归田类稿

　　莱芜县三皇庙记
　　新天子嗣服之三年当防定丙寅巢陵申楫由登州判官选授莱芜尹既至以舍菜礼庙见伏羲氏神农氏黄帝氏三圣人祝曰画卦造书以开神奥以类物情无始乎庖羲艺穑粒民味性诸药无始乎神农制彼戎器以夙不轨审气论疾以寿元元无始乎黄帝维兹三圣厥勋厥徳覆载惟均凡形而人畴匪苖裔讵止业医者所宗祖楫何人斯叨尹于是敢不恪遵夫明诏诞敭神休礼成降止于庭眡其前无门视左右无庑视四旁虽垣而庙且废过者一转盼輙洞其全于是蹙然为不怿将谋增建以甫下车未遑也越明年善兴奸弭遐谧迩宁吏白无事遂以曩所欲建语其僚属咸翕然响应愿成侯志其故所有而毁若讲堂则仍而不易惟两庑及门屏缺焉未备者举增筑之权舆其年之秋告竟明年致虽竆儌极裔罔不承休服化诵声相闻凡兹盛典皆旷代所不一际者至我朝则大备然而圣圣相承前后百有余年魁人硕士褎然辈出其传圣人道者乃惟覃懐许衡氏寥焉一人何邪葢尝考夫许氏之学其所拳拳者小学四书未尝以博洽称焉未尝以能文辞称焉未尝以多才艺称焉其所守至简其用力至省而其防乃杰然夐出一世之表而从祀于圣人何哉葢彼所以剧且劳卒不克蜕凡近者从事于技也此所以简且省顾日跻高明者从事于心也心焉者言行慥慥不弛于冥不饬于显竆逹祸福一无所挠技焉者则忘已而役于物外观若美中实无所持故儒有君子有小人有为己为人之不同者此也大哉我世祖之训士不务实学惟虚文是徇缓急其可倚呜呼吾元所以享亿万世无疆之休者其本于斯欤或曰若然则贡举奚为设哉抑闻三代取人以行徴诸王制可知后世取人以文徴诸隋唐以来可知我朝则先徳而后文明诏不曰浮华过其来之有自云
　　棣州重脩夫子庙记
　　至治二年春二月户部郎中晁显拜朝列大夫棣州尹始上奠谒先圣先师既前诸生喟然曰圣人之道物无与大今庙制庳褊不度且嵗乆寖敝弗治将压夫学宫政教攸本今若是何以耸民瞻仰起其敬心于是众合词曰曩亦病此由议多持异而止公今任是其孰敢二三他日语同官同官以叶下令属邑属邑胥应乃命州士王敬道相其役敬道軰首入钞为贯三万六千二百五十其他以物输者相继恐后舆情既翕厥用裕如权舆其年冬十有二月讫工防定【原缺】年三月神殿居中列峙两庑前为门三举饰以丹垩凡为楹五十有竒校厥始卜气概相万矣落成走书济南以记文情某辞再四伏惟夫子之道莫隆于今其祀之盛亦莫尚于今世祖皇帝复儒士兴国学成武二宗作庙新城加大成封号仁宗皇帝剏新贡制英宗克绳克守今天子肇辟讲筵和改元之春民弗知劳悉完以固落成命教谕吉明理走济南请文养浩以识嵗月伏惟我国家诏郡邑庙祀三皇设医学其中以拯人之疾徳至渥也惟民之生狥安狃逸乌能无疾林林而居恶能无讼然疾非良医罔瘉讼非贤牧守罔以直苟绵疢以济私蔓狱以牟利谓彼为良为贤吾未之信虽然医之弗良犹可他求牧者非其人民将焉适民无从适不几挤之死乎走也亦尝尹县于堂矣每惠推毫许而民之欣荷若山岳弗胜始则甚疑既而复有所感葢民习苛政未尝霑循吏之化譬之久病热者輙被冷风则已洒然莫喻其适非余恩之之深由彼虐之之极故也大抵时多贪者则清者易着为国为民者寖乏于世则忠者易章是虽可喜实为可忧呜呼安得幅员州县牧举龚黄卓鲁之埒毋使吾民怅焉惟贤其一二岂非士君子平昔志愿哉因记是役及之斯亦救时弊拯民危之良药石也申君字济川其叔父从敬少而能官尝为监察御史有声观今政可灼实朕所不取于以见规摹宏逺而世祖贻厥燕翼者韪矣于戱凡学于是者自今其一意践履而本之以经术庶几臣焉殚厥忠子焉殚厥孝母俾覃懐许氏独焯乎前是则区区者之所望
　　费县重脩孔子庙记
　　费在春秋时为鲁属邑隠公八年郑伯使宛来归祊即其地也厯秦汉魏晋氏而下皆县焉庙学兴复见诸刻志者金皇统中尝一葺焉入国朝肇至元迨元贞大徳闲又一再葺焉先师李舟轩师圣实为之记今且三纪周矣向之丹者漫灭垩者汚剥支者寖阤而覆者日就于压前政数欲彻而一新揺于道傍之言率保残守弊卒莫敢任厥后幸其无事以去防定二年七月前某邑尹郝源来为是县敬谒庙已慼其若是慨然遂以兹役为己任且曰莅官无定见虽小善不能为使所举私人孰我从如其公彼何敢吾沮于是偕监县六十八簿伊拉玛丹等各捐俸有差其他闻风愿助者相踵凡赘楮镪万五千缗舆力既集工成不日为殿三楹前后柱皆易以石増崇其基而大其故制东西两庑若门屏若斋室若文武堂靡不整饰规橅视昔什伯矣始防定三年十一月讫工明年三月舍菜礼既成县尹郝君谓僚佐维是庙学因仍岁乆頼诸君賛予决有此轮奂夫古人有营必纪者葢所以告成功朂后来也苟无文以志俾嗣至者于何稽哉遂命教谕姜简县史崔某走济南以记文请窃惟圣元之于儒教其隆尚崇用古无与伦姑自唐宋以来言之彼取士之制大率不越贡举一途外此虽有絶学异行则亦无级而进吾元贡举之外其科目尤多有隠晦焉有茂异焉有岁贡焉有郡邑校官焉有舘阁荐用焉有州县路吏之辟焉大以成大小以成小于戯士生斯时何其幸之甚欤徃年参议中书执政病士进大杂恐不足致实才适以开侥幸将令天下学者一归科举其余所入咸墐塞焉仆谓古有之广罗豪隽若然则不得谓之广矣其议遂寝虽然抑尝论之国家之于斯文优至如此其至取士之路假之如此其寛然真才实学毎不多见而浮华蠧政郁于世务者所在旁午于以见国家未尝负儒彼业儒者则有负于国矣呜呼自今以始其务天理而心人文而躬垕其积以需其庸毋离于中毋佞之从母后义而首功如此庶不实悠悠之言于他日而人才辈出亦不患其不能移风易俗登斯世于三代之隆也郝君益都人字渊甫源其名累官外有声观其鋭意于学可灼其为政知所本云
　　长山县庙学碑隂记
　　我元有国百余年圣圣相承咸有文治大徳十一年武宗皇帝嗣祚增封先圣大成至圣文宣王颁示天下御史言国朝崇秩斯文近古未有宜勒石列郡庙学以永休命丞相允其请长山县为盘阳属邑其监县某尹某洎寮寀相与骏奔供事既集乃走使京师谒余以识厥盛臣某伏惟吾夫子之徳如天不可绘畵故荐绅之士毎艰于言敢以国家兴学育才者粗及一二世祖皇帝綂元之初首以覃懐许文正公衡司钧政府圣意若曰儒贵践履违本狥末匪朕攸庸当时学者翕然尚徳耻口耳习近年仁宗皇帝以唐宋科第华而不实革其旧而新之具见明诏呜呼前圣后圣所以推隆斯文者可谓同条共贯矣抑不知诸生所学将务本欤将事浮末欤且先正许衡在世祖朝以为博学则所业者不外小学四书以为行不可及则所践履不过人伦日用以为雄文大笔则终身未尝略及世儒词章之习然而所以获从祀圣人者果何事耶诸生试以此求之则于国家立极化民之盛意庶无负矣观者毋以区区之见为迂是所愿
　　复龙祥观施田记
　　走总丱数徃来五龙潭闻故老言此唐朝国公秦琼第遗址一夕雷雨溃而为渊有渔者善防见阶戺皆玉石尚隠隠可数又有中酒卧水濵者梦朱衣延至门宫殿闳防未及入而寤世神之不敢宇或谓溃而为渊者龙尝居焉是宜为道士观祀五方之龙庶永镇兹土罔有后艰于是其里好事家乃鸠工庀材以构是观于今殆八十余年矣凢水旱疠疫必祷既祷恒见应居民益神之初民匠官张大使雅崇道教尝一再葺师居徒馆略具且入田为亩七十俾衣食之既请葆光法师王某主祠事六传而至今嗣教刘志义其张氏子若孙以田直倍前要而敓之交狱于官累数政不能决刘乃辞去延祐乙夘济南路总管达尔玛上嗣教以闻侯曰父施之子敓之若继志何违父之命非孝挟贵以惎良善非仁覩利而获幸心非义有一于此臯所必及于是敓者警缩不敢出未几侯改福建闽海道肃政亷访使复腾口实今荣禄大夫中书左丞许公时为宪使山东召路吏诘曰汝去官折此两家较然甚若何不署所折按而使龈龈不戢若是吏归具颠末洎今许公恉署文若劵者二一留公所一授祠教者俾相传为质由是事遂息其道流若耆老数軰迓至义仍居之志义徳二公不能忘将树石记其事乃走余求文焉窃谓天下事本易理私焉则底于难公厥心虽物丛前谈笑顷可节觧而根掲且张氏之先所以葺祠宇不难于割田奉之者非名是图抑实轸彼风不振恐乆而寖沦于衰废其嗣亦非见利而渝夙好或者恐其徒恃田所入弛于脩饰孤乃先尚贤好徳之心于防防以是论之则彼此胥未足深讶也虽然权舆者非难受人惠而不负厥徳尤难志义既复其田矣自今其益严操履洁身律众上以为国祝厘下以为一方之民祈无防札母俾悠悠之言效于后则善矣余因纪其事如此且拟骚作迎送神词以贻道众俾有事歌于坛塲之间以祀焉其词曰
　　繄全齐之疆理兮莫吾土与比灵山崒云以丛秀兮泉七十有余名维干隅存兹故宇兮云昔贤之攸营淼雷雨溃而囦兮邈罔防其年龄神连蜷以燕处兮云雾之昼冥崇厥构以俎豆兮尚利頼夫我氓既琼瑶其阶戺兮又若木以为楹凢有祷犹影响兮无宁谓其无形也代真宰以施化兮雨旸时而嵗用成也朝磅礴夫昆仑兮夕偃息于沧溟民于何而掲防兮肆肖容于丹青蕙蒸椒糳感必格兮谅明徳之惟馨麾风伯使啓路兮召屏翳偕降庭肃羣卫之森严兮旌纛挠乎日星厉鬼错武无所兮何有彼贼与妖螟灵具醉而乐怿兮众纷舞以辅行或篚币以殿后兮或罏香以前迎谇曰圣皇孔仁兮深泽溢于八纮有事必走羣望兮虞一物或失平尔神之助实繁兮宜家敉而户宁厯千年母或凟兮永于焉为藩屏

　　归田类稿巻四
　　钦定四库全书
　　归田类稿巻五
　　元　张养浩　撰
　　记二
　　奉元路鲁斋书院三先生祠堂记
　　皇上践阼之五年诏辍荣禄大夫大都留守臣赵世延为平章政事行中书省四川公既上走书礼部尚书张某曰某向承匮西台尝请建鲁斋许文正公书院翰林学士承防程钜夫记其成重惟宋横渠先生张公及我潜斋杨元复先生皆奉元家而鲁斋虽非其乡以尝主善安西路学遂于书院中合祠三先生于一室庶使前軰典刑日逺日着又以奉元故为皇太后分地启赐经籍如干巻学田七十亩子其为我具文诸石某辞再三窃惟三先生出处事业若或不同然其道未始不一要皆平昔愿学圣人者神宗初见横渠问以治道对曰为治不法三代终苟道也观此则先生所自任者可知宜其卒与时相不合而去我朝鲁斋许文正公衡其所陈于世祖皇帝前者无非尧舜禹汤治天下大经大法三代以降皆无所及其与横渠先生所对若出一辙厥后力辞执政出教国庠未防竟以疾去而潜斋先生之于鲁斋则又且师且友者也其道合气同相与维持人纪左右斯文发明正学功于圣门均为不细大抵世非无儒也而克继道统者少人莫不学也力行其所得者难呜呼使后之用世者皆如三先生之正学不杂吾知雍熈之俗有不难复虽然三先生之道虽不能尽行于时观其著书立言穷探圣贤隠微言外之防以诏后世以绳前人其视富贵一时者岂直相距霄壤此平章赵公所以肖像立祠率一方士子歳时瞻仰奉奠者其意岂不曰他时诸生达而在上则当视三先生之事君穷而在下则当视三先生之处已若乃于焉不务惟事虗文以为规取仕进之计是则三先生之罪人也故不敢不预为诸生告之
　　勅赐成都紫岩书院记
　　绵竹广汉属邑北违邑二十里为岷山之麓隆然复起者为紫云岩宋南轩先生张宣公拭故居也余皆芜废惟读书堂遗址在焉今光禄大夫行四川省平章政事赵公世延察判云南宪司时秩满过蜀偕同官郝如渊将起其废以为书院其读书堂则沿之为祠以奉先生之像而未遑也后公为宪使四川复申其议所属遂捐俸以先且曰里贤所居存今仅此不有以昭其遗烈公论谓何于是若吏若士民欣助説从合力以相厥役乃命邑尹任某首创先圣燕居堂及先生之祠功甫集公改官西台防四川儒学提举彭防嗣至而公拜御史中丞县县焉若负未庚亟走书行省及为宪司者俾竟其事而提举彭防乃身任之经始于延祐丙辰秋溃成于戊午之春地以亩计者二十屋以楹计者二百有竒斋序堂室库庾庖湢凡学所需靡不具其先圣燕居堂配以顔曽思孟西向列坐应圗合礼其制度精详规橅宏敞皆蜀所未有台臣圗之以闻诏赐额曰紫岩书院公喜其完过以语仆并命记之向以掾属尝佐公于台于省谊若叵辞于戯夫事固有世所通忽识者不敢后人谓不切大贤君子谓与世教有所闗是殆难与囿于浅近者言也盖自圣人道微士多忘已所守以规荣宠以趍时好所以浮学日炽正教日防而真儒之用遂不复见于世逮宋周程诸公起向之郁者以白棼者以理迷者知所归又传而至晦庵朱文公熹东莱吕太史祖谦及是邑南轩先生则斯文益章而圣贤絶学始有以绳其前矣按先生履厯详见宋史大抵公之教人则使先明义利盖义利尧桀所从分于焉灼然则圣门可迹矣其立朝则慕诸葛武侯之大公无我盖其时国事方殷时相素无恢复天下才故公毎慨然于此则其平昔自任可知己夫甘棠由召伯所憩人犹不忍翦败矧乡先生所尝含休育徳之所乌可不为増饰也哉大抵物之隠显有时其成也有候是学也防先生之居则不兴先生之居防平章赵公之力则不能复赵公之力防国家崇尚斯文则亦不能致彼如是之懿然则事之相契岂偶然哉虽然走齐产也自筮仕纪其行半天下独于全蜀虽闻其山川人物之胜恒以未获一寓目为恨顾今乃获托名大贤书院中则又公之波及我者也公字子敬累任台阁有声观其孜孜于学则余者可概见云
　　重修防波楼记
　　吾乡山水之胜名天下代之谈佳丽者多以江左为称首畴尝游焉南方之山大概肖其风土沉雄浑垕者少襛鲜清婉靓庄雅服之比道路相望惟吾乡则兼而有之其曰厯山者迤岚突翠虎逐龙从南楗岱宗东属于海华鹊两峯屹然剑列削防无所附丽众山皆若相率拱秀而君之大明湖则滙碧城郭间涵光倒景物无遁形自逺而视则华鹊又若据上防而都其胜者至于四时之变与夫隂霁早莫水行陆走随遇出竒凡可以排嚣宣郁使人蜕凢近心髙明可喜可愕可诗可觞可圗者靡一不具其基城北水门翘然而屋者为防波楼盖济南形胜惟登兹楼可得其全焉繇吾乡多名泉众流至此而合故以名之往年官转运者尝一増葺今国子司业张先生临为记其成距兹殆三纪周矣泰定改元秋雨甚城少圯楼亦挈挈入于坏舟者仰视缩颈连舞櫂过之怖其见压于是司宪诸公以语监郡都侯侯曰是不难遂割已俸鸠工式新厥构不华侈是尚惟固是图未浃月溃成民弗知劳倐还旧观一日邀余落之酒半余指众山谓客曰有天地则有是山其阅变故多矣盖代有兴替山则亘今古而自如惟人也有生有卒虽曰最灵且贵要之反有不逮物之荣悴循环者况能山之久乎故凡登眺者无论先后彼此往往燕乐甫洽而感慨踵至此无他盖有见乎是也虽然人而苟欲与山并存抑亦有不难者前軰谓死而不朽是谓之夀臣焉以臯防稷契为心子焉以舜之事亲为法儒焉以顔孟伊洛诸公自期若然则其形虽不夀于山而令闻长世亦足与山无穷矣又何感慨之有哉于是都侯矍然兴洒然喜引杯相属曰公之此言非直咏景述事又足亷顽立懦振耸人之善心殆不可使无传焉遂书以贻之都侯国人名某莅官廉慎由世为都达噜噶齐济南故以官氏云