崔东洲集

　　甞读史至穷视其所不为贫视其所不取每叹李克氏为知言也读董子制册对至廉耻贸乱贤不肖浑淆语未甞不揜卷而叹曰士之所为所取蹈于贸乱不肖而莫之省者非无耻之心为之孽耶故曰不耻不若人何若人有士而至此不亦可哀也哉予门人张子鸣鹤者以乡贡士尹容城丙午入觐会晤于京师予问之曰邑有人焉矣乎对曰吾邑有杨生继盛者于鹤为乡同年自鹤之莅容城也无与于鹤之政亦不至于鳿之室每戒其家人勿以同年故挠君之公居常游京师问业于少湖学士所绩学洁已轶俗雅尚吾爱之重之亦不可得而亲也予闻之喜虽未识若人而嗣日之发舒固得之蓓蕾也今年丁未仲芳举进士高第宴集于南宫见其貌温如也退如也听其言若不能出也确乎其根理而本性也乃益信张尹之言为非谀也它日以语少湖公公曰吾贤若人旧矣子亦贤之则吾免子羽之失矣六月拜南圻吏曹验封主事以行余告之曰士固有修于闾巷而回辙于通衢慎于细故而滥觞于大节者矣是其所为所取未充夫羞恶之心者也所以修之慎之者非其情也吾察子之貌济矣言不匮矣信诸友矣征诸师矣符胜巳之所卜而去胶西之所诮得其要矣自是而防其纷华坚尔榘矱一尔存主固以忠信知子之大有终也

　　○送何周埜任定海序

　　吾乡何君周埜以国子生谒选铨曹会厥子璇举丁未进士高第或语周埜曰子举进士则天宠荐承至乐也奚复仕为君曰否天下事惟满则骄惟骄则侈惟侈则逸逸以偾事圣贤之弃也以一得而违其初是满吾子也其何以□是岁六月授四明定海簿以行或语君曰今之仕者以鳬趋狐媚为贤以舐戟执鞭为礼谢闲静而安末秩非所以自尊大也君曰否夫人之所以为尊大者非贵其有巍巍之位而贵其有卓卓之行非贵其有赫赫之显而贵其有明明之德也苟行卓而德明秩虽末焉夫何病于贵否则高矣显矣殒身辱国如后世之董狐何吾唯殚我心竭我诚洁我操举我分苟一事之报君一泽之及物亦毕吾之志也顾安知孰之为尊大而孰之为卑小耶亦安知卑小者之不为尊大而尊大者之不为卑小耶吾乡与厥子同举进士者凡五人李君国华王君师董李君子实辈次君言以告东洲崔子崔子曰贤哉周埜之教子也伟哉周埜之事君也季世之弊家之所训朝之所争高显而已矣周埜不以进士满其子不以末秩怠其职是信乎不以贵为贵而以道为贵者也周埜其知道矣乎自是而子举厥职焉是谓大以成其大君举厥职焉是谓小以成其小上自公卿大夫下至师工徒史咸秉若心焉吾见师师亹亹之风作而太平可立致也周埜其知道矣乎佥请张斯言于祖以广君之志

　　○送杨敬斋教谕金乡序

　　敬斋杨君以广省名士贡于　帝庭授吾庠司训时余为国子祭酒见其言讷而貌恭志恬而意古知其有君子资也既余行服林卧者三稔考其居常端修而养重黜巳而乐贤崇道义以淑生徒兴学田以赒匮乏益信其有君子行也是故受知于当涂孚心于士类楚楚青衿彬彬乎有日新之风矣今年秋铨曹廉其贤陟东兖金乡教谕濒行同寅碧潭刘君山泉伍君恋恋焉不能别以为失良友也门墙多士惓惓焉不忍别以为失良师也群造于余以赠言谒余曰金乡圣人之乡也金乡之士圣乡之后也敬斋产于南海仕于淮海去东鲁□廖邈也而其律身其率士皆孔氏之教也乃今入圣人之乡群圣乡之士生平所向慕而不可得者一旦躬游而目覩焉其感悦而懋劢也当何如今天下之士岂曰中国为然虽穷区奥壤师传而童习者皆孔氏之教也况东鲁之士饮泗水而登尼山者化机之易于皷舞也又何如吾闻仕金乡者有刘侯源焉甞置学田矣盖先敬斋而得其心者也不识今此之田有嗣其羙者乎产金乡者信义如范巨卿直亮如郄弘始皆先敬斋而服圣谟者也不识士习于今尚无愧于前修者乎敬夫斯行也以分教而登柄教之重是势可专而志可摅也以教海滨者而教圣乡是不难于其难必易于其易也吾知追古励今之化当大有可观者敬斋其行矣哉

　　○赠魏东麓陟山西宪副序

　　杨郡为东南要壤凡所属为州有三为县有七焉比以大沴降毒旱溢荐臻嗷嗷赤子痛吁悲号者无虚岁高邮宝应兴化枕湖庐泽岁凶则取给鱼蚌菱芡以输公充虚旱久取匮殍逋至相半仪真江都为车舟达衢役繁徭剧民独任疲岁凶则蓬垢馁瘠之民多毙于棰掠牵挽之惨泰州如皋之土隆污相等禾黍异性旱溢异宜岁每无完秋民力恒称屈通州泰兴海门襟江负海涛激土啮税存责重民实病焉海门顷以邑改民勤哀鸿尚未集当涂者有忧之抡良司谏东麓魏公守是郡焉公至曰嗟乎吾民之病虽则彼苍示罚无乃为民牧者抚绥之弗共矣乎于是乎薄征缓责发帑散居轻刑均赋嘘喣噢咻者若怜孤子今年丁未天和悔祸谷登民嘻痛以瘳颠以兴缩以赢殚以实闾阎知有生乐者公之赐也　天子以为贤寻峻登西臬副使属下父老群赴于察院诸使君以借寇请而莫能留也时属吏州守胡君民表刘君柰曹君金邑令王若延雷君亨刘君烛谢君谠??商以公事会于扬知公之不可留也属吾邑刘令以赠言谒余盖难其别而欲章其迹也余曰诸君其难于是别乎古之善图治者必内治修而后外攘举□知变者必疆圉静而后中土安政之体要也今天下之势以西北为藩篱东南为室家　天子谓我公既奏绩吾扬东南之要壤无虞矣故陟公于西晋西晋之安中土之安也中土之安吾扬之安也诸君其奚难于是别乎佥请张斯言于祖以勖公之行

　　崔东洲集卷之十四

　　●崔东洲集卷之十五

　　维扬崔桐撰

　　序十一篇

　　◆序十一篇

　　贺刘华峯荷台奖序
　　寿省庵叶大夫序
　　贺少川曹大夫膺台奖序
　　送刘碧潭陟国子愽士序
　　崔氏族谱序
　　贺太宜人曹母六袠寿序
　　贺贞斋韩大夫历膺荐奖序
　　怀隐庄序
　　贺旋峯韩侯膺台奖序
　　赠少川曹大夫入觐序
　　崇川钱氏族谱序
　　贺泝泉张君膺台奖序
　　寿刘母太孺人八十序
　　赠华峯刘侯入觐序
　　贺两河沈君被台奖叙
　　赠少坡黄君入觐序
　　寿钱瑞夫六袠叙

　　○贺刘华峯荷台奖序

　　夫政时有常变非处常者之难也而济变者之为难也民有羸屈非理羸者之难也而振屈者之为难也事有始终非谋始者之难也而成其终者之为难也海门地缩邑改百务攸萃其为时也当其变江啮赋繁版筑告劳其民力也当其屈前令图始草昧未集嗣厥事者任其终予以为吾邑之令有三难亟谂诸太宰石塘翁翁曰吾当为子邑抡良令焉乃得华峯刘侯实精简也侯莅邑无何政通人和庶绩就绪抚臣月梧喻翁廉其贤驰币貤奖华辞侈褒以为属司劝其辞曰资醇谨而公论归才敏达而邑事举非溢羙也寅友沈两河刘碧潭辈欣欣以告余余曰哲哉月梧翁之知人也试考侯之令吾邑也敷政优优恩威并着斯不谓之醇矣乎夙夜忧勤动中榘矱斯不谓之谨矣乎剖决不留庀聚若宿斯不谓之敏矣乎洞鉴民隐明识治体斯不谓之达矣乎筮仕未期民举藉藉缀离□隙兴仆裕疲是故变也如常屈也如羸终也如始斯不谓公论归邑事举矣乎虽然侯政之善岂曰吾邑为然侯甫至监察路使君寻檄侯视篆通州先是州吏失职■〈豸契〉■〈豸俞〉其民人情汹汹侯为均徭谳狱剔??磊刬衺通民德之及受代归邑群为张彩腾欢揄休颂羙者倾城埜是其余润旁敷蜚声远致又月梧翁之所未及知也虽然兹直为侯政之兆耳行将陟要华攎忠臆公归天下之心茂举天下之绩殆究竟之必可期者一州一邑之善足以槩侯也哉佥请叙斯言为侯贺且冀侯之大有成

　　○寿省庵叶大夫序

　　省庵叶大夫登年六十淮海降祥寔仲夏十有八日也若子姓若邻比若婣若友喜而称觞贺之东洲崔子辱在婣友五百里外遣仲子述驰贺焉或曰六十非耄耋比寿之何居崔子曰夫所谓寿者非寿其寿也寿其所以寿也诗不云乎正是国人胡不万年所以万年乎人者期万年乎正人也大夫于予为丙子丁丑两同年时大夫少予十年爱其欣欣雅雅器之宏而言之默也既予职史馆大夫职秋曹联班并辔者恒朝夕爱其听以敬而简以情也大夫守兴化予以宪学参政闽藩爱其政善牧而法不随也大夫陟湖臬予调武林再以折狱违当路请兵备辰沅爱其志弥坚而义不屈也大夫有宿隙于上官逊肤归里予亦以昏劣冐荐被论明农获修旧好爱其冲襟逸韵翛如澹如不知寰宇间有曲直事吾取以为师也夫宏默者其真蕴蕴其真者神自全明刑善政者其天存存其天者道日长不随不屈者中无欲不欲其中者世味浅轶世拔流者其情畅畅其情者心常裕皆寿之征也奚为而不可寿问者悦再拜而言曰吾今乃知寿矣亦可以言诗矣吾所谓寿寿乎人者也夫子之谓寿寿乎理者也是知人非南山也而崇大其理者可以山人非川流也而不息其理者可以川人非松栢之承也而日新乎理者可以松可以栢天保诗人以山川松栢为祝者其知道矣乎由是充之先天地而不为少后天地而不为老者其有道之士乎崔子曰然遂次第斯言以质诸叶大夫

　　○贺少川曹大夫膺台奖序

　　少川曹大夫甞发觧中州有司录其文以传余得而读之明经极理知其有深造之学焉既而登春官对大廷试政于春曹余得而亲之雅姿渊负入绳履榘知其有用世之道焉无何授守通州以通为吾产也问守之道予曰夫守守乎人者也非守于人者也犹夫令令乎人者也非令于人者也所谓守乎人者时有青守以御防域有警守以遉掫俗有漓守以礼让习有奓守以节制田有征守以??垫规风有断守以法律是故人入吾守而其政舒反是则不然吾以势而民则侮吾以酷而民则携吾以苛而民则譥吾以贿而民则誖吾以法而民则奸是故强者折孱者縬怯者逋无厌者辱是谓守于人而其政弛之二者大夫知所择乎大夫唯唯而别予亦以疏拙归里仅朞月乡之人群谒于予曰吾州日以欣厚闻后是而巷议嚣嚣埜诽諓諓矣何今兹之諴如默如耶日以乐土闻后是而财缩于冣粟虚于囷矣何今兹之裕如嬉如耶日以不宄不讼问后是而暴夫兴诡夫争矣何今兹之竣如詟如耶守吾州者日以尊且逸闻后是而政日弊声日堕矣何今兹之守君子爱之小人归之宪台谢使君闻而亟褒之时誉之独必?虫而获上之奄致耶子曰夫名生乎其政者也政行乎其道者也道原乎其学者也少川大夫吾固知其为有学有道之士也安有得夫道而失所守者乎安有得所守而不必?虫有誉者乎诗曰乐只君子邦家之基基夫邦家者天下之守也有曰乐只君子天子葵之葵于天子者天下之誉也大夫不负所学不违其道而缉熙厥终焉吾见所守所誉将大有望焉岂曰州郡之小试台使之肇获而已哉州寮某庠寮某辈闻斯言而喜请授诸史以华大夫

　　○送刘碧潭陟国子愽士序

　　计年视成联师萃友以考德问业者大学之教也端本澄源秩清系重毁誉旦夕者司成所任厅馆之共也呼族类羣辍讲张喙以指瑕人物臧否师长者学子之弊习也嗟乎模范乎成均者其严矣乎碧潭刘于领滇南乡荐教谕海庠阅五稔学劢教成　天子内召为国子愽士刘子以东洲崔子甞承乏是役也问所以师天下之道崔子曰夫道一而已矣而教有二乎哉吾爱子之教静而不欲也一而不眩也易而不戾也且劼劼焉学半于斆弗倦于成也是其师一邑者非所以师天下乎刘子请益崔子曰夫主静则无妄无妄则异物弗溷守一则不昵不昵则劝沮用章循易则有容有容则好恶惟公多欲则志逞志逞则纷华易入可眩则偏主偏主则情诡莫核务戾则贼物贼物则纲纪陵夷之六者召子小人之分也欣以去小人而为君子者亦明乎义利之辨而已矣君子喻于义也是故其为学也为性为心其为业也为国为民其为端也为日为月为麟为凤天下师之则天下赖之皆义之为也小人喻于利也是故其为学也为人为名其为业也为身为家其为异也为彗为孛为狐为蜮天下师之则天下病之皆利之为也不佞如予者其何能师哉吾子甞卒业成均矣盍求之前后乎予者其为教孰为率夫义者乎取而师之所以师天下也亦求予之遗声其为教孰为涉于利者乎取而戒之戒之固吾师也亦所以师天下也是故古昔圣贤辨义利于称尔称汝之微已言未言之际有为无为之分其旨亦精矣子尚精于是学吾见静者安一者贞易者公所以成已成物之道庶几矣乎刘子曰文荣敢不奉以周旋

　　○崔氏族谱序

　　吾宗自赵宋南度夜今世居海门吾祖朴庵宗伯翁贻桐宗支一图始八五公至桐凡十世耳吾父诚斋宗伯翁甞手录数简用备湮失而未成帙族叔祖竹鹤翁始仿欧苏谱画图叙世以示后昆桐奉而读之有志于辑续而未暇也叔祖季子见礼复承考志录至十二世以授桐桐??商以明农隙乃综遗考误阐晦核迹举例树风而帙以成尔乃萃吾子姓而告之曰夫谱也者普也惧宗姓之支且携情义之弗咸而思以普之也吾今谱吾族之子父乎某祖乎某始祖乎某则知始祖之爱吾祖吾祖之爱吾父犹吾父之爱吾子也孝思之心能不追诸远乎且知夫人有其父本之由一父也人有其祖本之由一祖也知一父一祖之由出则血脉本相通也疾痛自相关也慈爱之心不缘是而及诸后乎斯谱也岂曰唯是遡本原昭伦叙而劝沮实存焉吾录夫某曰孝则悖逆者沮所以亲父子也录夫某曰忠则尸素者沮所以义君臣也录夫某曰弟则废懿亲者沮所以怡兄弟也录夫某曰节则失身者沮所以贞夫妇也录夫某曰好义则鄙吝者沮所以愽仁恤也录夫某曰显则孱懦者沮所以作士气也谱之为教不亦普矣乎乃若戾是者不录何为亲讳也惧辱吾宗也子姓咸稽首而感泣曰吾辈蠢蠢横目自父之外仅知有祖耳今乃知祖之祖孙之孙矣善之必当为恶之必当去矣敢不敬承谱训

　　○贺太宜人曹母六袠寿序

　　己酉孟夏念有九日实曹太母刘宜人设帨之辰通倅??欮泉张子过予日岑也不佞猥佐名邦恒惴惴焉以陨我文僖公家声是惧幸徼庇于吾长少川曹公用免官谤是公于岑有伯仲之义焉公之母吾母也今年齿介六袠敢谒言于君子以为祝何如是日余既有祝言矣而张子固以善言必再请张子吾郡良吏也故不厌其请而为之言曰大夫可谓备百羙以事其亲矣古之善事其亲者有力养有禄养有善养有达养养以力而不及于禄是谓不崇养以禄而不主乎善是谓不祺养以善而不达于人人是谓不广大夫少失严恃而独怙慈帏温清朝夕不可谓不力以大夫之禄奉母氏甘毳可致　宠褒有待不可谓不崇训怠戒奓以道义相成不可谓不祺庭帏之庆黎庶既乐之僚采复共之不可谓不广君子谓大夫之得此殆母氏之贤威成之也甞闻母氏之阃范矣笃伦洁祀所以教孝也孝斯忠损欲安约所以教俭也俭斯廉氷蘖嫠居所以教节也节斯贞睦族宜家所以教义也义斯公恤孤周匮所以教慈也慈斯仁是故大夫之备羙以养而内外无间者殆天所以报刘也今夫匹夫匹妇孝纯行勲者稽诸记载多获奇征况贤如母氏繁祉将申锡焉报刘之日安得而不长或曰母氏信寿矣享矣而鸣岐翁之不年也两髦之感能无悔耶余曰不然有寿之寿有不寿之寿譬诸天地其功用一也而语道者必归诸天盖地之道皆天也孰谓母氏之德非翁之德母氏之享非翁之享乎诗曰至于文王其德靡悔靡悔不在年而在德翁之谓夫遡泉子曰唯唯若夫子之言岂其寿母亦所以寿翁