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小亨集
投蓝田县令张伯直启【原注名徳直以称职复任】
十年避地事业从可知四海无家生理何劳问惟是心存其恒德亦蒙齿録于高人初疑巳断之机便成弃置终悟不调之瑟犹可更张死灰有意于复然璞玉敢期于再献少作既悔旧文尽焚欲营一亩之宫潜究六经之旨志久未遂时难再来感落叶于清秋毎临风而浩叹萤飞庭戸思披车胤之书雨霁郊墟空咏文公之句伏惟某官学而入仕惠以临民交章荐而荣被新恩六事修而与闻政事里闾和会吏卒欢迎草长讼庭尚收曾留之犊风回春郭重开旧种之花窃闻有德可尊处仁为智伏愿息肩余荫拜手清尘身虽贫而累轻易足支消之计道既独而交寡断无请谒之私
窥豹集后序
前朝起艮维据华夏进用南北豪杰之士以致太平百余年间民物殷富汉唐而下良法善政班班举行原其始必有启之者也余生淄川不与前辈接山城非大都会无所考究年二十九避地逾河闗五十有二东归乡里亲戚故旧无在者熟视田园不敢为巳有居岁余移家济南初识李善长尝出一巨编题曰窥豹集细书满纸乃其曾祖东平府君畴昔之所著撰也其祖灵石府君求序于节使许公公为作序其说甚详就阅之若望大水不见涯涘一日携其编来访曰某将版行先君文集旅次乏力罔克备举请先生勘校拣选然后刻之余俟他日余辞以才识浅薄且老眼不能看小字间岁复以中字誊録数册来请徃反三四无懈色恳告余曰先子欲以是集传世居平世而易之故因循至今某流寓隐约闭眼不见后事若不竭力为之恐终泯泯也故不恤出息假贷以僦工幸先生勿辞余曰句之脱漏颇能为子注字之顚倒颇能为子乙至于择而先之置而后之子当自为也因得尽读其所编録上皇帝书几万言所以立太平之基如太学登闻院提刑司常平仓兵卫屯田之类皆载于书中前朝号称多士纲纪法度固非出于一人而府君亦南北多士中数之一也感应论谓善恶生于心心知则天知儒论谓秦不能使之刑名汉不能使之杂霸以下数节其言凛凛纯正能悚惕警觉于人立言如此又逢时颇宦逹然未尝闻人有道其名氏者乃知孝友才俊之士潜德乱世沈寂其行实文艺者多矣可胜叹哉可胜叹哉既毕还其集又请为后序因以余之所见幷感而欲言者书之善长遭大变革负窥豹集跋踄数千里无所失坠葢痛其曽大父之事业暧昧无闻而常欲显扬之也客居厯下母夫人在堂授小学以奉甘旨其弟早世有妻有子母夫人之兄殁亦有妻子合孤嫠数十指皆收养之当此时又能版行其文集以成父志若善长者可谓孝矣若李氏可谓有后矣善长名德元善长其字也尝补父荫父讳谦亦以任子入官昭阳单阏二月序
变古乐府小序
元光正大间李长源王飞伯軰竞效乐府歌诗沿袭陈烂殊无意味近有三篇以旧题为律诗道今日事前未有如此作者因欲收拾古乐府尽入此格俾后之诗人言此格自吾家始亦诗之一变也
云萍小録引
君子之心正平虚静无物我之辨闻一善言则志之见一善事则述之故善之所在不必出乎已而善不可胜用也云萍小録者有人已尝为之而其说曰进士及第后作同年録以其同升于吏部也是则同而有不同者焉观夫云行于天萍泛于水犹男子从事于四方也硕德纯行竒才絶艺杂然与之相接可法可慕可喜可愕固巳道同志同迹同事同有不胜其同者矣见之则心醉违之则梦思独可以不如进士同升于吏部而置之乎其大意如此河中李钦用云吾兄钦叔喜其事可法尝述为之因请余为引而欲继为之余曰云萍小録厚之至也由其名而效之者必多矣苟非其人恐借以为谄谀之具道非可尚而贵言无可取而富欲遂其私而求媚其人焉因亦録之则非小録之本意也
送王仲泽任宁陵县令引
二戴集礼列于五经其文字之多倍于易诗书而丧服几半之圣贤相与丁宁问答以明其制者得非礼主于敬敬以立行行以孝为本孝以勉丧事为难乎宰我欲朞三年之丧孔子以为不仁于汝安乎之问责之甚深呜呼去圣益逺而安之者何其多也太原王君仲泽之居母丧也擗踊至于既殡飦粥倚庐至于食菜果练冠至于祥琴能率礼以终制难矣哉立行之本于流俗既衰之后举礼之难于叔世巳坏之后移之可以事君推之可以从政矣初宣庙以县令近民欲得其人也诏内外五品以上官各举所知以闻而用之他人之举者一二人或三四人至于六七极矣举君者独三十余人自登进士第以青衫九品职应辟书居油幕者殆将十年而人无言焉及丁母忧唐邓帅府又以前职檄起之葢不得已而后起也既而从吉从吉未满三月勑授宁陵县令子曰不患无位患所以立若君者克自立者欤不患莫已知求为可知也若君者为可知者欤愚尝妄论四科之长各述其所长非谓有其一而无其三也曰德行颜渊不能政事政事季路无德行可乎曰文学子夏不能言语言语子贡无文学可乎故于君之赴宁陵也唯述其能行三年之丧夫岂简君也哉
送张景贤张彦逺引
泮宫鲁之儒宫也泮水之诗曰顺彼长道屈此羣丑又曰矫矫虎臣在泮献馘孔子曰我战则克是知文武非二道而后世岐之至其甚也妄加毁訾故刘蕡曰首戴武弁嫉文吏如仇雠伤后世惑之之词也若夫却縠之说礼敦诗祭遵之雅歌投壶元凯之射不穿札叔子之轻裘缓带谓四子不知兵可乎哉余戅书生也学不足以起身文不足以明道然而不为流俗之所惑者葢尝深考古道笃信圣人之言故也自经丧乱身外无族有子既冠逺游未还年将四十被檄西来借一军职有名无实若此而与夫啖腴饮醇者同责其畏避而不事事不亦寃乎后世惑于流俗不知文武同方而失其所以用人使贫贱之士进退狼狈而不知其所为悲夫因二君之赴省也爰书此以赠之焉
送赵仁甫序
帝尧在位以治天下老而禅于舜舜有大功二十亦以禅禹孔子无尧之位无舜之功学者以为贤于尧舜何哉愚尝闻孔子之前如列国汉魏诸家之说亦已有之及乎删黜述修之后人文化成则诸说莫能乱葢二帝行道于当时而孔子垂训于万世此其所以贤于尧舜者欤嬴项既灭诸儒掇拾编简于灰埃之余各以所见为说授受服习流分派别渐逺其源隋唐而下更以诗文相尚狂放于裘马歌酒间故文有侠气诗杂俳语而不自知也方且信怪竒夸大之说谓登会稽探禹穴豁其胷次得江山之助清其心神则诗情文思可以挟日月薄云霄也于戏吟咏情性止乎礼义斯诗也江山何助焉有德者必有言辞达而已矣斯文也禹穴何与焉迨伊洛诸公乃始明天生烝民有物有则以致其知上天之载无声无臭而主于静欲一扫历代训诂词章迷放之弊卓然特立一家之学谓之道学其纲目恢恢乎而其用密哉德安赵君仁甫承学之士也士有穷达其穷数也其达学也征之赵君信然旃蒙协洽君始北徙羁穷于燕已而燕之士大夫闻其议论证据翕然尊师之执经北面者二毛半焉乃撰其所闻为书刻之目曰伊洛发挥印数百本载之南游达其道于赵魏东平遂达于四方着雍涒滩十有一月至于济南愚虽敬受其书而所居僻陋不足以馆君因病止酒又不能与君对酌但日相从游听其谈辨而已于其行也先原仁甫之所学次祝以敬慎威仪尊其所学视兼金之赆则有媿其于送人以言则无甚媿焉耳
送李善长序
济南士人唯余心苦而善长尤苦何以言之余老而还乡封树先茔更期亲戚有在者田园得三之一一二故人相与徃来以慰余生今亲戚无在者田园为有力者所据一二故人以余贫贱疎絶不相徃来故曰济南士人唯余心苦善长流寓于此戚属相依同食者殆十余口唯以小学为生生之资而复为军戸故曰善长尤苦岂不信然善长母老而子未冠不得已推其母之侄魏氏子从军又恐伤母氏之心也故舍其朝夕之养生生之资而与之偕行岁暮途逺不敢告劳意者欲哀祈所司置其弟于优处归以慰其母也闽人欧阳詹举进士来京师将以有得归为父母荣也虽其父母之心亦皆然詹在侧虽无离忧其志不乐也詹在京师虽有离忧其志乐也昌黎先生曰若詹者所谓以志养志者欤善长南行何以异此或曰子为善长作序而先自序何哉曰若不知耶唯苦心者能知苦心者也悲夫
送房希白序
甲与乙俱论事甲之论质朴可笑乙之论闲逺可谈静而思之甲论如田父之务耕桑农工既毕具牲牢酒醴以供祭祀以养父母以温饱其妻子乙论如学仙之人逃父母不畜妻子道引服气如此数十年少无升举之验竟踣于空山尔甲乙之论善学者奚取焉方希白之在樊城也朝不谋夕诵尧舜周孔不辍襄阳百万人独以诗见寄某因谋以王氏之馆寓之他日枉顾尝切切以治生语之亦何异甲之论质朴而可笑也延留浸渍而后试补府学交游赵山甫韩景渊诸丈受知于南漳县令杨君承寄诗之初但知高尚其事和而赞美之以王氏为不可寓治生为不足语又何异乙之论闲逺而可谈也夫五音相合以成乐五色相错以成章故朋友不贵苟同而贵乎有以相济也闻希白应杨宰嘉招将赴南漳于其行也书某所以为人谋者为之赠会袁大本亦请以是观之
裕州防御使题名记
郡县废置视时之重轻立本图始必选世之望人以培植之战国时方城重于楚逮汉唐之隆利尽南海其地不过为四会五达之冲自是而后渐降而为县皇朝应运兴灭继絶割淮之南以为晋故方城稍重于汉唐而为县仍旧泰和六年晋既渝盟沿淮上下增益屯戍于是改曰裕州置刺史国制刺史职五品受约束于大镇而不得専是州县之名虽殊其施为举措亦无以大异今主上即位之四年有司再以为言乃更刺史为防御使首以某官莅之某官严干之名素着于中外故用以培植本根俾后人乐其成而食其实也唐玄宗爱郑虔之才欲置左右以不事事更为置广文馆以虔为博士虔闻命不知曹司何在诉宰相宰相曰上增国学置广文馆以居贤者令后世言广文博士自君始不亦美乎夫广文馆闲曹也以虔不事事故虽爱其才但以闲曹处之名虽美而实不至岂若裕州防御使自某官始之为愈也其山川控带戸口兵赋刺史题名记备矣此不复云至大五年五月五日淄川杨某记
甘白室记
人之生也厚厚者性之正也随其所习而善恶分焉记曰甘受和白受采甘者味之正也和者味之习也投之以盐则醎调之以酰则酸白者色之正也采者色之习也涂之以丹则朱污之以墨则黑人独异乎故习于善则为君子习于恶则小人也昭昭矣余生不辰幼失恃怙长失训导无养而不知所守无学而不知所择纵心直前放而不收恐违善而之恶也故取甘白以名所居之室而为之记将欲复性之正视其善恶而从违之而议者遽谓余援引证据违失经义葢不知言异而旨同也抑尝思之复之之说犹有未尽者焉夫易坏者味之甘也易染者色之白也易流者人之性也欲昏于内物诱于外眩惑颠倒差之毫厘则失之寻丈矣若能学以谨习养以归厚至于心正而意诚则应物而不乱事过则湛然何善恶之辨得置于其间耶亦犹味之甘者久而不坏色之白者涅而不缁置盐酰于度外释朱墨而不问余之道其庻几乎
养浩斋记
余以正大元年监麟游酒税初识曲子安居县学为童子师项背微偻布褐委然目赤且湿苍髯模糊不见颐颔县人云子安生干州居此几三十年矣生理萧条自始迄今衣食之奉如一一日谒余而进曰仆以养浩名所居之室闻先生尝从事于斯文愿求文以记之余不欲违其意亦不能从其请但笑而谢焉退而思曰孟子圣人之徒也其论浩然之气曰难言也至大至刚以直养而无害则塞于天地之间夫名者实之华也故为是名也必求有以副之养浩之名子安副之哉余平昔喜孟子之书修其天爵不肯枉尺直寻威武不能屈说大人则藐之诵之于口着之于心事之以为行述之以为文而自待其身亦已至矣以兵凶破产失其生生之资乃俯首监差中亦孟子所谓抱闗击柝者比也夫仕有尊卑制禄之称今也仕之卑者不为制禄而斗米束刍绳之以法举手蹈足輙挂罪罟折腰于里胥屈膝于县吏平昔所养消沮殆尽于是昼惭形影夜惭梦寐饮惭瓯盂食惭匕筯他日复见子安其形貌堂堂乎美丈夫也布褐鲜鲜然美衣服也气充乎其浩然矣因笑曰无乃自视不足而所见者然耶
窳庵记
蒲台王巨济少年读书为举子计及山东被兵更为权谋武士事上党公亦尝有官大变革后奉身来归着道士服筑室于濵州之市东牓曰窳庵居之余六七年前尝过濵借宿于是庵巨济因请为记余亦新归乡里凢谋为缪戾心扰扰未静曰他日当为作之庚戌再过濵乃为作记窳物病之名也巨济取以名庵葢比身于物而且病焉余为巨济设问而问之曰非以读书无成而为病乎非以尝有官旋失之为病乎非以投老无家着道士服寄迹一庵为病乎余复为巨济解之曰为举子计未及有成以兵荒去乡里更为权谋武士余但见得随时之义非读书之罪也尝有官遭大变革失之非权谋之罪也不幸丧家来归寄迹一庵非身之罪也巨济能不怨犹复归罪于已而以窳名其庵夫粟菜果蓏食物之佳种也其或不熟非佳种之罪也土木金革用器之良材也其或不攻非良材之罪也孟子曰七八月之间旱则苗槁矣五帝本纪云舜陶河濵河濵器皆不苦窳由此言之巨济平生所遇如此而处之如此用心可谓平恕矣岂非人情之所难乎
秀野园记
洛南县治东南五六里陵阜曲接回抱忽断若门然谓之窄口既出便得一川平演肥沃宜菽麦禾麻农家随山势散处总名曰章谷其间大抵多李氏之田也李氏之先尝以文无害佐县治因倍蓰前世之业而始有仆马婢妾之奉于是即其地为园以充其宴赏游观之乐取东坡独乐园诗名之曰秀野引竹园谷苍龙潭二水凿于其前面池起屋四楹植果树杂花于其后至大四年六月余始来游望之青林蔚然既至其处怪其芜秽不治岂以其时赋敛方重未暇及此而然耶易卦兑上离下革革者变改之名也上六之象曰君子豹变其文蔚也李氏名革视其先子益收书诵习敬礼士人而有革之道焉传曰学也禄在其中矣又曰无友不如巳者苟是心不替又岂止仆马婢妾之奉宴赏游观之乐如秀野而巳哉淄川杨某记
题公孙长卿左氏韵语后【原注长卿名昂霄】
运副朝列先生虽以文章名海内及见后学小生有片善仅可録所以长育奬进者备至故某之不才亦蒙获侍坐未坐定出示所著左氏韵语并其祖中散公行状兵后得于坏壁间者先以勿辞要之俾题卷尾夫毁之则辞溢丑誉之则辞溢妍是特未识毁誉之正使行学之实不能尽信于人由辞之溢也诗三百五篇其义庶矣孔子以一言蔽之曰思无邪何必尽其风赋比兴之理遍数其禽兽草木之名哉故立言者贵乎简而正也况碑志传记题评赞序传信之文也岂辞之尚哉大抵得中散公行状于坏壁之间者孝感也着左氏韵语撮传中事无一二遗者笃学也孝感行之至也笃学志之诚也以是蔽之可乎某师心孤陋学无根底谬妄之说不自知其是非必有能辨之者噫师道之不传也久矣先生当尊严其道不宜以成才之礼待后学小生愿先生接某辈如韩文公之视李蟠不愿先生如孔北海之友祢衡也