山斋文集

　　与方都宪书畧
　　僧之所惮者公也族之所恃者亦公也公即不言僧且惮之况为之力主者乎向伯固在上清公尝道其非岂自非之而又蹈之者哉殆不然也且令先公使千金以口舌折强敌今帖帖于淫昏之鬼之后其能安之乎恐非所以处令先公也鄙见如此惟裁之何如
　　复林于成【二】
　　前数日稍闻尊翁之讣方切悲悼恨不能匍匐往吊深愧古人之报知已也忽承价至得教墨始知疾革时日且以行状见委此岂敢辞苐恐文字鄙猥不能纪述勋德志铭素翁虽在病中亦勉为之即欲遣人走致薄奠姑文字脱稿一并赍上所恵盛仪谊不可受追忆尊翁恩厚愧无以图报况区区鄙文耶素翁亦用此意价还布悃惟照在不具
　　承委行状拙笔不足以尽载尊翁勋德聊据所述系而书之中亦参以平生所知未免挂漏素翁之铭则固足传也币一端香一炷祭文一轴专人赍奉灵筵庸伸哀感之私区区之情殊未能罄也如何如何辄复有告尊翁平生辛苦创立所以贻后者家事固宜从容善处以全尊翁令名此执事之孝也区区所祝惟在于是幸惟留念
　　柬王时行兵宪
　　向于令亲处获覩手札备悉官下动静及出师劳绩甚慰似闻贑州芟刈太惨两广之寇如蔓草然今春除去来春又长一畨徒费兵粮而为冐功者地耳抚御得宜不然设竒以扑其首恶可已如何如何宋良翰居官畏慎地剧人顽比闻该道朱公责以苛礼颇懐恠怒乃以诖误照提恐有文致之辜渠当考满未得行所遭如此归志已决家故裕母老子幼且鉴前车如吴如张俱至倾败不如蚤退之为高也生与松厓已为作书达之揔督杨公乞放之归执事幸为鼎言于该道处解释毋致牵绊幸甚闻予约亦为刁恶所陷赃至六百计其家赀不能偿三之一当道亦太深矣林下亦为之忧故附及之余情万万不能悉
　　又
　　行急承赙唁感愧感愧为官谋不为家谋备悉雅志而才力足以张之意不待书考当有以见处矣闰月林廷元朝正回道不肖拟补蜀藩俟俞防伎俩若此时如此筹之士夫莫适进止执事何以教之圣驾北旋海内稍慰千乘万骑公私益耗矣宋潮阳事势已减十之七八多谢多谢莆士夫亦咸动色相慰况其家乎大巡恐难再解总督公倘念年家更为末减俾以布衣归第足矣此于情法似亦无妨然尤望旋斡之力也郑少参极荷致力崔都阃深于非所照恤均乞致谢私乡事亦少能道之不琐琐

　　山斋文集巻二十二
　　钦定四库全书
　　山斋文集巻二十三
　　明　郑岳　撰
　　説
　　昆字于仰説
　　诸弟昆筮日将冠来致叔氏之命曰昆性猥朴委志乡俗学竟无成今年几弱冠矣犹有童心幸字而训之俾循省策励以无坠门戸重遗先祖父之辱予曰诺按昆合仑为一山河源出焉汉张骞使大宛穷河源而昆仑实未尝到尔见闷摩尼谓之昆仑而河有二源东北流至葱岭而合天下大势西北多山水循山而下昆仑在西北最高处谓之天柱其高万一千里背夷而面华天下之山皆祖之方士家谓人首为昆仑亦借其高而言之耳诗曰高山仰止又曰泰山岩岩鲁邦所瞻泰山固昆仑之支山也字昆曰于仰可乎夫山之崚嶒峻絶昂霄入云吾视之以高迈自奋山之广厚镇静横亘古今吾视之以毅自立支阜而蜿蜒陂陀而聨续若抑而伏也若拱而揖也吾视之以孝弟恭逊守其分之常而不敢肆视其草木之产寳藏之兴足以资民用吾可不务生植畜聚而舍所事以嬉乎此皆自山发也抑平地一篑吾自往之岂徒引领于堆青积翠之间已耶昆再拜曰谨受教矣昆之弟仑亦可因而预教之乎余曰可字仑以于瞻义同于仰俟其冠以是命之毋待赘书也请以是而复叔氏之命
　　稼坂黄氏四子字説
　　稼坂黄氏着姓也其先自横山迁稼坂以诗礼世其家吾姑氏归焉传再世至桂行庆九者中表侄也庆九祖行六人今传者四人父行二人今传者庆九一人而已庆九今生四子矣盛衰相乘理数必然要未即能成立而寖寖向盛矣庆九长子曰云台筮日将冠并其季春台乌台灵台请字为训且曰是固吾祖母一脉之遗也不然岂敢轻凟余惟光武中兴英贤翊运明帝追念其功图形云台爰字云台曰思勲老氏云众人熈熈如登春台隂阳交通万物咸亨登高望之生意满睫爰字春台曰思登乌台者御史府也汉朱博为御史府中列栢乌集其上当时以为瑞字以思瑞可矣灵台者文王所作也方其经始庶民子来不日成之文王之政怙冒西北而民心效顺如是字以思顺可矣幸际明时无所用武囿一世民物于春台中何其盛也然佚能思初沐浴膏泽而歌咏勤苦义奚敢忘乌为孝鸟昔人以比曽参文王之时厥民时叙若夫豪杰之士虽无文王犹兴是在四子者自勉而已各致其思相观而善以毋忘故家诗礼之泽黄之盛自兹始矣

　　山斋文集巻二十三
　　钦定四库全书
　　山斋文集巻二十四
　　明　郑岳　撰
　　杂文
　　感知清颂
　　正德八年某以迂戅积忤祸叵测同时寮旧惧将及已依违避就间于势啗于利落阱下石附和以成文某方坐井无所于告一惟委命于天而已竹田林公自岭南闻之力为申救至再不已且遗十金为供费明年擢大司空留都乃度岭而西至洪面啓宁藩释某家累同归于闽凢其所以救防周防之者殆无遗力某公乡后进尝为属吏非有私厚于公方其危难颠沛之中亲与交漠然公独系恋救防之如此岂易得者哉昔郭令公纳官以贳李白王佑以百口保符彦卿史册传为盛事其后子孙贵显累世或位至三公论者以为佑贤庇善之报公所存无愧二公平生敭歴中外所以防养士气保全善类又岂特区区一人而已耶以此卜公之植德委祉以贻来世者盖骎骎乎未可量也某既释罪归田图报无阶谨制韵语赓咏成帙幸借是编之传俾酬知已于万一云
　　跋陈古崖诗选
　　汝澜因刻是集欲附以志铭等作予曰不类乃蹙然曰诵其诗不知其人可乎予曰诗本性情读是诗见之矣且近世志铭类多防词人不之信无已则郡乘之列传乎其文约其事覈且非一家之书也乃刻二传
　　族祖清公墓志铭跋
　　右族祖清公墓志铭得之桃源洞口董山民家掘地出之宗人御史洛书力致归我以吾蒲坂物也其石理颇麄刻字小宛宛可读志中所载世次甚明有可以正家谱之缺误者如云露公梁陈时人唐观察常衮推尊乡先师表赠太府卿诸家之谱皆无之此必别有所据又谓致政楷公生翛公迁涂坂涂坂即蒲坂也翛公官南台侍御吾家旧祠神主题云始祖南台侍御二十二冲逺公旧传义逊契亦云蒲坂郑氏南台二十二侍御之后而家谱乃没其官是以新祠题主以谱为据又谱云楷公生二子信僖僖公生衍衍公生致一致一公生冲逺公今志直以楷公生翛公夫以都统瑄公宋艺祖时人副使得南公以景炎丙子于石门洞则宋末人矣宋歴年三百约以世数不应一十四世今以楷公生翛公仅一十一世且翛与信僖字皆从人而翛字冲逺其义甚合举此数端先后契勘谱之误明矣夫疑以传疑非有的据不敢轻改惟此志石埋伏百四五十年去之五六十里一旦于荒山古陇中得之且免毁弃缺裂之祸使得有案据上正数十世沿袭之误其所闗系岂细哉抑亦精神一脉有所感召固非偶然而出也于是改题神主修正谱牒置此石于祠壁而志其颠末以诏后人
　　题孝节双芳巻
　　自大道隠而世崇诡异故刘向称通儒其传孝子节妇尽千余年仅仅如许又多奇絶而鲜纯笃岂其遗者多与抑亦特取难甚者以示劝与然奇者或诡于道而纯笃者非可以勉而能也壶前郑君子防业儒纯孝室张氏士族女也苦节厉行孚浃乡邦无异议焉并蔕之祥断指之义盖咏歌之者非一其子世光绘为图题曰孝节双芳请予弁诸首予惟子防之孝徴于物又为亲而防其躯张氏断指以示信又倾赀以送诸姑皆事之近于异者也然孝子之事亲也知有亲而不知有已子防之孝知有亲而已身固弗论也妇之节也不死其夫而已张氏断指以殉而不敢以家故薄其诸姑妹也是无以有已而惟君子之命而已故守身以事亲子防之孝未尽焉而心则甚纯立孤与死盖张氏能兼尽之也然使天假以年子防得出而用世则以身狥国死生以之必其人也张氏之子弗克自树则顺夫之命适足以替其家而已是又有天者以主乎其间吾闻世光之子读书过目辄成诵则天又必昌之以广子防之传而侈张氏之事于无穷顾其所可与者在纯笃而不在奇絶故特发众论所未及而序之如此
　　陈林坟山纪事
　　祖有坟山一所坐陈林落前元时葬我八世祖七十八朝奉公暨八世叔祖八十二朝奉公坟墓二所在上元时立有祭租元季多故租多出售他姓我高祖大七公以仅存祭租二十四石与长房曽孙大五公我第三房曽孙贵一公贵二公贵三公轮收祭扫至今不废其山原系长房报户永乐元年长房大五公已故絶贵一公收回本山五亩七分入户纳粮随德十公及贵一公在上至天顺六年贵三公之孙时雨公复就大五公妻林二姐户内収回山八亩二分入户纳粮成化等年续贵三公时雨公以下坟墓四所在上近因各房子孙执称祖山有分时往砍伐松木时雨公之孙舜卿静卿等虑其伤残风水屡行禁阻且欲因纳粮认为己山以此纷纷争论不平今以事理议断其山原朝奉公坟墓经今二百余年矣今见在四房皆朝奉公下子孙坟既同祖则山为众山也明矣且贵一公时雨公二次所收俱是本山不系私买别姓或别房人物业不然岂无文契可证及查成化八年本府丈量条叚内载本山四至实该三十二亩九分明开业主郑淑清郑时雨郑时德三人姓名淑清公则贵二公之孙也其为众山又复何疑若以丈量亩数论之每房该八亩有零若以报戸纳粮论之仅一十四亩贵一公贵三公二房先后葬坟六所合除所报山一十四亩与伊载坟外余山尽合归众但自兹以后再不许各房子孙于本山砌坟各坟切近松木俱要存留遮防风水其离坟无碍山所松木每三年一次众卖与人落楸银两入祠公用如有私砍者每一根罚银一钱示众毋挟私见变乱旧规毋贪小利破壊大体上以延祖宗覆庇之泽下以全宗族敦睦之风兹特详述颠末曁今戒约付各房收执存照且备録于烝尝簿及族谱以示子孙永宜遵守如敢违悖执此鸣官究治族弟辉卿八十二朝奉公八世孙也自其高祖贵四公与我四房轮收烝尝租致祭祠墓至其祖贤弼公将祭田分去一亩五分遂不预祭其父宜献又将所分祭田典与族众故今只作四房轮收然而祠堂墓山尚应有分今议冬至致祭七十八朝奉公墓就请八十二朝奉公祔食辉卿于祠于墓俱当预其祭扫因附记于此
　　族祠祭纪
　　莆右族必有祠祠必有祭祭之丰约视田之所入稍存余利以优族人礼义兴焉吾郑族祠自吾九世祖副使公始立祭田计租六十石元季政繁大半入他姓吾高祖大七公以仅存田租二十四大石照旧轮收祭扫今扣小石三十三石一斗族众尝欲尽卖之赖吾母太淑人阻止遂传至今嵗冬至祭副使公及朝奉公墓中元旧设醮后改为祭矣正月八日处士百十三公忌祭就扫墓四月初三日供僧初五日妣林氏忌祭独于始祖先祖合祭顾缺焉程伊川谓冬至祭始祖立春祭先祖朱子晩疑其僭然今族祠既立始祖神位不得不仿程子之意而行之也礼谓厥初生民为始祖吾祠肇祀始迁南湖太府卿公为始祖始迁桃源刺史公始迁蒲坂侍御公皆谓之先祖副使公处士公则尝立祭田岳不肖赖先世遗庆幸而有今欲图报本力固未赡乃以田租十四石三斗入祠用补立春之祭兄嵎拨租五石五斗以充冬至之祭呜呼私田易售祭田独得久存以其主之者众也我后子孙茍有人心不得拟卖祭田以灭先祖之祀不孝之大者也族之贤者必能执之以告于官縦有户役宜照丁粮俱办其或脩祠脩墓义不可已则许抽租或折祭为之子孙仕宦若富而好义续増祭田犹有望也今将房分田叚租额并祭祀月日品物仪式酌丰约立为定规以与各房从事云
　　世祠祭田纪范
　　莆世族祭田逺自唐宋传至今尚存以族众相维不得私售若私田不过数世辄为他人有矣以是知祭田最重上以延宗祀下以遗子孙可为经久之图吾起家艰难镜观是事虽私田不多必欲増立祭田居官中外三十年来禄积买置计租一百五十余石今世祠始建吾兄弟各割租二十石及祖遗麦豆租通计二百三石有奇内取石泉院坑租四十九石五斗为墓田子孙应当军戸役者给租二十石应当民戸役者给租一十石各与日食余皆为祠田总名曰祭田祠墓二田分年递收嵗有丰俭率取十之二别贮木仓至次年三四月易钱入公箧又仿他族防例长男生弥月者入银一两长男婚而庙见者入银二两次男以下各减其半贫则众议量减公箧所贮主祀者司其数富而知义者司其财凢以备脩祠墓及一切公费子孙能读书选入学者助银一两预秋试者助银一两预春试者助银五两男女过时不能婚孤子节妇无所依及防不能者俱量为资给其子孙仕宦及积有厚产者量力买租入祠凢祭田粮差伯仲二房均办向后本房子孙毋以立田自我防规借口致伤和气甚至侵夺变卖别房子孙亦毋以收租纳粮视为共分物业希图侵没近见人家不肖子孙指以户役或与人争讼辄卖祭田殄絶祀典不孝之大者也吾宗不幸有是族众协力阻执告之官治罪然此特举其大凢耳尊祖睦族因时处宜固望贤子孙推广而润色之兹将祭田段落亩数开列如左
　　郑汝学圹志
　　汝学生于成化癸巳四月二十八日卒于嘉靖丁亥三月二十九日享年五十有五辛夘嵗其子质夫始克襄事获地于维新里牛眠冈之阳未山丑向即穴以筮贞否悔观筮者曰吉是为金来居土之象宜稍高承九四之动可也后必有防其祉而仕于王朝者既定穴葬未有日又筮贞大壮者大事吉也需者需此以定也且干金为体震木为用日宜木震变之坎水木相生必壬寅也果壬寅寔为是嵗十二月念三日也讳明德字汝学别号直庵生平笃义好礼勤本厚植旷懐雅度于人不少疑里有枉直者片词而解又轻财乐施无所吝惜赈穷赒乏汲汲如不及举先世不能者四防皆极完致性方严治家有度子侄辈见之俨然无敢哗言规模宏阔欲有所创作以恢裕世业竟赍志以殁命也谓之何哉卒之日人皆为之悼惜疾将革众咸请治命只瞑目答曰吾有后吾有后夫复何言遂终于正寝呜呼夫以爱亲敬兄睦邻恤族慎终追逺损已益人皆人所难者而享年止此其有后也宜哉矧视履考占无往不吉则宜其言之徴也不其信然矣乎配黄氏子男二长即质夫次亨夫女一适陈学遥孙男二颖颋考琴字宜和大父志字宁绍皆隠德弗耀出唐中郎将庄公后则寔宋渔仲大儒裔云

　　山斋文集巻二十四