御制乐善堂全集定本

　　清簟看棋
　　松枰消夏日竹簟纳凉飔任尔机心宻皆吾静赏时鼎鸣涛泛峡香灺篆萦丝黒白分明看踈帘月渐移
　　郑宅茶
　　榴枕桃笙午昼賖红兰香细透纱梦回石鼎松风沸先试氷瓯郑宅茶
　　水逓何须古辣泉满杯香露侍儿煎浮沉李浑无事为咏卢仝七椀篇
　　夏日园居即事
　　为爱林泉入座清临溪结屋敞轩楹枝头闲弄笙簧奏阶下平调水石声苔渍云根成古篆鸥闲沙浦结前盟午余底事寻荘蝶恁逐晴莎信歩行
　　绿苔满径竹梢檐午静薫风扑畵帘鹿柴间开知客到鱼苖新涨识丁添藤牀恍带三秋爽竹簟浑忘六月炎晚凭栏干闲极目红霞犹绕数峯尖
　　镜浦轻飔漾碧涟池亭霁景正澄鲜蝶依芳草能防路鹤习茶铛不避烟任去任来防防鹭半开半落数枝莲晚来弄棹无人畔水满清溪月满船
　　古香斋伴防枝桐百尺扶踈翠色笼杖防每縁寻胜景披襟半为纳清风篆烟结细帘方静棋局敲残日已中不住吟哦縁底事防心原与物偕同
　　有至自军中者诗以慰之兼忆如心居士
　　万里榆关罢戍回情懐如旧鬓毛皑如心居士知无恙两字平安借送来
　　系马都门正落晖三庚未脱夹征衣因君畧晓边庭令八月祁连雪已飞
　　防年别去经风雪今日归来话别离想像伊人归未得龙堆握手送君时
　　荷珠
　　曲池彷佛鲛人宅一夜明珠万斛倾翠盖敲风纷聚散红衣映旭转晶莹虙妃佩上荧荧坠帝子钗头颗颗盈分付兰舟为停棹露盘终日镇教擎
　　题髙其佩指头畵鸡
　　淮南曽伴升仙去留得生绡幻里身秀埭昂昂夸独立可能风雨报寒晨
　　平湖雨渡八首
　　一堤杨桞树数里白莲花细雨霏霏处轻舟泛若耶烟云暗逺天独坐孤蓬里飒然风满湖衣履皆寒水欲觅古渡头烟波不知处我亦无心客轻舠任来去参错渔樵舍隐映菰蒲丛冐雨一声笛吹破千丝风细雨满湖秋扁舟泛碧流平分诗景去恰有一羣鸥挂帆风力健不湏荡双橹遥望翠防峯蒙蒙乱烟雨乍聼芭蕉鸣却是残荷响梦中万里逰只在扁舟上山围天欲暮风过雨初晴余景犹堪赏平湖落照明
　　晚晴
　　浄洗尘氛天宇清溪流新涨一声声芭蕉叶绿经雷长茉莉花香带雨荣蝉抱桞枝初放响萤黏荻岸转添明东冈隠约金波上彷佛年来秋夕情
　　野塘月色
　　菰蒲亚水正青青月色寥萧淡晩汀野景乍疑秋寂寞新凉且喜夜清泠波纹防碧翻轻縠镜影流光闪碎萍独对池塘空濶意防家茅舍防郊坰
　　水底霞天
　　晩籁闲登百尺楼明霞倒映十分秋余光绮散鲛人宅返照晴摇芦荻洲云际鸥闲波荡漾日边鱼跃景沉浮须防天末残红卷依旧髙空接碧流
　　新凉
　　连朝防雨促新凉独倚寒空意渺茫庭树早惊金气幽人为换葛衣裳月流梧榭添踈影风入荷池泛冷香欲效庐陵工体物含毫诗思共秋长
　　题唐寅畵箑
　　芦荻萧萧飐碧流月明独去放扁舟谁知一枕荘周梦占断寒江万里秋
　　秋信
　　今年秋信较分明白帝初旋暑气平梧落井边天籁动蛩吟砌畔晩凉生已输纨扇三分爽闲对银河乙夜清占断一畨潇洒意金风玉露动关情
　　题丁云鹏罗汉巻
　　幻化空中传幻化却教图作紫磨身机心息后龙能伏业境忘来虎亦驯缾鉢缤纷饶法味伽黎围绕足精神悬知笑防拈花处倒退声闻八百人
　　曝书
　　天末金风至庭前昼曝书古香飘座永秀色入虗次第排青简纵横打白鱼绕廊吟赏处爽度葛巾徐
　　雨
　　骤雨催余暑幽香湿畹兰从知秋飒防渐觉夜防干蛩咽阶前细蝉吟桞上残萧晨凭赏处添得防分寒
　　题石屏二絶
　　扁舟夜泛正秋清赤壁巉巉类削成欲共坡翁图畵里月眀风淡聼江声【赤壁图】
　　片石本来邱壑物却将邱壑个中看千林日上岚烟净七十二峯湿翠寒【木兰山图】
　　万夀寺方丈小憇
　　门枕秋河冷堂堂法界寛坐参真瓠落小憇且盘桓塔影含烟直檐铃奏响残徘徊无一事何用觅心安庭有参天柏阶饶匝地花鸟栖喧皓月鹤立对晴霞寥寂钟鱼静萧闲山水嘉阇黎公案熟譲客赵州茶禅房隐修竹杖防试幽寻路僻莓苔长人闲花木深梵经书贝上古衲挂庭隂扫石聊跏坐悠然尘外心
　　秋晓
　　闲歩空庭倚石栏寥萧秋色入澄观千章树叶随风落一夜蛩音到晓寒鴈字排空长不断荷衣贴水那胜单招提何处晨钟度隠隠霜声带月残
　　重乳燕【雏燕长成本年即能营巢更伏新雏】
　　才学翻飞下畵堂泥旋复上雕梁未能返哺同乌子且乳新儿作燕娘斜掠西风夸得意却归南国俨成行卢家少妇凄凉甚两见双栖更断肠
　　过玉蝀桥三首
　　芦荻萧萧飐碧流长空渺渺望中收御河八月芙蓉紫彷佛江南一叚秋
　　秋烟漠漠散轻绡斜日西风玉蝀桥乍聼扁舟歌欵乃芦花深处望迢遥
　　枫林叶落漏斜阳遥望瀛台隔淼茫却忆十年逰息处水风吹送芰荷香

　　御制乐善堂全集定本巻三十
　　钦定四库全书
　　御制乐善堂全集定本防
　　乾隆元年冬
　　皇上万几余暇取前后所着散体古文诗赋彚为一集
　　而
　　命畴昔侍学之臣防之【臣】尔泰以雍正十年入侍既尝
　　承
　　命敬序乐善堂文钞今年秋复敬序日知荟说
　　圣性之诚一
　　圣学之广渊
　　圣治之淳懿皆备于前文所称述而熟复是编益信先儒所称天下无二道圣人无両心洵深探本源之论也夫道之体于身者为德施于事者为治而见于言者为文道以乆而益明德以乆而益懋治以乆而益光即文亦以乆而益粹惟二帝三王能一以贯之故德为圣人之德而非大贤以下所能防也治为圣人之治而非三代以后所敢望也文成典诰后贤后儒力追而终莫能及焉然其所以致此者则惟诚之不息而已【臣】始入侍我
　　皇上之学已大成而惟日孜孜未见有晷刻之懈也及
　　登
　　宸极布德明教敷政寕人无一不与民心相应万邦忻戴如天地之盖容而犹欿然自以为未足文与治之日新皆由于
　　圣心之诚一可见矣伏读前后
　　御制序文所时切于
　　圣心者于乐善堂文钞则因文以检躬行于日知荟说则即文以考治法而是编之序言之尤深切焉体道不息而与时偕行将见
　　圣德
　　圣治直接武于三王而是编之传布于寰区皆以典诰
　　奉之矣是则【臣】心所厚幸也
　　乾隆元年嵗次丙辰仲冬月少保大学士【臣】鄂尔泰恭防

　　【臣】闻文以载道而道本于身故必实能明道而文始可贵必实能身体而道始能明我
　　皇上躬濬哲之姿夙承
　　庭训缉熈光明圣学渊茂【臣】自雍正元年防
　　世宗宪皇帝恩命得侍
　　左右于今十有余年伏睹我
　　皇上稽古逊修研精经术于六经四子之书儒先之绪论诸史之成迹博观约取剖晰精防举天人性命之理政治之所从出皆有以得其大本大源之所在所学之正如此寒暑晨夕矻矻孜孜熟复防究融洽贯穿进进不已与道大适学之精且専又如此故发之于文日新富有麟炳矞皇充溢缃帙曩者
　　亲定乐善堂文钞十有四巻【臣】既承
　　命而敬序之矣
　　御极以来敕防清宴乃合前后所着选定编次为
　　乐善堂全集【臣】受而读之其义蕴之宏深则经纬天地无乎不包其辞藻之赡博则镕铸古今无乎不备仰泰岱而知众山之卑观河海而知行潦之细诵圣言而知百家众说之凢浅巍巍乎煌煌乎洵宇宙之钜观也【臣】仰惟
　　皇上圣学髙深固非拟议所及而窃谓其所以发而为至文者由至道之蕴积者深也夫道岂独为文而已圣贤本是道而垂彛训帝王体是道而成治功
　　皇上本皇极之敷言既已见诸行事中外欣欣文德诞
　　被矣而犹夙夜孜孜因言考行所谓
　　圣天子建中和之极金声而玉振之者诚在今日而是编也天德王道合为一焉乾坤之容日月之光与诗书相表里而世为天下则又何疑哉【臣】校录之次伏读
　　御制序文窃有以知
　　圣心之所存兹奉
　　命缀言简末仰至文之炳蔚而拭目以观至治之日升
　　海内臣民涵泳
　　圣泽偕登大道区区蠡测所及盖不能自己云
　　乾隆元年嵗次丙辰仲冬月少保大学士【臣】张廷玉恭防

　　【臣福敏】叨陪侍从谬侧细氊广厦之间十有八年于此矣亲见我
　　皇上以天纵之聪眀殚日勤之学问自六经四子以及诸史百家无不登其堂入其室哜其胾味其腴于道则宗二帝于法则统三王于学则承孔孟凡作为文章以及偶尔吟咏皆蔼然以万物为一体而与天地同流
　　御极以来以仁心布为仁政四方万姓莫不喁喁向风从欲丕变向也见之文章今也行之政事洵典谟之继响雅颂之嗣音匪徒有其文确有其实也夫圣神之德作式万邦今天下臣民皆以躬逢
　　圣世为至幸而【臣】不惟逢其盛且近其光不惟仰瞻殿陛之间而且侍从
　　左右积嵗积时至于如此之乆盖视天下臣民为尤幸也【臣】闻傅说之告髙宗曰知之非艰行之惟艰魏徴之告文皇曰始之非艰终之惟艰
　　皇上举平日所常言无不见之于实政则其知生知其行安行行既与知一则终必与始一如天不已应地无疆断可知矣【臣】又闻古人言礼乐之兴俟以百年王者之仁要诸必世我
　　国家定鼎以来
　　列圣相承于今百年正礼乐大兴之防而我
　　皇上好生之德洽于民心立之斯立动之斯和渐仁摩义防于影响【臣】虽衰朽无能未克仰赞
　　髙深犹得优防
　　禁籞曲沐
　　慈仁与海防羣黎共逰升平盛世作为歌诗以咏王化之成岂非至幸中之尤幸也欤【臣】区区至愚不胜厚望焉
　　乾隆元年仲冬月太子太保左都御史【臣】福敏恭防

　　钦惟
　　皇上躬天纵之资单心稽古夙夜维勤粤自冲龄研精六籍旁及诸史百家以逮有宋大儒之书靡不荟萃贯通得其大本大原之所在致知格物诚意正心修身齐家治国平天下之道一以贯之矣臣窃惟二帝三王之学备见于尚书所谓上天垂文象有节度者是已其轶见于他书若帝尧战栗之戒帝舜南薫之歌成汤之铭帝甲之箴片义单词类皆阐发道妙昭兹来许后之贤君如唐太宗宋仁宗间有文词表见要亦随其所得之浅深以着爲篇章善乎唐臣李汉有言文者贯道之器也不深于斯道有至焉者否也我
　　皇上味道之腴声律身度夙承
　　世宗宪皇帝明理立诚之大训纯亦不已缉熈光明以圣贤之所得者治其心即以圣贤之垂训者显诸文包蕴天地镕铸万有而浑然黙契于圣人制作之
　　原【臣】自辛亥入直
　　禁庭亲炙
　　圣顔敬闻绪论庚戌以前所制序论书记杂文诗赋十
　　有四巻【臣】皆得而伏读之数年以来
　　圣德日新极深研防文益充兹者
　　继序乗干敕防余暇取前后诸编
　　亲加删定合为一集【防臣】恭与校对自惧爝火之照末
　　由上测
　　髙深第就臣管见窥之举凡天地四时之行雨露风霆之变山川草木之丽名物象数之繁帝皇王覇心术事功之分井牧农桑礼乐兵刑之用仰观俯察援古证今千彚万状不可端倪而悉贯之于道至若泳性情流连光景无非万物一体之懐流露于翰墨间在易之贲曰刚柔相错天文也文明以止人文也
　　皇上学贯天人参赞位育观文以察理修辞以立诚自临御后薄海内外蒸然向风蠕动蠉飞无一物之不得
　　其所良由
　　圣心与道为际而本身徴民悉以验其言之实效向之蕴涵蓄积者已一一见之治法矣【臣】幸依
　　日月获窥
　　圣学渊防集古先哲王之大成谨拜手飏言推原于道德文章一贯之防【臣】以知天下臣民由
　　宸章之炳焕求
　　皇极之防归
　　帝光所被与天无极而【臣】得附名简末窃嫓于景星庆
　　云之先睹可不谓厚幸欤
　　乾隆元年嵗次丙辰仲冬月吏部左侍郎今授江苏廵抚【臣】邵基恭防

　　【臣】窃惟帝王御世有心源而后有治法然必基于学以成而文其学之散见也在昔唐虞授受危防精一为言心之祖未甞以学名而千古之圣学苞焉二典之垂三谟之作为帝王言治之极未甞以文着而千古之大文焕焉则夫文章之与政事通而治本于学学本于心一以贯之而已矣钦惟
　　皇上聪眀天亶秉睿哲之资切就将之学
　　世宗宪皇帝甞以眀理立诚
　　宸章锡训
　　圣敬祗承孜孜夙夜上探四子六经之渊防旁渉诸史百家之浩博精究于身心性命大周于天下国家细及于日用行习彚三才万物之理莫不探本索原兼综条贯而一发之于文自阐道眀教之篇以至体物縁情之制无格不具无盛不臻大矣哉合作者之圣述者之明而一之故学为
　　圣人之学而文为天下之至文也【臣诗正】新进小臣甲寅入侍
　　内廷仰覩我
　　皇上学问髙深日新嵗益敬读
　　乐善堂文钞自庚戌以前凡十有四巻年来复数倍于
　　昔爰于
　　万防之暇总彚全编
　　亲定成集【臣】以在籍防
　　特防宣召侍直
　　南书房恭与校对自惟扣槃揣籥之愚何足以殚测海窥天之识窃见
　　圣主临御以来至徳覃敷千载未有伦比凡行政用人仁民爱物之际羣生沾濡太和翔洽虽在万里之表四海之遥号涣言传罔不暨讫因以知
　　盛治郅隆实本于
　　皇心之纯一而缉熈光眀之原基于学古之日者举尭咨舜儆之忧勤禹俭汤仁之典则文谟武烈之觐掦穆然如见心源治法之相接而陶铸羣言发皇
　　睿藻亦遂与典谟浑噩炳焉同风所由统自古圣君哲后之绪金声而玉振之用集制作之大成也诗曰訏谟定命逺犹辰告书曰皇极之敷言是彛是训【臣】知
　　天章焜燿倬云汉而丽星辰传示万世永永无极而【臣】
　　蒙被
　　厚防身侍
　　禁闼亲覩
　　日月之光摹绘万一谨附于拜手飏言之次是则【臣】之
　　殊荣也夫
　　乾隆元年嵗次丙辰仲冬月侍讲学士【臣】梁诗正恭防

　　【臣】闻乾坤之容无从仰绘而川流敦化所以为大未始不可明言
　　皇上以生安之圣学倍懋于儒生盖惟圣而始尽学之能事也唐虞授受论学而未显言说命首掲之不及政事惟曰学于古训乃有获而万有悉包举焉尼山木铎谆谆勉人亦谆谆告君大哉学乎此先圣后圣所同揆者乎【臣】沐