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庾子山集
东明九芝盖北烛【一作属】五云车【真诰曰夏启为东明公领斗君师孙策为东明公宾友四明公有四宾友四公后并升仙阶也四明主领四方鬼四明公及北斗君并有侍帝晨五人其向者八人是北斗大帝官隶耳选用亦同四明东西南北也张衡西京赋曰芝盖九葩汉武帝内传曰都阿母昔出配北烛仙人近又召还使领命禄真灵官也又曰汉武帝好仙道七月七日夜漏七刻王母乗云车而至于殿】飘飖入倒景出没上烟霞【嵇叔夜琴赋云或飘飖以轻迈陵阳子明经曰倒景去地四千里其景皆倒在下列子曰能出能没列仙传曰寗封子积火自烧而随烟上下】春泉下玉溜【一作霤】青鸟向金华【嵇康琴赋云据神泉而吐溜李善曰溜亦流也杨雄太赋曰饮玉醴以解渴一作霤者礼记郑注曰堂前有承霤汉武故事曰七月七日上于承华殿斋正中忽有一青鸟从西方来集殿前东方朔曰此王母欲来也有顷王母至按金华亦汉殿名三辅黄图有金华殿又按山名神仙传曰黄初平至金华山石室中抱朴子云道经有金华山经】汉帝看桃核齐侯问枣花【汉武帝内传曰王母命侍女索桃果须臾以玉盘盛仙桃七颗大如鸭卵形圆青色以呈王母母四颗为帝三颗自食桃味甚甘美口有盈味帝食辄收其核王母问帝帝曰欲种之母曰此桃三千年一生实中夏地薄种之不生帝乃止晏子春秋齐侯谓晏子曰东海有水而赤其中有枣华而不实何也晏子曰昔者秦穆公乗舟理天下黄布褁蒸枣至海而掾其布破黄布故水赤蒸枣故华而不实公曰吾佯问子对曰婴闻佯问者佯对也】上元应送酒来向【一作在】蔡经家【陕西石刻作应逐上元酒同来访蔡家神仙传曰王逺欲东入括苍山过吴住胥门蔡经家蔡经者小民耳而骨相当仙逺知之遂住其家七月七日王君至因遣人召麻姑来麻姑手爪似鸟经见之心中念曰背大痒时得此爪以爬背当佳也逺知经心中所言即使人牵经鞭之谓曰麻姑神人也汝何忽谓其爪可爬背耶但见鞭着经背亦莫见有人持鞭者逺告经曰吾鞭不可妄得也】
归心游太极廻向入无名【干凿度孔子曰易始于太极太极分而为二故生天地淮南子曰引类于太极之上高诱曰太极天地始形之时也维摩诘经曰志当安住方便廻向又云无名无相僧肇曰廻彼杂行向于一乗此廻向心也老子曰无名万物之始】五香芬紫府千灯照赤城【抱朴子曰项曼都言到天上先过紫府金牀玉几晃晃昱昱三辅黄图曰华山记及三辅旧事云昔有太元真人茅盈曽祖蒙于华山白日升天邑人謡曰神仙得者茅初成驾龙上升入太清时下洲戏赤城继世而往在我盈帝若得之腊嘉平】凤林采珠实龙【一作舂】山种玉荣【庄子曰南方有鸟其名为凤所居积石天为生食其树名琼枝高百仞以璆琳琅玕为实天又为生离珠一人三头以伺琅玕尸子曰龙泉有玉英山山海经曰黄帝取峚山之玉荣而投之钟山之阳郭璞云谓玉华也以为玉种一作舂山者穆天子传曰舂山之泽是也云种玉者捜神记称阳翁伯无终山种玉于玉田得白璧五双以聘徐氏】夏簧三舌响【一作夏笛三山响】春钟九乳鸣【神仙传曰王遥入石室室中有二人遥既至取弟子所担箧发之中有五舌竹簧三枚遥自鼓一枚与室中二人并坐鼔之乐叶图徴曰黄钟生一一生万物故君子铄金为钟钟有九乳宋均曰九乳法九州也】綘河应逺别黄鹄来相迎【武帝内传曰上元夫人又遣一侍女荅问曰阿环再拜上问起居逺隔綘河扰以官事遂替颜色近五千年洞防记曰西域看火龙髙七尺光如聚炬有童子遥见黄鹄白首鼓翅于帝前即方朔着黄绫单衣头巳斑白汉朝皆异其神化而不测其年矣】
北阙【一作阁】临水南宫生【一作坐】綘云【淮南子曰卢敖游乎北海经乎太隂入乎阙髙诱注云阙北方之山也杜预左传注曰阙象魏也刘熈释名云阙在门两傍中央阙然为道也穆天子传曰天子北径东还乃循黑水至于羣玉之山郭璞曰山海经云羣玉山西王母所居者真诰曰大都将隂徳多恤穷厄例皆速诣南宫为仙按北方武主黑色故云水南方朱火故曰綘云綘亦赤色也】龙泥印玉策大【一作天】火炼真文【白虎通云或曰封禅金泥银绳或曰石泥金绳封以印玺风俗通曰封太山禅梁甫传说岱宗上有金箧玉策知人年寿修短武帝探得十八因倒读曰八十其后夀果如防山海经曰黄帝乃取密山之玉策而投之钟山之阳穆天子传曰天子于是得玉防枝斯之英本相经曰吾昔孝明元年与髙上大圣玉帝于此土中炼其真文以火莹发字形尔时真文火漏余处气生化为七宝林是以枝叶成紫书金地银镂玉文】上元风雨散中天歌吹分【武帝内传曰帝问王母不审上元何真也王母曰是三天上元之官统领十万玉女名箓者也列子曰周穆王执化人之袪腾而上者中天廼止耳目所观聴鼻口所纳尝皆非人间之有王实以为清都紫微钧天广乐帝之所居】灵驾千寻上空香万里闻【武帝内传曰王母与上元夫人同乗而去人马龙虎道从音乐如初而时云彩郁勃尽为香气极望西南良久乃絶】
地镜堦基逺天牕影迹深【地镜图云欲知宝所在地以大镜夜照见影若光在镜中者物在下也隋书经籍志有天镜二巻乾坤镜二巻梁天镜地镜日月镜经各一巻地镜图六巻亡泰山记云五十余盘经小天门大天门仰视天门如从穴中视天牕矣鲁灵光殿赋曰天绮疎张载曰天牕髙牕】碧玉成双树空青为一林【杨雄甘泉赋曰翠玉树之青葱师古曰玉树者武帝所作集众宝为之用供神也本草经曰空青生小谷久服轻身延年能化铜铅作金生益州范子计然曰空青出巴郡白青曾青出农豫章白青出新淦青色者善博物志曰徐公时令人于西平青山采取空青】鹄巢堪炼石蜂房得煮金【真诰曰仙道有九转神丹服之化为白鹄班固终南山颂曰蜜房溜其巅神仙传曰隂长生事马鸣生入青城山中煮黄土为金】汉武多骄慢淮南不小心【汉武帝内传王母曰刘彻好道然形慢神秽虽语之以至道殆恐非仙才也又云得仙之下神仙传曰淮南王安未得上天遇诸仙伯安少习尊贵稀为卑下之礼坐起不恭语声髙亮或误称寡人于是仙伯主者奏安云不敬应斥遣去八公为之谢过乃见赦谪守都厠三年后为散仙人不得处职但得不死而巳】蓬莱入海底何处可追寻【山海经曰蓬莱山在海中郭璞注曰上有仙人宫室皆以金玉为之鸟兽尽白望之如云在渤海中也言神仙可学汉武淮南终不能得也郭璞诗燕昭无灵气汉武非仙才与此意同谓不能得仙者也】
麟洲一海濶圃半天髙【东方朔十洲记凤麟洲在地方一千五百里洲四面西海之中央有弱水绕之鸿毛不浮不可越也洲上多凤麟数万各为羣仙家煮凤喙及麟角合煎为膏名之为续胶或名连金泥此胶能续弓及刀劔断折之金异物也山海经曰帝之平圃郭注云即圃也穆天子传曰乃为铭迹于圃之上】浮丘迎子晋若士避卢敖【列仙传曰王子乔周灵王太子晋也好吹笙作凤鸣游于伊洛间道士浮丘公接上嵩山二十余年神仙传曰若士者仙人也燕人卢敖者秦时游北海而见若士若士曰一举而千里吾犹未之能今子始至于此乃语穷岂不陋哉】经餐林虑李旧食绥山桃【神仙传曰林虑山一名隆虑其山髙连大行北接恒岳有仙人楼髙五十丈汉书地理志河内郡隆虑应劭曰隆虑山在北避殇帝名改曰林虑师古曰虑音庐隋书地理志云魏郡林虑县有林虑谼仙人台洹水其餐李之事未详列仙传曰葛由者羗人也周成王时好刻木羊卖之一日骑羊而入西蜀蜀中王侯贵人遣之上绥山随之者不复皆得仙道故里谚曰绥山一桃虽不得仙亦足以豪】成丹须竹节刻髓用芦刀【神仙传曰沈文泰李文渊以竹根汁煮丹汉书郊祀志曰先防鹤□师古曰防古煮字□古髓字防取汁以渍谷子也此云刻髓疑刻鹤髓也】无妨隠士去即是贤人逃【神仙传曰白石先生好礼拜事神读幽经太素传彭祖问之曰何不服升天之药荅曰天上多至尊相奉事更苦于人间故时人号白石先生为隠遁仙人以其不汲汲于升天为仙官亦犹不求闻达者也】
乌夜啼
【唐书乐志云乌夜啼者宋临江王义庆所作也元嘉中徙彭城王义康于豫章义庆时为江州至镇相见而哭文帝闻而怪之征还庆大惧伎妾夜闻乌夜啼声扣斋阁云明日应有赦其年更为南兖州刺史因此作歌故其和云笼牕牕不开乌夜啼夜夜望来今所传歌似非庆本音辞曰歌舞诸少年娉婷无种迹菖蒲花可怜闻名不相识】
桂树悬知逺风竿讵肯低【古乐府曰乌生八九子端坐秦氏桂树间三辅黄图曰长安宫南有相风铜乌遇风乃动】独怜明月夜孤飞犹未栖【魏武帝乐府曰月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依】虎贲谁见惜御史讵相携【汉明帝起居注曰上东廵防山到荥阳有乌飞鸣来舆上虎贲王吉射之中而祝曰乌鸣哑哑引弓射之洞左腋陛下寿万万臣为二千石赐钱二万汉书朱博传曰御史府舎百余区府中列栢树常有野乌数千栖宿其上晨去暮来号曰朝夕乌乌去不来长老异之】虽言入管终是曲中啼
怨歌行
【怨歌行者自喻信本吴人羁旅长安同于女子伤嫁如乌孙马上之曲明妃出塞之词也】
家住金陵县前嫁得长安少年【吴录曰张纮言于孙权曰秣陵楚武王所置名曰金陵谢眺鼓吹曲云江南佳丽地金陵帝王州真诰曰金陵古名伏龙句曲山生金汉灵帝时诏勑郡县采句曲之金以充武库逮孙权时又遣宿卫人采金常输官兵帅百家遂屯居伏龙之地因改为金陵之墟时梁都建业即金陵之地长安西魏所都言已聘魏不归也】囬头望乡泪落不知何处天边胡尘几日应尽汉月何时更圆【汉书邹阳上书曰今胡数渉河北上覆飞鸟苏林曰胡来人马之盛扬尘上覆飞鸟也鲍照诗曰举袖拂胡尘任昉宣徳皇后令曰胡尘罕尝夕起汉月喻梁也时宇文拓拔拟于呼韩矣汉书匈奴传曰匈奴举事常随月盛壮以攻战月亏则退兵】为君能歌此曲不觉心随断
舞媚娘
朝来户前照镜含笑盈盈自看【古诗曰盈盈楼上女】眉心浓黛直防额角轻黄细安【释名曰黛代也灭去眉毛以此画代其处也梁简文帝诗云同安鬟里拨异作额间黄后周天元帝令宫人黄眉墨妆其风流于后世】秪疑落花谩去复道春风不还少年惟有欢乐饮酒那得留残【一作钱】
乌夜啼
促柱繁非子夜歌声舞态异前溪【后汉侯瑾筝赋曰急促柱变调改曲顾野王筝赋曰调宫商于促柱转妙音于繁蜀都赋曰起西音于促柱吕向云促柱急也宋书乐志曰子夜歌者有女子名子夜造此声晋孝武太元中琅琊王轲之家有鬼歌子夜殷允为豫章时豫章侨人庾僧防家亦有鬼歌子夜殷允为豫章亦是太元中则子夜是此时以前人也又按乐志曰子夜歌者晋曲也晋有女子名子夜造此声声过哀苦后人更为四时行乐之歌谓之子夜四时歌又有大子夜歌子夜警歌子夜变歌皆曲之变也宋书乐志曰前溪歌者晋车骑沈玩所制郗昻乐府题辞曰前溪舞曲也】御史府中何处宿洛阳城头那得栖【御史注见前篇乌夜啼续汉书曰桓帝之初京都童謡曰城上乌尾毕哺后汉都洛阳故云洛阳城头也】弹琴蜀郡卓家女织锦秦川窦氏妻【一作织锦城头刘氏妻史记司马相如传曰临卭富人卓王孙有女文君新寡好音故相如缪与临卭令相重而以琴心挑之相如之临卭从车骑雍容间雅甚都及饮卓氏弄琴文君窃从户窥之心悦而好之惟恐不得当也既罢相如使人重赐文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如织锦廻文诗序曰窦韬秦州被徙沙漠其妻苏氏秦州临去别苏誓不更娶至沙漠便娶妇苏氏织锦端中作此廻文诗以赠之符国时人也】讵不自惊长泪落【一作渡洛】到头【一作处又作道】啼乌恒夜【一作何处】啼
燕歌行
【歌录曰燕地名犹楚苑之类起自魏文帝周书王裒传云裒曽作燕歌行妙尽关塞苦寒之状元帝及诸文士并和之而竞为凄切之词后元帝出降裒与众方出至此方騐故信亦有此歌矣】
代北云气昼昏昏千里飞蓬无复根【汉书地理志曰代郡秦置属幽州应劭曰故代国燕地在赵代之北也商君书曰夫飞蓬遇飘风而行千里乗风之势也王僧达和琅琊王咏古诗云仲秋边风起孤蓬巻霜根白日无精景黄沙千里昏】寒雁邕邕【一作丁丁又作一一】渡辽水桑叶纷纷落蓟门【毛诗曰邕邕鸣雁楚辞曰雁嗈嗈而南游王逸曰雌雄和乐羣戏行也鲍照鸣雁行邕邕鸣雁鸣始旦汉书地理志曰莵郡髙句骊辽山辽水所出西南至辽队入大辽水大辽水出塞外南至安市入海曹子建诗曰出自蓟北门遥望胡地桑汉书曰蓟燕国也水经注曰蓟则西北有蓟丘因取名焉】晋阳山头无箭竹疎勒城中乏水源【史记曰智伯率韩魏攻赵赵襄子奔保晋阳原过后至于王泽见三人自带以上可见自带以下不可见与原过竹二节莫通曰为我以是遗母防原过既至以告襄子襄子斋三日亲自剖竹有朱书曰赵母防余霍泰山山阳侯天使也三月丙戌余将使女反灭智氏女亦立我百邑襄子再拜受三神之令三国攻晋阳引汾水灌其城城不浸者三版襄子惧乃夜使相张孟同私于韩魏韩魏合谋三国灭智氏共分其地遂祠三神于百邑使原过主霍泰山祠祀战国策曰智伯将伐赵赵襄子召张孟谈而告之谈曰臣闻董安于之治晋阳也公宫之垣皆以荻蒿苫楚廧之其高至丈余君发而试之其坚则箘簬之劲不能过也君曰矢足矣范后汉书曰耿防字伯宗为戊己校尉恭以疏勒城傍有涧水可固乃据之匈奴拥絶涧水恭于城中穿井十五丈不得水恭仰叹曰昔贰师将军取佩刀刺山飞泉涌出今汉徳神明岂有穷哉乃整衣服向井再拜为吏士祷有飞泉奔出众皆称万岁乃令吏士扬水示虏虏以为神明引去汉书西域传曰疏勒国王治疏勒城去长安九千三百五十里言赵氏遭晋阳之难耿恭被疏勒之围此时天吏不来井泉尚竭究何能为以此见事由天定不可强求不如早归也下文言离别劝归之事】属国征戍久离居阳关音信絶能疎【汉书昭帝纪曰移中监苏武前使匈奴单于庭十九岁廼还奉使全节以武为典属国如淳曰以其久在外国知边事故令典主诸属国师古曰典属国本秦官汉因之掌归义蛮属官有九译令后省并鸿胪地理志曰敦煌郡龙勒有阳关】愿得鲁连飞一箭持寄思归燕将书【史记曰鲁仲连齐人燕将攻下聊城聊城人或防之燕燕将惧因保守聊城不敢归齐田单攻聊城岁余士卒多死而聊城不下鲁连乃为书约之矢以射城中遗燕将书燕将见鲁连书泣三日犹豫不能自决欲归燕已有隙恐诛欲降齐所杀虏于齐甚众恐已降而后见辱喟然叹曰与人刃我宁自刃乃自杀城乱田单遂屠聊城】渡辽本自有将军寒风萧萧生水纹【汉书曰昭帝元凤三年辽东乌桓反以中郎将范明友为度辽将军应劭曰常度辽水往击之故以度辽为官号汉官仪曰度辽将军屯五原曼柏县也楚辞曰秋风兮萧萧】妾惊甘泉足火君讶渔阳少【一作多】阵云【汉书曰孝文时匈奴侵北边候骑至雍甘泉京师大骇发三将军屯细柳棘门霸上以备之数月乃罢又匈奴传曰胡骑入代句注边烽火通于甘泉长安汉书地理志渔阳郡秦置属幽州京房易要占曰阵云贯月】自从将军出细柳荡子空牀难独守【汉书曰河内太守周亚夫为将军次细柳张揖曰在昆明池南今有柳市是也师古曰匈奴传云置三将军军长安西细柳渭北棘门霸上此则细柳不在渭北揖说是也古诗曰昔为倡家女今为荡子妇荡子行不归空牀难独守李善注云列子曰有人去乡土游于四方而不归者世谓之为狂荡之人也吕延济曰妇人比夫为荡子言夫从征役也】盘龙明镜饷秦嘉辟恶生香寄韩寿【汉秦嘉字士防陇西人嘉为上郡掾其妻徐淑寝疾还不获面别赠诗三章有寳钗好耀首明鉴可鉴形之句妻亦答诗见玉台新咏晋书曰韩寿与贾充女私时西域贡竒香一着人经月不脱武帝以赐充充女盗以予寿充僚属闻其芬馥称于充充知与寿私也秘之以女妻寿】春分燕来能几日二月蚕眠不复久【玉台作不能食左传昭十七年郯子曰鸟氏司分者也杜预曰鸟燕也以春分来秋分去郭璞曰诗云燕燕于飞一名鸟齐人呼鳦按蚕三俯三起俗称蚕眠】洛阳游丝百丈连黄河春冰千片穿【沈约三月三日诗曰游丝映空转礼云立春后十日鱼上冰】桃花颜色好如【一作如好】马榆荚新开巧似【一作似细】钱【尔雅释畜曰黄白杂毛駓郭璞曰今桃花马春秋元命苞云三月榆荚落汉书曰汉兴以为秦钱重难用更令民铸榆荚钱】蒲桃一杯千日醉无事九转学神仙【博物志云西域有蒲萄酒积年不败彼俗云可十年饮之醉弥月乃解所食愈少心开愈益所食愈多心愈塞年愈损焉又云中山有酒饮者千日醉刘石于酒家沽酒以千日酒饮之至家大醉以为死塟之后酒家千日后往视之开棺醉始醒也抱朴子云一转之丹服之三年得仙二转之丹服之二年得仙三转之丹服之一年得仙四转之丹服之半年得仙五转之丹服之百日得仙六转四十日得仙七转二十日得仙八转十日得仙九转之丹服之三日得仙若取九转之丹内神鼎中夏至之后爆之鼎热翕然辉煌俱起神光五色即化为还丹取而服之一刀圭即白日升天】定取金丹作几服能令华表得千年【抱朴子曰昔左元放于天柱山中精而神人授之金丹仙经夫金丹之为物烧之愈久变化愈妙黄金入火百炼不消埋之毕天不朽服此二药炼人身体故能令人不老不死述异记曰广州东界有文种之墓墓下有石华表柱搜神记云燕昭王墓前有千年华表树】