家藏集

　　跋范文正公与尹师鲁手帖
　　宋盛时有西夏之扰范公与尹师鲁合谋戮力以抗之相得甚深盖以道义事功为友者也此二帖公与师鲁者其一已刻于文正尺牍中寛尝阅之何幸今日复获见此真迹哉然二帖不藏于尹氏复归于文正子孙则其后世之盛衰亦可知矣
　　跋范忠宣公诰
　　在宋父子显于朝者称韩吕二家然岂若范氏之盛哉此诰乃忠宣公拜防射时所受其词又出苏次公足以逹爰立之意圆吉主奉出示敬书其后
　　跋范氏所藏唐诰
　　文正公云祖宗积徳百余年始发于吾今观柱国隋此诰在唐咸通二年所受至文正公时盖二百年矣其本原深厚如此后复四百六十余年而此诰藏于范氏无恙文献足征岂特有国者为然哉
　　书俞烈妇事
　　吴学生顾春以好学成疾疾亟与其父惟寅决别其妻俞氏悲痛誓不二志及春未死以指抉其目睛不得脱则引刀刺之其姑适见之急夺其刀而一目已伤无所见也春既死县令邝君闻而嘉之遣人遗之布粟以慰之文宗儒太防俞之舅氏也悲春早世赋诗哀之因以着俞氏之节俞氏之父济伯和之士林争和之盖人心之不能自已者也今之制妇人前三十嵗守节至后五十始获旌表以其志久而不渝其节乃坚故也如俞氏之节以死自誓顾未可死耳当其勇决于顷刻之时已有百年之志彼渝与坚岂足为俞氏论哉俞氏有二男女才数嵗遗腹一男亦数月矣因览是巻为书此于首人心之不能自已予独不然乎
　　题雪洲巻后
　　江隂夏叔度先生自号雪洲隠居田里行义好文所与交皆一时名士予所知者若倪云林王光庵辈是也其生当国初用重典之日云林光庵皆为自全之计而雪洲处之自若亦以夀终今其子孙益久而盛江南人所称习礼夏氏也予方北上其孙从夀以都水主事分司徐州持雪洲巻求题巻中有说有诗有赋而篆其首者为翰林待诏滕用衡圗之者为中书舍人王孟端也二公亦所谓一时名士而与雪洲交者也都水以先世遗墨甚多后悉散失以所藏仅此为恨然后人能继儒业且登甲科官郎署有光于先世已多岂以遗墨为哉顾其孝思惓惓在此其亦益访求之予何时得尽览之耶
　　跋甲秀堂帖
　　此甲秀堂帖也旧刻于庐山陈氏内有周石皷文谱秦泰山诏谱并权铭量铭汉邓隲讨羌竹简隋炀帝序曹子建帖晋王右军荀侯帖唐欧阳率更顔鲁公仿右军帖鲁公祭稿懐素帖李太白醉稿白文公诗宋司马文正公铭苏东坡手简黄山谷诗诸刻予少时藏此一日刘廷美佥宪过予家见之借去后刘公没从其家索之不可得盖其三子异居裂而分之矣治丙辰予居家三子始各持还仍合于一其刻旧亦不完而石亡且久予故尤惜之耳
　　跋张朱二先生手帖
　　右张南轩朱晦庵二先生手帖南轩所与盖曽裘父而晦庵所称曽君恐亦裘父耳二先生生同时学同道其笔翰在天下后世人皆重之亦以类相从也固宜义乌王氏藏此已久亡友允逹旧尝示予今传其子俯俯尚谨藏之哉
　　跋水东日记抄本后
　　右水东日记三十八巻故吏部侍郎叶文庄公所着也议者以其间颇有臧否之论其子孙固在不当传出于是公之子始秘之则已为湖广刻木而都下家有之矣顾其本模写无法堤行过多读者厌之近世纪载家几絶幸文庄为此足以考见时事因録本稍便观览不忍弃去惟多譌字虽加校正不能免耳
　　跋李氏宋敕
　　右宋吏部侍郎李公琳为左朝请郎大夫台州崇道观时转于朝奉大夫敕一道盖以年劳受也又敕一道则公自左中大夫充敷文阁待制以病谢事特授左中大夫令致仕而去者噫宋之待士于是为至矣公既没孙柯复以遗表恩泽授官其告身具在有足征者公之十一世孙庶字舜明业儒不仕为无锡士林之望保藏故物嵗久益谨盖四百余年而书种不断可谓难得者也
　　题奂儿所藏王守溪诗墨后
　　陶渊明责子诗曰虽有五男儿总不好纸笔黄山谷谓陶氏诸子岂真不好纸笔者渊明特戏言耳奂儿得王守溪学士诗墨饰为巻藏之惟谨噫奂儿岂真好纸笔者耶戊午季冬二十一日承天门听恩诏还喜而识之
　　书重刻寳光寺碑后
　　汉郁林太守吴郡陆公绩故居在郡城娄门内即今寳光寺是也寺兴废不可考国朝永乐间重建学士庐陵曽公从住特大馨之请为纪其事碑既刻而燬往嵗予家居今住持文奎检箧中得真迹见示则出程中书南云书固无恙也予以陆公清节既可崇重而其文其书亦不可冺没者奎公欣然买石遂复刻之乃以书来仍请书其故于后夫吴之佛寺无虑数百区往往富贵之人求福田利益舍宅为之未有出于前贤故居如寳光者如记中谓陆公亦有舍宅之説岂公没后子孙为之耶否则吴人慕其徳相与尸而祝之于此以成之耶奎公以谨慤为众推主兹寺方务修葺岂惟阐佛之教亦惟慕公之徳而为此举其为人亦可嘉矣初公自海外归以巨石压舟后寺稍徙而西石委弃民家殆百余年今移置城中察院之侧名之曰防石因并书于此使后人有所考云治十二年七月四日
　　跋叶文庄公手简
　　故浙江参政昆山陆君文量端雅好学尤善吏事最为叶文庄公知爱非特乡里之故而已右手简十纸乃公平日遗文量者其子伸藏之甚谨顷来试礼部毕奉以示予噫今仕宦之孙于先世遗墨委弃尘埃中往往用以裹物拭案略不知惜予所见者亦多观于此其为人之贤否何如耶四月五日
　　恭题院使王玉被赐药方后
　　钦惟皇上当圣政之暇游心文艺尝徧阅圣祖太宗文皇命儒臣所修永乐大典择医方之良者以太医院使臣王玉精于其术亲御翰墨特俾左右持赐之玉既拜受不胜荣幸装潢成册将传之子孙永为家寳以臣寛在侍从之列谨奉以示期以芜词表扬宠遇之万一寛仰而叹曰仁哉圣心乃天地生物之心也易曰天地之大徳曰生圣人之大寳曰位何以守位曰仁盖仁之为道爱人而已矣爱人者视天下之人痒疴疾痛皆切于身惟欲去其所苦以并生于世焉耳故世之为术者亦多惟医称为仁术其良方载之大典实多顾大典为书巻帙浩繁藏之中秘天下人既不得而见其分门别类包罗古今无所不备皇上不以他所载者书而独书乎此以为医家之赐岂非欲广仁术于天下而欲人皆跻于夀域以并生于世也欤臣寛愚昧寡学窃窥圣心之所在谨识于后岂特表扬玉之宠遇而已若夫宸翰珠圆玉洁动合规矩深得天纵之妙此又不暇赞述者玉被赐在治丁巳八月后二年己未六月十二日通议大夫吏部左侍郎吴寛拜手稽首谨识
　　恭题医士陈宠被赐药方后
　　太医院之设其下有医士常数百人而得入御药房供事者才数人而已盖居禁中典御药必其人艺术精良性行醇谨者始预冠带医士臣陈宠既在选中乃治已未五月皇上出用药二竒方识以御寳而赐之此又数人者之所少有而宠之所独得者也宠感激无已饰为巨巻奉以见示惟宠之先专门小儿医擅名吴中者累世矣至其父公贤始获召用于朝后任御医秩满恳以老疾请擢院判致仕还家宠早承医业深得其妙旦暮出入小心恭谨皇上念其勤劳録其功绩又重其世医之子乃有此赐是虽出于特恩而非有所私于宠也宠于二方既珍藏之以圗报荣遇之不偶其亦广传之以推播恩泽于无穷云
　　恭题尚书屠公被赐朝觐官勅文后
　　治十二年天下藩臬及郡县长吏下至裔夷胥史例朝于京师乃正月朔旦天子御奉天殿受朝毕明日诸司咸集吏部太子太傅臣滽侍郎臣寛臣民恱偕都察院大臣公行考察而黜其不职者什一二皆所以遵奉旧章也已而其人得不黜者刑官若台谏复露章劾奏天子以既去其太甚悉宥使圗后効比其还任仍赐之敕以戒谕之其人既皆拜受而臣滽等三人人亦被赐一通焉盖凡敕词所以为戒谕者谆切简要其人遵行即良违即否居铨曹者他日特执此明试而省成耳大哉王言治道攸系如臣至愚亦知所以从事矣于是臣滽以玺书当谨藏缀以素楮俾识其由臣寛幸从铨曹后获躬逢其盛顾所被赐者亦烂然在室时出而拜观之尚相与钦承于下以无忘天子惓惓进贤圗治之意云是嵗二月十八日通议大夫吏部左侍郎臣寛拜手稽首敬书

　　家藏集巻五十四
　　钦定四库全书
　　家蔵集巻五十五
　　明　呉寛　撰
　　题防三十六首
　　防南园俞氏文册
　　南园俞氏在苏学之西予少数过之主人嗣之辄出其家遗墨欵客时嗣之甚贫已斥卖供衣食费乆之呉下人家多得之此册则其先墓志铭传并杂文及録本而进士都元敬所得者元敬重儒家故物装饰保藏可谓托得其人矣惟俞氏自宋以来仕不甚显至石涧先生益著书乐道再世为立庵先生开门授徒尤有学行国初尝为都昌令予尝闻嗣之言先祖以忧制还惟一箧家人启之得布裹物甚重意其俸赀也视之乃官上一斫柴斧耳其清操如此故其所遗图书之外絶无他物子孙贫乏亦其埶然往嵗予再经南园则其居已属他姓悉犂为菜圃矣嗣之有子曰元盲无妻子且入存防院呜呼世儒之家乃至此哉斯理之不可晓者因览此册聊书之以识感叹
　　题觧学士墨迹
　　永乐时人多能书当以学士觧公为首此册真行草小楷皆具而纸墨并佳故其下笔圆滑纯熟尤为得意乃公传家物也观公前后题识所以示其族人者可见今为吾乡薛朝英得之朝英保爱甚其亦识公之意者欤
　　防旧所书白乐天诗
　　予昔过凌鸿胪季行为书此巻季行既没无子书画散失后二十年有持此巻过市中求售者东巷叶惟立见而购之盖惟立为童子时尝师事季行今六十年矣犹念其师故物藏弆惟谨其意可谓厚矣以予手书持来相示予忆过季行时季行出家酿饮予予性不能饮饮少辄醉故握笔狂放不复成字览之可笑又忆是日陈玉汝周原已皆在从旁助势不觉满巻今玉汝佥都南台原已下世亦乆而予且老岿然尚存是可慨也季行讳逺号近庵海虞人清懒窝则寓居都下之轩名也
　　恭题累朝恩命録后
　　吏部左侍郎林公辑其家自正统以来五十余年所受敕六诰十一总为一编名累朝恩命録以寛辱有契义奉刻本见示俾题其后惟林为闽中着姓歴世既逺族属滋盛其尤盛者则莫若公之派也盖闻其先数世以长厚之徳洽于乡里始发于瑞州府君府君以循良之政被于郡县再发于公是以恩命涣颁既及其身又及其先世君子以朝廷与之为非滥而林氏受之为非幸可谓上下交得者也若公为人徳学纯懿士论推先逹于宸衷遂由师儒之长特擢铨衡之佐宠用之秩方加未已其恩命所及岂止一世二世将上及于三世乃已则此録殆其权舆也乎公有数子其伯庭桂登乡贡进士不幸早世其仲庭防继擢甲科能济世羙列官库部修谨举职恩命所受当续刻之并为林氏盛事云
　　题绍兴瑞应图后
　　呜呼宋至中世其遭外侮甚矣幸而垂亡之际髙宗嗣位以少延国祚不然中华之变将无所底止矣盖召祸出于人其终不至于絶者天也谓髙宗无功于宋人谁信之然而国土日蹙偏安一隅卒不能复祖宗旧物谓髙宗有功于宋又谁信之吾尝窃论其事髙宗为诸王时岂有意于神器一旦祸变忽生为羣臣推奉得非所有出于望外故和议易成而忠言难进中兴之功卒视汉世祖愧焉陆全卿侍御以家藏瑞应图见示览之信其事之出于天也盖自古帝王受命必有祯祥固不必怪此必髙宗禅位后画史追述其事写此所谓出于天者若其出于人者则见于史传人其肯写之乎图有十二各有赞词不知作于何人独其画手精妙非俗工可到知画者必能辨之
　　恭题尚书秦公所受制防题后
　　舒城秦公为户部侍郎时以先大父郎中府君在洪武末科第録三册见示既为题其后今复见公天顺初继登进士所受制防题并所对防一巻而以锡宴归第图系焉噫百年来祖孙二世以甲科相承仕宦不絶而公又以清名雅操际遇明时比嵗改吏部再拜南京吏部尚书有光于前人多矣
　　防沈石田防张公洞诗后
　　石田尝両至宜兴与克温翰林谋游张公洞輙为雨阻叹曰名山之游信亦有命也去嵗乃始与大本隐君游而愿始遂因作图而系诗于后更为序引述其胜殊偹他日传至都下予获读之盖虽未及游而兹洞已在吾目中矣
　　题周氏崇本堂记后
　　周氏居吴城东委巷中予少尝过之门径清雅竹树幽茂如山林间主人导予登堂盖其家先祠也其扁曰崇本则以其先出道国元公祀以为始祖而名也堂有记刻石读之则故吏部尚书王文端公所作也惟宋道学之盛实自元公始然自营道望呉中不啻数千里何意大贤君子乃独传其一于东南岂非呉中之幸哉自武功以来子孙世以儒宦相承予尝识其一二顷以堂记録本寄示再为读之慨然有感噫此呉中文献之可徴者也其敢不书
　　防宋贤四帖
　　右手帖四首富文忠公弼次李荘简公光次楼宣献公钥而大慧杲禅师亦以宋人附焉文忠相业盛矣而元刘仁本已有防语荘简宣献皆南渡以后人望也大慧虽缁流然尝忤秦桧被谪亦僧中之英乎毛宪清修撰持其乡人所藏此巻见示聊记之
　　防宋贤五帖
　　宋名贤杜祁公唐质肃公张文定公韩献肃公兄弟手帖五通皆真迹也太宰林公俾寛鉴之谨记其后
　　防宋贤三帖
　　宋儒王徳文尝注魏鹤山先生渠阳诗鹤山因致手帖以谢又尝以所注示杜尚书范李侍郎心传二公因亦答以手帖所谓渠阳诗其裔孙观字惟颙者既取刻本翻刻传世矣他日复得此三帖装池寄示噫惟颙于先世亦可谓尽心矣
　　跋王氏所藏宋敕二通
　　惟颙家藏先世宋敕四通予尝悉题其后顾其文多残缺盖嵗乆之理当然也此敕为淳熙九年其先曰大本者充両浙参议赠其父中大夫者而残缺益甚然寸缣一字他人视之不足重在王氏为至寳矣此敕前曰董克忠等五人拟官后曰仰充両浙西路安抚司参议葢大本府君所受敕也或以其旁有妻安人陆氏语遂以为陆氏所受误矣陆氏下有状字岂大本以公事出因其妻告求据而行者耶
　　防户部尚书周公加官移文
　　今年夏大臣一日致仕者四人而太子少保户部尚书周公亦与焉命下之后仍加公太子太保以荣之此则中贵人传防而本部移公之文也公既归太原其子兵部主事曽谨録移文饰为轴悬之以侈上恩谓予与其父乆有僚契特奉以示盖公之去上不特加之官而已陛辞之日复赐之敕以行凡所以为恩典者皆与他同可谓盛矣然自公致仕一时留公者奏疏交上殆数十人至今口语犹籍籍未巳上念公乆劳竟不忍留则所以为物议者独不与他同其亦可谓盛矣予旣无力留公敢因曽之请敬书于下特识感叹羡慕之意以复之