徧行堂集

敕封孺人金门且惠沈君传【柔客宋氏附见】

传嫡而附之庶法之正也嫡与庶生常不能以同居死不能同域其可以同传有以知嫡之贤也两不贤则不安一贤而一不贤则不安今也同传而安亦有以知庶之贤也金门沈孺人讳淑字且惠清溪望族十七归于若千明府若千成进士令莆阳孺人内政清严未尝以衣食玩好隳其素节犹昔寒士之妇之风知足则知止少费则少求鞶帨铭焉故能顺贤舅姑之志相贤夫子之事及其守义丘园隐约畏人集棘茹荼备同艰苦无几微见于词色寒士之妇之风终身如一日若千称其富贵不淫贫贱不移盖无媿丈夫矣孺人中年无嗣视妾媵如姊弟行视其所出如巳出于是有武林之朱秣陵之宋咸以才艺容德著称宋氏名清字柔客事若千二十有八年无一言忤意俭于身勤于家政婉娩以事上慈以接下生子伦奇颖绝羣十岁而殇柔客痛之既卒苦千尤痛之行且为伦立后云沈之殁宋之哭之如哭私亲其贤不可忘益以见沈之贤之不可忘也澹归道人曰予性不喜妇人谓其阴贼近三恶道盖贪一妬一贪之属二财一色一贪为特起妬其从生也亦有习气清净堕于女流以情缘一线未断故财之分存十之一二色之分或二或三则妬之分轻矣此宜去解脱不远于是不登上寿而或至于中道散去亦以了此一缘断此一线不俟多方然已缠绵阅数十岁甚哉情之可畏乎生禅天者无男女根初禅有喜在故有火灾二禅有乐在故有水灾三禅有出入息在故有风灾至四禅始泯尽无余此世尊所入湼盘地也情虽至微犹存乎息不能免三灾况麤重杂秽不堪见闻而下愚甘之如舐蜜于刀忘其截舌悲夫四十二章云色惟一耳若其有二普天之下无能为道然男女之根从迷而生因根有情情随根变因情结业业逐情深业还生根根复滋情如旋火轮不得休息古之圣王防其流而不反为之制礼既文其外亦节其中盖万有不得已耳而世儒奉迷情为正道可不谓至愚无知乎呜呼予合传二女美其不妬由于不贪二者清净之因解脱之果二女不学而能而有所不知众生于一切处皆有清净解脱之妙亦有所不知若千于此不穷其贤之所从来徒思其贤思复起情情起今生业牵来世则二女之美遂为酖毒其孤负二女孤负己灵抑又甚矣

汪孺人小传

余转徙岭表既以戌卒得度遂得放浪云水间遇客间湖山风景里中父老子弟安否或及往时士大夫谁为不变塞者乎客举数指屈之竟则曰若孝廉汪君沨兼有贤孺人所谓能相夫以成其志至死不变者也余曰何哉客曰夫汪孺人盖钱太守之爱女也母恭人柴世贵且富汪君素寒士孺人归之不自有父母之家有以竿牍谒汪君者辄勉汪君谢郄之脱簪珥供具皆尽天下适大故汪君齿齐民不忍上公车钱太守从林下绾铜墨绶百里汪君疏食不给孺人甘焉无几微忮求见于辞色其母怜之好语孺人汝奚不劝夫子出就官即一上公交车百所须吾能给汝孺人曰儿宁饿死不能劝夫子出就官且一上公交车也孺人竟死不食其言若是者奚如余曰信如客所言能相夫子以成其志至死不变孺人当之矣因系之以赞

赞曰宁截而手无涴而口谁非须眉而一衣食可移墓不生桐祭之以薇呜呼女之夷齐

贞顺汪母陈太君传

杭之汪氏有贤母陈太君徧行道人为立传昉私谥之法称曰贞顺顺妇道之正也太君之顺有自下上者有自上下者自下上太君以顺成身自上下太君以顺成其子若孙太君归于汪举三丈夫子五十而称未亡人不蕲以贞着其贞也其在革命之际乎穷则贞太君教其子以正终穷变而通贞以育元太君教其孙以正始呜呼三才四德备矣顺奚以下自上新妇而出移臼徙薪之言是也人必笑之太君庙见之夕姑病骤发亟捬摩而无涩容以至性合未制之礼顺之本见于仓卒不学而能若竭力于疾笃救于垂焚可学而能也抚前母之子浩屡举孙不育至于让寝室割里衣为婴儿之服壹意多方以求其效见于琐屑不可为典要而得其至情教其所出严而有文可学而能故曰顺自下上也顺奚以自上下汪氏凡三世克承太君之教子若妇孙若孙妇同室而居未有一言之间一色相违妻子好合兄弟既翕直尔室家父母其顺乎太君居于上以享下之顺其子若孙奉顺而上于太君非曰善则称亲自施而自食其报亦羣食其报故曰顺自上下也明室不造太君教其子无失其身指重于孝廉沨沨与澄澐惟陨越是惧太君躬率其子流离转徙深山大泽草衣木食之不给乐于甘旨孝廉殁抚棺一恸许以无负生平若锡华衮子之贞惟母之贞家之贞则国之贞也诸孙雀起策名天路穷则变变则通通则久元之所以始贞之所以终于是太君年且九十七矣不俟百岁归从其子及其夫子谓之贞顺不亦宜乎徧行道人曰予曩为介妇钱作传称为女之夷齐钱顺其夫盖顺夫之贞至不食其父母之粟今者闻太君之风则钱又能顺于姑也内则则家无与于国男儿负国恒出于家范滂苏轼之母一语正终一语正始北堂之蘐化为松柏阳不专刚阴不专柔概可识矣洛书于土有五无十寄成数于戌辰未丑与四行以有终其在坤之谦曰含章可贞含章故无成贞故代终妻道也臣道也地道则母道也汪氏之母道以正为顺不以顺为正即用六之义亦尽矣

张母陈恭人传

盐官镇海浮图之重建缘起于张母陈恭人令子皜亭为予言先恭人长斋发弘愿于千华座下勤行功德皆出自减衣损食之余凡济人利物惟恐倾箧倒廪之不速也盖素朴少欲自其天性慈悲喜舍则多生菩提种子熟矣临终无丝发系念合掌端坐云有旌幢前导焚香捧节而相迎者其乐国欤抑诸天欤予曰乐国为胜诸天则劣若乘菩萨愿轮而生即十法界现身俱无胜劣此辨在当人掌握中耳传曰恭人出自名门归于螺浮给谏事尊章至孝相夫子至敬操作虽细务至勤以密佐宦邸引大义至动色相戒至端且直身先节俭教子至慈而不废严切御下宽接族尚??有礼盖全德以发其才示生仅六十六年不及中寿任劳茹澹处富贵而不自享悉推其余以辟福德之畴所谓信有后世疏观于域外者也吾法门劝导供养惟在出世间若菩提萨埵灭度一切众生无一众生得灭度者岂有世出世之异哉称性而行世间善出世间善皆无相三昧有相有作虽磨顶放踵于三宝皆小果有漏之因今谓平道涂治桥梁凿井设厕为饮食于路赈饥饭囚偿宿逋排难解纷不涉三宝谓之世间善功德未胜固也然一切众生具有如来智慧德相岂有一人非三宝数一事在三宝外者哉镇海浮图是三宝相而恭人因地乃在一方陆沈捍患则事全于众生邑先有龙王祠岁久倾圯恭人竭所有以新之亦不为一身家而为濒海之民祈福此即建塔权舆自性真三宝也恭人慈于其乡皜亭孝于其母咸归无相道场世或以佞佛邀福文其悭惜而残民以逞阚然行之不疑闻张氏之风亦可以悟矣然则吾缁流劝行檀度偏于有相三宝亦名为私而况私于身私于法属违因错果之攘攘者乎澹归曰须臾慰满三农望收敛神功寂若无或叹为真宰相事夫称性而行饶益羣有从大般若中出生即大般若中回向虽发大勇猛起大方便如梦中渡河一觉俱息初无所回向之地能回向之人以其适如其无所从来而来适如其无所从来而去强名曰回向耳谁为收敛谁是发挥作实法观全成障碍恭人未断后有能识此意更于别峯相见布大法云雨大法雨直用直行皆入如来智慧福德之海何用予传若为一切众生作则恭人称性而行予称性而言后之人称性而观称性而学譬如是浮图处则重重建立非浮图处亦事事圆成此皜亭不废请传予不辞作传之指也

查母陈太安人传

予于顺治丙丁间寓锡东官东官士民为言查令君有贤母朝夕以子爱洁廉为训当是时岭表虽定山海伏戎军舆孔棘征发旁午持符檄集琴堂王使如王督抚使如督抚令如家臣民如逋寇用财如泥沙勒限如风火惟令君不激不随壹化以诚信公鲜废事私无竭泽士民稍稍知贤母之教戴令君如母戴令君之母如令君予闻而异之及令君访予篁溪则春和披拂饮人以真醇非是母不能生是子非是子不能顺是母宜士民称道不绝也未几母忽遘疾士民奔走祷祠乞灵于三尊百神凡七昼夜勿药有喜予闻诸四方稽诸百家所传有为令君祷者矣未有为令君之亲致祷若是虔者则益异之令君报政得内召邑之逋万余金母诫令君汝不能以一官惠百姓忍以百姓殉一官耶亟称贷以偿勿以疮痍更加鞭朴令君奉教来别予有出东官难到家难入都难之叹予以诗纪之康熙己未予来盐官令君以给事中奉母封太安人讳持行状语予曩者东官之迹师所稔知惟是待罪掖垣先安人手书面命以国是民隐入告尔后若漕征利弊鹰户扰害指掌激切促使上闻悉蒙俞允皆非某之言皆先安人之教也予复异之古之孝子善则称亲给事岂犹今之人哉无美而称之孝子不出于诬则以令君之美信安人岂以给事之美疑安人哉士大夫幸出而图吾君宁有甘心残贼或庭训不严热艳相尚失其初志妇人浅识往往中之母后垂帘故为家索使得汉之明肃宋之宣仁严延年范滂欧阳修之母与闻外政则大法小廉民安物阜可翘足待何必须糜普陀大士三十二应现命妇大家身行菩萨道安人岂非现身之灵著者哉予于东官见而知之于盐官闻而知之不举小节以为安人具大丈夫相不可域于内则索之男女之间也

赞曰诸葛公以澹泊明志宁静致远为圣为贤自俭素始今之俗已奢矣一衣冠用中人之产四五一宴会用中人之产二三一馈遗用中人之产十百民力几何上下交征不夺不餍是故治一国则乱一国治天下则乱天下然则仁人克谨小节盖以成大节也安人所自成以成其子之大节终其身服劳崇俭本诸小节呜呼出世之法至于结业亦惟饮食衣服卧具药饵间立身行道由于发源得其归宿可以善小而不为恶小而为之耶

米忠毅公传

予以丙戌冬侨居衡阳客有谈伪弘光事者曰妖僧查显仁初至平溪大僚如李若星喻思恂奔命若鹜众情响应留勤王之师称扈驾招集各路将士不下二万余矣赖巡按四川御史米公擒以属吏事乃定予曰彼羽翼既众米公何策以擒之哉客曰米公初为南台显仁虑其识已幅巾俯首而见公绐之曰上登极臣待罪上江未面天颜显仁喜下手出面越日公以计先散其兵于城外再越日用献马为名从壮士四十人直入手擒之遂伏其辜予曰卜者王郎诈称成帝子燕赵景从几危光武使当日有胆识如公者滹沱之冰可不合也成方遂单车诣阙京兆尹叱缚之故易易耳予于是每念不忘米公为中兴将相首屈一指丁亥冬十二月公死节沅阳予时匿辰溪山中闻而悲之盖国统将绝则宝臣先殒此中朝气运所为非公一身家时命之厄也又三十二年与公子顺宁守三岳君重见于吴门示以行状且属为传乃得备睹历官异绩谨论次其大者公讳寿图字子舆别号青砰以崇祯戊辰贡元筮仕令胙城调繁新乡新乡陆运远抵天津民苦重累辉县苏门之水近百里可通而势下久有事于迁率弗效公密浚濠造篓囊若干一旦治具招邑荐绅乘舟迎河不喻日水大至复议造运艘公豫告罪于邑荐绅策马行二十里计其丘陵苑囿之材可为舟者伐之再踰日木大集出私财以成民皆不知及见始惊为神赈荒有法兼活邻封且万余口练乡团步兵三千骑三百躬自奖率与河内令王汉遥相应隐若一敌国寇不敢犯方是时四海多故当宁捬髀深颇牧之思公以疾恶如雠中里豪郭士权蜚语下民之爱戴不敌要津之齮龁赖先帝独断仅得南台所弹劾权贵敛迹贪墨吏望风解印绶去识者谓风纪司存犹公常分未足尽其济变之才也甲申三月闯贼陷北京南大司马史公议所立公首言天下无事当以亲天下有事当以贤而马士英拥兵奉福邸公与史公独不署不预定策功遣按四川四川为献贼蹂躏辅督选愞不任事公召曾英奖其百炼之刚画江而守卒保川南于复命之余剪妖僧之祸丙戌夏五月擢公副院抚贵州则闽广交丧献贼从川北奔遵义而黔入滇公率孤旅控乌江复移黄平收散卒招流氓荆棘渐开声势方振而以新君之命解官赴召僦居于沅恭顺三王狥楚至武冈大帅刘承胤迎降沅守将张先璧不战而走公正衣冠坐堂上就执见孔有德不屈绝食二日有德好语劝降终不屈遂与爱将于守方及其家三十余口同时遇害故御史郑问玄从有德军中为公门下士备棺衾公第三子璁匍匐出草间奉公殡于雁塔梵次讣闻赠光禄大夫上柱国少傅兵部尚书兼都察院右都御史芷江伯谥忠毅六典如礼呜呼公初令胙城流贼窥境即指天自矢城亡与亡积薪灌油于重楼下扃鐍杜夫人及三子瑛琦璁其上戒曰贼入即举火邑荐绅吏士环泣叩头幸为公子计似续坚弗许探骑至四望氛埃蔽遮枣棘丛密疑有伏从他道去公不死于胙死于沅已去之抚军封疆释负可以委蛇辟地而卒舍生取义不蕲苟免盖大节性成克终如始无愧中华须麋男子矣

澹归道人曰查显仁以丙戌春扇动黔楚至遗玺书饰让位之说是秋八闽失思文帝殉焉微公禽显仁散其党则东南半壁搤腕劝进犹行复辟之礼羣奉一妖神庙嫡孙斩焉遂绝然则丁亥以后有明三百年一线之脉公所存也厓山舟覆宋始书亡此古今同有天下之公义明不亡于崇祯之甲申而亡于永历之辛丑公岂非阴翌国统一大勋劳哉公不幸为殉国之臣使直景运发其雄才于朗识行之胆决则其树立当有惊世绝俗者世多以成败论人即史家所述畧于胜国务矜本朝则传信之笔故宜还之草莽之通人也昔张巡守虽阳李翰谓其捍蔽江淮有不可见之伟绩令唐祚遂终谁辨之谁听之然则大书特书昭回册府巡亦赤而与唐俱存其忍俾公存明者与明俱亡予故自附于表微以答三岳君孝思垂诸米氏家乘呜呼巡死南霁云等皆死之予闻于将军守方身长七尺力兼百夫侍公于沅不去慷慨同难不亦与霁云比肩称烈丈夫哉

杨总督传

故保定总督杨公死节于汝宁朝廷议加恤典有御史以私憾论公轻进一死仅足塞责议遂格公同乡孝丰令罗君西溪慨任事之难而吹毛索瘢之易也掇其大畧属予为传公讳文岳字斗望南充人也年十九举于乡二十四成进士以登莱巡抚擢总督保定与督师丁公启睿同讨李自成战屡胜擒其渠魁一条龙遂决策大战于朱仙镇兵败启睿死之公退守汝宁贼合围数匝援绝力尽城陷被执自成胁公降公奋骂不屈遇害自成钦其义烈以礼殓公致祭而去部将孙尚进扶丧还蜀蜀之计偕者遇诸涂曰公死忠不宜以贼之殓辱公为易衣改槥面如生公殁之岁元旦梦至一殿上案牍山积吏士林立曰王久去此今乃复还趋走礼谒如新视事则公之去处故未失公来处也其在朱仙将战与其子书尔父办贼至此期一举廓清使天下重覩太平不幸而败臣死君子死父妻死夫要不负一人字而已盖受命之初有死无二成败利钝度外置矣世之人方以吹毛索瘢为风采然而两都陷后瓦解土崩求一浪战者渺不可得反而献身恬不知怪公既无忝于幽明问之素心而足岂复与碌碌风尘者争毁誉哉呜呼人臣之谊善则称君过则称已故曰济则社稷之灵不济以死继之死矣犹曰臣无状亡以称陛下任使则一死塞责公所自言而非旁观袖手者所当言亦岂使臣以礼者所当听哉罗君之为此叹不特敬恭桑梓扬清标峻其以伸任事之气扑空言之焰定国是维名教率于此寓之不可无以发其指归也公任工科直计典外吏于京朝例有馈遗受而不辞事竣悉还之封识宛然其不屑以皦皦要名若此生为重臣殁为明神宜矣