容春堂续集


  跋陆放翁诗巻

  予读放翁晨起诗至余年亦自惜未忍付酒杯之句心盖戚戚焉乌乎年不我与久矣有我与者尤当为年惜之不然惜年何为他日读放翁传亦云是巻为徐陶陆氏家藏今收者光远

  跋先师西涯公石刻华山图歌巻

  吾友夏如山旣刻我文正公先生所书华山图歌于石复自湖南以墨本来属某志之未及志而其人持去江行遇盗失焉如山惜之甚则以石本来属志如初始吾事先生见先生握管而运肘以挥也以为与知其妙也退见墨本輙易视之况石本乎今先生不可作矣墨本在天地间又亡其一矣于是乎始知石本之重也传曰虽无老成人犹有典刑又曰礼失而求之野野而可求安得典刑如此歌之有石本乎某是以重叹之

  跋沈大理草书

  汝明吾祖母赠淑人杨氏之父尚朴公字也公嫡出惟吾祖母一人故择而归吾祖赠都御史三益府君其嫡出亦惟吾父赠都御史纯和府君一人吾祖旣卒吾父继之越八年淑人亦弃孤孙追惟外氏之德世不能忘常以公之手泽无所于覩为恨近过公诸孙蒙乃得见沈云间草书有称公字者某乌得无情哉乞而藏诸时展焉以永吾思固亦吾之分也

  跋颜鲁公帖

  此帖其鲁公真迹乎吾尝见坐位帖石本其笔势与此正类而起笔收笔处尤非超妙入神者不能到然宋以后名书家亦往往能搨之袁文清谓米海岳临坐位帖猛厉奇伟不能无失于鲁公此帖于鲁公乃加圆活清润焉文清可起不知以为何如也吾友文蔚远寄来观焚香再拜连临数纸书而归之如其题首以俟君子

  跋尤氏世谱后

  吾尝入五贤祠见遂初先生尤公之主为之起敬及观邑志见游来山有遂初之墓为之兴叹今俸也持其世谱来谒得一读之为之生感于乎族以谱传世以人守尤之后能无意乎

  跋岳峰巻

  观藩省之岳峯者当观诸谏垣观諌垣之岳峯者当观诸野寺野寺尚其志谏垣尚其言藩省尚其政政止于斯而已乎吾将通观之

  跋潘氏所藏倪云林画

  潘松泉愈倪云林之子之疾云林写梧竹草亭图并题诗以赠之越四十年王中书友石见而赏焉谓其运意入妙品题识之余追想不已前辈风流固如此哉继芳松泉之玄孙也请志于予继芳徒知松泉之名以云林之图而重云林之图以友石之赏而重而不知予之言未足为诸公轻重也汲汲于志无乃惑欤松泉妙于医云林高于隠友石贤于介其所以为重者固于是乎在

  跋碧山吟社诗巻

  碧山吟社吾邑之盛事也其地在慧山之麓若氷洞之前黄公涧之上陆子泉之右谓之名胜其时在成化之末弘治之初谓之全盛谓之承平其人皆一时隠君子为修敬秦翁景旸为竹石陆翁懋成为梅庵高翁惟清为逊庵陈翁天泽为杏轩黄翁公禄为听玊杨翁叔理为絅庵李翁舜明为玊溪陈翁行之为北野施翁彦清为玊林潘翁继芳谓之文雅谓之耆俊而秋林陈公进之归自工部氷壑盛公时望归自都台中斋秦公廷韶归自江藩亦时时一至不在常数其会则惟论诗诗成有燕肴核数盘饭一盂酒八九行而已于是三原王端毅公方在抚院亦闻风而愿见焉其重如此盖如是者若干年而修敬卒诸老相继沦谢今存者惟继芳一人能谈其事闻者犹歆慕之欲继之而莫能继也盖是时修敬素有乡望且其为约甚严十人之外不叅以俗客虽盛暑祁寒必各以其服至不亵不散一会一诗必命题必具藁若为课然者夫是以能久而继之难也今考其年絅庵八十有六修敬八十有五逊庵八十有三竹石八十有二梅庵七十有九杏轩七十有三听玊七十有二玊溪六十有九北野六十有一皆可谓寿矣而玊林今年八十有二康强如六十七十者其寿尚未可量也此巻为继芳所藏中亦有社外作者某于诸老皆及见之比方仕于朝未能操几杖以从焉所谓歆慕之者盖甚于人人辛巳岁大司徒秦公被召过家访我二泉书院尝同至吟社徘徊久之今见此巻吾且老矣乌能无情哉于是乎识

  五贤遗像木刻跋

  正德辛巳某旣刻先师文正公手书五贤事畧于石其真迹袭藏如故每一展阅輙叹石刻之不能得其妙也越五年丙戌吾堂寝火真迹遂毁幸存石刻不啻真迹乃奉以藏诸家庙仍翻刻于木以便摸搨某病且衰矣追念旧德能无重感乎是岁日长至门人邵某焚香三肃识于容春精舎

  为刘鸿胪跋湛司成文巻

  甘泉先生以道德为师其在南雍谢絶应酬文字某衰病闲居见亦罕矣今于毅斋公处乃见所为家藏集序者从容乎大篇磊落乎大书毅斋何以得此于甘泉哉甘泉谓致多之难予谓致多非难也致其所难致者是谓难耳其甘泉之文之谓乎三复起敬识而归之

  恭书诰命碑阴

  国朝推恩之典所以体孝而旌贤劝功也一品上及曾祖二品三品及祖四品至七品及于父母虽着令攸存皆惟其人乃称不然则歉不然则负有人心者宜于此焉自知之臣寳庸陋初以成化甲辰进士承乏许州知州越八年凡举于抚按者十有一章始擢户部贠外郞视古循良邈不可望乃被诰赠我先臣溥为许州知州封臣母过氏为太宜人拜命以来周旋部署歴践藩臬又越十有六年承乏都台之佐总漕中邦方勉图报称未及数月内忤宄瑾久覊荐罚卒遣致仕家居瑾诛后起废巡抚贵州寻迁户部侍郞又以诏恩赠我祖考臣镐为右副都御史祖妣杨氏为淑人先臣加赠如祖而臣母加封太淑人于是臣以母病请终养旣蒙皇上俞允且诏有司以礼存问会上三宫尊号进臣母太夫人服色顾臣之否德罔庸何以当此仰惟祖宗典法之隆孝庙恩礼之厚毅皇帝覃布之勤皇上眷顾之重臣以病子侍衰母旣缺寸补复荷曲成履地戴天措躬无所孔子曰君使臣以礼臣事君以忠忠则未效而叨冒上施至于再三虽深媿惧如报称何兹营太淑人寿藏成谨以再蒙诰词刻之丰碑树于神道与兹山永永无极臣不佞敢拜手稽首识于下方

  书张山先茔碣后

  自我七世祖容春府君之葬于张山也于今几二百年矣天顺以前我曾祖存一府君实任守视之责府君没时寳生甫三岁又数年始闻于诸祖诸父一造而识焉比为诸生举乡试岁乃一省及登进士歴官中外旷不省者十余年旧木伐于族人殆尽至领臬藩归谒而伤之乃补植如故乌乎容春之泽远矣冉泾之第旣失而复张山之墓亦旣荒而修寳虽不肖不敢不勉然已晩矣上视存一之志得无重媿乎岁己卯冬立石墓下以表神道追念先德泫然流涕于是乎书张山惠山之支峯也其势南出至是而旋焉墓当旋处葬者凡六人为容春府君其妣钱氏为六世祖谷祥府君其妣张氏为六世叔祖谷祯府君为五世祖仲容府君盖郑太常雍言撰惠山阡记云

  书太淑人墓碣左方

  先都宪府君以士礼葬听松北原之六十年嘉靖壬午冬十二月二日先母太淑人卒越明年癸未冬十月十日葬绣岭之原去北原二百十有六歩而间二垣先是三年卜寿藏于斯也实惟府君兆偪于邻之故或议迁合以体魄旣安弗敢从也爰遵太淑人治命以大夫礼棺而衣冠卜日告府君于北原奉迎以如绣岭比葬合焉岭首上右传曰魂气无不之也于彼乎祖于此乎配密迩周旋将自今乎神道之门题以府君而碣之题亦先焉逹太淑人之志也乌乎寳不孝岂得已哉知礼君子有罪我者其敢辞诸

  书陈静斋新定周易古文音义后

  易有圣人之道四焉辞其一也而所以为辞者三曰文也音也义也义之不明而能谈易者寡矣文而或误则弗便于览观音而或讹则弗便于诵习览观诵习之弗便亦讲义之累也静斋先生读易而有自得之妙是以叅伍考订旁求诸家而定于独见于文于音于义刋正近本一复于古非稽古精深大有造诣其何以与于此哉虽然有古人之目而后能知古之文有古人之耳而后能知古之音有古人之心而后能知古之义先生所望于今之学者至矣愚不敏虽老矣尚有假年之心焉敬覩新编能无跃然者乎

  书宛丘陈氏谱族

  之有谱犹国之有史郡邑之有志国有人焉而史重郡邑有人焉而志重族无人焉谱虽不作可也卽作之亦奚以为重哉吾锡陈氏世儒也系出陈之宛丘居吾常者若干世矣在宋有寳章公照以死节称在胜国有国史公显曾以文学称或以称其孝皆天下士也入国朝以来若休休居士伯雨若静庵尚简逊庵天泽皆不求闻逹而教授乡里盖国士也下是群从皆敦诗习礼不失为乡士以言乎族可以称有人焉谱乌乎不作哉作之者谁曰伯雨旣而续之者训也予爱其儒之克世足以为族重也读其谱为书其端而归之

  请太淑人贞节碑文于少傅守溪王公状

  封太淑人吾母过氏无锡黄藻里人宋宗室徐王郡马孟玊若干世孙隠德相承至于我外祖时明翁娶于周泾周氏而生吾母于女行为季慈惠温良共俭详雅年十九归我先考赠奉直大夫许州知州加通议大夫都察院右副都御史纯和府君讳溥字惟渊明年生寳又三年先君不幸病卒时吾母年二十二寳方三岁母保护惟谨旣除丧诸父有利吾产者百方震凌将夺之节母不为变旣而分产争取金帛竒玩母独取先曾祖存一府君手校先世遗书千余巻昌言曰吾冢妇也此书当与吾儿读之袭而庋之床顶于是寳六岁母告吾祖母杨淑人礼聘吾妻今淑人顾然以爱故尚未令就外傅寳九岁始延里师七十三翁王先生俾授句读继遣从陈俞二先生受经学寻游邑庠比寳二十一中应天乡试试春官不利卒业太学凡数年间母鬻旧产曁诸服饰共给殆尽寳二十五得进士明年授许州知州迎母就养封太宜人歴升户部贠外郞郞中江西提学按察副使浙江按察使右布政使湖广左布政使都察院右副都御史总督漕运领镇淮安母自四十六至七十凡二十五年皆就养时寳以逆瑾属劾平江不听矫诏勒致仕家居越数月起廵抚贵州勉奉母以行至长沙有户部侍郞之召而还于是母年七十一病衰不能就养矣再疏请终养未许寳至京师数月又再请终养诏许省视抵家三月又请诏许侍养于是以诏例诰进今号又八年寳进南京礼部尚书疏辞逾年未报吏部以请得先帝俞旨越三月今上即祚复诏起用疏辞许之且命有司以礼存问于是母年八十有一惟吾母太淑人贞心保孤壮老安节如一日例以先封未被旌典先是封太淑人之诰有矧予风纪之臣上有贞节之母之语大哉皇言所以旌吾母宜无大于是者盖尝作奉诏侍养之堂于家称诰词而记之兹者仰荷殊典荣宠至极于诰词有光焉拟请于有道君子作贞节母之碑刻之贞珉奉扬我圣天子之德意于家于邦永永无疆惟先生乡邦先逹道德文章海内宗师如斯碑者不于公请而于谁哉某也朝夕母侧不敢远离而病艰起居只尺之书不腆之币谨属诸姻友华邦特诣山中旧第私于下执事者寳不敏误辱执事与进久矣于是请也或者其无距乎敢布腹心谨状不宣

  再请先考赠都御史府君神道碑铭于少师石斋杨公事状

  先考讳溥字惟渊吾先祖三益府君之冢子也于吾曽祖存一府君为冢孙母杨氏生二十年而娶吾母今封太淑人过氏越三年以疾卒年二十三而已先君孝友谦慎从里师诵习孝经小学论孟诸书皆能通其大意以父祖在凡百家事未敢自遂观其志者知为端人也其卒也乡先生李舜明题其铭旌曰纯和生今祠堂主用之时寳纔三岁越十八年成化庚子寳举于乡又越三年甲辰寳得进士官许州知州先君诰赠如寳官阶奉直大夫旣寳累擢户部员外郞郞中江西提学按察副使浙江按察使右布政使湖广左布政使都察院右副都御史总督漕运致仕再起为户部侍郞先君以诏恩赠右副都御史阶通议大夫及寳进今官旣病而愈始得焚黄于庙惟生我之德昊天罔极童子无知音容笑语虽得之老母亦不能详且切矣呜呼痛哉昔在壬申某请养东归尝具事行以墓表之文请于下执事比蒙不弃赐之允诺继以国事方殷不敢私渎近托秦亚卿乗间申请承犹记忆用是敢致下忱倘蒙终念惠以神道碑铭永为泉壤之光不胜感幸之至其家世大畧具太师李文正公容春精舍记及今大学士熊峰石公所撰先祖碑文今节录别楮惟并览而少采焉存一府君尝受学于周正言士衡先生得春秋之指诸经子史多所淹贯称乡先生故特举之临书无任悚息谨状

  叙庐山景画

  予八九岁时从诸伯叔父谒墓听松庵輙访王中书所寓别室见所谓庐山画壁者习闻叹羡之言而未见其妙比弱冠领乡荐始知赏识而壁毁于火矣会试东归有莫能再见之恨越二十年提学江西往来庐山下追忆画壁如在梦中益重畴昔之感又十年以户侍请告归卧病冉泾客以是图见贻予披玩之画壁宛然不忍释手乌乎中书之笔不可复见矣得见是图亦可矣抑是图作者不知何人意其在中书之前乎中书画品妙一时见而爱之且欲求胜焉兴致所到经营摸拟有不能己者耳不然何其峰峦林麓亭台人物洪纎曲折无一不似也昔之人作事必有所本观乎小可以知其大矣予于是重有感焉遂志于下方或曰此盛子昭氏笔也

  叙竹茶垆

  洪武壬午春友石公以病目寓惠山听松庵目愈图庐山于秋涛轩壁其友潘克诚氏往观之于是有竹工自湖州至庵僧性海与友石以古制命为茶垆友石有诗咏之一时诸名公继作成巻永乐初性海住虎丘留以为克诚别盖在潘氏者六十余年成化间杨谟孟贤见而爱之抚玩不已潘之孙某者慨然曰此岂珎于昌黎之画而吾独不能归诸好者乎乃以畀孟贤孟贤卒之三年秦方伯廷韶以郡守报政还自武昌遂为僧撰疏语白诸孟贤之兄孟敬取而归焉吾闻诸吾母姨之夫东畊翁云

  形叙

  是山也为九龙第三峯昔人谓之绣岭其发原盖逺就其近而观之首垂玄武而委脉于坤是谓金水行龙耸如流如凡三数起伏迤逦至丁北转下行又三数起伏乃穴是谓丁山癸向左盻龙翔右顾虎伏两峯夹涧流界左右然以金微且浅法宜即窝之弦而兆焉其堂则裀敷席展众山斯止诸水来会蓄潴回抱其案则数峯丽秀若拱若献近逺前列是非所谓内闭五行外藏八风者乎于斯焉兆唯世德君子乎宜山人熊鳌云

  筮述

  正德辛巳月建己酉日在癸亥某以王山长宗元筮太夫人寿藏于绣岭之冈于是诸山人杂相者一年矣中冈有栀一树爰以为凖筮其右若干歩所遇旣济宗元曰不吉某曰墓欲久逺而以乱终可乎筮其左若干歩所遇观宗元曰是差胜某曰四阴逼阳几于剥矣其愈几何筮其左若干歩所遇睽宗元曰睽离不可用也某曰此大事小事之吉其何可当之乃筮其右稍下若干歩所遇需其辞曰有孚光亨贞吉利渉大川某曰止兆其在斯乎此吾先世之祉也太夫人之德也吾舍是何之焉且四占皆静合于坤德需有俟之道焉于寿藏为称神告我矣宗元曰然某遂再拜以奉筮辞