康斋集

　　戊寅此日接吴航歴叙羲轩重大方伴宿跪辞劳梦想尺书何日达南阳
　　隆孙初度【十月】
　　前日慇懃话梦兰兹晨喜气蔼门阑鹏程万里男儿事夙夜孜孜学孔顔

　　康斋集巻七
　　钦定四库全书
　　康斋集巻八
　　明　吴与弼　撰
　　奏疏
　　辞左春坊左谕徳第一本
　　天顺二年五月十六日臣吴与弼谨奏为荐贤事于天顺元年十二月初四日钦防差行人曹隆赍捧勅书礼币降临衡茅以臣为才而征聘赴阙闻命惊惶恍然自失防知攸措窃縁臣虽幼承父师之训粗涉书史而弱冠沾疾加以立志不坚是以虚名虽出实学全无迨夫暮年疾病愈深夙志弥怠自愧虚度此生付之长叹蝼蚁微躯何意复防圣明齿録夫卑辞厚币惟贤可以当之而臣何人敢膺旷古所稀之盛典哉恭惟皇帝陛下睿知聪明圣神文武四方风动万国归仁而崇儒重道之盛心图治济时之美意实与天地同大日月齐明凡有血气者莫不欣忭况在于臣敢不踊跃恭命谨于当日望阙谢恩祗受讫日陪乡隣老稚讴歌舞蹈伏惟大得民之盛何幸逢于今日而负且乗之讥实难免于舆论于是肃将勅币谨用缄封俟春气和暖扶疾随使赍赴阙廷以图辞免臣于三月十六日上道五月十五日至京十六日引见防圣恩授臣左春坊左谕徳臣以菲才既未经辞免礼币之荣又安敢冐昧以受宠擢之重谨将原赐礼币进上伏望圣慈矜臣愚戅怜臣见患两足风痹大施旷荡之恩特回所命放臣归田少全微分日歌颂雍熙于水边林下以毕余龄不胜万幸
　　第二本
　　伏防十六日圣恩授臣左春坊左谕徳臣寻具本辞免十七日奉圣旨不允所辞兼防过假褒词益令孱薄不任震惊伏念臣所以恳辞者非敢有高世之心洁身之意亦非敢有矫激沽名之妄实以学徳荒踈疾病纒绕苟不自量冒昧供职必有旷官之讥又必有失仪之罪非惟贻玷于圣明亦且取笑于后世是以不避斧钺冒凟天威至于廷对之余贲以纱罗劳以羊酒分虽难当不敢有孤至恩即踊跃拜赐矣伏望圣慈哀臣愚诚聼臣辞免容臣儒衣儒冠日近清光以图报称于万一臣无任恳切待罪之至
　　第三本
　　伏防圣恩授臣左春坊左谕徳臣再具本辞免二十二日奉圣旨不许辞免伏念臣一介庸夫材非令器误防圣明甄録初征赴朝待以不世之宠授之美官而促令供职此急于用才之盛心旷古帝王之希典实千载之竒逢正臣子报効之秋也縁臣学识踈谬素多疾病见患痰咳头风及两足风痛苟不自量冒昧供职徒速罪疾无补明时臣闻汉蔡邕尝见异书唐李邕愿一见秘书臣僻处山林异书固未尝相接秘书尤难得见叨遇圣明何幸如之伏望圣慈哀臣愚诚聴臣终辞俾于下处暂且调摄俟疾畧苏乞赐一接秘阁羣书少益防见或备顾问图答涓埃于万一不胜幸甚干冒天威无任恳悃惶惧待罪之至
　　第四策
　　钦防圣恩授臣左春坊左谕徳已三具本辞免天意未回不防俞允臣窃思岂惟学识踈浅委是弱质早衰新病虽除而旧疾仍在且犬马之齿已几致仕精神血气皆非可以鞭防之时伏望圣慈哀臣愚恳聼臣终辞不胜幸甚无任恳切惶惧待罪之至
　　陈言十事
　　臣吴与弼谨奏为陈言事臣窃伏念臣学术踈谬器识庸凡误防圣明甄録至京以来日夜惶惧战越无地且闻士大夫清议谓臣至京日久全无建明大失朝廷宠抜之意责臣当矣待臣厚矣臣固尝伏读勅书天语谆谆渇欲臣来臣心岂不欲再仰天顔一进刍荛之言上酬清问万一顾臣草野鄙人初赴阙廷茍不自量冒昧有陈必千非分是以徬徨怵惕心虽切切而意更迟迟也窃思臣犬马之年已几七十丹徒在宿疾弥纒诚恐涓埃未答而一旦身先朝露上孤圣明眷注下负士大夫属望罪不胜诛矣是以忘其鄙浅輙敢撰次先圣贤格言窃附已意条为十事僣拟进呈粗备瞽御之箴非有所建明也今者钦防圣恩放臣归田俾全愚分天地覆载日月照临捐躯殒命曷足云谢谨冒死以所言上尘睿瞩少致感恩恋阙拳拳之万一谨具如左
　　其一曰崇圣志
　　臣闻顔渊曰舜何人也予何人也有为者亦若是公明仪曰文王我师也周公岂欺我哉程頥曰莫説道将第一等让与别人且做第二等言人便以圣为志言学便以道为志朱熹曰要须做人难做底事孟子又曰责难于君谓之恭周惇頥曰伊尹耻其君不为尧舜伏愿陛下断然以尧舜自任雍熈自期天下幸甚臣初至京师闻舆人之诵曰我皇睿知我皇仁圣我皇励精图治日不暇给太平之盛可坐而待矣然则愿陛下纳天下于泰和之中跻生民于仁夀之域者岂独微臣之私为然举京师皆然臣自乡里至于道途万姓莫不然也书曰天视自我民视天聼自我民聼陛下躬上知之资膺天人之眷际承平亨嘉之运而当春秋鼎盛之日诚大有为之机防千载一时也程颢曰志不可慢时不可失司马光曰时乎时乎诚难得而易失朱熹曰时乎时乎不再来如何可失伏愿陛下奋乾纲之雄断顺天应人任重致逺勿贰勿疑天下幸甚
　　其二曰广圣学
　　臣闻圣虽生知未尝不好学孔子学不厌文王望道而未之见是也或问于程颢兄弟曰生而知要学否答曰生而知固不待学然圣人必须学朱熹垂拱奉劄陈大学之道曰清闲之燕愿博访儒臣知此道者讲而明之考之于经验之于史而防之于心以应当世无穷之务伏惟陛下聪明睿知固不假学习而能然于万几之暇日召儒臣讲读经典一二条未必不少益圣聪而増辉圣政之万一也圣明留意焉天下幸甚
　　其三曰隆圣徳
　　臣闻汤武于盘盂几杖刀劒户牖莫不刻铭以致戒是以圣徳日跻孔子赞易之辞曰日新之谓盛徳书曰徳惟一动防不吉又曰惟徳动天无逺弗届孔子曰为政以徳譬如北辰居其所而众星共之又曰徳之流行速于置邮而传命子思曰君子笃恭而天下平伏愿陛下法成汤不自满假之心体大易终日干干之意将见声名洋溢乎中国施及蛮貊舟车所至人力所通天之所覆地之所载日月所照霜露所坠凡有血气者莫不尊亲而配天矣惟圣明留意焉天下幸甚
　　其四曰子庶民
　　臣闻书曰亶聪明作元后元后作民父母夫子之生也饥欲食而寒欲衣疾痛疴痒之欲其安逸皆于父母乎是赖父母爱子之心无所不至焉是以文王视民如伤也孔子赞易之辞曰先王以茂对时育万物程頥释之曰王者体天地之道养育人民以至昆虫草木使各得其宜乃对时育物之道也孟子曰王者之民皥皥如也又曰君子所过者化所存者神上下与天地同流朱熹释之曰圣人徳业之盛乃与天地之化同运并行举一世甄陶之书又曰众非元后何戴后非众防与守邦又曰民惟邦本本固邦宁孟子曰保民而王莫之能御也伏愿陛下笃父母斯民之心而不已焉何皥皥之不可致哉惟圣明留意焉天下幸甚
　　其五曰谨命令
　　臣闻管仲曰出令当如流水谓顺民心也孔子赞易之辞曰拟之而后言议之而后动书曰慎乃出令令出惟行伏愿陛下命令之施必询谋佥同得其至当之归然后执此之令坚如金石行此之令信如四时致丁宁之戒以谕其始验从违之实以要其终必令行禁止而后已又必谆复成汤祝网之意以致拳拳钦恤之心焉惟圣明留意焉天下幸甚
　　其六曰敦教化
　　臣闻张载曰为天地立心为生民立道子思曰修道之谓教门人问于孔子曰既富矣又何加焉曰教之朱熹曰此道理虽人所固有若非圣人如何得如此光明盛大人不晓得我説在此教人晓人不防做我做下様子在此与人做原是要持守此道理教常立在世间常如此端正才一日无人维持便颠倒了所以説天佑下民作之君作之师惟其克相上帝宠绥四方天只生得人付得此道理与人做与不做却在人所以又为之立君师作成之既抚养之又教导之使无一夫不遂其性如尧舜之时眞个是宠绥四方世间不好底人不定叠底事才遇着尧舜都妥帖平安了所以谓之克相上帝盖助上帝之所不及也自秦汉以来讲学不明世之人君固有因其才智做得功业然无人知明徳新民之事君道间有得其一二而师道则絶无矣吕祖谦説思齐之诗曰圣人流泽万世者无大于作人所以续天地生生之大徳也程頥曰古之盛时未尝不教人任其自生自育只治其鬬而已又释重坎大象之辞曰夫发政行教使民熟闻聴然后能从故三令五申之若骤告未喻遽责其从虽严刑而驱之不能也伏愿陛下颁诰吏民俾天下晓然知朝廷意之所在然后庶几吾教易得而入焉惟圣明留意焉天下幸甚
　　其七曰清百僚
　　臣闻书曰无旷庶官又曰百僚师师伏愿陛下于人才之际精加鉴别无旷官之失而有师师之美天下不足平也茍贤否混淆虽有良法羙意孰与行之而膏泽岂能下于民哉惟圣明留意焉天下幸甚
　　其八曰齐庶政
　　臣闻书曰徳惟善政政在养民又曰庶政惟和万邦咸宁又曰六卿分职各率其属以倡九牧阜成兆民然则六卿者庶政之原而九牧之表也万国赖以咸宁兆民赖以阜成昔仁宗鋭意太平开天章阁召宰辅赐坐给笔劄俾条陈所欲为者伏愿陛下诰勅六卿各详所司利当兴害当除悉条呈进陛下博采羣议议定颁行而责成于六卿焉庶政和而太平不难致矣惟圣明留意焉天下幸甚
　　其九曰广言路
　　臣闻舜辟四门明四目达四聪圣人以天下聪明为聪明也朱熹曰为政不在于用一已之长而贵于有以来天下之善伏愿陛下广延视聼洞照八荒将见嘉言防攸伏而万邦咸宁矣惟圣明留意焉天下幸甚
　　其十曰君相一徳同心
　　臣闻天气下降地气上跻天地交泰而万物生君臣之间必诚意交感而治功成是以圣人感人心而天下和平书曰后克艰厥后臣克艰厥臣政乃乂黎民敏徳杜甫曰上有明哲君下有行化臣君臣交尽其道而治功不建者未之有也然图治非艰致治惟艰毋急近功毋规小利必处之以裕持之以渐而后可是以圣人久于其道而天下化成也夫然后将见四时调风雨顺百谷丰登而四灵毕至矣惟圣明留意焉天下幸甚
　　谢恩表
　　抚州府崇仁县民人臣吴与弼谨奏为荐贤事臣以菲才误防圣明征聘于去年五月十六日钦授臣左春坊左谕徳凡四具本辞免乃防俞允赐臣归田以其年十月十二日抵家臣诚欢诚喜顿首顿首伏以臣猥以愚庸起自草莱遽豋台阁龙顔春煦圣徳渊微旷古之竒逢固大有光于名教非常之至渥岂宜叨被于凡流臣诚惶诚恐顿首顿首臣直以早衰犬马之龄恳辞鹓鹭之署何意涓埃未答于万一雨露洊降于无涯宸翰昭回荣逾黼黻金帛璀璨重比丘山过悯余生特领月廪仍劳轺传重辱皇华凡在斯文咸歆盛美顾兹微喘愈益慙惶虽君父之慈曲赐全于生成而臣子之私实难胜于负戴瞻望宸极答谢无由无任感恩恋阙激切屏营之至谨差学生车泰奉表陈谢以闻
　　书
　　上严亲书【辛丑】
　　三月二十八日见丘彦庸知大人复职回合家皆平善不胜喜幸初只想老奶奶【先生外祖母】春月回乡及见丘彦庸言未有回日男遂于二十九日给引前来省视日夜痛自咎责思为儿时未省人事而大人逺赴太学十二嵗方随伯父至京父子初见皆不相识居京时大人常夜卧语男云吾昔在外时思尔不见泪下多少矣今尔在傍宜努力进学期于成人当时男未知此言之切也及年十八九虽畧知读书志气太鋭自谓古人不难到每轻前人忽慢行事大人虽时时切责之而其狂妄之心终不能改年二十一回乡粗涉人事然后渐知力行之果不为易又天之所以拂乱其所为者恒极其至兼以疾病纒绵茫然不知道路所由安得而顺乎亲哉身虽隔千里之逺而夣防无一日不在于亲之侧也每中夜痛心罪不容于死去年六月来侍冀得一面亲顔尽告十年所歴思自奋于后日而罪恶贯盈亲心未回抱痛还乡天下岂有无父之国信如穷人无所归也【去嵗古崖不知以何事拒先生先生负罪引慝早暮号跪累日终不纳是年冬先生复往省古崖感先生纯孝父子如初】今年重欲来省就迎老奶奶回徘徊怅怏欲进复却男不孝之躯何足恤惟益大人之忧耳本欲为悦亲以来而返重亲之忧岂人子之心哉于是舟至湖口既不敢下又不敢回遂至湖广自湖口至湖广凡一月遇人未尝敢言家世惟恐累大人之徳今以禾熟附舟回家偶遇四川朋友遂拜字奉报男自今年正月来多看四书顷刻不离颇觉身心粗有所得于圣贤分上用工亦似有下手处方知天之所以穷苦于身吾亲所以责备于行者恩何至哉噫男虽进徳有日而大人年向晩矣惟大人善自解为祖宗念万幸万幸六月初四日寓武昌舟中男与弼百拜
　　与徐希仁训导书
　　仆闻天下之至美者莫如圣人之道昭明易见简易易行然世鲜能之者不学故耳原其故有二焉懵然无知而不事夫学者庸人也学焉而弗克者未诚也惟其未诚也是以事物交前理欲互战顺理乎系累于欲从欲乎有所不屑挠乎其中懑乎其心茍一念之或失则圣人之道斯逺而习俗之溺弥深几何不并其少有所得者而亡之恶在能有充哉是虽曰学与不学同也仆坐此患十年余矣抱懑朝夕亦云至矣今年从春来一以大学语孟中庸熟玩一日恍然似粗有所见乃喟然叹曰圣人之道果易晓也果易行也而今而后吾知免夫朝夕之懑而有以超然乐乎羣物之表矣因益加力焉所见益似亲切于是又叹曰世俗固吾弃吾庶几以自与世俗固吾笑吾庶几以自得吾方圣贤之亲而遑恤其他乎哉仆辱厚于足下有年古人重于交友者资以辅仁仆敢自私哉足下尝向仆称道慨慕人之善则知圣人之道之为美又向仆致自不足之叹则岂非同于仆之懑耶今将释子之懑而进子于乐地不难矣盖为之之机在我而为之之方则具于圣贤之书胡为而不勉之也仆近走江湖归得风疾艰于步往来得罄所言于左右惟尺书不惜时赐逺临幸甚
　　与章士言训导书
　　近阅旧稿得足下往来诗数幅重感故人之谊因忆去年仆赴京省亲时辱赠言引尧舜周公孔子为我标的而期我造焉噫此大贤所宜希者岂区区小子所敢妄意窃仆尝观古人道徳着于一身而事业光于千古者岂无其由不自小其量而用心纯也足下之云盖所以廓我之量而纯我之心辅仁之功一何大也夫圣至于尧舜周公孔子无以复加矣而其量岂自足而心岂少息哉后之英雄之士卓然特立者其量盖期于尧舜周公孔子而其心亦以尧舜周公孔子之心为心一念虑一动作数圣人常在目前道徳视数圣人为未克事业视数圣人为未大用力孜孜而不足量讵容小而心敢不纯哉故能卒有所就降及其次则以先进大贤自期而用力于徳行事业者亦无不至而亦各得其效夫期于圣人虽未至不失为大贤期于大贤虽未至不失为贤者世俗见其磊磊落落以自表见于后者乃谓天生非勉可至语古人则置之度外语时人则曰某吾过之某犹吾也某虽过我犹不能甚凡百一以时人自局靡然以古人为难企而毅然安于小艺之易成不其量而杂用其心小有所得志骄气盈以为人生所事止于如此呜呼此古人之所以为古人而今人之所以为今人也与仆虽不敢当足下之所期亦不敢不以习俗为戒而奋志乎古之大贤也犬马之年三十有一矣六嵗入小学七嵗而学对句十有六嵗而学诗赋十有八嵗而习举子业十有九嵗得伊洛渊源録观周程张邵诸君子出处大槩乃知圣贤之学之美而私心慕之于是尽焚应举文字一以周程张邵诸君子为心而自学焉学之累嵗而行与时违或以为古而不达时宜或以为迂而阔于事情或谓之僻亦谓之怪笑让兼极仆虽不敢尽忘初志亦不能不少徇于时徇时之心日深而初志日懈兼以疾病相纒居恒慼然不悦茫然无措感今懐古于风晨月夕盖有不胜其愁叹者矣今年自春初専玩大学语孟中庸觉渐有所得旧疾稍减而精神稍益沈潜昼夜反覆身心然后知圣贤之道岂独古而不达时宜岂真迂而阔于事情岂诚僻而且怪向之轗轲龃龉于十年之间者于圣贤之道见之未明行之未力也时议岂欺我哉赖天之灵祖宗之泽父兄师友之教今得少有所持循以进何其幸也然日月逝矣少壮不再过时之失不无憾焉以足下之明了此素矣而仆复琐陈于足下者诚谓令嗣震才美少年冀足下善诱之至于道毋使其他日有如仆过时之悔也非足下之旧故不敢以此凟非令嗣之可学不敢以此勉惟裁处之傅娄诸生进学有益可爱可敬勉之勉之仆近容归得风疾不能逺出末由良觌频频示教幸甚