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永寜县治记
永寜之为县也始自元至正间析永新胜业郷地而鵞峯玉笥诸山盘错如蚕丛距郡最逺壤僻以贫供赋不给明末县治灾二十余年不克复吏皆夺民舎庄君梯云至三嵗始力新之不请帑不浚民烝徒咸集朞月以成左为鵞峯书院悉仍旧观邑进士谢君上举来数百里以其图谒记夫君子之于民也毋苟劳毋苟逸苟劳则扰苟逸则窳古之人有听讼于树下者岂不欲简易亲民哉而义取向明南面而治者所以明有等示民不佻也故为政者在予民以可亲不予人以可狎寜固蕞尔邑民社在焉今使一邑之长与荜门圭窦之氓比户杂处执事无所尊卑上下无辨岂政体然哉予参藩湖西四稔矣寜民之质讼者不数人甚矣其朴且简也庄君又治以无事讼狱不作赋税克供其民安之谓邑父母不有其署则吾侪小人弗有其庐故虽兴作而民不为病民之愿也宓子贱宰单父不下堂而治在能取人寜不乏二三贤士大夫试以时询其利病梳爬喣噢政平事简其治绰尔也然山民易驯亦易犷寜北枕七溪南接郑汉实与楚茶酃相逼处多盗贼薮嵗比水旱山谷僻逺其暴桀犷悍之徒或相煽为奸往往有之其日进父老子弟训饬之以礼义俾先赋税尚诗书敦本崇让毋听邪说阻声教以椎野相雄长谢君曰诺请书之乃作歌示吏民曰
寜之山盘盘兮宅民以安兆人用欢宁之石齿齿兮人民以理逺人至止尔父兮尔母邑以永寜俾民淳古
重修黄山谷先生祠堂记
施而为政发而为言君子之所以垂世行逺者也其人有足传则所居不必有竒迹而一言一事俎豆之不衰岂非其风流余韵入人者深与昌黎之于袁子瞻之于登到郡不过数十日膏泽未究去而民祠之凤之在冈麒麟之在郊景星卿云之在天所见必书人争覩之以为快贤人君子亦犹是也故其所生之郷所仕之地及其所游处往往追思而俎豆之况其被泽既久予人以不忘者乎于乎后之闻其风者可以兴矣山谷先生令泰和数年史称治尚平易不与诸县争盐防吏不悦而民以安盖吏议之与舆颂其不相蒙久矣民之良牧岂有赫赫可纪哉郡志载其政事之暇穷搜溪谷过胜处輙题墨今攷其集中西昌诗颇少而快阁盖偶然之作无意求工者前人之阁遂举而归之先生且建祠其旁与阁相终始屡废而必兴士大夫追和其诗至于今不絶夫山谷之名得子瞻而振卒不免文史之祸迁谪以死然小人能厄以迁谪不能掩其文词使不传于后世则小人之忌之厄之者亦徒矣其诗为当时所宗尚称西江诗派予未能多读独爱其书法而其杂著文词多湛深性命之言非词翰诸家所及故虽殁于谪所超然蝉蜕不以生死累其心子瞻所谓独立万物之表而亟推其行谊文章有以也壬寅之秋予尝登快阁时久雨江涨四望廓然凭栏移日而祠之芜秽久矣且假阁为仓廪委积狼藉乃斥而修之与司李胡君各出其力以属萧生伯升防邑令置仓别所阁既聿新祠用修举予喜为书其事嗟夫山谷岂以祠重哉
寜国府故太守袁公祠记
郡东郭上下两桥石趾穿决缮修既有记其创始实维豫章袁公桥侧旧有袁公小像僻寄僧庐众罔瞻覩父老悲思久矣至此益追颂公德不衰图新其祠地故偪水滨隘甚又为桥建也不可以它徙于是架层楼治水榭址不加増而有廓其宇先后有事斯桥者次第列祀费取诸修桥之余家叔父独出已力补所不给工乃竣郡人又属为袁公祠记余作而叹曰天下事其可为乎为之未必皆成成者且以得谤于是畏愞者以有事为戒矣夫至于戒有为则虽事之必不可已皆束手郤步而天下事日以废壊今有一事于此利济日被万人功可数百载不为则人殆而我安为之则任重责繁幸底于成而或不免于难为行为止贤豪必早辨之矣吾每过宛水两桥未尝不为郡太守袁公叹息流涕也当明正统初公用辅臣荐守寜国兴去利果艺以达始至则改建府学兴贤育才其它官舎仓廪条治井井盖元之末季于象为蛊明之初造于象为蒙公奋然明作于象为震为离功大而可久莫如东郭两桥其始聨舟架木遇暴涨立败公肇置石桥上曰凤凰下曰济川不耗帑而用给不病民而事举语具桥记中是时诏举天下治行卓异者十人公居第二无何坐泾人程御史蜚语逮繋以幽愤死郡人皆呜呜孺子泣今所谓程御史者考其时案之泾志不问可得其人彼亦赫有时名或公强正不善事贵人卒被齮龁事连督桥工医官荀存善并逮榜治欲令诬服污公荀至死不波一言郡人义之今置像于公侧者是也于乎人能戕公之生不能斩公之泽能陷其身于一时不能夺其名于百世方公被难时郡人已涕泣奉祠今垂三百年语贤太守莫不曰袁公袁公也公亦可无憾矣公讳旭字廷辅江西抚州乐安人永乐乙未进士初授津江令以官俸代民偿积负其守吾郡可知也或言公既死为吾郡城隍之神数有徴验事见王给事盖石溪闲笔今郡人犹户说云
修旴江罗明德祠记
近世言理学多推二江盖姚江王公文成旴江罗公明德也罗功业不及王而其学相后先所在多祠祀旴水姑山其生长讲学之所旧有専祠三今城东一祠仅存水俯旴江山横大阜左芙蓉而右从姑于地称善偪处驿舎经兵扰屋瓦失半上下漏子孙奉祀者惟日辉一人学宫贫不能葺余进礼祠下顾瞻悚忾出槖中金属郡守髙君先易其漏瓦合力修治庶几不壊髙君及南城苗君皆欣然各出私钱择能者董其事先是罗公尝守我寜国特祠在开元寺左嵗久且圮余告郡别驾陶公新之先生诚不以祠重学者之于先生若有求而不能已其守寜时自僚吏大夫士下逮舆台卒之属无不与之讲学即以事笞杖及囚服临刑之人无不晓譬再三冀幸其一悟也有所质讼命甲以摄乙辰至而已理民有兄弟争产者公徐问曰尔同父乎曰然同母乎曰然尔父母举汝二人相贺也今尔相仇父母不地下泣乎因叹曰尔有兄弟以产相失我有俸钱终鲜兄弟不觉泪下曰是罪在我而讼者兄弟乃相向泣叩头请杖公喜其悔改也谕而遣之其政尚德化多此类盖其学劳于制欲逸于体仁充性以为用而行之若无事其教人之术多端卒要归于孝弟慈言约而可守质而可行至老而教学不衰后之人读其书游其里可以慨然而兴矣而从姑山礧砢竒伟为先生寝处地祠馆榛莽未尝不临风一叹也姑记之于此邦有贤大夫其尚踵而从事焉
重建永丰陆侯祠堂记
古之功德在民者祀之礼也志民之不忘也近世亦稍滥矣然不旋踵而墟无复问者若夫祠成于去官之后而修废于殁身之余使人过之太息思其所以致此者将敦薄而廉顽在斯举也明崇祯乙亥武林陆梦鹤先生知永丰县朞年称治用调繁例改吉水又称治二县之人思之并祀名宦而永丰有特祠丰左吉州称中县丛山防嶂阻荒数百里往往逋赋而薮盗君拜命京师即上言残邑积逋请抚字状制可之闻常熟瞿公式耜尝治丰有声又造请受治谱三巻具得其要领至则延见父老问疾苦革耗羡以劝民义余以次推行征徭讼狱事皆如夙办盗以衰息先是筦库者舞文倒置完负君内设掌簿综核了然故民莫敢后听讼务平恕甲词既入輙秘不发摘空名捕讯乙词不相谋多得情实执牍吏皆屏息其不刻而严多此类至于修治学校礼遇士大夫人得尽所欲言虽里老田父一言之善一艺之长皆被嘉与邑人大恱吉水大司马李忠肃公邦华方里居讲学闻之叹曰吉丰咫尺独不可恵吾邑哉为语按部御史梧阳刘公于是有吉水之役盖疏入而后以语君君坚辞不得丰人请留不可至聚薪塞路防手诟吉民于界曰奈何生夺我侯其声呜咽君亦为堕泪既去士大夫过吉问起居如家人礼仍置祠邑中临川陈公际泰碑其事后三十年兵兴祠火父老嗟悼防君之子圻来问祠所在邑人相见欷歔遂佥谋新之嗟乎县故不易为也为于不得为之时用法严见德尤难盖百不得一也是孰使然哉或曰丰吉被泽均也専祠在丰何与夫吉人之得君于丰也如人子之终依慈母习安其乳哺而丰人一朝见夺若失慈母于襁褓之中呱呱之子不禁其啼失声也故丰人思君为独切君亦尝曰丰水吾之桐郷魂梦犹睠此也其政绩既具陈碑及郡志不胜书书其大者君讳运昌字梦鹤浙江钱塘人崇祯甲戌进士
赠太仆寺卿宋公益咏堂记
往天启丙寅间莱阳宋公长元先生知清丰县以绩最徴入京师清人皆孺子泣作祠于县之北郭嵗时供祀值公所生之辰咸酹酒醴拜舞鼔歌如事神礼或竟日不罢及公死事之益防民有弗直于吏者手瓣香叩头曰使公在吾何至是顺治甲午春公之子琬自吏部出为陇西备兵叅议过清丰黄髪父老皆扶杖携子孙迎抱马首至则会祠下出公画像示之皆呜咽失声请留之祠中旦日倾城出送相持泣恋不自胜其自西而还也亦然久之叅议君累迁按察浙江坐诬逮系清人闻之愕曰公不庇乃公子耶皆哭祷于祠诸生程世则等更议増重檐于前楹用障风雨今
天子以琬事白复其官需次京邸清人来告讫工且踵旧以丹雘盖自公去清之日迄今四十年谨奉祠事如一日施子曰异哉吾见吏之有祠者矣其屋岿然其祀忽焉孰是祠宋公其诚且久如是问之清人其父老曰吾邑于古为顿丘俗颇淫侈少年无赖好摴蒱羣饮即负无偿者弯弓御人于路甚或椎埋发冡剽刼无所惮宋公不鄙吾民下车新孔子庙月进诸生课艺明约束讲郷饮大射礼问民所苦有所谓白捶手者其人率豪猾大姓收暴桀子弟要盟盘挿裂帛书姓名奸胥市侩屠狗之雄皆党附有所睚眦飞挺雨集重或撃死其党又诪张营搆先腾其词下有司率骫骳不得直里有好女子豪欲之即朋媒党妁不彊纳不已公问其主名父老嗫嚅相顾一夕尽廉得之敇骑卒曰冯进塲者白捶之豪也方与羣儿博饮某所敢纵一人者死无赦食顷缚数十人至括得其盟书遂杖杀进塲大门外繋其属为耳目于是接踵归命愿燬其籍竟死不敢为恶清人歌曰宋公来捶手灾有妇人毒杀其夫而诬其夫之弟公察无戚容呼婢绐讯之立得奸状清多盗与滑濬曹濮连属为渊薮公捕治其魁又善为盗备盗皆亡去戒勿犯宋公剧贼谢小谿者南乐人也漕使索之急彊属公捕公不敢以境外辞请期以匝月果得之河南界中总河尚书李公若星最其能于朝县故输马太仆寺嵗择富民市解费不赀解又不輙收民破家无筭公悉出官帑为治办又免驿马之刍牧于民者嵗可省二万缗催科置大匦四使民自投不入私羡其他善政称是由是讼衰赋给氓庶息肩謡颂喧路故防祠事甲申冦起火公私庐舎殆尽惟南将军霁云沈青霞链及公祠独存清人之言如此呜呼士君子秉政一方或肉视其民垄断其官者子孙计耳归则广田宅饰苑囿置歌儿舞女自娱快居无何所治田宅苑囿或为他有矣问其子孙曽烝尝之不供况于所治之邦有能通国祠祀再世而不懈者乎呜呼若宋公者其可以风有位矣昔朱邑为桐郷啬夫曰吾子孙祀我不如桐郷今清人既知德公而公之子又能为显官遭大难不坠厥绪将益力为善以张大先公之泽则是祠可永弗壊于是按察君流涕属碑其畧章亦为泣下公讳应亨字嘉父号长元天启乙丑进士在清丰五年行取为礼部主客司主事改吏部三迁至稽勲司郎中尝典试河南称得人以母李太淑人老疏请终养归癸未莱阳陷公实死之事闻赠太仆寺卿予祭葬其大节又如此清之郷先生吏部尚书郎李公其纪撰祠碑题曰益咏堂所谓去而益咏者也嘉清人之义作诗以侑公飨其辞曰
有伟宋侯剖符顿丘千疮万痏徯来斯苏维氓蚩蚩奸盗蠭蚁剽掠椎埋挺人于市公怒罔测殱渠斯得譬农治苗务去蟊蠈有慝不闻公擿维神有噤莫愬公恻以呻盗去其土氓熙于田作学翼翼伐鼔渊渊髦俊是师征徭是厘涂无鸣镝狱罕赭衣凡公所为以养以教清人翺翔昔咷今笑岳牧交让天子曰俞壐书徴入耆耋呌呼崇祠宇百年丹雘祀公如生舞呈乐作公朅而去骑箕大荒公降戾止霛车锵锵匪祠是歆维德永馨百尔君子眎此刻铭
重修伏生祠记
六经自大易外尚书最久逺其所载二帝三王政治得失之林最详钜秦弃书籍壊先王之法惧诸儒生引古帝王得失相议论切切焉务磨灭无遗者宜莫先尚书而齐伏生以一人晦迹终老年九十余卒以腹记口授传其书万世嗟乎初伏生以书授生徒其坑者不知凡几伏生以博士得免幸也然人之童时诵习老不能举其辞者众矣向使汉文帝不诏求尚书求矣而伏生不待或老眊荒忽不复记忆或又言语迷惑无人焉能辨而传述之则是书终亡也而上有其君生又有其年穷惫且死能举其辞以授幼女女能述其辞以授鼂错岂非天哉邹平县北十八里有伏生祠其墓在焉盖伏生故里宋封乗氏伯有司修祀惟谨歴年既久祠寝废吏亦不亲至今县令徐君甫受事诣祠行礼即率诸生新之余至见其像修眉丰额垂旒秉圭如古侯王幼女及鼂错皆侍侧壁上画当日授书状如平生予不禁忾乎其慕愀乎其悲也时诸生数十辈皆治尚书余告尔诸生生于是郷读是书亦知先生传之之艰天之憗遗一老之意乎谨尔俎豆以时习礼俾异日通达政事诸生责也诸生皆拜受教已又拜请曰是祠也无长吏迹久矣今徐侯之必躬必先新之必以其力也且恵邀先生之莅止也其曷忍无以诏来者余既感伏生之事嘉徐君之义而益以见伏生之教思与世无穷也故既为诗歌又详次其事为之记
鲁两先生祠记
往读欧阳氏所为孙明复石守道两先生墓志铭伟其文嗟异其人久之过泰安州有两先生祠知为先生游息讲业之所因为文以祭之入其祠頺檐漏瓦门垣不饬几筵不具而两先生像独存其儒衣冠上坐者孙先生侍坐者石先生也孙先生晋州平阳人举进士不第退居泰山之阳鲁人石先生輙师事之杖屦必侍登降必扶执弟子礼甚恭鲁人观者皆叹息兴起今观其像如生时余不觉流涕夫两先生学成行立传于后世无可哀者余独念两先生躬耕力行居泰山徂徕之间虽尝官于朝而不久其位不大伸其志卒为奸人所嫉谤石先生作庆厯诗褒讥大臣尤中竒祸至困踣身死几不免发棺可谓阨矣然当时鲁人尊之太学诸生从之宰相卿大夫折节下之以荐于天子天子加礼盖行修于身而不可掩也自宋迄今六百余年祠祀春秋不废鲁人无贤不肖皆称曰泰山孙先生徂徕石先生而不敢名泰山徂徕两山遂若为两先生所独有而向之奸人乗权嫉谤者影响俱冺且不得与草木等太史公曰富贵而名磨灭不可胜记惟倜傥非常之人称焉后之有志于道者其毋味于利而怯于义毋竞刀锥之末而失丘山之重亦可以自壮矣而吾侪承先人之训游圣贤之郷不敢为不肖而窃恐其未逮不免与草木同尽此后人之所以可哀也既撤祭召两先生之裔为存恤惟石氏有奉祠生承基问其遗书已不存会理问苏君署州事予出四十缗俾新其祠侍御赵公倡为之助苏君既谋始而州守曲君至又踵治之属武举张子董其成乃讫工夫闻先生之风者思见其人谒祠而见其像如生俎豆肃然感兴者必众况泰安壤接阙里尤近圣人之居者哉乃刻石告诸生且将以自励焉