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　　法王寺题名记
　　连雨三日夜重九适晴仰首嵩髙湿云乍巻如仙人玉女晓起初出帷幕惟长风万里从西北来作崩岩坠石声猎猎逼人余借得鹤氅薄饮数杯笋舆藤杖直造大法王寺欲北登卧龙峯僧固止以径滑多灌莽故然青壁层削峭立千仞怅望久之计平生九日之游壬辰登匡庐瀑布泉上文殊塔庚子登金山絶顶夜月坐妙髙台今年辛亥登嵩门法王寺看三面倚天铁壁可谓九日三大观矣
　　金牛泉取亭记
　　金牛泉不知所自始其旁有金牛寺相传仙人骑金牛于此尾之则渡江去故又有金牛渡或云白鹭洲旧置铁牛髙丈许义盖指此余谓铁牛在洲或以厌水患且去泉逺二说皆傅防不可信水经注贑水过石阳县西城中有金井水半清半黄黄者如灰汁取作饮粥皆金色又甚芬香异物志亦云且谓土人名灰汁为金故名金井今之庐陵古石阳也城中无金井而此泉在城外清甚无所谓半黄者问土人亦未闻呼灰汁为金志称其泉源来自安成潜经府治城壁甘洌为郡中第一元监郡纳速儿丁増培府治泉遂涸明初郡守莫已知裒平之泉涌如故岂陵谷变迁城郭更置泉涌之故道与水色并改而土人方言亦今古殊耶庐陵舍是无它泉其品又最上岂所谓金牛即金井之譌耶父老言崇祯间郡守徐君懋曙呉君炳先后官吉州二君皆呉人载恵泉百瓮以来至则亟赏此泉更以其罋载归谓所亲曰是何减吾恵山其嘉异若此然是泉也泻出城根散流江岸沙石间予过而惜之谋滙为一泉甃井作亭郡僚诸君共襄厥役益拓其地为置石栏盈科方出防若甘醴洁若冰雪碎玉鸣锵金戛石昼夜不舎冬夏不竭伊谁尸之含虚吐白毋论郦氏载笔陆羽操壶即尼父临流能不弭节也哉既有取于泉因以名亭且载泉之本末阙疑以俟后之君子若夫登亭四望屏山带江观游之美具矣铭曰
　　人饮其清莫辨其名古今茫昧源流杳防载盥载濯亭沼斯作泉之温温以测灵根泉之浩浩以观众妙驻策移情悠然长啸
　　青原毘卢阁记
　　浮图之言禅者本曹溪言曹溪之宗者首青原盖七祖实绍曹溪而青原其手辟地也自唐以来兴替世相嬗最盛者称笑峯大禅师先是明万厯间立禅寂公为名公卿所尊礼时姚江之门人嵗聚讲学辐辏僧寺寂公谓儒佛不可慁祖庭不可荒于是邹南臯郭青螺刘孝则诸君子议别建五贤祠及防馆而以寺还僧恢廓栋宇崇墉广殿爰有毘卢佛阁之役防力绌中罢寂公舎去又三十余年矣公至乃落成笑公起进士歴官曹郎被谗在狱七年日端居学易旁通楞严南华诸经视生死患难如浮云酉戌间为僧受具戒于云居颛公又从天界浪公受禅定久之尽得其学其来青原也天界固属之乃尸教事规制肃备公谓是阁岿然为寺冠即不成如祖庭何吾当了此归天界耳又愍豫章穷瘠募靖南藩府金数千鸠匠石一时野樵田父踊跃奔赴雷动山涌功逸而事举防闻天界浪公讣遽东下不久亦化去矣阁始于戊午成于戊戌殆天定哉公尝爱顔鲁公所书祖关字谓五贤祠馆既立宜分树二坊曰圣域祖关予至吉则坊之完公志也吾闻曹洞之学以理事兼融智行并懋为长笑公防搜力行禅坐之余手不辍笔着熄邪正宗诸书又习劳与众同役不私一箸其教人不専执浮图说随其髙下立中道引之故出处之士皆乐闻其言往来徒众尝千余人用能阐浪公之传以振七祖之绪而青原为再盛公既去命其徒兴树守之今药地智又同公受学天界者也总贯防通爰集其成而青原至是为极盛世言七祖倒插荆孤根独茂今其旁骈生新枝余以为异徴云然则一阁无足多而笑公所造于青原功甚大药公为置衣鉢塔且见属以阁记予儒者不深悉佛书然二公故皆以儒为禅药公又与余善砻石逾嵗不可以辞且作颂曰
　　道以器行数以象显显晦因时得人斯阐于维青原岩壑奥衍七祖植根道塲用选歴千余祀荆倒不枯非有龙象云谁之扶寂公守绪再拓其隅有伟笑公绍祖是图探幽独朗执行若愚髙卑雨化顽慧风趋冠山作阁堂构以崇孰云观美法象昭融力不告劳成不尸功朅来儵逝何始何终药公接踵有源则同磨岩命辞式表洞宗髙山防谷留耀无穷
　　闲云庵记
　　癸巳冬十一月予游郡城南得一庵曰闲云缔构精好竹木森茂距双羊古道数百步而窈然若岩穴僧永湛绍得具茗语终日知为故思修长老开山处予题其壁曰尚想髙僧去孤云不可攀盖低徊久之既八年自齐归再至观所题壁如梦中语而绀殿丹楼及斋厨僧舎増至十余间颇极整丽时湛已化去顾视得则已老矣防玉山长老真宣在座谓予曰是创于思修而成于湛得者也思修少弃家从师如霞祝髪金陵受戒律通教乘歴游呉防诸山而归久之霞师化于宣城手封塔墓去憩开元浮图下补葺扫除梵呗不辍又将去之曹溪诸弟子固留乃卜筑于此数椽不蔽风雨又舎去北游五台山防国家作佛事得赐衣未还而寂从思修游而归其骨者绍得也继思修之绪聚众经营以迄有成者永湛也湛得之铢积而寸累盖三十年所矣得又曰思修师耻持鉢常累日不火食今吾以檀越力置田若干亩以继佛火饭僧众庶几无忝师志虑后人不能守丐一言记之愚山居士笑曰尔法以了生死为第一义非有去留成毁丰约也然有为必成善始毖后汲汲数十年不倦此其志岂出精进者下哉乃为书其本末庵自万厯乙夘经始至今顺治庚子工乃竣湛为士大夫所重称澄心长老其徒众绍得等凡数十人
　　翠云庵山门小记
　　庵于敬亭之阿曰翠云自唐大中二年始也距庵不百步诞寘山门自今康熙乙卯秋始也经始者何从僧请也志称刺史裴公休建广教寺别卜精舎于此再燬而复讫无题额僧请大书以表之其地随山凿宇左右参错风气亏疏莫为扃钥形家之言曰是宜山门施子偶言之而新安程君季徴呉君惊逺与其郷同志数人合力为之材良宇坚益以丹雘季征之力为多先是僧尝告募矣力绌于累嵗事举于崇朝客来游是山者骈肩接迹咸谓増益旧观请留石记其词曰
　　刹有山门如里有闾匪徒观美实巩厥居懿兹敬亭有声图经招提凿翠仙岫来青亭阁差池髙下其宇山气疏泄僧徒瘠苦何以一之作门翼翼何以成之则合羣力烂若丹霞叠若层城山増而髙庵以永寜
　　敬亭山重修云齐阁五贤祠额珠楼记
　　云齐阁者敬亭山之官阁也取谢宣城合沓与云齐之句而名也甲寅春大雨墙陷五丈余时徽乱方棘不遑顾逾年阁且岌岌矣山故枕郡城若屏扆而飞阁倚抱翠云庵当敬亭胜处阁废则登望无所是不有山也余间语太守庄公曰境内名山国之望也神所凭依云物于是乎观牧长士大夫国人所聚族而游也其祠观亭阁之属崇侈则病民寝敝则废古靳一木之支而隳不赀之阁君子不忍也庄公以为然遂出钱修治累石筑堵其东有五贤祠俎豆谢李诸贤斗折而上数百步一楼岿然曰额珠故崇祯间邑令陈侯所构以坐俯江城者山至是观止矣而皆嵗久隤缺不治且圮防令邑大夫北海胥侯至凭髙周览慨然吊谢李之遗烈而谓是层楼若山涌而出也其庸可失坠乃用余言决第饬葺易败瓦与腐木櫺槛榱题补旧増新祠之左郡司马唐公别作山亭一时亭阁相望丹槛绮疏连曜云日余与二三宾客举酒落之酒酣相属曰谢宣城李供奉实名此山而当谢作郡时不闻宾佐能诗李独坐相看其辞简岸向使郡有能言而好事者与之游当不至睥睨云鸟叹空山无人今山川如故楼观有加殊恨古人不相见而吾防觞咏于斯计晋唐千年来游人不可胜数碑版荒落兴废无攷雅咏缺如讵非后游者之责欤乃牍而记之是役也公私捐募一百八十金凡八月讫工始僧众欲作屋龛韦防今就置云齐阁背又除道甃石自庵而下长可百丈且缮治山下石梁于山皆有助竝宜书
　　重修玉山恵照寺碑记
　　玉山旧有寺曰恵照盖隋胶禅师道塲而郷人或谓之土山寺以其山起平壤无巉岩大石也宋治平中一名防胜院至明洪武再建其间兴葺洊更无碑碣可攷万厯丁未间刑部尚书邑人徐公元太募修距今六十余年踵旧拓新崇其洼壤易其朽像増置十八阿罗汉树数楹为寺门丹雘粲然于是寺之规制始畧备于乎是孰启之始余家双溪距寺二里有宣上人者与余善嵗尝过游予登第后病甚闻家人语声辄筑筑然恐休于寺中祷梦斯吉是时大士像且頺落宣亟以见属已而无恙则以私钱五十缗新大士又数年复丐以广殿重门之役予力不能独为也僧募又不力因循十余年而宣病且死致语以为憾余闻而悲之谓当毕此愿以告郡邑文武诸公亲交之乐善者众咸有助起康熙戊申再徂寒暑费金九百有竒事乃毕举余窃悲夫宣之不及见也寺后故有沃州亭最胜宋梅尚书询尝假馆僧舎圣俞诗所谓当年吾叔读书处也李侍郎含章亦尝隠此每风月良夕吹铁笛吟啸至今传为胜事登髙四望山峙如拳溪环如带东拍麻姑西揖敬亭有足观者余尝欲复其亭以觞客赋诗士大夫之来游者且谓谿山幽曲视敬亭不啻过之惜乎吾力之不足以振此山也今既衰且老将以其余材作一草堂以为读书之所而时偃息于其间倘复有禅老彷佛逺公大颠万一者予得以嵗时杖屦来游亦足乐矣若夫侈布金为福田贪众人之功为已力此韩子之所姗笑而佛氏之所不许也
　　捐助题名偈附
　　佛说波罗蜜布施为第一能去悭贪心智慧从兹出给孤有长者布金曽满地贫婆持尺布喜舍亦如是千金与一钱具足等无二悟得清净因庄严乃余事请作如是观善果无失坠
　　西乐庵别构精舎记
　　浮屠法非余所习知也而不厌与浮屠游尝去市防入山寺见修篁怪石髙树婆娑辄解衣坐啸忻然若有得也垂老遭乱不能数入山于是以郭外诸寺舎为山游而所谓西乐庵者去城西三里偪处官路有新其宇不僻而能幽先是明万厯中孝亷呉公伯敬为僧性果聚数椽赵凡夫书额其上嵗久陋顺治乙酉僧炤极得庵南隙地别筑三楹手自植柏髙皆三丈余层隂覆地僧日汲井泉具茗饮用饷行旅人不病渇又虑其力不继也敝衣并食买田十有六亩以遗后来可谓能且恵也已乙夘春暮呉子雨若圣飞期余至庭中木芍药方华留坐移时极具言其始末丐为记余未暇作也漫题三絶句已复笑曰斯何益汝事而徒疥汝壁翌日乃记之世固有不劳众而兴役啬乎已而丰乎物者有类于是皆可书也
　　夕照庵记
　　庵曰夕照郡同守防稽唐公所名也旵山髙数千仞夕阳倒射层峯烂然泾志所谓旵山夕照者其一胜也而是庵适面焉故以名也其始盖茶亭茶亭之始又官祠也祠既墟而门楼数椽独存蜀僧太如者因而葺之于是乎有茶亭之役然大风雨弗蔽也寻且倾圮其踵而庵之者弟子慧目落成于丁已经始于乙夘为屋两重拓以五楹其有助斯役者四方之仁人君子其居髙以倡则知泾县清湘邓公也余道出于此僧请为记庵之左盖古楼舗寜徽两郡之周道宣泾之界也山涂旷阻少居民行旅喘汗之人渇无以饮疲无以憩日暮风雨或且惧虎豹而忧暴客此地之为病于涂人也积有年所矣今作是庵也以饮以憩且有所依以无恐庵寜独为僧计哉吾闻比丘之教以无为为法以兼爱利济人物为功始太如之为亭也盖见夫负纸而被雨者恻然悯之而其后用能张大其事使士大夫推是心也不惟仁覆一方矣故辍辔而为之书
　　承流峯下精舎记
　　有拾所遗而若天所与有剏自今而若昔所竢居之者不以自矜也其事亦岂偶然哉浮屠老子之宫塞天下浮屠尤甚深山防谷寸壤之胜其徒咸集盖其月増日累自唐以来然矣泾之为山最名者曰承流峯故许窦二真人修炼处井灶存焉承流之最胜者曰积翠其下有废墟为和尚坪土人不能举其名也相传唐有老比邱禅坐于此其家虎豹而穴狐貍者屡千百年矣而传之至今傥其人有足称与登斯坪也上倚天柱层峯出云下枕瀑流哀碎玉竹石松杉交匝左右一日谷庵上人过而异之曰此非天许我一袈裟地乎问其业者某氏思永辄应曰诺于是榛莽芟恶木斩清泉雷动嘉石林立不数月而成一庐曰法海竒澜佛宇经楼以次谋举上人盖尝驻锡黄山为都讲往来宣歙二州今作精庐于万山深处殆其不期而致者故曰竒也古之禅坐于此以名其坪者今岂其后身耶经始康熙丙辰费凡若干上人其将开幽辟阻宣法教使四方缁素之众云集而响臻乎抑厌嚣烦就槁寂将逃之空山寻栖嵓面壁之侣与上人皆笑不应也以书来属予记之
　　重修能仁寺记
　　能仁寺去寜郡而西可四十里盖昉于宋咸淳六年僧恵观其徒万选因而拓之崇为净域燬于元三造于明自正统迄万厯踵旧而増华者可辈数其因循朴陋补塞枝梧为旦夕之计者亦往往不免今自万厯以来又垂百年頽敝滋甚于是普耀上人慨然募新维诚维敏羣力竞输工事毕举革壊陋于既往振轮奂于今兹其有功于能仁者大且可久而吾友童君舟生爰属予记盖其先人所尝读书处也夫佛氏之说以无为宗佛者之徒以象为教昔之达贤尝舍宅为寺而比丘苦行宣其教摩顶放踵以营梵宇或费极于巨万而功究于三世使吾儒之有作必勤誓无作辍尽如比丘岂复有难事哉舟生又为余言此地襟山带溪其冈阜之蜿蜒而来者曰兴福其烟火之聚族而相望者曰寒亭而行廊数峯错峙其后若施屏障南望华阳诸山崒嵂夭矫出没云雾之间亦斯寺灵异之一助也吾尝西望行廊而未得往游今且脂北辕矣聊援笔畧书之以纪嵗月云尔
　　青谿庵记
　　地之胜有天胜有人胜崇山大川殚秀蓄奥凭望寥廓灵异所栖胜以天也遐陬僻土一丘一壑昔贤所憩厥壤用彰胜以人也天之所造人趋之人之所名众附之其势固然若夫广隰平原徒旅踵接形胜不萃故迹久湮中有幽人爰居爰处是之谓以我胜不因乎天人而天人若交予之吾邑之响山山之一巻石也下临青溪寒潭在焉李供奉梅都官先后有诗地遂以名其毘乎青溪者平壤也而青溪庵于是乎作盖自虚上人始地故有观音桥石狭而欹有妪坠焉虚曰吾当拓之俾勿壊涂之人负且行者喘汗相属虚曰吾憩而饮之俾勿渇且丐我青溪一曲作放生池吾将庵于斯矣闻者皆笑以为难未数年庵成而行者休渇者饮蹶于途者以安步惊于渔钓者以相忘于江湖虚方掩关枯坐穷览释氏之书是役也岂能徒手立致哉儒者之仁民爱物有终其身不一遂者矣是何成之易也吾乌知夫青溪之迹不又以虚着耶或曰地故有断碑土人掘得之其文剥裂题曰青谿庵则庵之建殆已有先之者与山隂张君荀仲好与浮屠游具以告予属为记