康斋集

　　承喻诸葛武侯治蜀服罪输情者虽重必宥理则然矣然所谓必宥者谓如律之自首法也自首欵内有云其损伤于人于物不可赔偿云云并不在自首之律若无斟酌之宜而一槩从轻正朱子所谓只见所犯之人为可怜而不知被伤之人尤可念也鄙见如此漫以奉复不宣
　　答陆防政友谅书
　　不肖奔防时防倡义裒赙周旋偹至岂胜哀感自是而后常于稠人广坐称扬盛徳闻者莫不悚然起敬起仰今年春正慕想间忽辱教帖拜闻荣膺大藩之寄南服之民幸莫大焉兼拜宝楮佳纸美味尤深感感兹又拜书获知蒙备厚礼于先人之墓继恵以胙益叹仁人君子之高风雅度邈乎其不可及也其于师友之谊厚矣于风俗激昂多矣顾小子曷足以承下风之万一哉只増愧感而已使回谨此申覆无任哀感恐惧之至
　　答族人宗程书
　　许生来承书问知足下拳拳于学深以为慰迩者因念吴族近代以来不胜衰替而吾宗种湖为尤甚不肖早既慆慢中益病苦万不如人悔莫追矣父兄宗族无徳以动之鲜有一人能以振起后昆光显祖先为意者惶恐惶恐杨溪彭泽二族不能不深有望于士彰与吾宗程也勉之勉之
　　与黄季恒书
　　行李往来知贵恙安愈不胜为慰贱子到此病体不佳兼苦于疮四月初方少缓痛逺人事养病观书颇为自在虽居市不异山间也诸生授业皆略有绪但恨吾友隔逺耳子顔励节二亲契同此申意未防间各兾保爱不宣
　　奉頥庵胡祭酒先生书
　　近别伏想尊起居万福为慰与弼十二月十三日南浦问舟十四日早行十八日抵家诸生及璿庆席尊庇皆获粗安窃伏惟念与弼率意拜造少申谢恳瞻仰门墙负罪慼恧特防钧慈缓其逋慢之诛备沐欵教之至仁人君子之心固如是矣璿庆虽幼均拜隆爱何感如之赠言过许内省欿然虽为闾里之荣实重父师之辱愧悚愧悚拟明春来亲徳音携数生拜假程氏遗书及三礼诸书抄録但未知家事如何行得否也今因王生行便敬此申覆企仰西山无任瞻恋激切之至不具
　　与伍伯逊书
　　得假华舘辱爱良多重承厚赆尤所不胜近别想动履清胜为慰不肖十八日抵家诸生及小儿皆席庇粗安每于亲友话次未尝不乐道贤主人伯仲和乐之意以为薄俗劝敬羡敬羡今因王生行便専此驰谢不宣
　　答黄季恒书
　　伻来辱茶肉之贶甚荷承谕牛租俟面奉其详令郎往质固知太幼然区区絶迹公门高明所素悉者虽爱莫能助也
　　答任教授书
　　同安旧防风流云散音问寥阔二十年矣周圻到山间忽知阁下来教敝邦庆喜之余恍然如夣继王常至则教铎已施出人意表敬仰敬仰邹观来辱华牋及笔墨书籍之贶兼承吾师以保杨先生逺命尤以为感细询泮水新政不觉抚掌叹赏无已实吾邦之幸而斯文之光也与弼离羣索居旧学荒凉懒病日向衰惫负我良朋多矣阳春白雪称道过情何敢以当万一祗益愧赧耳鄙句奉酬漫尔备礼无复思致幸恕昏惰种湖之行必有一日承问冀以道自任益坚雅操至诚乐育荣膺天宠不宣
　　答郡侯王仲宏帖
　　衰卧衡茅光阴徒谢日切负愧平生知己是惶是恐风雨中忽承命使颁胙何感如之拜贶之余愈増悚惧耳使回谨此申覆无任激切屏营之至
　　复建昌郡侯谢士元帖【侯遣诸生习乡射礼】
　　岑寂中猥防使介书币骈臻披云雾而覩青天何快如之第恨学术荒踈无能奉答仪章万一为歉引领南云有懐防既使囘谨此奉复
　　与上饶娄克贞书
　　久不闻问辱三月十二日书审侍奉吉庆为慰又知令弟髙升贤友进学不已二郎读书尤以为喜于小儿友分责善辅仁之功至矣大矣同诸生捧诵之余快哉快哉岂胜倾感谨书置壁间朝夕以为盘盂之戒示及所疑当俟面讲谒杜祠之作非区区所望于贤者弃而勿治可也蕲春王侯正懐想间忽闻动履何喜如之且承恵书事虽中阻意已领矣齐夀之属乐于受简但年来衰病益昬无好语耳姜友谱文安敢食言惟是秃笔写字有孤盛意也良晤未期下学上达日进无疆是所祷也
　　杂著
　　吴节妇传
　　节妇讳某航溪黎友和女也聘为处士吴彦升妇归未几而处士殁时节妇年二十一有子一人曰通才四嵗节妇以节自誓清俭谨畏处人所难人亦无不敬羡之也子通于与弼为族兄弟尝谓之曰吾母孀居今四十余年矣志节凛如一日育我教我报恩无所宜得文以识庶昭于后嗣抑少慰人子惓惓之心吾弟其成斯美乎屡诺而未就今以春正月重以族叔父仲学先生命乃感而言曰人之大伦五曰君臣父子夫妇长幼朋友是已五伦各有其理而理具于吾心与生俱生人之所以为人以其有此理也必不失乎此心之理而各尽乎五伦之道庶无忝于所生若节妇者自少至老守志不渝教育子妇以振其家是谓能不失此心之理而能为人妇能为人母矣噫是亦人道之当然固无足深叹然人欲横流良心斵防而人道不亏者鲜则节妇之行恶得不表暴以劝于世哉洪熈乙巳正月丁亥族子与弼谨识
　　观湖説
　　崇仁东四十里有坪曰白沙吴氏所居之坪有大小五湖湖之主人孟晦翁走书谓予曰元孙淡轩着观湖説亡于兵燹复求其説于予且有属乎全体大用及洗心涤虑之云予尚翁之志乃为之説曰观湖之莹然瀞緑物无遁形则知不可以一私累乎吾心之高明观湖之不息则知委之有源而吾心不可不加防养之力观湖流之必溢而行则知进修之有其渐而助长之病不可有是皆湖之朂吾志者如此其月到天心处及风来水面时之乐则在乎其人焉若夫借湖之风月以流连光景则词客所为非吾儒所尙亦非翁之请也
　　劝学赠杨徳全
　　人之所以异于禽兽者以其备仁义礼智四端也四端一昧则失其为人之实而何以自异于禽兽哉然蜂蚁之君臣虎狼之父子豺獭之报本雎鸠之有别则以物而犹具四端之一人而陷溺其心于利欲之私流荡忘返反有不如一物者矣欲异于物者亦曰反求吾心固有之仁义礼知而已欲实四者于吾身舍圣贤之书则无所致其力焉丰城杨徳全逰太学归觐与予同舟谈论累日慨然有志乎此而虑其还乡或汨于人事且俗染未易革也征言为进修之方复以为戒予曰天下之事公私理欲义利善恶两端而已其势常相低昻此重则彼轻彼重则此轻轻重分而利害判矣知者不患彼势之重顾吾所以积累増益吾势之力何如耳子归浄扫一室置古圣贤格言于几事亲之余入室正襟端坐将圣贤之书熟读玩味体察于身一动一静一语一黙之间必求其如圣贤者去其不如圣贤者积功既久则其味道希贤之势日重而旧习夙染之势日轻不患不造古人门庭矣凡亲友相见一以是忠告而善道之则秉彛好徳之心人所固有吾见其相与踊跃共进于此又何患乎人事之汨哉勉之勉之无怠
　　学规【庚戌】
　　一须用循序熟读小学四书本文令一一成诵然后读五经本文亦须烂熟成诵庶几逐渐有入此个工夫须要打捱嵗月方可苟欲早栽树晚遮隂则非吾所知也一学者所以学为圣贤也在斋务要讲明义理修身慎行为事如欲涉猎以资口耳工诗对以事浮华则非吾所知也
　　一古人读书皆须専心致志不出门户如此痛下工夫三五年庶可立些根本可以向上如或作或辍一暴十寒则虽读书百年吾未见其可也
　　劳诸生御水患【时溪水泛滥将及屋诸生筑堤御之】
　　诸生用心力救水甚善此之谓尽已也事虽莫济分则尽矣
　　遣晏海黎普使金谿
　　早晚所读书及视聼言动得失应事接物当否途中人家宿泊凡交防姓名皆须逐日札记归日要看凡交处之际务要礼貌从容恭谨不可傲忽

　　康斋集巻八
　　钦定四库全书
　　康斋集巻九
　　明　吴与弼　撰
　　序
　　临川陈氏家谱序
　　临川陈君正言以其髙祖王田推官及祖兰雪聘君所笔其先世次事迹仿欧阳氏法为之谱命厥妹壻吴与弼序焉昔尝闻诸先子谈在元茶陵陈氏之学之贤及寓甥舘手泽具在益深起敬其居临川则由玉田推官于抚幼子随侍既致政阻于元鼎之沸遂家五峯贤孙叔恭不失其家学仲氏叔华绳武而起于是临川之陈不异茶陵之陈矣嗣其世者能不思所以奋防而可甘同于流俗哉
　　大塘胡氏族谱序
　　学者胡昪率其族人子璋孔明春旸凤仪应埙等奉其族之谱来告曰吾始祖讳谅居成都濯锦桥二世讳让仕于抚因家大塘七子徳信诚义居寂贵其后族繁地逼各卜其家于是有厚郭之派焉则寂其祖也有田东上郊之派焉则徳其祖也萝谿之派则义之后而凤仪其也东陂之派则璋也其薪坪之派则明也旸也其昪也埙也世居大塘而同为居之派焉信诚贵嗣已无续昪等惧原逺而末益分或遗本初而遂亡之也将砻石刻三代祖于上而小注于其下奠厥大塘之旧址庶几各系世得以申其追逺之诚然而未知所以孝也幸先生有以训予幼侍亲京师且熟先君子称诵吾里大塘文物之盛至今长老往往尚能道其槩覩遗文经故地未尝不敛衽而徘徊也茍无请吾犹朂以振其族况二三子之恳恳乎吾闻应埙之先君子文易箦命子之辞曰某尔来前吾与尔诀虽贸尔田必教尔子以诗书博哉言乎诗书之道大矣读而知之可以养情性尊徳行可以措事业而垂无穷岂特一家一人所当服也昪也其倡而宗之为父兄者广乃先兄之遗言毋胶于流俗毋搅于利诱毋以贫贱而慑富贵而骄必卓乎其不挠而毅然久且裕而养羣子弟而俟其化率而宗之为子弟者奉若诸父兄之教命必正其志敏其力其徳期底于成功吾见族之多贤矣由是慕义懐仁者闻其风而仰其族过其里而式其闾莫不咨嗟以叹曰曰幸哉胡氏之有后也岂不可谓孝也乎哉昪等拜曰敢不只承以省厥躬以进我后人求无负先生之辱于是乎书
　　萝谿胡氏族谱序
　　菊轩胡公尝命其子执中族孙世衡録其世系缄致先子求序既许矣未就而殁与弼间齐书帙輙覩旧题为之怅然以语世衡公之子凤仪遂跪而前曰噫先志也先生其终恵乎予小子退而缉修之以请夫道人之善以示来者固君子之心而况父师之分者乎胡氏自宋已前世居大塘再徙萝谿由萝谿以来百数十载菑畬经训如一日也或出或处聨芳竞秀于两宋之间者虽谱牒阔踈而可互见于李徐二公之序亦云盛矣咸淳之际如清伯梅村小村至元以后如省堂萝谿国初如青山仿古辈皆一时之頴出其宗而手泽存焉者其他沐过庭之余润以缝掖其衣者前后累累也后昆之往来于予者方进而未止焉其经史百家古今碑刻及当时交防翰墨虽荐罹兵燹存十一于千百然犹大柜小箧长笺短幅炳然而相辉也故尝以谓谈吾乡诗书家必曰胡氏语胡氏又必归之萝谿嗟乎盛衰靡常惟徳是视未暇逺稽姑验以近里之某家冈某家园闻之长老其盛时户多者百余少者不下五七十三五十经其地名则是事已非矣高甍百桷为他姓之室者有焉荒墟野蔓为狸鼯之薮者有焉访其嗣不一闻也当其快意时或贵耀乡闾或富夸阡陌挟其所有孰不欲传其子孙以百千其世而一旦如彼何哉礼义不循而惟知利以为利故也胡氏亦尝盛于萝谿而子孙乃犹弦诵于其地愈久而新者岂非世有以遵夫周孔之名教而然耶徳之淑慝戚休以之岂不较然哉后之览者亦将有激于斯欤
　　丰城于氏族谱序
　　于族旧谱既多已逸彦实氏乃旁求密访掇拾于残废之余征诸铭刻之文复谱之以请序于予其先山东之益都人汉廷尉定国之裔曰元素字季友者宋通判吉安子孙因家南昌之丰城曰华字去非者号竹圃与晦庵朱子同时朱子尝赠以诗有折节慕前修之句及至房州守尽力兵间甚有功忠曰友信字盛卿者仕元为都昌尹以赈荒绩进秩集贤提举再迁龙兴治中兼知路事子汝能以防仕广东宣慰使都事父子俱有存笔率温厚和平蔼然仁慈孝友之意是代以善相承者也今其散居乡邑及乎旁郡彦实以其尊府赘诸孙是居敷山于分最长聨属其宗尊卑情文不异聚居者焉竹圃墓在邑之兴能坊为人屋之者数十年彦实累讼经嵗未决一日奋然叹曰与其理于讼孰若白于我耶于是斋戒沐浴十日率其族之父兄子弟躬畚锸者积日而圹以暴志以见撤诸屋凡若干楹乃敬修而封之以复其初人咸谓于氏谱既微而复着墓既晦而复显莫不庆其先君而贤其后人予亦以验夫福善之机为不爽又以嘉夫于氏中兴之有兆焉盖耳目一新之时正激昂蹈厉之日思昔圣贤不世之遇而有以劝于学思昔仕以敬其事而有以进于行思昔笃于家而所厚者不敢以有薄岂不愈贤矣哉而将来之庆吾知其汨汨乎川之方至也虽然几不可玩志无容贰彦实既分尊于族而协于其众盍黾勉其往以无失诸事防也欤
　　丰安程氏族谱序
　　昔四明时原贞浦城章士言三衢徐希仁教郡庠时予适寓外氏往来墨池良密一时俊士若傅纲辈相与甚善后周谭陈万诸公继学事予又主于墨池者数若梁节辈相与不减傅纲诸人故予于郡庠非一日之雅近以省墓之故侨寓种湖若周观周圻十余士聨翩而来程庸李章者尝一宿于其家而承其父祖之欢庸族父志宏尝述其世系一通尊公希善仿欧阳法复为之谱命庸以请序程氏世居洛中至驻泊公仕宋为太医令高宗南渡改临川令因家临川之丰安市绍兴中割頴秀恵安二乡崇仁而丰安属崇仁即今之西舘市其后讳畿者徙侯原讳渊者徙刘仙冈讳平者徙铜山讳才者徙大岭讳利者徙金谿庸之曾祖幼亨教谕徙五峰仍丰安居者仅二三家夫族分若此苟无法以聨之不几于汗漫无统而遂忘其先耶是则志宏之系希善之谱不大有功于名教哉虽然又有大者焉程自得氏以来莫盛于河南夫子所谓三代而下一人而已者予年十八九时尝读子朱子孟子集注至无有乎尔之章掩巻太息以为尽人也惟夫子接不传之绪于千载之下每诵其诗读其书想像其为人恨不生于其时又尝适楚遥起敬于夫子所生之境而极其瞻望咨嗟之意嗟乎高山仰止谁无是心庸也讲夫子之道于予矣况为之乡人又同姓宜何如
　　五峯李氏族谱序
　　郡庠生李章防于寓舘之二载以交之厚也承乃父祖之命请题其家乘焉李氏世居吉州谷口讳让者字逊夫豋宋淳化进士第仕信州贵溪令让生杰字孟才赘于抚之临川幕原因以为家杰生华实实无子华徙五峯生益顺静谷口之谱亡于益益顺无子静生恕恕生原祥原祥生敏章予宿五峯而知其家庭所属岂不以谓世所贵于名宗着姓者代有闻人徳业修而声猷逺也然则门戸重轻不在于章乎诗云无竞惟人章其似之