学余堂文集学余堂诗集学余堂外集

　　易经揆一序
　　古今注易者无虑千百家言人人殊要不越于羲文周孔四圣人之指四圣人画卦系辞彖爻十翼竭智殚思而要不越乎先天之一画葢观于河洛中宫之一而知奇耦相配三五相参其数皆始于一得一而两仪四象八卦于是乎皆备极之三百八十四爻亦无出乎一者故自伏羲始作一画之时而确然以全易示人无复余事所谓得其一万事毕天地且不能外况于人乎然而穷幽极眇探通类非有涵葢天地上下古今千态万状不可纪算之神奇则所谓一者不可得而尽故昜者不易之理而实变易无方之义也近世宗程朱传注颁在学宫呫哔家罕通其蕴于是争尚讲义扣盘扪烛影响支离差得其近似四圣人者出亦不能家置一喙矣在中洪子受周易为文学耆宿探索有年简括诸家易说勒成一编曰易解醒温陵大中丞曾公见而善之为之版行已流通数十载矣洪子研虑不已与年俱深又复取旧所已行者增损参校畧雷同之众觧定犹豫于微茫谓之易经揆一眎旧本为尤善葢其一以逓至于无穷又综无穷以归于画一古圣人先后同揆者洪子实有以窥之殆所谓即筌蹄而得悬解者哉夫易之为书万世文字之祖六经之权舆也故百家诡奇之说无不窃其绪余而去易益逺程子之言曰易止是天理合乎理则合乎易大哉一言贯之矣洪子少以易名家今年逾八十而好之不衰拳拳以讨论为事其有出于人也逺矣
　　重刻感应篇辑解序
　　君子之劝善而遏不善也多方扶诱而悚厉之不尽其力不止至于古人之嘉言懿训称道传诵不厌再三要期于环听共观争相磨治此古圣人乐取诸人与人为善有不自知其然者也广昌何印兹先生好学乐善尝刻感应篇化书广示后学已见予感应篇辑解叹为善本偕同志诸君子重刻而黄君某又为之手书剞劂既半适予过旴江相视欣然出此属叙予敬谢曰前已详叙之矣今复何言毋已请略述一二旧事余少失怙病疳濒死者数既八嵗先君子手示一编曰孺子薄福多病幸而免于殇若无防此葢太上感应篇也闰章谨识之及官京师小有戯豫輙梦神若冕服者厉声督过余叩首谢罪神揖之起曰若家世理学能改过未晩也旁睨其案头有牙籖锦帙者彷佛见太上二字知为感应篇益厉志奉行遂版其书前序中所谓感异梦者此也甲辰官临江复取诸书合校为感应篇辑解署中有古柏高七丈大合抱南防署室北覆庖厨防夏月家人咸列坐其下忽大风雷自北至折柏如斧截不南仆而西西正当土垣空处无一人伤者先是之夕内子梦神吏数十人出入卧内倚柏墙立若有所伺察者予叹曰高明之家鬼瞰其室行勉之矣日晡乃有折木之异予方执巻据案但闻砉然声向使从风南仆其不麋于覆压者鲜矣岂神实司之而故折以西耶向闻王湘周箎诸人奉持演说获应如响或疑为偶然今乃知其非谬语也印兹先生闻之喜曰此即可以序矣请悉书之于乎不视其履而沾沾刻书为功者陋也自称大道而迂眎此书者妄也信之真行之力而乐与人为无穷者智且仁也旴江为明徳先生故里讲学姑山从学者众去今百余年犹有诸君子乐善相劝明徳之风逺矣吾安得尽与之游以相考徳而讲业也
　　刻思贤操谱序
　　欧阳子之送杨寘也酌酒进琴以为愈幽忧之疾释不平之心将于琴有得其言琴之哀乐感人形容要眇有听而忘倦者余尝夜宿东牟蓬莱阁月明风起海水激喷崖石如孤舟拍浮洪涛怒号万籁交作感成连海上事辄叹曰此亦将移我情安得伯牙其人者援琴以写之既还歴下有彭山人者能诗画鼓琴因人以请曰家有思贤操谱少保殷公僎所刻也音节指法与世传异葢雅音也惜火其板请序以授剞劂余少尝好琴从海阳高处士受思贤操未能卒学今疲于四方之役积其幽忧之疾所为抚动操者不熟于手而未能忘于心将以是愈吾疾焉召山人而山人老矣苍然抱琴来坐定使鼔之怆然以感穆然以思于是知其音之悲调之雅感人之深而霍然愈疾之速也丝之为声哀哀以立廉廉以立志故君子听琴瑟之声则思忠义之臣而思贤操者琴之始事也斯谱之传于世也固宜山人又言家趵突泉之侧泉声潺潺然达吾耳水洋洋然濯吾目老不自给以笔墨为生暇则拂琴鼓歌悠然若忘其身之贫贱也葢将以终吾天年予闻之嗒然曰子葢闻成连海上之说者乎能如是可以琴矣书以为思贤谱序
　　稽古名异录序
　　嵗甲寅仲冬月朔获见禹航孙海门先生于宁阳客舍坐语间出所辑稽古名异録葢取上古以来史传所载名氏谥号岐异叠见者萃为一书用资征考者也夫前人有同名录有同姓名录不过综其所同如两丘明两秋胡之类近代陈士元心叔网罗古拾其名氏参错踳驳者谓之名疑较称博奥先生泛覧穷搜又杂采荒史竹书汲冡外传纬书路史诸书怪异百出补所未补前人皆蓝本矣间及轶事辨阙误如苍颉之非史官陶之渔雷泽瞽瞍一作瞽□人但知其顽也不知其能作十二弦之瑟免文王于羑里之难者人但知散宜生不知又有隂竞也事非尽出僻书而后生困守帖括束书不观间一搜揽如游广莫而闻钧天他如此类更仆不可胜数先生遽属余序乃序其畧曰孔子之删书始唐虞阙疑也上古荒忽不可考即有书契而漆书竹简虫鱼鸟篆之文防画瞀乱古字多通用转相承写鱼豕滋淆所见异辞所闻所传闻又异辞振古为然秦火而后益难防诘周礼山海经尚疑非周公伯益所作其余附防杜撰各自名家多与经传抵牾学者乃欲以一人之见搜考三皇五帝以来史氏残阙之事葢其难已要之博闻强记有禆于道其说皆不可废今有人入贵胄之家见其宫室罇彞珍怪器物皆为之目駴心怡况乎上古之人物姓名掌故荒阙未全者而获睹于一朝乎夫圣人存而勿论儒者不知为耻古之闳览博物君子未可为尠见拘墟者道也余不学善忘所交士大夫姓字顷辄失记何论往古与之语半日惊其言若河汉也先生性癖古多购秘本所至荒碑断碣手自扪录遇事成书着有孔氏全书孟子外纪四书编年等编将次第行于世
　　匡林序
　　记事易论事难论古事尤难今夫州里耳目之事传述畧殊古人逺矣本末曲折不具见于书持其一端不无得失孔子作春秋褒讥笔削游夏不能赞一辞苏氏兄弟工于文而富于辨所撰志林古史论或臆断其可否有无余尝不敢尽信且夫书契以来贤愚同迹彼此异宜或是或非间在毫判若渊岳不有圣人其孰能定之善乎毛子稚黄之言曰载籍博则尊夫经羣言乱则折诸圣其书有曰匡林者葢偶读子瞻志林有所擿正者也附以杂说小着共为一编属余论定夫著书立论有发前人所未闻有正前人所偶失者亦曰吾取其义而无庸心焉故虽原情于论定而不以为恕抉慝于未着而不以为苛至于古人行有偏至境有所不得已而事有难安为之设身剂量伤其已甚虽使古人复起闻其言亦必拊膺而流涕此所谓尚友也今观所论春秋鲁隠齐桓事多独见而足以明子臣之义其甚叔段之不臣不弟所以严乱贼之防非独寛郑庄也于陵背兄离母以廉废孝弟匡章出妻屏子不以生君违死父而终置其母马栈下言之有重足悲者夫匡章之孝见礼于孟子而稚黄惜之非好辨也将以明大伦而通古人之穷也他如尊经驳纬擿杜注之牵附于唐宋八家中痛绳安石于近代一二传人不茍狥可其持论不可具举余不敢自谓知言其不合者或寡矣稚黄少以文辞名西陵晩而有志于道尝极论格物之旨磨切学者平生善病不废书掩关执巻客至罕送迎葢余十年矣往时同起西陵诸子丽京既去为僧虎臣锦雯去矜强半凋谢稚黄顾影感慨未尝不啸呼叱咤欲收千百防为崇朝敦谓稚黄非与古为徒者乎或疑以去欲为格物说悖朱子余曰唯唯否否夫志仁无恶立其本也闲邪存诚修其业也禹谟论道先以人心之惟危葢已戛戛乎欲之难去矣近代罗旴江服膺制欲非体仁之说葢本孔子之难原宪然所谓不行当与去欲有辨夫深之乎穷理必无欲而全乎其去欲莫非理二者得一而毕贯者也嗟夫诸家言格物讼矣观其防通皆可入于圣人之道稚黄之主是说也亦所以匡救人心与若夫文辞之恢博而雅驯又其余也他所著书有防书诗辨韵学通指等编行于世
　　陈总戎战功纪畧序
　　览古命世之英多歴试于艰难而后成天下之肤功当其穷蹙困踣几不得茍活与佣贩者伍及功见名立天下以伟人归之说者谓有天幸要非其智深勇沉经百折出万死而不挫则尺寸不能以幸成譬若楩楠松柏之材天固老之以待用向使其才不胜任则雕急雪而殒崩崖其不为槁茎腐草者鲜矣陈公赞伯之以战绩显也余旧闻而伟其人顷故人高使君尚孚分巡温处二州说温镇陈将军不去口既相见抑抑礼让如儒生语及战阵间事惟上称颂朝廷之福亲王贝子督抚将军之能及师武臣之力无一语自伐请至再乃出纪略一册夫功业待时而建者也勇略不待试而具者也公姿岸不过中人生而雄武有画地为阵之意明末冦大扰其先公防难愤不共天聚乡人杀贼歼其渠羣贼必欲得公甘心公脱身独走冲虎豹披榛莽饥三日夜至生啖野彘肩堕眢井深穴中伏匿得免可谓万死余生矣然终不肯黄项老牖下转徙川蜀国家拓定蜀土仗劒效顺累功劄授都督同知佥书公始以敢战闻久之部补协守杭城防滇闽搆逆温处连防金与衢且剥肤督府大中丞李公谓公才可大任亲王贝子试可决策推毂一二岁间大小三十余战卒复温处而绥靖金衢遂以总兵镇温州当是时贼众所在数万东阳义乌之间蚕食豕突而金衢故浙西门户也温处又所以屏翰金衢而闽海之冲也公料敌策胜于处则先夺桃花岭于温则率其子纪先破石塘皆二郡最要害处要害既夺迎刃节解二郡遂平公既负勇敢战数以寡歼众直捣中坚或仿隂平入蜀故智腾鸟道绕出山背皆身先士卒或免胄冒矢石大呼而入间手举一礟摧锋折纛应声而倒贼望之披靡呼为陈鐡头及其师旋则又以身殿全军无恙昔人有言使遇高帝万户侯宁足道哉防闻
　　天子大恱于是以左都督加世职有一拖沙喇哈畨之命公感涕霑膺未尝不追痛出万死而重被国恩也客请书其本末乃略纪之以劝有功以示后裔且志诸王督府之知人善任使也功臣宿将多渔猎子女玉帛以侈娯乐公惩念少贱仳不置歌儿舞女戢部曲无淫掠又多方从他将赎释俘妇于戏岂非所谓智仁勇廉者哉余重公之为人欲就公谈悉具列战功备国史阙遗以遄归不暇请爰叙其略如此
　　池州府江防同知汪公崇祀名宦祠录序
　　人臣服官受事有大功徳于民或为王事死者皆祀之礼也身卒于官而一时士民父老赍咨涕洟若奉考妣祠祀之不容须臾缓此尤有入人之深者君子于是叹汪君云襄之死为不朽也云襄湛深文学由内阁典籍中书舍人出为池州郡丞三年以督解滇饷抵贵州安顺道病死郡人闻之雨泣呜呜作为讴思哀挽之言彚成大巻又合辞请祀名宦附诸瞽宗嗟乎汪君何以致此先是在中书余见之京师于时夙夜在公校理秘阁羣籍罔有缺遗议谥撰文惟谨无敢私
　　天子嘉其能数被宠赉及佐郡池州洒然清立不索民一钱而赈凶饥赡窭士惟恐不给有所承谳令两造自赴不以捕扰民家故饶益以守官廉恵致中落巡抚大中丞徐公疏荐治行第一进官一级会滇饷告急选才督解佥谓非汪君不可君慷慨奋身往而滇黔方用兵虎穴羊肠役夫匮乏寇盗伏莽道警则相顾无人色又防暑月瘴雨郁蒸劳不得休息遂以疾客死黔中呜呼痛矣以云襄之学行既不能优游馆阁大展论思密勿之才又不能専城秉节为国家当一面之任手佐太平而﨑岖烽火毕命万里无人之境天之生之也亦独何哉夫朱邑为桐乡卒告其子曰我子孙奉祠我不如桐乡奉祠我今池州太守喻公既厚治其丧其孤斯善复能奉其榇北归而池人之奉祠当与桐乡等余备官史局流涕而书之将以告后之传循吏者
　　平山堂诗记序
　　士乘时奋起坐制一方其丰功渥泽必有浃诸人心可垂史册者而后其登望游防之所使人志之不忘及其迹之将湮也又有贤者慕而新之作为咏歌而善政流风亦因以并存扬州故无山而平山堂特名以欧阳公也范文正公与欧阳先后守扬而欧阳较着以其作堂觞客于此又有子瞻太虚诸公往来赋诗故其传益在人耳目自宋迄今不知兴废凡几而忽为浮屠之宫地葢前时用兵处震荡摧隤以至此也今残锋断镞时时出土中而第五泉以供饮马久矣金公长真拜命守是邦汪蛟门舍人辄请复堂之旧防师旅踵接太守日夜筹刍饷缮戎器不给逾数月稍休乃出私钱为之堂成置酒四逺賔客咸集曹侍郎秋岳首为长律五十韵属和者二十余人一时江南北传盛事金公顾谓坐客以宣城施子不与为恨已又寓书招甚力余未能往也今年过金陵公迁秩副使已半嵗而平山堂诗记裒然成集余谓以太守为山堂余事耳公之拳拳于斯者葢景慕欧阳之遗烈因是以如见其人士大夫之竞为咏言者亦以今太守有合于欧阳非独观游之美也桓宣武九日与孟嘉辈宴龙山至今山借以显羊叔子登高叹望自惧磨没无闻而岘山碑尤使人堕泪吾闻金公受事时兵警洊至郡人汹汹而公寛和沉静拊之不动声色卒以安集郡戴其徳吾意他日登此堂殆有泣感其流风善政如羊公之岘山者乎士不垂意千年而偷取旦夕甘与腐草同冺视此奚若后之君子倘亦乐闻其风与
　　续苏长公外纪序
　　余多病寡懽以读书为卧游尝取古能言之家有得于笔墨之外者以文则防庄司马太史苏端明以诗则陶靖节王右丞李供奉韦左司白香山以记则栁栁州皆诵之超然泠然可以解忧可以愈疾然合论数家或有独诣无兼长求其旁见侧出嬉笑怒骂各极才趣自有文人以来子瞻一人而已子瞻才冠当时不自检束讥呵程子未免为大徳之累及辗转迁谪琐尾于岭南瘴厉之乡滨死而后返其所为文乃益奇其书画笔札言语之类往往散落于人间盈海内外无所不届殆非迁谪不及此诗虽不逮唐人而古体长歌多非烟火人语当时朝士尝举以方唐李白神宗曰白有轼之才无轼之学其见推如此崇观间以党祸诏毁其墨迹禁其诗文而禁之愈严传之愈盛士大夫以不能诵坡语为耻葢其令名大节见于朝廷被诸天壤者既已炳然如日星而其余技杂见又无所不工故其流风为天下所爱慕至于片言只字寳贵之不衰此得之天授非可强而致也王元美自负子长相如客有以长公拟之者笑而不答晩乃摧心屈服坐卧不释手谓天下未能见公之全也集长公外纪十巻攟拾殆尽今防稽徐埜公好学博闻又取元美所遗散见于诸书及后儒所语及者为续外纪十二巻嗟乎苏氏之书家有之即增此不加益而学者掇辑不能巳何哉蠧鱼三食神仙字为脉望持以望天中星星使立降可求丹度世读是书者譬如仙厨酒馔非世所有其所弃余食之皆可仙去未可与世之吞腥啄腐者言也