎其后乃慎求而得其土于永丰乡之察塘山营而迁焉既得大宗伯无锡邵公详纪其事复问于予善其用情过笃不能已为抉其能居今求古至于亲备物安情而中礼可以为孝焉叙而铭期诸大而逺
　　
　　至其亲不至其身是谓曰子是谓曰人有一子子于家一郡国有子子也子孙承而家郡国视而劝家之郡郡之天下天下皆子子今与古一风也其道甚大而名亦巍子孝矣乎哉子惧矣乎哉予俾子铭铭之墓门子惧哉钦子惧哉钦子墓之目而室之心
　　
　　王昌传
　　
　　义兴人王昌有竒力治田不以牛身犁而耕妻驾之昌一奋土去数尺或抵塍塍为之动尝馈运昌肩舟之桅而担焉前后堇十锺达数百里他舟人不知昌乃或侮昌昌曰若欲以众慑我邪虽百人胡能为众恚集邻船得百许人争欲击昌昌持樯拂左右左右及拂者无弗溺者昌山行见蝇蜹纷然起丛薄间眂之有巨蛇长几十寻昌走不竟蛇蛇将尾而寘之口昌怒捉蛇尾振之举投空中逮地死矣途间遇搏虎者持枪戟来昌弱其具都折而置之自拔巨竹削其端使亷甚水以和之火以坚之方俯偻治竹未就虎突至后昌不及运竹便以两手搘虎两膊又交执于一掌抽腰间竹刺虎喉信手一掷踰其背后树杪毙焉昌或久虚其力辄手足撼掉不自休速犇山中擢林木数株运弄之或提顽石行百匝雨无为于室则索绹如杵数十丈寸寸掐断之力稍解云昌有女力肖其父陆有修舰众莫致之水造昌庐命昌昌病命女女往辟人独荡舟手及舟舟在水矣昌行四人以行连其名呼曰昌四白石翁云闻之其乡人
　　
　　义虎传
　　
　　荆溪有二人髫丱交壮而贫富不同窭子以故宴安无他技独微解书数妻且艳富子乃设谋谓言若困甚盍图济乎窭告以不能故富子曰固知也某山某甲丰于贿乏主计吏觅久矣若才正应膺此耳若欲吾为若筞之邪窭感谢富子即具舟费并载其艳者以去抵山又谓言吾故未尝夙语彼彼突见若夫妇得无少忤乎一忤且不可复进留而内守舟吾若先容焉计也窭从之偕上山富子宛转引行险恶溪林中窭胼胝碎破血出被踝踵不已至极寂处乃蹴而委之地出腰钺斫之陨絶富子谓死矣哭下山谓艳者若夫君啮于虎矣若之何妇惟哭富子又谓言哭无为吾试同若往检觅不见乃更造计耳妇亦从之偕上山富子又宛转引行别险恶溪林中至极寂处拥而求淫之妇未荅忽虎出丛柯间咆哮奋前啮富子去毙焉妇惊定心念彼习行且尔吾夫其果在虎腹中矣不怨客转身而归迷故途顺涂而哭倐见一人步于傍问故妇陈之人言尔勿哭当返诸舟可归尔舟在彼遂导之返见舟而灭盖神云妇登舟莫为计俄而山中又一人哭以出遥察之厥雄也妇疑骇其夫鬼与夫亦疑妇当为贼收矣何尚独存哉既相逼果夫果妻也相携大恸而苏各道故夫曰彼图淫若固未淫若图死我固未死我则我可置我憾也妇曰吾苦若死若固不死图报贼贼固自得报矣我憾亦何不可置邪于是更悲而慰哭而笑终归完于乡
　　
　　祝子曰视贼始谋时何义哉已乃以巧败受不义之诛于虎虎亦巧矣非虎也天也使妇不遇虎得理于人而报贼且未必遂遂且未若此快也故巧不足以尽虎以义表焉可也
　　
　　懐星堂集巻二十
　　
　　●钦定四库全书
　　
　　怀星堂集巻二十一
　　
　　（明）祝允明撰
　　
　　○纪叙
　　
　　丁未年生日序
　　
　　余梦庚庚辰之岁今丁丁未之腊日为初六年盖四七矣人生实难天运何遽质自俶降无变乎空疎貌与时移转沦于苍浊聚萤媿学倚马非才伤哉贫也非为养生叹轩乎舞之未以竭精玄激义而气贯白日廓量而心畧沧海思诒逺也通八遐之表愿处髙也立千仞之上洗涤日月披拂风云谷雉之死而靡它山鸡顾景而自爱一履独往千折弗挠者矣然而志匪孚内谤屡兴外放意溟涬则埃壒不容帖息滓秽则肝肾弗克茫茫下土谁则同心汤汤巨波独也遐逝盖白贲非众目之悦而清角乃旷代之响亦可谓天閟国寳神淹世骏者乎故逸落垢溷超诣冥极见古哲于迹外期知我于后来观其玩习握琬琰讴吟振钟球谭吐散玑琲遨衍流烟云对曲牖而瞻天光坐委巷而聆轩县白室洞然光宇昭若亦嚣嚣而得焉兹辰也风日髙洁气候澄肃凡英泯没而梅呈皓颜杂喙寂谧而鹄矫黄翮拜圣善而悰慕参先祠以目泫遂冥坐文寮叙其懐境
　　
　　自送会试序
　　
　　成贤不肖者五身舆也世涂也才马也心御也理御之法度也盖才出乎心身乗之以临世岐径交杂百轫争发或以达或以覆绩败着焉以非马也非御者也而败焉宜矣抑以荆榛硗埆则将孰归尤吾尝视古人事类是者不可胜计其幸不幸可胜道哉然而贤誉恶谥留之万年则可不为鉴欤吾尝勉于静地人或不谓之然吾任之吾所操者无迁也兹当行吾加惧焉于乎今之世固康庄也吾独不得为王良其人故惧焉虽然逐禽过表之度不秘于古训吾勉之尔矣于乎吾行矣青山白云吾与若姑相离异时不知无腼于再见与否于乎悠悠吾懐
　　
　　偶然书
　　
　　秋日与客午食罢客去席地而卧既交闗未息喜怒亘懐寐去易境情随见迁寤而更追昔事以为真喜怒亦能知其妄矣时仰视庭下木阴过半日加申矣内外寂谧恱怿无限谓境加美加恶咸不是适焉世何负于人哉廓然感荷第未及坐忘耳
　　
　　梦述
　　
　　环东南数千里无不可居之山无不可钓之川无不可耕之壤山皆奇川皆媚壤皆腴而居者不终于山钓者不恒于川耕者不老于壤故地负人也十一人负地也十九而后乃隶于有司右七十二言癸亥九月辛卯夜宿留都黄轻车斋阁梦中文思腾发对人随口成此语来思方涌触响而寤天既曙矣徐思之不得其祥余夙抱遯懐词于是多矣而身未决岂造物以是决余与终其篇云叙赋征节樵渔经括于都魁里胥以为兹地羞人不尽地地亦罔克自尽与尽人也呜呼名于常主谁兹黜陟利于自然何斯予夺安于随身孰其调移不然也已夫奚地之罪哉梦辞颇佳不审后指当果在此否以意为近聊戏附会之
　　
　　丁卯年生日记
　　
　　舟自东海西归冬曦满船逆风栗栗引满一醆拥被篷底嗟乎吾与斯人之徒四十八年汩汩其湛湛扰扰其止止谁为之哉我为之哉嘻且奈何亦无必如何矣自其近也吾生有终阖辟亦有终自其逺也阖辟无涯吾生亦无涯吾尝有窥焉如斯而已矣是日为予生辰故语至此
　　
　　所事儒教鬼神解
　　
　　事鬼神者不外祈报余既老构宫以居乃用一室为事为西方导师以其属生死所依归也三清境以及覆载等亦生死所由与儒氏通者今世事者止是或出入之或一二称士者都废之谓吾教当然此非我所知然都无事儒氏诸先圣哲者余乃谓不然乃为此宣圣外为首阳二子为其不肯活叛世与大让老荘为大道之本所存与外身齐物长庚以秕穅万有香山以夷旷赞皇不应举千载真杰一人斯皆志之师也丘明班马暨余子为其文屈宋蘓李四杰温韦暨诸子为诗赋调词二王张锺率更余子为书皆学之师也希文君实逮诸子以为人行之师也称诸心师匪古人尽师必有神受若命面焉故心自所服膺非徧于先民亦罔可枚偁故谓诸取舎不得与人同以诚非声也题不以官师匪是也或特表之其重切者柱下两出教异也余亦有重互焉同也皆报而亡祈焉二祔以亲尊亦用笵志笵亦有多寡焉嘉靖三年三月既朢吴郡祝允明谨记
　　
　　祝文
　　
　　维嘉靖五年岁次丙戌九月辛巳朔越七日丁亥哀子允明敢昭告于显妣陈氏日月不居禫期已及礼当迁主入庙谨用牲醴粢盛哀荐祔事追逺无及不胜感怆尚享
　　
　　又
　　
　　年月日云云孝曽孙云云兹以继妣陈氏禫期已及迁主入庙不胜感怆谨以酒果用申虔告尚享
　　
　　窅冥记
　　
　　大象亡象至形无形羲和不征晨夕无纪若追梦若握鬼长谷之暄爞然而不得其本也发广莫次具茨寝空同无何氏之野有神人焉云体而月目山河作腑环流不息吾见之其容侌然其声唲然愈行而不动其趾是天下之物具其手足焉盘古得之而造天地羲农轩娲氏得之而理尼父得之而一切吾见焉而弗得也南方有域曰扶舆城曰依元由东门而之南以西其北至者即死西南列山九万蹑风入林黝墨无容飞禽翔肩犇蹏挟胫草木比躯人皆婴儿与吾连共五藏互借耳目山九窦窦九窟窟为髙门崇亷堂房九重房九室室九合合九屏青黄黼黻宫商卤淡容臭水火日月卵刃夫妇父子君臣焉悉缀于是往者而中迷焉者十九
　　
　　动静记
　　
　　物之动静动静二吾之动静动静一静无初终动初之先终之后其于静何哉固无殊尔独其动之中际为异彼物之中际与其后先则殊矣故曰二吾循先而迎初不见其入由终而归后不见其出中与后齐初与终偕如投土石入于长津津身平流投处自沸虽彼自稽天流者无别也吾尝从静以观动动起动灭忽劳忽常劳过常住而无损益于静本以物校吾吾亦然耳而物以动为动以静为静吾以动静皆为静如吾坐观时吾之动动者自明于此此者静也是吾动静一矣劳常变灭者死之属也明一者生之徒也吾以静观动是以生观死也而物且反之吾执其生反其反庸讵物诸岁辛亥九秋四日昼寝书寮几觉时一鸟嘲咔櫩栋遂豁然而寤万动凑耳偶出此想因笔之