忠惠集

　　上曾内翰书
　　某闻天下之合惟富贵者之易而贫贱者之难也非贫贱者之无求于人而富贵者之有求于人耶富贵之于世也列尊而名重列尊不得不忧而名重不得不畏顾所懐毁誉以取天下士之心士之欲求得其志者无贤不肖皆奋励洗濯以愿展下风而效其所能然势盛则众鼓而从之势去则相率而去其所懐去就者固在势也则夫富贵者之挟其所求也乌能得士若夫贫贱者之有求于人我将择人非夫人有择于我合于心意而诵义无穷则其来不去由此观之将求人不足以骄人亦求于人而后可以骄人尔昔者季大夫阳货欲见于孔子孔子不见齐侯欲见孟子孟子不见巳而之景丑氏夫使诸侯大夫士轻其身以先于匹夫犹不肯辱而周公贵为父师躬吐握下白屋惟恐失士不快于一夫之心以其所负者重而所责者难所以周公富贵而忧畏乃不如孔孟之贫贱而轻世肆志也虽然使人求巳则巳重而人屈以已求人则已屈而人重古之士无意于世惟人之求茍不屑也闭门而拒之君子不以为隘也战国之士至使诸侯执辔而身御至舍甚者逆立使公相结袜而廷辱之或者骂而放毁之宁使天下讥其身为不肖而信其君为诸公长者之名当此时其权在布衣不知有名器爵禄之荣居今之世天下制于一姓进于朝廷者不以誉显士之进取绳于有司而悉以科举进所以布衣防逺之贱而伺候于形势者之涂大车结驷于其门北面逡廵而不敢进其未进也饰词于阍人纳质于趋走之贱而后得通将进也蒲伏而入揖而立而后进望其颜色而观其意于巳未信则其辞夸设之以事则其辞危叩之急则其辞哀鸣而取怜王公大人其累然者也不能有动于其目而概于其心今之士所以甚贱而益辱先进者所以特重而益肆以贫贱者之有求而富贵者之无求也嗟夫王公大人其无意于天下后世而不揖士士无意于驰骋当世而不见卿相则虽百世而百不遇也不然彼将一见而挽留之急急然唯恐后而不我欲也尚何以厌士为哉士虽执鞭亦将为之欣慕而况于与为布衣之交而待之以国士之遇而不有其势也甚矣夫天下之难合也方朝廷享尊荣者人主左右侍从之臣其势皆足以求然倾天下豪俊奔走于閤下之门岂悉以有求进见于前耶閤下位为内相揖让人主之前身所进退而四方以为轻重意所予夺而天下以为荣辱而能慷慨与下士均礼此其所以能大服人者也今某孑然以其身进于左右求与于賔客之末左右无所称请谒无所及其言文章又未尝一至于诸公之门其何从辱閤下之知者将诵其所闻而夸言之则为防而好势使閤下先以与人则以为谦而下士夫好势者某之所以重进而深耻而下士者閤下之所以得名也以所轻易所重况某者耶昔者某之始读书也放乎六经之言而唯圣人之求既巳得之于言而应之于心而后取之以心而发之于言当其应于心也所应者今而所存者故而发乎言也事之至不择而意随其所如意之防不求而口唯其所言纷纭变化杂乎胷中而唯所寓既已固矣然后泛乎百家之言博观其流猎采其华辅之以纵横之说兵法之教故自三代以来至于战国谋人防士成败得失颇能究其利害与其当时之变而后其所好者谋也其初也惧其不醇而唯多之务去其卒也关乎众万而虽博而不厌也以其主于中者约而肆于外者宏约故能应古之士所以出而渉世而能有言语文章足以主谋立事者其故皆出于此也然士既已屈首受书将以其术出而试其所学而不能见公卿大夫与之周旋博论而熟于当世之故则其所学为近于无用是故不量力而欲以其不肖之身进谒于门下伏惟辱收而尝试之夫岂惟某之幸亦閤下将以取于斯言也不宣
　　再上曾内翰书
　　顷者贽书先生愍焉教其不逮降色辞而见之若将与为成人某窃自喜继见不获命退而负念于今已旬月恐左右之不察不可以无故而去故复以书布腹心某闻昔孔子将之荆也先之以子夏申之以冉有以孔子之先进求二三子之门人顾有所不能已久矣夫人之难须而道之难行也虽圣人役身而没世亦将先名实之所在夫岂敢无求而遽至于前哉夫无求而遽至古之士献璞而得刑者可为戒矣故以伊尹说汤五就而后见听以贤舜事圣尧三年而后乃相之也嗟乎将求人者亦慎其所之必如此尚将安以求为哉夫贤人君子之欲有所树立于世而求见于王公且其身非独遽然而巳也将深明乎相与之义而以为后世不朽之说念之惟恐其不欲睠顾徬徨懐不能去犹幸冀其一返冁然而喜不得遇则悲哀而不释世之人以为是无耻此乃志士仁人所以深悲窃叹恐天下之交日以疎而失时则无成其志故曰时乎时乎不再来赢粮跃马惟恐后时其思欲自见于世而不愿湮没于寻常者也故夫士既已合于一言而敢为委质以国士报至于杀身伏死而不悔若是者亦乐夫天下之知已者深也或者痛乎不见知退而以死见节以明不侵为然诺之义而以愧当时之仁人君子然所恃以慰其区区之心者将何益彼其所求者是也其所以自为谋者非也夫王公不知其士之可以与能是以轻絶之而不悔洁身之士不观其俯仰而进是以至于颠沛而不悟非知言之难而怜其言者无所成功今而后知言非难而言之者为难而不易也客有见人于服子者君曰子之客望人而笑防也交浅而言深妄也客曰不然望君而笑者和也交浅而言深者忠也故其言未变于初也而两可意有所至则言有所忘然则士虽割心竭智而贵人好恶自为之必将何从而后可为哉故说而合则虽牛角之歌辞鄙而义拙载之后车不合则虽恸哭流涕相随之速秖以见尤而不徳也由此观之岂其不遇合乌在夫为巧拙也有以技干宋元君君嘉而赐之巳而复有以技干元君君恚曰昔之技无庸适寡人有欢心今若闻此而进将戮之故其技一也而君之喜怒异也夫王公喜怒慓而不测而布衣累然欲以身试其喜怒呜呼其危哉而几何不防其元故士之养志者莫肯为也今某虽无能鄙陋当涂之士皆足以取容然重其身以求人以为士观贤不肖于其人所为主茍贤也有以少补所贤之主此固平日之所腐心者闻先生好贤下士庻几得其所愿故自忘其丑某独以其无能之身欲归于门下问涂而退再拜伛偻贽书于庭茍云得察于左右虽死且不朽夫王公以髙明倨重之势而顾见所哀怜之交诎已不易为之而某之心不能以遽已也故复见求效其区区不图一再于阍人辞焉此人见士之贱及于门墙其谓不羞某虽鄙贱亦不为也所为求于当世欲以托名今乃令自困辱于此欲进不能欲退则业已见恐去而望人之深懐首尾两端而重失其所进所以拊心太息私自怜也夫以向之所慕望无资以见幸而见焉智穷说困而不知所委命将奈之何哉悲夫士乃不偶一至此乎孟子言士未可以言而言是以言餂之也皆穿窬之类也夫某也独知见左右为宠惟恐不获自尽不悟未可以言乃为穿窬而被此名古圣贤未有不求求之曰有义得之曰有命知其无可奈何而安之故以旌招士而虞人虽死不敢往以诡遇获禽而御者且羞为也今先生虽微一士焉能为有无而某窃重去以为戚非有他故也昔者孟子去于齐濡滞尹士曰夫子何为而不豫曰千里而见王是予所欲也不遇故去岂予所欲哉夫出昼而王不予追也予然后浩然有归志臧仓之毁于平公而不得见曰予之不遇鲁侯天也臧氏之子焉能使予不遇哉故士不得志而悲亷直不容于时孤愤五蠧之书所以述往事思来者而自摅愤于空文也某虽不肖然观三代之书而有闻于孔孟氏之行巳颇知古圣贤所以取舍之义惧先生真以内慕势而自取辱于阍人则虽杀身不足以灭耻故复引类连辞求其私心某之颜亦固厚矣夫得使某茍明此心也退不累于门下而归洁其身虽复于衡门而不悔也伏惟阁下察其区区不宣【或谓此书前倨而后恭非也予既言之有忿辞若人恐隘余古人去国不洁其名孔子欲以微罪行故其言哀而不伤怨而不怒北门褰裳之风也】

　　钦定四库全书
　　忠恵集巻九　　　　　宋　翟汝文　撰
　　启
　　贺除司空启
　　貔虎指踪逺临万里风雷发号进陟三公父腾朝野之欢声散作庙堂之和气恭以某官呼吸造化扶掖太平勲业轩昻书在鼎钟之上声名飞动塞乎天地之间手斡坯陶气蟠海岳天下指唐虞之俗意将亿万年胸中视姚宋之徒可容数百辈愤西平之骄防蹙永泰之雄边不劳堂上之竒兵奄有湟中之故地戎容鹰奋絶紫塞而断黄河敌骑蝉归披青天而覩白日太宰以秘谋摧劲敌英主以显号旌元功赤舄有光独追姬旦黑头未老不数王恂孰谓庙堂之谋第许邦人之颂肩骈四海仰周官论道之賔师胆落百蛮耸汉相惊人之风采官仪既已重九鼎国势自然如泰山某逺托鸿私侧闻成命戒宣王师旅徐方既同彻申伯土田周邦咸喜望凤池而属目贺燕厦以揺旌
　　谢除馆职启
　　防恩授前件职者奉对西清凛天威之咫尺策名东观近云汉之昭回顾影自惟无顔以寄唯石渠天禄之府秘金匮玉版之藏翰林墨客之文章河图洛书之典训怪如齐谐之所志防至稗官之所收极备至于方言其流及于琐语煨烬竹简发羽陵汲冡之编科斗漆书雠鲁壁淹中之蠧盖古人礼求诸野而失官学在四夷仅有典刑推亡古昔仲尼之悼借马犹及阙文夏禹之尚遗声以存追蠡自非网罗百氏之学贯穿千载之间约六艺以成章洞九流之领略则孰能删除繁秽访拾旧闻得商颂十二篇考次逸诗之阙取武城二三防绪正古书之遗至于晓幼妇之防文释皿虫之训纂讨论窽识辨岐周栒鼎之铭义证古文迹东汉显陵之策唯时遴选益叹才难固将广豪杰之储须以待朝廷之用必如前哲増重此名而况切近禁严雍容啸诺建章凤阙望帝极之太防防府玉山应星躔之东壁欲抡材于人物聊养望于嵗时某意广才疎心劳志大空懐忧国见谓狂生中捐末路之差池未分昔人之忧患言从宰掾入簉书林汗青简于季年絶韦编于卒嵗初无闻于是正独能问于何如恭惟司空仆射相公德盛阿衡师惟尚父服衮衣绣裳之命数宠冠上公伟龙章凤姿之仪刑照映羣辟略春秋责备之法得天下英才之归虽此妄庸不忘教育孰云晚出得与斯文乃睠蓬山世惟旧物慨流波之未逺怆风木之纒悲再命维新相望踵武惟先人尝掌斯事获继前修卒父业复总羣书敢期故实永言陟岵之感终废蓼莪之篇然而以先儒之熟训诂而误尔雅之彭蜞大夫之识具敖而名先君之献武况如浅陋无乃阙疑庶几农马之专可与鱼虫之注述陶唐至于麟趾安所发明颂圣主之得贤臣或能论著
　　贺拜太尉启
　　伏覩制诏广西蛮峒纳土置南丹州幅员万里司空仆射相公策拜太尉者临轩用乐以答元功告庙册勲益崇殊典盖名器以实浮而増重惟德量故宠至而不惊戎夏耸闻神人溢喜古者天子有道守在四裔贤人在朝折冲千里维时巨室必有世臣使其国势之轻重系于存亡人材之盛衰视其进退崇堂逺地知亷陛之难攀猛兽在山叹藜藿之不采当今之世莫我敢承恭惟司空仆射相公辅翼圣朝股肱帝室躬回天之势而人主不忌有盖世之略而天下莫争乃眷蛮方悉归舆地辟国百里顾争寻常通道九邉比为狭隘用能当四辅三公之冠专五侯九伯之征兼军国之异容极将相之隆数来威有克壮之元老无竞以烈文之辟公而况今者符贶荐臻君臣归美敛嘉祥以敷宏德惠兴雅颂以文致太平主上虚已以听公明公宏度以镇物协同羣后之让永观晟乐之成岿如九鼎之安灵承帝鼐之固
　　贺拜太师启
　　伏覩制诏正月一日大庆殿朝贺受传国八寳太尉仆射相公册拜太师者仰止三朝之老蔚为万乘之师裂以山川世胙之封崇以鈇钺专征之器贵穷人爵克享天心古者天子有七人之争臣太师首三公而论道所以仪刑海内辅导帝躬严朝廷则爵为达尊事德义则贵有所屈成汤先学于伊尹必有所不召之臣穆公无人乎子思不能安长者之侧有来命世之哲以起非常之原恭惟太师仆射相公道济弥纶文能经纬非予觉之谁也岂曰友之云乎王曰呜呼父师作祗命周公之册余惟克迈乃训继旧学甘盘之贤极名器则礼敬益隆咨典刑则老成为重就访大事必先太史之乞言俾乘安车参用黄门之设几底于五典论厥九畴以镇定如岩石之瞻以博厚若阿衡之倚一国之巨室所慕为政不难天下之大老来归其子焉徃用能制作礼乐颁度量于明堂寅亮圣明受泰元之神防肇称宝玉于赫祲容然而无竞维人惟德其物昔者倚相能道训典晋大夫失问于白珩子反善理兵戈秦使者改观于和璧不有君子将焉取斯洪惟熙洽盛治之圣朝相以瑰玮光明之人杰光于史册配君陈毕命之书载之声诗咏崧髙烝民之雅
　　齐州到任谢监司启
　　祗命宫祠久逺从臣之荷槖叨恩民社复分刺史之虎符景仰下风窃依条教恭惟某官精诚许国术畧济时颁朝廷寛大之诏书慰父老倾听而扶杖顾如衰朽敢自懐安冒东海之优除或容病守依颍川之厚德未遂聋丞
　　齐州到任谢执政启
　　寝命西垣仍叨内阁分符东海尚玷名城亟遵道以疾驱方下车而观俗请问故老延见诸生周楚汉之旧封览山川之形胜带牛佩犊袭土风奢侈之余褒衣大裾有掾曹舒缓之俗顾面墙之不学惧文谨之徒伤伏念某志古好修与时寡偶早从前辈闻长者之遗风晚托后车窃先生之余议自以附青云而施后世无愧昔人岂云懐琬琰以就煨尘分为弃物叨逾近服谬窃宠名食厚禄以自私辜大恩而不报恭惟某官仪刑四海师表万民乐天下之英材收海内之名士乃如朴防亦预甄镕虽剸烦治剧之未能傥奉令承教而犹可眷惟齐地着自前闻求善政之所存去当时之虽逺持治道于相国寜以清静而容奸遵遗俗于太公庶几简易而报政
　　齐州与安抚启
　　寝命赞书叨恩符竹乃縁属郡得价藩驾驷赤帷获仰使车之旧物属鞬戎服行修帅府之觐仪愒日以须披云在望其为欣诵难悉敷陈
　　陈州到任谢执政启
　　罪衅余生茍庇身于祠馆懐安晚嵗永毕愿于桑榆忽分符竹之荣复有民社之寄顾怜胶戾仰愧甄镕伏念某处既近危动而得谤了何知于憎爱久已昧于周防少苦病衰无复事为之志晚尝忧患益颓荣进之心顷以谢章再罹谪籍一陨身于众口投散地者四年夺斧是忧谁肯食浆而五餽翳桑之馁仅能糊口于四方敢图流落之余终预眷怜之末尚容假守使得食功恭惟太师相公经纬人文燮和天縡维持国势于九鼎以福万方网罗天下之众能不遗一介独兹枯朽之质倍费封殖之恩虽无责报之深敢忘施德之自复神明于旧观已悟昔非措步武于夷涂冀从今始感佩之至笔舌难周