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崇相集选录
米禁
福建治乱,视乎漳、泉。漳、泉饥,则盗贼众;盗贼众,则福建乱:此必然之势也。福建上府多山,而沿海郡邑田多■〈卤戌〉而少收;故上仰粟于上俯,南仰粤,北仰温、台,从来如是。漳、泉近粤,故粤粟、上府粟聚于洪塘,温、台粟聚于沙埕;福海民资以贩籴无阻者,此固然之事也。论势,则漳、泉不可使饥;论事,则海民不可遏籴。自南贼炽,粤粟阻,漳、泉饥;庆石、猴屿海商之贩粟而南者如织。不重禁,则虞内竭,故虑根本者请禁,又请以接济禁。于是乎罗之于洪塘,又扼之于闽安镇;以镇外,即海也。而镇外闽县、连江、长乐、福清沿海数十万生灵,缘此遂病。何也?概以「接济」目之也。
愚以米可禁,而以「接济」为名则不可。何则?接济之罪,与盗贼等,获则宜杀。今不杀而没其粟,使诚接济耶,不杀犹为失刑;使非接济而悬以坐之耶,没粟犹为非辜:其不可者一。夫以接济禁而以没粟罚,不过欲绝其贩耳。不知商逐厚利,不吝重费,百计营出;或贿委官、或求分上批准。批放者不绝,放者是则禁者非,准者是则禁者疑。且上人何以知准者、放者之不为接济乎?其不可者二。夫所谓接济者,于贼所获之,必有左验,乃可行法;今或于洪塘、或于内港、或于乡村,不问真否,无不为哨捕、差役、委弁、委官关津所持,至使穷秀才亦歆其利而请为哨。古人禁酿具,君子笑之;今亦类此。商贩行贿而得出,海民嚣嚣而待毙;同一赤子,而弃外如此,恐非仁人之所忍也:其不可者三。此风一倡,穷山奸棍无不藉此骗人。负贩小民以鱼易粟数斗,遇即夺之,徒手涕泣而归。罗源、古田、福安、福宁大户有积粟二、三年者,亦为奸民所制,不得粜。不能禁奸而以生奸,不惟贫民苦而富者亦病:其不可者四。或曰:军门有「二、三十担准放」之令,足以通海民矣。不知海民至省,近者二、三百里,远者一、二千里,往来烦费;仅仅三十石,处处查验,费多而粟加贵矣。且以数十万生命而限担以出,即使数米而食犹为不给;而曰以此通海民乎?其不可者五。夫禁于洪塘,犹曰虑根本也;而沙埕北粟与闽何与,而亦禁之!至使寨游兵船动以「接济」为题目,其害不可胜言。禁于洪塘、又禁于沙埕,禁闽粟、又禁北粟,令民何所措手足乎?其不可者六。郑芝龙之初起也,不过数十船耳;至丙寅而一百二十只、丁卯遂至七百。今并诸种贼计之,船且千矣。若曰禁接济以绝贼饷道;饷道绝矣,何以一年而贼加十倍乎?岂非驱吾民以与之耶!彼以恤贫诱人,我以禁粟驱民,此芝龙诸贼所鼓掌而笑也。率此不已,闽且为墟;而何有于闽安镇内之人哉!其不可七也。
或曰:『子欲弛禁欤?如根本何』!曰:『吾正虑根本也。吾郡米粟多出上府,而邵武粟乃自新城、广昌至,得利则流通;禁严则止。而上府之粟且不下,是自绝其源也;是非根本虑乎?福郡沿海数十万人,亦根本赤子也;今上籴扼于闽安镇、北籴又扼于兵船,食者民之所天,持之急则乱,恐难收拾:吾之所虑乃在此。昔张咏在杭,值岁饥,获盐贩数千人,悉纵之;或以法谏。咏曰:「使此辈作贼,不知何如能收」!蔡齐在河北,值饥,许民贩盐自活;河北以宁。古人弭乱,岂在羽檄飞驰、生民涂炭之日而后戒哉!度其必至之势,审乎利害之分而豫为之处,法有所不问、衅有所必窒,惟恐民散而为盗,况为厉禁以驱之耶!今子之所图,近在城郭;而外弃海民,委之于贼:掩耳冷心,禁绝生命;海已焚焦,恶人言贼。贼尚在远,■〈忄间〉然登陴省城,军民几乱;忧根本者,固如是乎?吾以米当引其所自来,奸当察其所自往;厉禁则上米不来,而下且多漏。不如明令海商告贩,给文以往,取彼回文为验;无回文者必法,则其往有数、其来可稽,可以示德于南人,而他奸亦绝。何至遏籴仓囊,殃及吾民也哉!语曰:「皮之不存,毛将安附」;此言良可思也』。或曰:『军门近招南商,给票籴于上府,何如』?曰:『无益也。南商籴于上府,溪道远,烦费;给票往返,不下月余。南民从釜底望粟而令饿以待之,莩矣!且上府粟是吾郡海民利,而以予南人,不便。不若开沙埕禁,以北粟予南人泛海,便;又不如听海商贩往,尤便。其事简径而法制不烦,闽可苏矣。不然,既不能驱除盗贼以还粤粟于漳、泉,又不开一路以通海贩;徒以万姓性命,刻担刻期处处把截,以为差委、官役、衙门、地棍奸利,无益于防奸而乱且日益矣。此亦究心地方者,所宜知者也』。
夫黄巾、赤眉,乘饥而起;我朝刘六、刘七,因饥收众:前事较然矣。黄萧养乱粤,广城昼闭,几危;约制严密,军民汹汹。及杨公信民至而开门谕贼:凡为萧养挂误,投兵归农者,听出入自便。盖示一出,降者日数千人;萧养擒矣。今欲除贼,先散其党;欲散其党,先恤其饿。更于漳、泉百姓所最疾苦处,先为挈出以感动之;庶乎党易散而贼可孤,扫除之有日矣。吾以望夫今之为杨公者焉!
福宁海事
闻之同年郑玉沙曰:自万历癸酉福宁烽火寨失事,始募建宁人千名为左、右营。至壬辰,奏复参将,又立浙兵一营;海则添设嵛山、台山、礵山三游。兵加矣、船众矣,宜乎山海无事;而海无安枕者,以债将、剥兵驱之为盗也。
盖北路水兵多系临汛招募,每兵揭债四两,充为拜见圆、月粮耳;而月粮九钱,除扣杂费外,多不过五、六钱,以还债息且不足,安能果其腹哉!然使长得为兵,犹可隐忍;未及数汛,复汰矣。负债下班,计无复之;不得已,去而为盗。彼既稔知港屿险隘与海村民家贫富,随意剽掠,招集无赖为之内应,号为「海上齐王」。凡渔钓者遇之,轻则给票令赎,重则身首异处;沿海俱不聊生,职此之由也。况近年游营多系武科,钦依名衔与防馆本州岛分庭抗礼:冒粮既多,役占又广,出入仪从,体过都阃;谁肯披坚执锐,履汛地为民御侮乎?稍拂其意,挑众为难以求必胜;无论齐民受害,即青衿亦受其辱。今又借宪禁接济,骗银煽害;有赂则奸贩扬帆,无赂则闾阎枵腹。其间拘留报州申道者,皆不遂其吓索也。禁籴原以为民,反以害民;设官原以禁盗,反以为盗。凡事如是,欲求江河晏清,其可得乎!
黄中丞勘功揭
为直叙前抚倭功,以昭遗烈、以明公道事。
照得沿海苦倭,其来已久;彼势张则地方糜烂、我策得则俄顷收功,其固然耳。忆自万历丙辰奸徒构倭,栖泊东涌,张声作势,上下震惊;城门为之昼闭,侦使又被挟归。中丞黄公赫然震厉,特起宁国废将沈有容于家,属以水标治兵练器,振法周防;于是我武维扬,先声远震。次年,侦使送归;道、参出抚,倭皆崩角弭心,不敢有他。惟抚御之有方,虽凶残而惕息。何物桃烟门者,将倭二百,杀掳浙兵;突入闽疆,夺我渔船,掳我渔户!幸触舟于东沙,犹修■〈舟华〉以肆毒。公念海多飓风,又多礁石,围久则恐损我舟,战速又虞彼困斗;遂假沈将以便宜,听其从长而絷敌。故得乘机用间,碎其续到之船,尽沈于海;孤其望救之路,诱令就擒:生絷六十七倭、水捞二级以报命于幕府。孤豚入笠,永无奔突之虞;半镇不遗,坐得万全之胜。自是倭酋丧胆,入犯无闻;非公神武,孰克除凶!独惜功疏纔腾,制归悲怆!虽蒙勘功优叙之旨、兵部覆勘之行,而公以劳悴陨身,前事永阁矣。故使遗孤叩阙,再核厥功。
查得兵部行勘原文:斩获首级桃烟门等,果否真倭?犯浙侵闽,果否杀掳?所获刀铳兵器,果否夷式?此则件件无疑:真倭反狱,见于王巡抚之疏;犯浙、侵闽杀掳惨剧,出于浙捕余千、闽渔郑居之口;所获倭刀、倭铳,贮库见存。覆勘叙功,确然有据。若以倭船触礁、未经鏖战为疑,则法惮穷寇,迫则两伤;当日非便宜假之沈将,则料罗以一倭缘船尾而夺船、大金以数倭追所获而毁堡,皆缘失算,以致差池。故知东沙生缚之功,审谋识势,不损舟,不折兵、不费粮,当加于鏖战百倍也。且是后屈指一十四年,海寇虽生,倭犯不入,犹足征其慑我天威。今日海寇纵横,元戎诏狱;则公当日谋将苦心所以备于未来、惧于临时者,其功烈尤烂然可想矣。至于捐赀造船、选锐巡海、迫倭于险者,则署福宁道右布政黄公琮之力为多;并宜叙录。
某闻骏骨收而燕霸,怒蛙式而齐张。况今当宁之拊髀,犹思异代!加以后车之振策,可掩前徽。谨据当日实景、士民公论,一为揭明,以佐勘局之采择。若云情面枉舌,非夫。伏祈裁察!幸甚。
中丞黄公倭功始末
在万历乙卯、丙辰间,长崎岛倭酋等安与鸡笼番构难,其子秋安未归,遣船寻觅;而通番喜乱者遂诪张倭遣蔡钦所、陈思兰子督船三百只来报仇。以某疏禁通倭,海道石公置二人于法也。此语一煽,人人震骇。
至丙辰五月,明石道友船停泊东涌仅二只耳。内地不知多寡,大家争奔入省城;城门昼闭,无一敢出侦者。军门黄公以厚赏募人远侦,而董伯起应命。时某方在海上,率人守龙塘堡。伯起持红票来,时贼报急,无船;为讨馆头施七船,同李五等往。十六夜,驾出;十八早,始至东涌。上山四望,因二倭船泊在南风澳、布袋澳,篷樯俱卸;一白艕,藏在南碴伺船。伯起不见也,以为无倭矣。已而南碴船张帆逐来,问『汝何船』?众诳以「讨海」船,遂令上山运水。道友见伯起面白,疑之;持刀诘问,众皆诡对。伯起知不免,大呼『我说亦死,不说亦死!我军门闻汝来侵,已造五百只船以待;令我出侦。今日杀我由汝、不杀由汝;我兵船即至矣』!倭皆拍手喃喃。通事曰:『他是长崎岛等安差来十一船,今二只在此。彼国法重,去早、去迟皆杀;欲借汝「首军」一人去报国王免罪。八月即送汝归,无恐也』(首军者,彼处头目之称)!遂挟伯起过船,施七船归;伯起据船傍写书归报,有「誓死」之言——此十八晚事。十九亭午,倭犹不去;伯起问通事:『倭何不去』?通事曰『彼待十一只齐归』。伯起念二只倭船,省城惊惶如此;若十一只俱到,岂不倒了城墙?遂语通事,教他题「番字」石上,后船至,自然归矣。通事以语倭;遂于十九午时开洋去。二十二,伯起报书始到,省城乃解严。于是通番棍徒又哄海道,欲往长崎寻伯起。予以伯起肯「誓死」,何必寻;毋落棍徒讣!是后料罗、大金各失事;予乃以书与见素毕公云:『闽海事,非参将沈有容不能了』!沈,予未识面者也;但闻其为浯铜把总时,舌退红夷,又以便宜击倭于东番,遂力荐之。毕公转告黄公,黄公立差人往宁国起沈于家。其冬,沈公到,黄公特题沈为水标参将,信任极笃。沈公访予于百洞,见伯起归报书,曰:『此子仓皇写书、暇豫如此,必归也』。次年四月,明石道友果送伯起归;泊王崎澳,上下又惊惶,莫测倭意。黄公命沈出抚,伯起同明石道友三人来叩头,不佩刀;沈公问:『汝何不佩刀』?道友曰:『不敢』!沈公取一长倭刀与佩,道友感激欲死——盖彼国以佩刀为饰也。又以「唬头」坐三头目驾至定海,实分其势,看其意何如;道友等又大感。沈公遂带伯起见军门。予恐倭或挟伯起为互市计,请绑解,轻其所挟。黄公然之,乃命海道、水标出定海抚赏;七十余倭皆跪道左迎。及颁行赏赐,皆叩首言『伯起不受我物,我亦不敢受』!二公曰:『天朝赐汝,如何不受』!乃各叩头受讫。
未几,倭首桃烟门者犯浙,破浙一兵船,杀兵十八名。掳捕盗余千及兵目十名。至闽,又掳渔船郑居等二十余人;而舟触礁于东沙,碎焉。搬上搭寮修,以引渔船。署福宁道黄公琮先令把总何廷亮巡海,知其事,报;抚公即檄沈水标便宜从事,各寨、游俱听节制。何廷亮欲战,沈曰:『困兽难迫;且多礁石,易损舟。彼藏礁石间伺我,必大损兵。不如诱而擒之便』。乃遣王居华上沙与语——居华惯通番语,与伯起同送归者也;言明石道友已受抚。桃烟门心动,曰:『有道友书来,即从』。沈即遣居华取道友书;书到,乃降。沈公令倭先束刀铳,乃许上舟;沈公分倭与各船为功,自解桃烟门等二十八名并二级归报军门。此事若非黄公以节制便宜假沈,则如廷亮辈轻率上山,我兵必为所屠。如料罗数十兵船围迫一倭船几破矣,一倭潜入水,从兵船尾缘舵而上,杀兵夺船而去;北路兵船钩一落水倭,抬入大金堡,数倭赶上抢夺,毁其堡而去:此皆前事之鉴也。沈公奉军门命而出,可杀则杀,可围则围;不可杀、不可围,不得不出于诱。然无道友一札,诱亦未易终始。是黄公信任沈公抚道友,得其欢心,故以一札助我;复令节制诸军,故得操纵自如。不折一兵、不损一船,不旬日而缚虎狼如系孤豚;成功如此之易,非沈公之力,黄公善将将之力也。
当侦使之送归也,人疑倭必要市,竟不要市矣;人疑诱倭、倭将报复,竟不报复矣。迄今十三、四年,海寇虽生,倭犯无有;则黄公之谋将善后,灼灼可知。非黄公不能用沈,非沈公不能为黄公用;故予谓黄公倭功加于鏖战百倍者以此。
谕嘉登里文
董见龙谨谕:隔江嘉登里地多海咸,时遭岁歉。然昔年未通番之时,生计亦自不乏殷实时有者;人无外心,各勤本业也。自近年恶少生心通番,地方益穷;去者死海、死盗、死倭及病归死者,不下五、六十人。骨肉生离,长作蛮夷之鬼;妻儿恸哭,莫招鱼腹之魂!丁壮或至绝嗣,髑髅杂于泥尘。呜呼!哀哉!通番求富,反以致穷;通番求活,反以速死。若以不顾死亡之心力,用之农亩、用之生理,亦可救口安生,妻子且得长聚;不幸而死,亦在故乡:何至析骨灭烟,如此之甚!今日兄弟、妻子思想悲泣,当日何不力行劝阻,使至此极乎!