弇州续稿

　　
　　海岳灵秀集序
　　
　　海岳灵秀集者何尽弘徳以还山东之名善诗者而集之也其称海岳者何山东古齐鲁地也齐东表海而鲁东表岳夫是以有海岳称也其称灵秀者何媺其诗及其人也盖唐有殷氏河岳英灵例云集者谁鲁同姓诸侯中立也吾闻之周公之造周而雅颂之盛音鲁尽得而阛阓之又加以夫子之所删正固亡论已齐音之敖辟乔志虽小见屈于夫子而札也为之叹曰美哉泱泱乎表东海者其太公乎乃至炎汉之初鲁以蕞尔板筑抗天下之兵以为项氏守而弦歌不絶齐之夸诈急功亦变而为舒缓养名而一时谈经之士独盛于诗而业诗者鲁则申培公齐则辕固生其人皆有寿考显名而传至于瑕丘免中之属累累不废王式以诗谏韦孟以诗风而孟之孙若贤及玄成赏贵极于取将相天下以经术归齐鲁而诗尤为之冠第其所著房中铙歌之章则以属之唐山夫人邹子乐辈而司马相如邹枚雄褒诸才士其赋颂卓然脍炙于西京者徃徃出遐僻而齐鲁不与焉岂其所谓诗厪厪训故守师说而不能通之于结撰耶明有天下百四十年以迨弘徳当重熙右文之世所鼓舞渐渍亡异于周汉之盛时而齐鲁之荐绅逢掖未有能舎训故而为诗者有之自边司徒廷实始司徒之于诗当李何之力复古而司徒悉庀赋以从庶几鼎足哉又五十年而有李观察于鳞观察之于诗志在超乗其游吾侪间矫矫牛耳矣而诸与二君子游而稍后先者若殷近夫苏允吉靳子愚李伯承杨伯谦冯汝行兄弟或矫劲其骨或澹雅其旨彬彬然三百篇之绪而益齐鲁重者固不乏哉吾又闻之申培公时与楚元王韦孟俱受诗浮丘伯元王既有国则礼申韦而师友之以迨三世禄不絶然不闻其能表二君子之业于齐鲁何也人主以经术取天下士而诗其一中立乃能以今之所谓诗者表其藩之人而广夫经之用其视元王可谓犹贤也已
　　
　　改黄太常墓序
　　
　　当建文朝太常卿黄公子澄首用知囊故筴以敉寕宗社不遂而死以至叅夷五宗天下为之饮泣而不敢言然固有笔之稗官者矣天下痛公剔肾析骸而无所归然实有塟地为志铭者矣天下痛公之无后而不知一子走楚者为田经其后有参议表者复公姓而仕宦矣一子走吴者为彦修其后有博士云者以文学显矣万歴之初元上下诏褒录诸死事者公首合诏格当祠当录后而吴之后始出而应之其扵后楚复当何如也公之墓发于雷善善者以为积诚之感而核者以为疑其铭后有若悬记若符谶通方者以为伎术之恒而执者以为讹乃余则姑两置之盖匹夫有必伸而万乗有不能屈者死是也当公之于壬午也知一死而已知死而死则不死也夫以人主之威能寸析公之躯而不能寸夺公之志能致辱于公之戚属而不能卒辱公之名然则能使公有后耶无后耶昔果无后耶今而始有后耶其有而竟无耶无而忽有耶俱不足辩矣公之墓出一时台臬诸大夫艳其事立祠以祀公而博士之诸孙彪熊者思所以光大之会熊与余识以叙见属而余不能辞聊为志其大都葢窃有喜于天之定而公之所藉以不冺者固不在此也
　　
　　此文成既而考所谓墓铭者不能无所疑志内称琬之后十二世由贵于吴祖铎生端赘于袁州按公世为分宜人不闻祖之族苏而赘刘也既赘洞庭矣何縁生于袁州若言公至苏州与姚善托孤则可然不当言苏人也当是时公有子得匿田间必当讳其姓不应尚称黄也公既以壬辰生死于壬午当年五十一不当云五十三也其仕宦履歴甚略而独载其临没之言又皆掇拾方孝孺余语且既云洪熙元年御史刘琏着而又称采访使我朝前后俱无采访使衘按刘琏昆山人永乐十年进士虽尝为御史而洪熙元年以左叅政叅赞宣府军务当时刻志铭必不敢摹搨行世以完石纳土中仅百五十年而剥蚀几徧又剥蚀之文若追蠡而一字不侵泯何也铭后数语若谶皆隐今抚按道府县诸君姓名不遗一人未闻永洪间有此术士也以后黄应龙书及太常诰尤为画蛇之足吾所以不辞此文者喜节士之有祠与有后耳不必熊彪之有祖也
　　
　　史记评林序
　　
　　太史公史记成于天汉而重于宣元之间班固氏欲自伸其业故互见其瑜瑕而王充刘知几因之皆有所指驳而其错节衍语异音奥旨未易通解以故徐广韦昭裴骃邹诞生刘伯庄司马贞张守节之流咸为之训故考索学士大夫乃始彬彬成诵矣然自东京以前徃徃橅核其体裁而阔略于辞法至陆机刘勰辈乃稍颂称其文而后世因之第名为之小抵而实为之祖述者班固氏也六朝骛绮靡毋论非指向所在途轨殊矣其最称能尊史记者毋若唐宋人然知或小近而力不足其甚乃不过邯郸之歩阳为慕之而阴与悖又何取也明兴皇猷之焕发与元精之郁浡倍蓰徃古而其能为太史公者迩不出英宪而上不登台阁学士大夫不无三致憾焉北地而后乃始彬彬葢至于今而阛阓其书操觚之士腹笥吻笔亡适而非太史公噫嘻亦盛矣哉第训诂之家所传闻异辞苦于不能徧而习者不得于事则姑傅会以文之不得于旨则姑穿凿以逆之眯法于篇则姑揜其句眯法于句则姑剽其字肤立者持门户皮相者务影响栩栩然自谓入龙门之室而不知其辙望砥柱之杪而背驰矣世贞曰余读史记者三尝掩巻而叹其未逮也乃今凌际叔先之矣际叔之为史记也其言则自注释以至赞隲其人则自二汉以及嘉隆无所不附载而时时旁引它子史以已意撮其胜而为之宣眀盖一发简而了然若指掌又林然若列瓌宝于肆而探之也自今而后有能绍眀司马之统而称良史至文者舎际叔奚择哉或谓褚先生之续武纪与他传也胡以弗删也曰际叔任述者也非任删者也其既已知之毋嫌乎武夫之淆璧也然何以称评林也夫有训诂者在而独称评志评也其于际叔取志焉可也
　　
　　刘侍御集序
　　
　　夫言人心之声而诗文乃其精者韵而诗匪韵而文其用本不相远而其究乃不能相通以故攻之者不能兼造其奥而发其枢自西京以还至于今千余载体日益广而格则日以卑前者毌以尽其变而后者毋以返其始呜呼古之不得尽变寕古罪哉今之不能返始其又何辞也已明兴操觚而树门户者非一家而称能返古者北地之后毋如歴下生歴下之于变小有所未尽而北地之所谓尽则大有所未满者独吾吴刘侍御子威自其成进士而入侍中秘歴内外台所至无不立办然其意不欲厪厪一世循吏声固已俯视千古而时自夺于晷未获竟一旦意有所不可遂拂衣归卧吴阊间子威材甚髙于子史百家言无所不治独不喜习大歴以后语天假之日俾与才合负相如之慢世而毋色痼爱子云之沈深而鲜酒嗜等玄晏之书淫而不癖动以故其于骚赋五七言古近体序记志傅赞颂哀诔微而极至于俳戏引喻连珠之类无不研精其思以求与作者合子威既以文自娱毌所托于名而世之好简者疑其蔓尚率者苦其深彼不自媿其目之浅而一览辄推去谓此何物语或稍稍就读嗫嚅相耳曰吾固能成诵矣所谓骤即之难而詧之易也问其所以难易不能对也自是子威之名益不副实子威始虽不欲托之终不能无动意乃至念得如虞仲翔后世有一人知我者死不恨夫桓君山故通士也知杨氏玄必传而其时神人则已语之毌自苦玄故难传自今而视玄其犹在传不传间也子威所推许独歴下次乃北地而刓削弹擿之甚苦此其托指故有在且业以今之天下无能一人知子威者即后之天下风益靡靡安所冀哉然子威幸而不甚为人知其文亦不受人役得自致其拟议外足于象而内足于意兴而言尽而止其贤于余远矣余固不如子威亦能知子威一二故不辞其请而叙之
　　
　　通州志序
　　
　　古益部有通州而幽扬部无通州自扬部之通州出与幽部之通南北对峙而两而益部之通废扬部之通其始仅一盐官地稍稍进为州复降为邑至元而始定属扬部以逮我明二百年来盬盐之利衣食江南北而其设险置兵控扼吴楚屹然一重镇矣地灵启而人杰辈出冠带履舄之盛盖殷殷焉通故领邑二曰海门曰崇明越在海中央以故通失之而改隶吾苏之太仓而海门之隶通如故自宋孙昭先之为通志十巻明通守严敦大孙徽等后先凡六修其巻自一以至六其书或存或不存而海门之为志则前尹玺而后崔桐亦不能与通志合万歴之三年闽林君云程自南刑曹郎出守通凡三载政修人和乃以其间考古图籍作而叹曰志其可以已也夫谓顾君养谦陈君大科其州人可取证也得无有所避乎谓沈子明臣史材也而远无避也于是聘沈而属之以顾陈辅焉仅及岁而志成为巻八巻之为图者一表者二志者二十六传者十二遗事者一谓世贞曙于文以书介沈而请序焉览之灿如也乃又秩如也已窃谓今志犹古史也古者千乗之国与附庸之邦皆有史官以掌记时事第不过君卿大夫言动之一端而所谓山川土田民物风俗兵防之类意别有图籍以主之志则无所不备录矣是故古史之失在略而今志之得在详也然史之大纲在不虚媺不隐恶以故世子之隆崇卿相之威灵而执简者侃然而拟其后今州邑之荐绅将举笔而其人非邦君即先故盖有所不得不避矣是故古史之得在直而今志之失在谀也沈子之为通志毋论其晳体裁挈纲目博采精辨文辞瑰丽而已乃至官邪风慝凛乎霜钺之加有余畏焉夫何下太史公传酷吏佞幸哉是志也岂惟在通以俟他郡国有余裁也以俟一代有余采也故因林君之请而为之叙
　　
　　江右奏议序
　　
　　今少司马常熟徐公自释褐而拜宜春令歴中外台更抚三方凡十五政其责在为则知无不为责在言则知无不言以故其所莅上而奏请之达于朝下而移檄之布于郡国者靡不梓而行之匪以着一时之能欲令天下后世有所考见若医者之着方书云尔公既督抚浙而以抚江右之奏议六巻示世贞山中俾叙之凡所以称公者大略备宗伯林公兄弟宪副邵君叙中世贞既卒读而窃窥仁人之用心与其言之所济博也天下之名为利者莫如饶而其为害实莫如饶自饶甆出而诸甆尽废县官之共祀宴飨靡不取给宣宪之季其重至于倾寳玉用至于饮食海内外而当隆庆初下诏悉按故事上供苛责取办公念以猩红色不易继而器之巨者不能无苦窳率百不完一盖一纲而捐中人数百家产于是上书力言之天子为之勉浅其色而裁其数饶幸以无流徙公又以属郡邑水旱相继为之请赈请蠲天子亦不以大司农之告乏而复勉申公之志以至议漕储议额派议逆人田产议奬能议斥污诸所请不一大指在于爱惜单赤以培国家元气恳恻孚尹忠诚发于内而见于辞以故迹若小有扞格而叩之辄响应易益之九四曰有孚中行告公用圭而夫子系之曰告公从以益志也其殆公之谓耶公念国家人文显融之化过前代万万而从祀孔庙独一河汾公为未称上疏请以故新建伯王文成公配尚寝未报岂以公所填抚四履之地尝继文成仅以为尊先喆举祠祀之恒典耶而不知公之所明圣学维道统其系为甚大而余窃有窥于公政术之妙批郄中窽左右逢源无徃而非良知之触见其所得于文成者尤深也世贞最辱公爱亦尝后公抚填一方而所上事不当綮乃至以浚恒被口其视公信谏能无愧哉公今治浙平赋捍灾尤灼灼矣疏当有叙而行之者故不复赘
　　
　　袁鲁望集序
　　
　　鲁望长于余三岁当其荐应天时甫踰冠能为古歌辞而又善书学士大夫争传誉之自是七上于春官皆不利然其为古文辞益习而吴郡素称为文物大都会益多学士大夫游即有赠饯宴赏酬酢及诸吉凶事以不得鲁望一言不为重其诗若文溢帙而最后取进士髙第以自引得南仪部郎以选进郎考功再以选副山东宪天下之学士大夫争蹑履叩门而乞言其所为诗若文益传且广然鲁望之业成而病酒死矣其门人长洲令李君将梓之而以序属余余窃谓天下以文名家者未易屈指数然大要不过二三端髙者探先秦摭西京挟建安俯大歴次乃沿六季华靡之好以饾饤组绣相豪倾其下始托于理务于简俭以逃拙而鲁望稍不然谓文以纪事则贵详文以引志则贵达必不斥意以束法必不抑才以避格其体势虽若汪洋淡沲而不可穷其指固谆谆焉若耳提面命之也余数从鲁望酒间论文远尊昌黎而近实规宋金华氏诗贵钱刘而不欲舍吾吴弘正之歩今试取而读之于是数家者摹象斟酌为何如也今天下之文莫盛于吾吴而汝南之袁为吴最鲁望之尊人胥台公者位寿小亚于其子而名过之胥台公尚裁以进古微不足鲁望尚满以俯今则有余兹集行不彬彬称吾吴文章世家哉即不登中寿奚憾焉
　　
　　苍雪先生诗禅序
　　
　　佛无禅自达摩氏西来其教行而后有禅也三乗之上者曰大乗自禅之说精而后有最上乗也最上乗者非超大乗而自为上也诗无乗即其徒觉范皎然所不及自严仪氏论诗而后有乗也诗禅无诗自苍雪翁而后有诗也夫以代定格以格定乗者严仪氏也诗自为格格自为乗者苍雪翁也苍雪翁之于诗采不能六代体不能五七言古姑即唐之律絶以近易晓学人而其所谓二三乗亦取其一间之未达者非若独觉初地之邈隔也大指意趣在养格调在审二语尽之而所谓神来者从容中道气来者触处而发情来者悠游而得则严仪氏未前发也当苍雪翁之论诗在仁宣间学士大夫尚浸淫于胜国之习而不自觉乃欲以数语抉造化之秘而振起之不亦伟杰丈夫哉令是书行而世寕无兴者又何必寥寥至数代而始有北地生也今天下之不为诗禅者鲜矣而不能无二境入悟境则坐成莲花入魔境则立变荆棘然而不入魔者亦鲜矣安得起翁于九京而一语之翁故建业杨氏其大父行佐开国至都督者二人有战而死燕师者以故感家难不仕而隐于诗盖参方于沩山石头者三十年而后得之亦不易哉翁之曽孙一洲名士也与余善故为叙其所以而行之
　　
　　弇州续稿卷四十
　　
　　●钦定四库全书
　　
　　弇州续稿巻四十一
　　
　　（明）王世贞撰
　　
　　○文部
　　
　　△序
　　
　　重刻晋书序
　　
　　始为晋书者何承天崔鸿臧荣绪之属凡十八家而至唐贞观中诏左仆射房玄龄与许敬宗褚遂良之徒删缉之凡为帝纪十志二十列传七十载记三十其事例属敬播天文律厯属李淳风掌故属于志寕纪传属颜师古孔颕达辈而宣武二纪陆机王羲之传天子称制以叙论之最称彬彬详雅矣说者乃以为晋厯仅百年不能当汉东京之半而文倍之诸载记僭王雄武凶悖妖祥之变徃徃过实而世说语林幽明录搜神记亦所不废循正者卑之以稗官责核者外之以诬史而是书稍屈矣自正统之说行而晋与秦隋皆抑而为闰青衿而应制科者至不得举其凡而学士大夫名为好古博浃之伦内畏其繁而外摘其瑕以不足诵读即自左史班氏而下若范晔陈寿之撰而有所不能对何论晋书乃至李延寿南北史哉不佞窃不敢以为然以为晋固亡所比数于汉唐氏其徳政礼乐固不敢望赵宋然自舞阳持国秉四易世而为武帝剪者身不王王者不获已以为差异于陈桥之骤而自南渡后其君臣稍能自标明其统举聪矅之耻而洒之不至若建炎开禧之单宋史亡论已其最皦皦者莫若唐然纪主义近裁而失之略传主辞近精而失之涩以举其人与事不能使人跃然而如有覩是书之失固不能无杂采而轻信然读之使其事犹若新而其人犹有生气者以拟陈范则有间庸渠出唐史下耶今其梓独存于南国子学宫又以久故多脱误而学士大夫苦其不易得益疎不治吾邑人周太学若年氏偶见宋秘阁本于其友欣然请而授剞劂首尾凡二载至垂槖而成者十八矣忽暴疾卒家人咄唶曰是爨材也而家狥之其以畀火丁进士（阙）者与太学善叹曰吾不可以剪吾友志而弃一代之业乃委产于其家以成梓归而僝工续之噫亦不易哉今而后熟有晋而又知晋之有书则自二子始矣如其有余力以及延寿南北史可也是故不辞其请而为之序