容台集

　　○贺侍御潘翔公迎太公冏卿入朝序

　　今天子登崇茂硕服在大僚藩臬守长声绩着闻者起拜九列所以均劳逸示风励也于是观察麓泉潘公入为太仆少卿趣装有日矣公之仲君侍御翔公在　辇下方清宫以侍而同里同官若奉常尹公霍公金吾万公侍御翟公皆翔公之所兄事弟蓄者聚族而迎太仆献币羞璧征辞以先之不佞昌辱有家侄羽宸之年谊且交于翔公至习不敢辞葢国家有劳臣有世臣劳臣者身兼数器虑在四方环应无穷刄游靡缺受于才者也世臣者鹤鸣子和前喁后于二人有怀一人思媚渐于教者也受于才者以为臣鹄渐于教者以为子鹄两者鲜兼而得全全昌古今不数有莘之隆尹相太甲陟相太戍姬氏之盛鲁公拜后周公拜前而伯冏之作太仆正也穆王命之曰世笃忠贞世笃者继继绳绳自一世至于世世而効一官营一职何论焉语曰子之能仕父教之忠孰与以身教平又曰上臣以人事君孰与以子事君乎太仆公登朝以来其官则自邑宰即署守长藩臬几十政无所不周历其地则自畿辅河洛关陕几万里而无所不驰驱其宦迹则自簿领钱谷河渠刑法军旅之事几百试而无所不赡举以故公劳臣无两要以教忠亦无两彼其夙夜奉公者即为式谷优游布政者即为家謩而翔公之所传者不止青箱书治县谱也公兹入矣翔公奉膝下欢歌白华朱芾之诗上松栢冈陵之颂若石庆之为万石涴牏若元方之为仲弓御车于情岂不诚展而非公之所厚望于翔公者何则万石君虽孝谨乎以归老不事事仲弓则仅仅颖川长非如公父子在日月之际也吾意公必以生平所扬历所咨诹若土风谣俗吏治边情地险物力家庭告语皆可入皂囊之封章备绣斧之捡察而严君诤子自相师友则朝常庙筭国事人才外臣所百闻不如一见者侍御当熟数于趋庭之前所为塞渊之助不少也兹非世济之美而社稷之福乎哉且夫御史单车行部揽辔之日则忘其家虽甚严重视他官独难于将父既并立于班行矣而乃公驾车则乘骢者常改步如中州侯公官太常秩三品其次公以侍御为六月之息朿于制也翔公为名御史籍甚西台久矣寻常有不次之擢是父是子相从于槐棘间此其合则共邸而居分则秉钺而出而且有长公孝廉将以贤良方正奉对大庭为石之庆建为陈之二方吹箎吹埙肯堂肯构家声功业焜耀乎三晋媲美乎高阳世臣哉世臣哉试采之为潘氏世家窃自负于惇史矣

　　○吴玄水礼部得子序

　　古者卿士大夫燕享之诗恒曰万寿无期万寿无疆上寿百三十岁耳何以侈言万也夫人未有中古而生者皆于上皇之世自今而遡之赫胥大庭犹旦暮也非以子而孙孙而子乃为大年耶且也君父之恩大矣与天地并夫惟子而孙孙而子则以无涯酬罔极其愿始鬯故以千金之璧易赤子愚者不为以松乔之年易嗣续智者亦不受也葢三代之宗器若云雷之尊□父之鼎一柱之爵狸首之豆所以铭功而昭德者命之曰子子孙孙永宝用岂非以忠孝之种足重耶余友吴礼部伯玉年逾壮未举子太夫人忧之即同侪友生无不为伯玉深念也独不佞昌以为伯玉法当多男子或询之故曰吾非祠官安知高禄之应吾非太卜安识梦占之祥耶抑男之为文也从田从力从力则熊罴之伦也从田则岂有畛甽疆畔哉方寸是巳吾视伯玉仁心为质欲善无厌养志承欢今之曾闵且乐道人善如郑当时恢弘慱爱如孔北海崇奖后进如庞士元赴人缓急如原巨先尝以宗社大计闾阎隐瘼默赞当事巳见施用而不居其名此其为田沃而不硗坦而不棘而又拂以温风润以甘雨知其必有获也或曰海内闻人若弘农宋公延津李公蒲坂杨公富平孙公此皆天下长者何以靳之血胤哉余曰之数公者与伯王固异矣其成名也若俛地拾芥其得志于王涂也若康庄骋绝足计其当伯玉之年所受国家之恩泽海内之休问几于满而不可以复益矣伯玉以鸿渐之资困于黉校公交车之业屡变忧患之途备尝四十登朝十年奉使仅仅得虞曹郎又笃念太夫人倚庐自北请南依迟子舍家无厚业萧然书生此其于诸公谦满之数何如也耕尧之田而有九年之水耕汤之田而有七年之旱过此以往皆逢年之日矣多男不亦宜乎或曰然则人之所易伯玉何独难也曰器以晚成为大物以罕见为奇力以挽回定数为强德以动天地感神明为盛岂不戞戞乎其难之哉章文懿公以六十举子陆文定公以五十八重贤迭肖巍膴耆颐两翁兼得之始未尝不邅回而后乃备福也吾谓伯玉之逢年亦如此矣于是社友何子张子辈理子语前为伯玉寿且歌斯干之第八章而退

　　○初集序【徐司空大夫】

　　董子曰文章之道一往即诣缘指覩归如明霞舒锦员水孕珠何关渐次彼一鼓作气再鼓而竭者皆非其至也其至者如列传世家之史前无古后无今上林子虗之赋人巧极天工错岂惟班固子云之所不能摹即两司马贾其余劲更为掺牍何以复加果且待子为续为别哉虽然有初者有为初者譬诸四序之气春为盛德方其百昌鬯遂草木怒生宇宙一新人情怡荡若不知有炎之畏风之悲寒之怨者此亦天地文章之一初巳而揆厥原本乃在草木雕零龙蛇藏蛰深根固蒂之候蓄极而发天地且不能违而况于人乎太史公自谓网罗天下遗失旧闻相如自谓赋家之心苞括天地非虗也有本者如是矣济阳水部徐公凖明生而蚤慧江夏命之圣童龙门引为小友自其缝掖著述甚富及乎弱冠登朝冲夷自远山刺申阳分司甓社或簿领劳人或胼胝荒度皆旷士之所攒眉而词人之所辍翰者乃公以游刄之余练凌云之笔诗有古选有近体有绝句文有记有序有传有檄文有奏疏二十余万言搃之一吟一咏什风什骚短章大篇有典有则体裁庄雅步骤春容于戏休哉异时谈艺者薄陶铸而尚自然厌矜庄而趋佻宕如危帽轻衫以见大宾鱼肠七首以当大敌浮杯一???吊?以涉大川似薄汉以后不为而其敝也渐入元季俳优之习至于公而一涤其陋归之尔雅虽其广心浩大将纵横九土凌厉千秋于诗文无所不淹而以初集求之两司马之业在是观止矣二东自白雪楼集以后有东阿于文定临朐冯文敏并建旗鼓悬衡海内东阿兼誉元美临朐颛尊退之两公皆二十登朝金门多暇足以大肆力于著作公之才??渗年华与两公同而既文既慱不为吏道所掩三集鼎足泱泱乎大风抑又难矣

　　○莆田曾氏族谱序

　　谱学盛于六代李唐之世当其时婚宦之籍过于九品名讳之禁严于三尺其书充栋如册府元龟所载者是巳而遗编断简三馆寥寥似经祖龙之灰鲜见蠹鱼之蚀岂非习伪相沿作者不勉故冺灭无传耶兹莆阳曾氏之谱出而吾覩少宰公之难穷也葢以国史之法用之于家乘譬离督绳输按墨而以凌云材料为堂为奥直易易矣公之言曰阙疑传信史职也疑无小信无大信者十九力不敌疑者之十一吾曾之保姓受氏逖矣断自入闽而祖光漙见见闻闻传流有据孔子述书三坟勿载欧阳子行之矣此史法也史迁作帝纪列传世家征信千古而搃命之曰谈公所论着善则称亲不必巳出公有风木之恨而谆谆于肯构之思令太公之绪言遗教千载如新史法也公掌丝纶作训词以训有位今也旁治子孙于是乎取之宠必思危恩不掩义温厚尔雅养中养才若颜子推之家训谢康乐之述祖为作求绍闻者地此史法也范希文宋人物第一其始流离琐尾自非着姓而以物望振宗盟又以直笔裁族志今崔卢郑李之谱世巳无传而数百年来范谱孤行寿于金石闽之曾世不乏闻人而有以希文为我师者非少宰孰当之三立具而业不朽九两系而族得民事不同而相为用此史法也不佞吴人也习见范文正公之祠墓云仍皆在吴之天平宋社巳屋范庄岿然其子孙当机利之辏而事桔槔之业惟义田是仰惟宗老是依文正训曰子孙有仕于朝者以俸入增置义田恢祖贻孝也彰君赐忠也入国朝且踰三倍矣公虽怀范公之忧而未佩将相之印当修志时官尚宫赞禄入未逮希文远甚而蚤从事钱公辅之记所以翼是谱而行之永永者宁他世家所敢望哉谱凡目十有三而不佞肉谱可书者止此未知可比于糠粃之前导否

　　○王征美刺史守城序

　　王征美自孝廉时惑莲妖之乱巳忠愤勃发结东南奇侠共殉县官之?昔人以久宦减仲产征美乃以结客废建宁府君负郭人或迂之家侄原孚时廵二东独壮其气决多探借筹平妖奏绩屈指吞胡之略征美葢李长源辈人万不试而出一焉见之守胶若杨太史此纪是巳方予入春明门东牟羽书押至某邑陷谋令逃友朋善征美者有危辞余明其不然此陷且逃者岂尽无义胆哉智不素练材不应卒而危急存亡之秋正吾征美技痒时也惜其谋未尽施用令一二剧贼泥沙用金钱牛羊用士女顿兵坚城几阅终岁费帑藏无筭竟不覩献俘饮至之盛事征美当抱余恨焉虽然能巳见于天下异时必有用其所未足者在矣

　　○寿光禄程公五十偕寿序

　　夫古之至人处于食清游浊之间常以隐为真宅以仕为应迹柱下史漆园吏非乎乃世遂尊其论着比之大易命之为经而又传以长年住世之说于是吏隐神仙始合为一矣西京武帝时有东方生者其依隐玩世异乎平津之阿其正谏明节同于长孺之贑说者谓其师友造化灵为星辰故艳称之矣乃若同朝有司马谈者官为太史令所谓近乎巫史卜祝之列与夫陆沉避世索长安米者等也而吏隐之林鲜有列者何哉且东方之事见于外史稗官之书不可征信其遗文绪论如宾戏谏广上林诸篇平平常常无一长年住世语也谈公述陆家指黄老最先而片言居要曰神太用则竭夫神者圣王用之以宰群动调三光长于万古而不为老奚其竭葢不神之神无用之用谈公深于犹龙之旨矣当吾世而楚大夫程光禄近之光禄孝昌慱雅君子也以贡籍宰岩邑同官倚藉一第有欲傲之以所不足而若弗闻也者有欲困之以所不能而若弗闻也者四载政成台察交荐十有四牍以循卓征公待诏阙下氷雪为肠入火不热竟得南光禄署丞其官守寂寥亦与之为寂寥其山川夷旷亦与之为夷旷且网罗六代散失旧闻若河渠平凖八书之类各有论撰时以示长公翰林庶常端伯端伯每发家邮辄佩庭训于是承明著作之庭程氏学最着若以三山云助传岩雨非如班家之史谆谆分疏孰为彪孰为固孰为大家有父子异居之嘲也公年始五十夫妇相庄仕不必牛衣迍隐不必鹿门僻今之留滞周南直湏臾事行且修子部之司存安史公之鼎养虗和淡泊别有□年吾所为祝觞者方之内耳固不及朱陵桃实之谬悠也

　　○日种音文序

　　文者圣人所以化成天下之具撰造其一支也西方之教无所不简而独以撰造为文如来说经菩萨造论葢河沙不能筭海墨不胜书矣试观陆百卷说般若何止三万言释尧典耶乃朗士又取历代文人之集与佛法相关者若赋若颂若序若记若诗若赞一一分类命之曰日种音文岂不知杜日为毗耶法门遮眼即药山玄旨哉其说曰金汤非达官不尊水乳湏慧业而辨僧中得一人不如褒衣慱带中得一人可以转化其同类也藏中得一义不如游文小史中得一义可以开发其信心也至于万法皆识所持陆根互用亦得文殊曰今此婆娑国经论得宣明则名身句身目之所触者即为耳出流入流心之所会者即为音斯又三真实之逗机二十五圆通之启钥也其旨微矣吾常以日喻日无所不照而照地不如照空圣人之言名物照地也故有尽其言实际照空也故难穷晋宋文人谢灵运梁昭明取材贝叶振藻珠林其朝暾之日乎未光也至唐而梁肃房融游三观门剖六相义其禺中之日乎未满也至宋而苏子瞻张无尽或乘愿力而生或藉师资而悟辨才无碍宗通教通其日之正中乎他如王维裴休韦应物白香山晁无咎黄鲁直辈虽入有浅深字有半满要以依大光明离痴暗惑其为一音所摄均也朗士似为历代文人忏绮语业其辅教之意达矣哉

　　○序宋黄门先生集

　　汉文帝久不见贾生自谓过之武帝读长卿有生不同时之恨此即丞相嘉丞相弘不能得之二主也而不尽二臣之用何耶无亦洛阳孤愤伤时文围浮沉慢世或寄情楚泽之兰或袖手凌云之笔不能二主用才之意耶始予尝读宋黄门泰斗诸奏疏叹其文直事核谋国之略在敬舆子瞻仲伯间天子贤之以置陆垣之首触邪指佞惟公是倚既而随众　赐玦天下方惜公之远外而公之神益冲然气益夷然惟是读书谈道之乐不改常度寂寥短章春容大篇皆崇闳尔雅有典有则足以鼓吹休明维持世教即敬舆忠州集古方书子瞻居黄藏其结撰犹以为衰世君臣之事非所以事圣主也天子一日思侍从之良召置左右公以兹集引对有屡前其席篇篇称善者岂不成右文之荣观哉公之长公今础自木天踵谏院直声为天下重其渊源远矣

　　○封侍御史公七十偕寿序

　　卿大夫之孝谓之誉誉之为言名也卿大夫侧身备行扬三立之名以显其亲孝莫大焉虽然有不待子而名者若庆建之有万石二方之有太丘或开家或食报岂不以大年为年以二乐为乐哉则封侍御史太公是巳以清苑望族世济其美蚤岁游黉宫以慱闻多识冠其曹耦家无厚业邱笔为耕虽门多长者之高车乃缾鲜陶家之余粟公读书谈道有以自立不作可怜之色豁如也奉养二尊人供甘旨荣高敞曾无剩力以德行闻学使者屡旌异之试于北闱辄困而归最后巳得隽又为有力者所撄未常宣言以重佹得者之愧人服其雅量公不惑于浮屠老子福田之说惟修桥穿井即为先倡而城隍庙故有石栏乃曾祖所建亦率钱鼎葺邑人响应而三党宗亲赈穷悯乏者鲜以橐空为觧至侍御既贵举火之家益增而公于三釜之入益无所私或曰贾公人实佐之昔为鸿妻今为鲍母不严而肃宝俭与慈夫妇相庄鲐背儿齿怡怡如也侍御尝述太公之庭训也自其身当舞象即举古明贤忠孝事相期勖及入对枫宸出为司理则诏之曰此欧阳修所精心案牍持平法比不以文章掩政事者之任也行矣勉之哉及侍御以廉平奏最擢置西台绣衣持斧视鹾淮海则又诏之曰此李膺所为揽辔澄清刘晏所为占风会计者孺子何幸得身试之行矣勉之哉葢侍御澄清着绩天子以兰台石室自其专司召佐词臣与修熹宗实录公则又喜曰吾家以史为姓以史为官今而后得褒诛秽直勒一代信史传之万世吾有余荣矣岂必九如为颂三寿作朋足愉快哉于是十二月朔公夫妇偕七十戚友刘公等以侍御方典天策禁兵不能舞彩膝下愿托于祝觞之言以述公生平所谓誉之为孝也予齿长太公十岁今将谋鉴湖鹿门之事是必有当太公者遂不辞而书此以侑康爵