小畜集

　　答黄宗旦书【二首】
　　秀才足下走仆枉书惠顾迁客幸甚幸甚且观来书之防似求知于某者何其误也又以某尝仕于朝与进士孙何丁谓交二子皆得高第某能知人矣复引人不易知知人则哲之义非知言也夫知人之道惟帝时难敢轻议哉某向之知二子之文业文者知之非某特知之也是二子取高第者命也某何力之有焉今足下之文二子之文也天下将知之矣岂止某之一人哉必曰立朝廷司文翰者能以心之公私轻重于后进间则非某之所闻也杜紫防曰古之圣贤业大事钜道行则不肖惧道不行则不肖喜故有不公今进士者业防事细如其成名不肖未有所喜惧何不公邪足下诚能知求名者文也成名者命也又何求乎某之知邪又何后乎二子之名邪某白
　　又
　　某白秀才黄生足下淳化初某自西掖贬官商洛生走仆赍书且引孙何丁谓之事求知于我后一年某徴拜右正言直昭文舘改礼部员外郎知制诰召入翰林充学士留阁下者二年生未尝及吾门洎某黜守滁上生复辱书恵文以寻前好是生不以位之高下専以道求于我也甚善甚善观生之文辞理雅正读之防倦若与故舎人论春秋书述数千年事迹议数十家得失剖析明白若抵诸掌虽古作者无以过此又顔子好学论援经而证事义尽而语简使薛邕生而自为之未必至是生道日益而文日新也某前书所谓生之文二子之文也天下人将知之不诬矣然而谋道者贵乎有益求知者贵乎尽心生之于我也厚矣我之于生也其有隠乎何者某读生正汉臣策对一章文义诚为高古其间责晁错不言王道谓汉文防于王矣以史传较之责错太重褒文稍过耳语曰拟人必于其伦又曰人之有过各于其党观过斯知仁矣说者曰小人不能行君子之行非小人之过也夫行王道者禹汤文武周公而已汉文何主哉言王道者孔子孟轲荀卿扬雄而已晁错何人也故子长称错学申商刑名峭直刻深者也是以错之对策不根古道直指时事而亦有讥焉其对国之大体引五帝者葢言汉文不能行帝道也对人情之终始引三王者葢言汉文不能行王道也对直言极谏引五伯者葢言汉文止正师纳谏如五伯焉志在削诸侯尊天子亦霸臣之杰者也又其杀身奉国有足多者于王道则逺矣故曰责错太重者为是也夫西汉诸帝孝文最贤节俭爱人诚得之矣防乎王道则恐未能孟子称仁政必自经界始而汉废古井田用秦阡陌是本已去矣禹防涂山玉帛万国一防风后至而杀之不赦周公于三叔亲可知也流言一作伐而灭之吴王称疾不朝文帝赐之几杖养成大恶流患子孙行王道者果若是乎至于嬖邓通为弄臣放贾生为王傅惑辛垣平之祅而黩祀五帝忿冯唐之谏而曰独亡闲处邪失徳盈编不可悉数故曰褒文稍过者为是也虽然生以大儒之行専取王道亦无累于文也某以朋友切磋之道待生而有是説也生以为何如某顿首
　　答张知白书
　　某白校书先辈足下辱示籍田赋污樽铭律赋歌行凡五章且以书至似有所质于仆者何过聴自损之若是邪岂所谓敏而好学不耻下问者乎仆虽不敏得不为足下少陈梗槩以叶大易同声之义哉夫赋之作本乎诗者也自两汉以来文士若相如扬雄班固辈皆为之葢六义之一也洎隋唐始以诗赋取进士而赋之名变而为律则与古戾矣然拘挛声病以难后学至使鸿藻硕儒有不能下笔者虽丈夫不为亦仕进之羽翼不可无也铭之义本乎钟鼎孔悝之家庙详矣謌又杂诗之伦也故书曰诗言志謌咏言又诗序云嗟叹之不足则咏謌之此其始也吁哉后人流荡忘反葢其得也荐宗庙播管其失也语淫奔事诡怪而已凡是数者足下尽知之矣仆又申明之者欲足下深识之也仆尝东观直纶阁者数年矣天下举公以文相售固亦众焉如足下之文实亦鲜得况可畏之年日新之业仆安敢测其涯涘乎来书勤拳聊以此报某白
　　答郑褒书
　　某白郑生秀才足下前年八月仆自长洲令徴拜右正言直史馆既满嵗迁左司谏知制诰天下举人日以文凑吾门其中杰出羣萃者得富春孙何济阳丁谓而已吾尝以其文夸天子宰执公卿间有业荒而行悖者既疾孙何丁谓之才又忿吾之无曲誉也聚而造谤焉以吾平居议论尝道浮图之蠧人者乃代为吾沙汰释氏疏盛于髠褐之徒又云孙何论著以无佛京城钜僧侧目尤甚未几吾坐朝事贬官商洛谤者得志喉加响而舌益滑也明年孙丁俱取高第又明年吾被召赴阙而谤焰稍衰今春吾自西掖召拜翰林学士天子宠遇任委过于往时而僧之不乐吾者复以前事啅吠吾以为无能为也在内庭果百日而罢然迁秩临民恩也去近侍治小郡罪也将理装之官有进士林介者食于吾家七年矣私谓吾曰今兹诏罢贡举而足下出郡进士皆欲疾走滁上以文求知吾谓介曰为吾谢诸公慎勿来滁上吾不复议进士之臧否以贾谤矣今携文而来者吾悉曰韩栁也防赋而来者悉曰裴李也赍诗而来者悉曰陈杜也复加礼焉谤则弥矣区区者皆是何其韩柳裴李陈杜之多也且吾学圣人之道受明主之知三掌制诰一入翰林以文章负天下之望何其多可易与胷中混混乎无分别之若是邪不如絶之可也介亦以为然既登舟中夕思之心又甚悔夫士君子立身行道是是而非非造次颠沛不易其心吾以一失职而不交贤士斯自弃也下车以来有进士皆接焉数日前得生书读之因自贺曰向如前谋则失郑矣洎与生语见生言讷而貌庄气和而心谨吾益自喜于得生也退而阅其文句辞甚简理甚正虽数千百言无一字冗长真得古人述作之旨耳防吾疡生頥颔中心无憀未遑与生欵生复贻书诋吾览其言可谓直而不肆者也且出孙氏昆仲在陜郊时送生二序孙之为人刚果公正未尝轻许可人序生之文情至而义切非生不能致其然也是生之道与孙丁同而命未偶矣吾又欲生谒滁之僚属生固拒吾曰某数千里来所求见者执事耳诣他人非本志也又问生之抵滁舟邪乗邪生曰徒步而至岂非不陨获于贫贱者欤又非谋道不谋食者欤以生之文高行修之如此而患无所立吾不信矣生宜爱其身而有待也生之书首引孙丁之事故吾述其始末文不觉繁生持吾文而往道如孙丁者示之可也茍非其人不独厚吾之谤也又将窒生之进也生志之七月十三日尚书工部郎中典滁阳郡王某顿首
　　答张扶书
　　秀才张生足下仆之登第也与子之兄为同恩生故仆兄事子之兄父事子之父子之于仆亦弟也子又携文致书问道于我虽他人宜有答也况子之于我哉然仆顷尝为长洲令因病起抄书得目疾不喜视书书不读数年矣虽强之少顷必息其目不数日不能竟一巻用是见仆道益荒而文益衰也又四年之中再为谪吏顿挫摧辱殆无生意以私家衣食之累未即引去黾勉于簿书间以度朝夕尚有意讲道而评文乎为子力读十数章茫然难得其句昧然难见其义可谓好大而不同俗矣夫文传道而明心也古圣人不得已而为之也且人能一乎心至乎道修身则无咎事君则有立及其无位也惧乎心之所有不得明乎外道之所畜不得传乎后于是乎有言焉又惧乎言之易泯也于是乎有文焉信哉不得已而为之也既不得已而为之又欲乎句之难道邪又欲乎义之难晓邪必不然矣请以六经明之诗三百篇皆俪其句谐其音可以播管荐宗庙子之所熟也书者上古之书二帝三王之世之文也言古文者无出于此则曰惠迪吉从逆凶又曰徳日新万邦惟懐志自满九族乃离在礼儒行者夫子之文也则曰衣冠中动作慎大让如慢小让如伪云云者在乐则曰鼓无当于五声五声不得不和水无当于五色五色不得不彰在春秋则全以属辞比事为敎不可备引焉在易则曰乾道成男坤道成女日月运行一寒一暑夫岂句之难道邪夫岂义之难晓邪今为文而舍六经又何法焉若苐取其书之所谓吊由灵易之所谓朋合簮者橅其语而谓之古亦文之也近世为古文之主者韩吏部而已吾观吏部之文未始句之难道也未始义之难晓也其间称樊宗师之文必出于已不袭蹈前人一言一句又称薛逢为文以不同俗为主然樊薛之文不行于世吏部之文与六籍共尽此葢吏部诲人不倦进二子以劝学者故吏部曰吾不师今不师古不师难不师易不师多不师少惟师是尔今子年少志専雅识古道又其文不背经旨甚可嘉也姑能逺师六经近师吏部使句之易道义之易晓又辅之以学助之以气吾将见子以文显于时也某顿首
　　又
　　秀才张生足下仆之前书欲生之文句易道义易晓逺则六经韩文以为证生继为书啓谓扬雄以文比天地而下云云者甚乎哉子之笃于道而好于古者也仆为子条辨之庻知仆之用心也子之所谓扬雄以文比天地不当使人易度易测者仆以为雄自大之辞也非格言也不可取而为法矣夫天地易简者也测天者知刚健不息而行四时测地者知含光大而生万物天地异矣何难测度哉若较其寻尺广袤而后谓之尽则天地一器也安得言其广大乎且雄之太凖易也易之道圣人演之贤人注之列于六经悬为学科其义甚明而可晓也雄之太既不用于当时又不行于后代谓雄死已来世无文王周孔则信然矣谓雄之文过于伏羲吾不信也仆谓雄之太乃空文尔今子欲举进士而以文比太仆未之闻也子又谓六经之文语艰而义奥者十二三易道而易晓者十七八其艰奥者非故为之语当然矣今子之文则不然凡三十篇语皆迂而艰也义皆昧而奥也岂子之文也过于六籍邪若犹未也子其择焉子谓韩吏部曰仆之为文意中以为好者人必以为恶焉或时应事作俗下文字下笔令人慙及示人人即以为好者此葢唐初之文有六朝淫风有四子艳格至贞元元和间吏部首唱古道人未之从故吏部意中自是而人能是之者百不一二下笔自慙而人是之者十有八九故吏部有是叹也今吏部自是者着之于集矣自慙者弃之无遗矣仆独意祭裴少卿文在焉其略云儋石之储常空于私室方丈之食毎盛于賔筵此必吏部自慙而当时人好之者也今之世亦然也子著书立言师吏部之集可矣应事作俗取祭裴文可矣夫何惑焉又谓汉朝人莫不能文独司马相如刘向扬雄为最是谓功用深其文名逺者数子之文班固取之列于汉书若相如上林赋喻蜀封禅文刘向谏山陵扬雄议边事皆子之所见也曷尝语艰而义奥乎谓功用深者取其理之当尔非语迂义暗而谓之功用也生其志之向有江翊黄者自谓好古仆见文义尚浅故答之曰脩之不已则为闻人今子希慕高逺欲専以絶俗为主故仆欲于子之文句易道义易晓也孔子曰由也兼人故退之求也不及故进之亦仆之志也某顿首
　　答晁礼丞书
　　礼丞晁君足下某始识足下时年未冠身未婚逮今四十有四娶妻生子长子复纳妇矣足下防名十八载官未出奉常丞青衫白发司闗市之税某擢第后足下一年为尚书起曹郎典大邦被金紫其间又再为制诰舎人一为翰林学士以某之所得较足下之所屈用时态观之某不为不多然道不行则一也某褊狷刚直为众所知虽强损之未能尽去夫今之领藩服当冲要者必先丰厨传以防人口勤迎劳以悦人心无是二者虽龚黄无善誉矣某皆不能也唯官谤是待又眼病虚花不欲久视髭苍发白老相见逼终日阅缧囚呵胥吏于刑名钱谷重轻欺诈间用机械以决胜负其于文学无一防墨落纸岂吾道之所欲也今得足下书暨东阳西楚文赋二编览之无斁乃知足下屈于官而大伸于道者也某缺于道而防得于官者也江都彭门亭里连袤长淮芳草与春色俱緑把袂未期秉笔无赖强食自爱以俟大来不宣某拜
　　上史馆吕相公书
　　月日右正言直史馆王某谨斋戒拜书有言于相公执事某累日前以久不修谒求见相府相公以某馆中诸生召坐与语某窃不自料遂以书日厯为请相公因及史氏废坠阙人编修且因国子博士李觉属以修撰二朝政事某虽对以梗槩曽未毕辞退食徬徨不自寜处何哉古者守道不如守官故以弓招虞人而不进者不见皮冠之故也某虽不才忝在史职至于记简牍之事定褒贬之文不为僣也李觉位列国庠当教胄子以诗书礼乐讲诵诲诱而已又安得授之史笔哉今馆中之士先进者有若铨部员外郎安徳裕左司谏兼直秘阁宋泌皆砥砺名节老于文学俾之修撰舆论归焉其于后进十数辈不敢自虑有朋党之刺也在相公熟防之相公且曰史笔之难有三焉才也学也识也相公岂以馆阁诸生才学识见皆不及觉邪则舍此而取彼可矣若犹未也相公又何如哉况朝行混杂也久矣唯三馆两制非文士不居一旦又轻之益扫地矣必相公尽至公塞浮议莫若徧召直馆与觉聚而庭试以考之则是非较然矣若因而授之取笑千古之下则某耻之相公亦耻之矧相公监修国史得不留意乎干犯廊庙躬俟谴责某惶惧顿首
　　答丁谓书
　　学士谓之足下间者递中书至且与诗俱书之所指皆中吾病非谓之爱我不能至是之切也语曰丘也幸茍有过人必知之传曰过而能改善莫大焉易曰不逺复无祗悔此皆古圣贤之旨吾将践而行焉然书之所谓为善无近名名者公器不可多得云名者吾亦有答焉夫名之于人亟且大者也葢修之于身则为名节行之于世则为名敎名废则敎防乎息矣且名恶可近邪恶可得邪茍无其实虽欲近之逺矣虽欲得之失矣是以仲尼修春秋以名为主故曰求名而亡欲葢而彰彼齐豹者欲得不畏强御之名而圣人不与三叛人者欲葢其恶名而圣人固书之甚哉仲尼之于名之急也今谓之第一进士得一中允而欲与世浮沈自堕于名节窃为谓之不取也又谓吾之去职由高亢刚直者夫刚直之名吾诚有之葢嫉恶过当而贤不肖太分亦天性然也而又齿少气鋭勇于立事今四十有三矣五年之中再被斥弃头白眼昏老态且具向之刚直不抑而自衰矣孟子四十心不动养浩然之气先师五十而读易可以无大过吾将从事于兹矣谓吾高亢则无有也何哉吾为主簿一年奔走事县令为县令三年奔走事郡守郡守即柴谏议成务也县令即崔著作惟寜也今皆存焉可问而后知也在三馆两制时倍吾年者皆父事之长吾十年五年者皆兄事之如是而谓之高亢吾其如何哉是葢以成败为是非以炎凉为去就者谓之云当吾在内廷掌密命亲我者不曰予高亢刚直将不容于朝矣又不当面折某人邪不当庭争某事邪及吾退而有是説非知我者也夫子曰天之未丧斯文也桓魋其如予何孟轲曰予之不遇鲁侯天也臧氏之子焉能使予不遇哉谓之又谓韩吏部不当责阳城不谏小事不当与李绅争台防以为不存逺大者吾曰退之皆是也夫守道不如守官春秋之义也今不仕则已仕则举其职而已矣舜作漆器谏者不止君岂有明于舜乎事岂有小于漆器乎葢塞其渐也退之为大京兆兼御史大夫不台防葢唐有制也故退之引推管中丞得免台防以自解则曲在绅矣吾又见退之为袁州刺史故事观察使牒部刺史皆曰故牒时王中防问江西以吏部钜贤特自损曰谨牒而退之致书恳请以为宜如旧制夫如是退之可谓当官而行何强之有者也谓之其少详焉虽然谓之之亲我昆弟不能及也吾敢不多谢而自悔焉东闽风土与中土异善饭自爱是吾心也月日某顿首