对山集

　　送王克承序
　　王先生方伯闗中三年矣使者师生以王先生数不理于羣口谓承流宣化之臣宜莫有如王先生于是尊礼王先生有加焉凡仕闗中者及闗中士大夫初不识其指意所在皆以使者为贤明能独知王先生也夫自明兴以来承流宣化之臣予于闗中得二人焉髙密李承裕与王先生耳然皆直而靡挠清而靡汚孑然弗淫于俗油然弗媿于心者彼又恶足以知孰可驩乎其心报乎其誉而当乎其毁者也及其有请于王先生而不获也则又求所以甘心焉于是又以王先生为不可凡仕闗中者及闗中士大夫皆以使者为不肖曰是徒以市井之心矙长者之度是卒以自状其奸谀谲险之迹而已是亦奚益于事而奚损于王先生哉于是王先生奋然若曰我知靖恭执事私顾靡爽尔矣夫行年若吹飚奔矢也我奚可以其洁而易其秽以其安而易其危哉于是力陈其志而归上与大臣皆莫得而留焉于是王先生浩歌以就驾大揖以谢客又忻然若曰田尔而耕水尔而钓吾得返吾初服而已吾又安知所谓毁誉荣辱何物哉凡仕闗中者及闗中士大夫皆曰若王先生盖古所谓仁人长者増之而弗崇窊之而弗卑者也彼奚以是为有无也于是诵说我王先生至于无穷焉而庶民小子跣而逐号泣而后先者不可以钜万计浒西子闻而叹曰王先生所以自为者其蠲洁若是也夫豪杰之士不以丘壑之死而轻屈于细夫况若尔哉兹所以为王先生者也于是次第其事以赠王先生
　　浚川文集序
　　浚川子之按闗中也以所为浚川稿九巻示予予得而读之有赋四首乐府二十四首古诗五言二十六首七言十首律诗五言三十六首七言四十九首絶句五言二十二首六言二首七言十一首杂文三首奏议五首叹曰浚川子之文之盛如此乎哉夫言者心之声文者言之章者也士自始学以及于其老莫不唯道焉是致道不可以无着也莫不唯文焉是业君子所以布其心志于天下后世者文而已也然天下后世读其书则有以考其徳考其徳则有以识其人是文之所以为文者以学而不以夸以所能至而不以其所徒闻故周公孔孟之文当时诵之后世仰之其体如是也故以其可守而善弗久而敝也故谓之经经者常也尽人伦之常者也故浊世莫能蚀盛世莫能加巧者毋贲知者毋变也浚川子曩与子游翰林穷古圣人之迹黜百家之谬当时所同游者莫不以君为能然诣理极变发精殚微博而能简丽而能则若浚川子盖今所独步操觚之士靡得并焉夫文有三等圣人所不易而学者所未谙也上焉者惠猷啓绩若唐虞咨俞之美焉中焉者道广训若孔孟删序之微焉下焉者序理达变若雅颂讽托之妙焉三者不具虽文何观其故在所以养之者厚而毋淆纯而毋驳而已浚川子之所养可以无媿于斯二者则其文之所至三者何歉焉予悲今之为文者殊昧此道故读其文而附之以此此可以告后学矣正徳壬申冬十月十又二日序
　　韩汝庆集序
　　夫生者天地之大徳也然能生矣或又弗底于成中庸曰天地之大也人犹有所憾岂圣人天地固亦有弗能尽者与予因韩子汝庆之殁于是伤天地之徳有所不能自尽焉岂生则其理而弗能尽则其数邪汝庆韩邦靖朝邑人也与其兄汝节同举正徳戊辰进士予与鄠杜王敬夫纳交焉私以为文武之业康济之器兹实其人乃后十余年汝庆以山西参议卒于家予亟往哭之撰诔写哀谓天佑人国家畀之以才矣复尔敓之扶舆之气萃之有期期不常逮逮矣复敓天道奈何闻汝节彚其诗文若干巻藏于家笥予痛汝庆光已肆而弗长用将究而忽窒幸犹有此可以表见来世读其诗思其人泝其志于戏汝庆可谓弗死矣古今诗人予不知其几何许也曹植而下才杜甫李白尔三子者经济之畧停畜于内滂沛洋溢郁不得售故文辞之际惟触而应声色臭味愈用愈奇法度宛然而志意不蚀与他摹仿剽敓逺于事实者万万不同也予恐读是集者爱其词而不逆其志徒以区区辞章之末视汝庆故以是序诸篇托临潼赵伯一氏刻而传焉嘉靖丁酉春三月七日丙戌序
　　海樵子序
　　予居浒西别业三十年矣耕凿饮食之外所知者农圃医药之细尔而举所谓道与器者不识何物也予友湛甘泉氏寄予格物通及学训乃知君子之道非髙明不居如此予之荒唐益可笑也及端溪王君又以海樵子寄予谈理辩义精详恳切有甘泉氏之风至于三复之余始知其原出于甘泉氏圣天子以尧舜禹汤周孔之道化天下缙绅以道自鸣者纷纷然无下数十人而笃实当理则甘泉氏师友之间尔端溪君以盛年大学乐是道于澶渊之滨而不乗时建绩光辅大业则其志可知矣吁抱洙泗之艺而甘心箕颍之间斯足以见唐虞人才之盛也己因骆生之请遂以是序海樵子云嘉靖十七年戊戌春正月己丑序
　　休庵诗集序
　　故兵部尚书王庄毅公休庵集三巻巡按御史对霍李君付知临洮陈君刻之以传属余为序其后以识歳月予惟公刚方正大之气千百世之下闻之者尚凛凛然起敬况当时乎亡友山西按察副使马君公顺道公履歴独详以为闗中山岳之气乃笃生于公如此昔山隂成质夫巡按时盖刻其戆庵集矣休庵集则公所自著者词严义正浑厚尔雅读之可以使人兴起志意立懦而亷顽顾至于今板刻尚艰对霍君力谓公当代名臣闗陇豪杰见其集信知浩然之气公所素养故其事业文章皆本之于此真知言哉昔韩昌黎之文至于异代得欧阳永叔始知其美而传之其道同也今对霍君之于庄毅盖同代后时者其神契何异于韩欧邪敬书以告后之君子焉时嘉靖丁酉冬十月乙未序
　　送樊子谕序
　　蜀有博学笃恭君子曰樊君子谕予往者识之鄠杜鄠杜有博学笃恭君子曰王敬夫樊君以教谕居于鄠杜与敬夫交且厚也故予访敬夫于鄠杜因得与樊君交故予知樊君犹王君之于予也后樊君以家艰去鄠杜予毎至鄠杜王君必称之曰夫安得樊君与之共坐以论哉其见懐于君子如此此可以知樊君矣后数年樊君复除泾阳教谕予有族姓在泾阳则又数与樊君游故益知樊君表表长者也今年夏五月庚午知泾阳吴君某者某同年也令族侄康生来以书谓予曰樊君以浙江之聘将往校其试文愿吾子之有以赠樊君也夫试以进士文以显业校以别贤故士非试无以进业非文无以显贤非校无以别士者天下治安之所资君相所宜慎求而勿易者也浙之大夫君子有以知樊君之贤也故逺求樊君者如此勤其亦有冀乎樊君焉耳今天下丰产之区以浙江为首司而言士者亦惟浙江是先盖自髙皇帝建国以来其以文武之资佐命而创物者若括苍刘公以儒者之道而示斯文之轨则者若金华宋公王公与天台方公数君子者名徳巍巍然首集昌明开物之始其流风余韵天下莫不仰之如覩也况其桑梓之地哉今浙江之士日盛而登庸之效日益以闻于天下矣其士之抱业就试者又鳞次羽集于塲屋之间矣非积学履真逖照广识者尚可以易办于斯哉是以特聘吾樊君者良以冀其如是焉耳夫文之所以见士者自古尧舜咸先之盖微言无以见志故试其文者将以探其业也数言之间心之邪正学之真伪业之崇卑举露而无隠焉其校之者或未能如是也是倚衡以观获其所获而非吾之所谓获者多矣夫岂斯文与斯民之幸哉樊君其有以念之可也谨以是复于吴君其暌阔希恋之懐吴君自有以道之非予所能及也嘉靖元年歳在壬午夏五月二十又六日辛未序
　　陜西壬午乡举同年防録序
　　予览传记之所载闗中风声气习淳厚闳伟刚毅强奋有古之道焉胜国以往姑无论矣明兴若先尚书公文简马公御史髙公司马王公端毅司冦宋公其进也或立徳立言操心亮节建功昌朝知名当时其退也敦本厚族睦党重俗至于今诵其义思其人使人薾思奋孟子所谓闻伯夷之风者顽夫亷懦夫有立志岂不信哉然习久而讹俗逺而敝今之士大夫果能无媿数君子之意乎此予之所深忧安得聚吾闗中士大夫而一语者也何也弃朴趋末则淳厚蚀务细博奇则闳伟散脂韦浮沈则刚毅亡即谗履伪则强奋熄闗中之士所以声名于天下者此数者茍既蚀散亡熄则又何得以称闗中云云哉故曰此予之所深忧安得聚闗中士大夫而一语者也适今年乡举士某等以予弟河及予甥张之榘徳光同举而有防且将録而传也托予序其后此正予所欲告于乡之士大夫者乃又托予有言哉于是更陈其义以告诸君曰夫君子之道进徳修业而已矣故夫子于干之九三曰君子进徳修业是故居上位而不骄在下位而不忧此得乎已而无与乎外故穷不失志达不离道今诸君行将登用于时所以加诸其行事者一言一事有倍于此则非所谓进徳修业之意而顾虑持疑之惑起由是将有言其所不可言行其所不可行者岂非夫子之所弃哉夫国家所以待士大夫者礼义之厚诸君幸亲与见也自监临以下洎诸执事岂不欲有得人之望于诸君哉闗中之前修学者之已事予故丁宁于诸君所冀诸君之慎之也今日诸君之防正所以修其同为吾闗中之光也于此而少有所异则遂不可得而言同矣诸君勉哉嘉靖元年壬午秋九月八日记
　　何仲默集序
　　明兴百六十年其文遐哉盛矣然作者接辙于域中其敦致古昔逖称先王人人能矣而义意繁猥溢于往训摹仿剽敓逺于事实予犹以为过云治时上兴化重文士大夫翕然从之视昔加盛焉是时仲默为中书舎人而予以次第为翰林修撰一时能文之士凡予所交与者不可胜计予顾独以仲默为难能仲默时方弱冠也予毎见仲默之作叹曰嗟乎文其在兹乎夫序述以明事要之在实论辩以稽理要之在明文辞以达是二者要之在近厥指意凡仲默之所作三者备焉故予歆慕叹息非私之也武宗皇帝之三年予以忧罢修撰归十三年仲默以提学来闗中数能以公事过予出其所论著凡数万言皆当实不浮可以上薄屈宋贾董有相如子长之风顾世无知之者独曰何子有诗人之遗意厥覩浅矣仲默岂独工于诗者故仲默名徧天下然实无知仲默者此也汉魏以降讫于开成世代既移音节斯异修辞之士能无恶厥趋斯以优矣复能引而上之不沈于流俗由载籍所覩若仲默者岂非鲜哉十六年秋仲默既卒又三年予次第其文为若干巻首赋次诗次文皆随体区裁因制列巻题曰何仲默集录存家笥以待后来读其文思考其事可以知予言所指矣仲默才髙而意宏徳纯而识逺荣辱毁誉一无所动于中予别有传记兹不载方予定次仲默集时值张子时济过予所见与予甚同因更与定之如此集云嘉靖三年二月甲子序
　　送文谷先生序
　　予以壬辰冬再诣长安文谷子来访予覩其人聴其言有孚之君子也当时诸君子相访者顾无能如文谷子于是定交焉凡予所论说于文谷子者他人莫能解独文谷子迎刃解焉曰今之士大夫率以文章口耳之细能命一辞滕一说即小视万物皆莫已若是盖未尝反而求之于心故驰骛如彼耳然于辞说之末亦未之领畧也左氏国语一时之言其精粗虽异而大指无谬于事实故或微有出入亦不害其有物之言也今之士大夫窃取其语似而未通其大指故泛焉荡焉不能自得所依盖好古之过也于乎斯言也岂寻常所能识哉孔子曰巧言令色鲜矣仁仁者心之徳也学不求诸其心徒以言语文字之细贸贸焉终日以为道在是矣亦不逺乎予今歳凡四防文谷子矣其所啓迪士类一皆因之于心而求诸理故士子沛然兴焉诸以言语文字相胜者方退然若无也岂非文谷子之化哉闻文谷子以考贡不合于条例左迁治郡今天子励精求治庙堂诸公方虚心以求天下之贤翊赞化安有纯儒如文谷子者肯使之待年于郡而不亟登于朝哉于乎是深有望于文谷子矣闗中诸君咸有诗赠文谷子佥事南溟子以予为序故予以所得于文谷子者引诸其首甲午八月戊午序
　　王舜夫集序
　　昔王舜夫在山东督泉以五古诗二首寄予才情之妙近希覩也后见陈伯行所刻然甚少益足以觇其所为诗矣嗟乎舜夫之才典丽咸备机轴不凡盖作者之隽也不幸早死厥志弗究士林惜焉比自华山归道过长安遇伯子直夫出舜夫全集问序于予曰此亡弟舜夫之作也舜夫精力颇尽于此幸而不与俱亡亦赖于此儿辈将刻之以传惟吾子序焉以诏来世予惟天地清淑之气以间而萃于人然辄予而又敓之故郦炎李贺百世兴悯鲍照谢朓千古共珍葢天不爱寳而恡才神不比淫而忌隽载籍所览畧可征矣明兴百七十年文章之士莫盛于治正徳嘉靖之间其奇且逸者则光耀弗长仲默昌谷是已理之合变达者畧焉世称寿者贵者百年之后寥寥无闻而郦李鲍谢世异代殊如一日也其得丧重轻逖乎弗骖予于舜夫又何伤焉集内诗若干首文若干篇共十几巻舜夫之制宏且富矣其行事载在志传列之巻首予不赘也嘉靖十三年甲午冬十月朔旦序
　　樊子少南诗集序
　　予昔在词林读歴代诗汉魏以降顾独悦初唐焉其词虽缛而其气雄浑朴畧有国风之遗响后三十年防信阳樊子少南出其诗闻其议论葢初唐之隽者矣然体裁因时而易世道升降声音毕从亦理之自然者少南生八百余年之后能脱夫近习而聿造其奥如此非所谓豪杰之才哉或曰唐初承六朝靡丽之风非俪弗语非工弗传实雕虫之末技尔子以雄浑朴畧与之何邪曰正以承六朝之后而能卒然振奋其气词或稍因其故而格则力脱其靡也或曰然则盛唐不足邪曰所谓文之以礼乐而考得其成者也少南集其所为诗若干巻示予征予序其首因其偶合于少南而欣爱其体裁故以是归之学初唐而得初唐学汉魏而得汉魏学古君子使皆如少南斯可以为我有明之盛矣乎嘉靖十五年丙申春二月丁亥序
　　林泉清潄集序
　　此亡友野堂王君仁瑞之作也野堂有美才敏思遇有所感则诗若词应口而出无竢防窜俏意俊句层见叠出挥洒示人四座称羡以为难能至于填腔诗韵得谐即已初不深求东钟江阳之细其间或至以庚青协东钟以寒山协盐咸者曰歌之不离是即大协我道葢如是耳客有难者笑而不答已而曰于戏三百篇亦古之乐歌也被之筦弦荐之郊庙神人以和顾岂拘拘于韵者天地间所闻皆韵视作者何如耳夫岂有不协哉长白山人徐本良曰仁瑞之论奇矣何古诗有协韵而律诗则専韵乎今之歌曲犹律也故乐府法以知韵为第一义分甚严也世代之相乗风俗之沿习奈何可以如是论也予次第野堂之着将刋以传世而犹以二君之言序诸巻首虽所以爱其才之美又因以明其法之不可废也