庄渠遗书

　　广东乡试録后序（代考试官作）

　　我国家立学教民设科取士其在广东厯五十余科矣名公巨儒先后相望科目与有光焉此我皇上龙飞第一科也廵按御史涂敬等以庚之朝入院昭告于天地神明誓公无私以进贤报国壬之朝以出天气清明人事整暇佥喜为国家得人贺谓文雍盍序诸文雍不佞请广其意以告多士夫道充塞宇宙何古何今何逺何迩然自三代而降人才治化何如也遡而求之三代之前人才治化又何如也宇宙之间如有大限隔议者谓今之不能为古譬则人老而衰不能复少壮矣异哉斯言道无污隆学有明晦兹其为古今之别尔古之学也以实行今之学也以空言古之学也以求道今之学也以干禄士逐利诱靡然一趍于文心术既壊故其学术益以支离而人才治化阉然其弗振矣作新变化是诚在今不此之图谓古不可复是未知天地之运一盛则一衰未有衰而不盛者也今天子英哲天纵粹然尧舜之资方将稽古正学上遡精一之传萃天下贤者于朝交修厥徳俾分教于四方以一道徳以同风俗然后使民兴贤出使长民使民兴能入使治民则天下之民无一夫一妇不与被尧舜之泽矣此万世一时也天下大势西北者其原也东南者其委也天下之山皆起于西北而尽于东南天下之水皆发于西北而会于东南广居岭海之间乃天地之尽气也气已尽而复发泄之故山川崛奇毓为人才多发豪隽秀而能文而浑厚刚大之气或有所不足故古之圣贤多起于中土而南粤迄今寥哉无闻岂气之锺于人者固有弗全邪曰否人心与天地相通山川讵能限隔至善莫如尧舜至恶莫如蹻跖系其心存亡何如耳一念天徳尧舜在兹一念人伪蹻跖在兹常存厥心顾諟天徳行着习察动皆以天毋汩以人伪是圣贤复生于今也故曰北海有圣人出此心此理同也南海有圣人出此心此理同也道本在我顾自诿曰弗能且上诬其君曰是何足与有为也则亦弃人也已文雍与诸生有一日之雅窃覩文献之盛故于録终进之以圣贤徳业庸厚望焉若谬为大言一则曰尧舜二则曰尧舜而其行违禽兽不逺焉则是相率而为伪也已文雍恶乎敢文雍恶乎敢

　　自京口入汴纪行

　　京口击楫横絶大江驾长风渡淮自此南北形势分矣江淮之间厥田膏腴而多遗利若农扈得人富庶可期月而望也两淮盐利甚博患亦弥深今将厘宿弊乎请法行自近始可以裕国而寛民必也为逺图不可不深长思矣甄琛元勰之议要皆未见周礼而有言也淮小于江不啻倍蓰而吞大河岂特智者决其为患河北有鲧堤而无禹堤后世师鲧而不师禹河患何时而平也漕河新开暂逺河患但今大河势已趋北决溢而复故道谁能御之漕河之忧未艾也海运期期毋讲上策莫若修举虞集故事其次法唐宋转般国朝设淮徐临徳通五仓尚存遗址而遗意则莫之识矣妙在通融焉耳米乏则以次转输米贱则随在广籴贵亦时粜之以为籴本但使漕运得人辟召诸监仓而久其任北方复兼籴麦粟倍给于军此法之至省至便者也唐陆宣公尝行和籴关中岁增百余万宋蔡京壊纲运东南遂不能支其利害昭昭可考也昔者鲧湮洪水汩陈其五行帝乃震怒今因漕运而逆河济及淮三渎之性垂及百年今上英才迈世赫然将大有为天意适于此时变动自是一机深识天人之际者莫若劝上乗此一大机会作一大处分汉都关中文景恭俭未尝转漕武帝穷奢极欲岁漕关东六百万斛海内虚耗昭帝恭俭一旦尽罢之上恭俭爱民如仿古制国用之法通计国课岁入若干国费岁出若干立一会计之书课入视祖宗时孰增孰减费出视祖宗时孰寡孰多立为定格一断以祖宗旧制复进而考法于先王百年冗费一旦革之万姓谁不歌舞圣徳汉昭尽罢漕运未足多也京口地固而民悍刘裕尝用之矣此金陵之东户也维扬少弱近淮则又强矣此金陵之外捍也彭城山势雄伟实南北之要冲古之立国者设险必在数百里外呼吸则四围皆应观形势之起伏其间强弱自相为牝牡信天造而地设也覩淮而江之上流可想矣汴坦而无备岂帝王之都宋太祖谓迁洛阳未已终当都长安耳吾欲循周汉故事据天下之上游省冗兵以寛天下真英雄也自彭城入汴万里中原固在仰稽圣神经纬之迹邈乎不可见已中观豪杰所以成败兴衰与其攻守之畧盖有可言者俯察生灵困苦之状无路达于九重深思地利不兴万无致太平之理斯地也夏用之以贡商用之以助周用之以彻今乃卤莽耕之灭裂耘之不复有相之道海内所由困穷也尧舜举农师禹尽力沟洫文王即田功盖天子之职主于代天养民而守令又代君养民今也数易牵制又多匪人地利谁与兴复必也隆重守令大畧如西汉时治道乃有根柢战于中原步不如骑骑不如车车可以战可以守骑便冲突可为游兵因思沟洫法存戎骑亦难蹂践岂有晋宋之祸也校所至风云相迎河山如待天寛地寛眼亦寛觉得收摄只在方寸深愧主宰不立未免衮衮随逐大化噫此心收却根本上露生端倪纔与天地同体若放去自由便被躯殻私欲裹住违禽兽不逺矣

　　庄渠遗书巻六

　　●钦定四库全书

　　庄渠遗书巻七

　　（明）魏校撰

　　○谱牒

　　庄渠李氏统宗谱序

　　我李聚族庄渠乃今散处而共祖实之府君譬若大树无根何生矣嗟我族人谁非我祖传种同气连枝骨肉之亲也族散而无统骨肉且将漠如涂之人吁可忧哉古之人尊祖故敬宗敬宗故収族而宗法立焉大宗立百世不迁以统族之亲疎小宗立亲者弥相亲也盖五世亲尽乃迁宗法亡天下无善俗好古君子顾念其本根则谨修其谱牒以合族而谱学惟欧苏二家传校稽诸古国史奠系世辨昭穆家之有谱如国有史乃立统宗谱自我庄渠一世祖始而尽于其五世孙别起为图五世至九世则玄孙各为髙祖自系厥后以禅于无穷正适直继而系前支庶区别而次后族之亲疏咸在也而无失其伦盖取诸欧阳氏继以世谱于正适详焉曰其犹有古大宗之遗意乎则又立族属谱爰起自我髙祖彦行府君而下尽于吾之族昆弟凡宗人有服属者咸在吾与族昆弟之子若孙生则附之亲属始竭犹未忍相弃也盖取之苏氏复取祖系亲尽者奠诸前曰其犹有古小宗之遗意乎二法相为经纬瓜瓞绵绵百世如指诸掌我李孟庄一支谚所谓直下子孙也凡我族人如木附枝于法固不敢立为大宗而事之自当加隆焉耳矣此统宗谱所为作也统宗谱大合族而共图故世谱専载正适代録其适子某庶子某而庶子所生不复书族人惟贤者特笔以附见又与宗图自相经纬凡修谱则族人各以其谱来会谱成分而世藏之代命贤者一人嗣修呜呼士大夫则知尊祖矣谁其不重谱牒哉然而或修焉或否焉顾子孙贤不肖何如耳其世笃孝敬守坟墓厚亲戚修谱牒而勿替之则天下咸称愿然曰斯其文献故家也祖宗有光矣乐乐其所自生礼不忘其本凡我后之人尚其顾念我祖宗而毋疏逺骨肉也哉

　　大宗小宗图说

　　大宗别子为祖继别为宗百世不迁
　　宗子统族人主始祖庙祭族人服之齐衰三月
　　小宗祖迁于上宗易于下五世亲尽则迁
　　继祢之小宗统其亲昆弟其相为服齐衰期年
　　继祖之小宗统其从父昆弟其相为服大功九月
　　继曾祖之小宗统其从祖昆弟其相为服小功五月
　　继髙祖之小宗统其族昆弟其相为服缌麻三月至玄孙之子亲尽则迁
　　愚按古者国于天地有与立焉是故并建亲贤爰有世臣旧族礼家所称别子者公子不敢上祢先君自我作祖别于尊也始兴者亦称别子自今起家别于旧也别子立庙百世不迁谓之太祖其继别子者世为大宗统治族人有君道焉为之服齐衰三月尊之如君也封建废天下无世家矣而宗法亦因以亡合族羣居势当有所统壹古犹今也礼可义起谓宜推本始祖一人世存墓祭仿古之别子其世适仿古继别之宗族人虽不敢为服固当以所事大宗者事之乃若今制有爵延及后嗣者自当复古大宗之法

　　叙録

　　昔帝颛顼之苗裔曰皋陶在唐虞为士师以功徳锡土姓其国于六者周衰楚人灭之后罔有闻其以世功赐族者以官命氏曰理暨于利征逃难殷墟爰始更为李氏古谓理官曰大李之官黄帝理法曰李法故因而称焉而后之人讹云食李而改自皋陶显于尧舜之世禹让徳焉其学以天为主矣后千有余岁而耼在周为柱下史以知礼为孔子师厌衰世之多事也则欲返朴还淳以回造化汉兴而李氏着姓于陇西后之数百岁而唐神尧有天下追论系世则遥祖皋陶时以国姓赐其勲臣而族类多混矣李姓蕃衍于四方代有显者世逺莫详我所自出故今不敢纪诸逺纪其近而可知者曰宋编修府君陇西之裔也从高宗渡江而南寓呉为始迁祖构望乡楼于葑门人称砖桥李氏所遗象笏手泽尚存而谱帙阙有间矣故老相传又云编修府君之子仕宋为金紫光禄大夫实惟庄渠始祖之大父考之葑门而无征也校故传疑焉而録其可传信者于谱最曰庄渠一世祖茂实其子谭始以诗礼传家七世孙方草创谱牒文献始有征孝子则恕信昆弟节妇则始祖妣顾氏开先厥后廸之妻戈氏淮之妻锺氏麒之妻周氏自祖宗积德且也二百年而始发于校噫其曷敢忘本哉

　　统宗图

　　第一世　二世昭　三世穆　四世昭
　　五世穆　六世昭　七世穆　八世昭
　　九世穆　十世昭　十一世穆　十二世昭
　　十三世穆
　　已上见家乗

　　世谱

　　一世

　　庄渠始迁祖讳茂实字实之考论其世宋遗民之子也而生于元自葑门砖桥出赘娄门东庄渠城顾千十八提领家为壻子孙之兴自兹始其乡曰习义其里曰孝廉长洲县之二十一都也始祖以耕读为业悃愊无华壮岁不禄妣顾氏辛勤抚其孤年踰七十白首贞心故我李世有节妇塟阳城湖阴终圩之上子孙以昭穆咸祔厥后水啮而沦于湖呜呼伤哉今有事望墓以祭适子谭庶子训

　　二世

　　征君讳谭字吉甫乡人称为坦然处士生元盛时元征之不起后老矣及见元之亡而际我太祖之兴宋遗民之孙故不仕元也征君幼失父怙恃母以生及长事母孝愉愉如也友其弟怡怡如也母乐其养叹曰我不幸丧夫幸而得是子不觉我为未亡人也征君亦自伤曰吾髫龀丧父百尔劬劳上荷母慈噫观先妣之抚幼孤与征君之事母吾族安得不昌乎征君颖悟而笃志嗜学为时闻人古貌古心乡人多化其徳与学士虞文靖公集游尝为铭砚期我胤嗣之昌诗礼传家自征君始年八十二以寿终娶唯亭张氏自后张与李世为婚姻自庄渠始祖再传而有孙七人其后日以繁衍析为七房吉甫府君之适子孟庄是为长房庶子五仲芳二房季和四房皆生于元叔常五房恕六房信七房皆生国初洪武弟训一子廷玉为三房今惟六房一支迁昆山信义者最显恕字彦行信字彦立乡人所称二孝子也彦行自幼厚重若老成人平生无疾言遽色孝友天至母袁氏嗽病笃百方治终不愈勺水不入口彦行迫黙祷于天请以身代刲其股肉救母彦立亦刲肱肉从外来兄弟不约而合乃煮糜粥劝母尝之母病即愈乡人以其孝诚动天也为作二孝子传吴文定公寛题曰母病无医实可哀弟兄何自笑颜开传文不作伤生诮四体元从父母来
　　叔常三子其幼弃为道士又弃其一孙为僧二子单传皆无后五房之祀遂絶岂非吾族永鉴哉呜呼佛老殄灭世教其徒坐而蠧食吾民王法所当首禁故吾族有弃其子孙为僧道而自絶祖宗之类者皆削不书盖深以罪其父母

　　三世

　　寓耕翁讳孟庄好读书通五经大义抱材不乐仕元孝敬行于家信义箸于乡人称长者生元元贞二十四年卒洪武八年娶悬珠张氏适子允庶子安谦慎国初诸房皆占民籍惟二房四房后以事谪云南曲靖卫军畏死各遣其义儿着伍子孙居庄渠者世苦清勾往若弃市至则雇募人替当以生还为幸乡人解送者亦多破家呜呼兵弗寓于农又弗土著故世为民害初元人无政强食弱肉太祖纠之以严而恶大姓长洲重故家陆伯祥者暴发而富有司则举为粮长虐其乡人然终不敢与故家均礼乡人被害者辄呼二官四官救我以故不得肆恶而恨过之他日坐事则诬李二李四不应罪而连坐充军也孟庄庶子安赘郑氏谦赘陈氏者亦各縁妻族坐事籍没充军法网亦已密矣安谦俱无子丁尽户絶也

　　四世

　　田乐翁讳允字士中魁岸俊爽见义勇为永乐中有司举为粮长廉洁自慎重升合不多取于民众称巨族长者生元之至正卒于国朝宣徳三年享年七十有五娶王氏适子道纯庶子胜睿女适齐门颜孝子季栗
　　从弟梅轩翁讳琳字以诚迁昆山信义有司后亦举为粮长积三十余年催科未尝施鞭朴専以诚长者处民区民懐其徳终不忍负之既没如失慈母至今犹称为佛子家也梅轩翁幼鞠于从母夫魏士珣因从其姓校不逮曾大父而窃闻里中父老相传曰老官寛厚有徳人也貌如其心闻人有过口终不忍言惟闻人善则喜而谈之不置终身不忍骂詈人虽甚触忤之终不恚怒但徐呼小郎则人皆尤之曰汝奈何犯长者至此盖其厚徳有以感人也子镛仕为玉山县儒学训导
　　司训公字闻逺卓荦有大志魁杰人也有司强补邑弟子员治尚书数举进士不第成化十六年贡于朝廷试授以学职自国初以来先世多长者朴茂惇龎可胜重任然皆隠居不肯干仕进故吾族出仕自司训公始而位又不尽其才也司训弟讳锺人称朴隠翁朴隠翁字符律校尝逮事大父母窃见大父朴茂而长身言必谨悫行必周详喜怒不轻见于色子孙有过弗诮让也则召而敦劝谕之使愧而改下至臧获亦不忍轻挞一人性勤俭昧爽先家众兴综画诸务夜则候人定时徧视门户扄钥乃寝平生无他玩好暇辄观书有得或忘寝食忙后常黙坐休养精神迪知衣食之艰难恳恳语子孙以耕织劳苦疏衣粝食淡然安之少见纷华意辄不乐也大母王氏勤俭之徳与大父同壮岁即却环珥粉黛弗御大布之服虽敝犹整洁若出于新大父在畎亩未尝忘君尝谓大明律者我太祖画一之法也当与天下共守之新例出于羣臣一时有所奏请因而施行耳今充军者日报也而曾不足以禁顽而徒为贪酷吏舞文作威福因太息曰廷臣岂无张释之戴胄者邪则又诵其言曰谁与以此闻于上者吾苏以田赋之太重也与水利之弗兴也而民之死徙者众大父常伤之则究心水利之学曰吴地边髙中下形如盘盂禹贡三江既入震泽厎定今淞江全受震泽下流而中多阻如肠胃病噎然则并而入娄江过刘家港入海西迤北地弥卑下则汇为阳城昆承诸湖旧有白茅塘受之以泄于江而今塞矣此吾苏第一患也海口潮汐涨落易壅泥沙钱氏有土时设卒撩浅其法可迄今守也而废也久矣数使人言于当道冀以上闻意惓惓未尝不在民也大母凝重有威目未尝左右顾大父偶失爱于伯祖大母闻之则治具延兄公呼二儿使侍食焉伯祖固俊爽士叹曰吾闻兄弟之好以妇人败未闻以妇人全也吾弟妇其贤矣哉大父一日嗛内侄之子曰卑幼也乃数犯我大母曰汝母族惟一息耳奈何不能寛容大父矍然称善其内助皆此类也