圭峰集

　　祭工部张尚书文
　　于乎公之殁也年已六十六矣仕四十年矣歴十一官矣外之旬宣度支之是寄内之殿最神人之是司时有升降位有崇卑不机发矢激以为疾不知雄守雌以为迟不高城深府以为异不破畛决域以为随不彍风鞭霆以从于险不循行数墨而一于夷故虽遭勒停而未尝戚戚及再起废而未尝怡怡于乎公不可复见矣而凡在僚友于奠公也其谁不悲尚飨
　　祭太监傅公文【代众作】
　　维公粤产也天阍是翔竒质也馆阁门墙委佩兮宵垂垂以宫露橐琯兮朝鼎鼎以当阳黜披之斩为渉疑似絶整之歌以其诪张负重则屡荷钥孔长孰不曰垂橐而入公独念休之用光耋可以望溘其无常尔举桓楹閟彼幽堂留司在位率酹一觞尚飨
　　祭嘉祐王文
　　大明正德二年七月壬寅朔二十四日乙丑谨以庶羞之仪祭于勑封忠烈武顺昭灵嘉祐王之神维神天予竒骨已着灵标志清民暍死益咆虓庙食百禩日腾英飊我祖我宗德神之灵益崇其宇益隆其称弗葺而圯今几霜星帝有明诏守土之臣爰度爰葺易陈为新告神始王其在兹神伏惟尚飨
　　祭简郎中文
　　维灵伏而家食时公辅之望既已起于乡闾而达于方岳即欲伏而不出乎不可得也及出而在位谳鞫是司不寃之誉铁靣之称人人知之其于公辅之进即欲忌而尼之者得乎夫何适转武铨遽以殒仆告是失一公辅之器不独乡之人其悲凡有识者亦不能不惜也窃因是而譬之其在家也而不能揜者玊之韫于石而精神见于山川然也其在位也而大有闻者利器之无择于根盘节错也至于良玊多毁利器必折自古恒恒有之独今兹哉某等敢于临輀一奠而道其莫之为而为者以慰焉灵其不昧尚飨
　　祭都察院右副都御史陈矩庵文
　　于乎忆昔恩荣之宴吾二三子之遇兄也与兄之弟也自庆以为得郊与祁也轼与辙也握手以相欢悦也期而望之曰将来之稷与卨也既而各厘务于郎署宗伯司寇互矜其属之有才杰也亦莫若天下士之难可恐喝也而兄既能得之于青齐弟又能得之于百粤虽然木实繁者其枝折前四载也兄与吾曹已流涕而呜咽矣暨兄旬宣最功中丞转辖又皆企踵谓将萃祉于一躬而乃夐兹顚越谁无客殒中年胡惨所遗孑孑所最恨者群嚘啾而倚于未亡属终事而谁经纪乎大耋嗟乎吾二三子始之期之不惟觖之而兄之所遭罹者何若是其烈也今于灵輀啓行是千载永别也羞觞在陈众蓄之衷又安能噤不言焉以泄也尚飨
　　圭峯集巻二十
　　钦定四库全书
　　圭峰集巻二十一
　　明　罗玘　撰
　　襍录
　　论
　　天下之政出于一
　　论曰天下之政其理未尝不出于一也顾其势常不出于一也虽然亦不可使之不出于一也不出于一在易是之谓否其君之者之责也相君者之责也欲其出于一也吾有理而已矣势不吾恤也彼天下之人皆有心也有心则有欲有欲则其必于遂也亦其势焉耳矣欲之在人其之善也十一其之不善也十九以如是善不善之相悬则各一其一于其父子兄弟之间葢有不相能而相倾者则凡可以逞其不善而遂其欲者复何恤邪而况可以遂其大欲者乎则其至于是焉幸吾之不一而入焉亦自然也呜呼君臣之间亦可畏矣孔子曰为君难为臣不易葢谓此耳君知为之之难凡可以择相而防其入者何不用也臣知为之之难凡可以正君而捍其入者何不用也吾见君臣上下交相与以成其一而已矣吾可以优游暇豫以为吾之所得为而无所妨矣彼旦旦焉幸吾之不一而入焉者吾无隙也吾无以招之也彼自惩而退也一人之不入也千万人之不入也千万之人天下之人也然后天下之政出于一也在易是之谓泰谨论
　　理气本无先后
　　论曰在天成象在地成质在人成形气也而所以成象成质成形者理也所可见者气也所不可见者理也日也者月也者象也山也者川也者质也耳也者目也者形也如使人之徒指日也者月也者山也者川也者耳也者目也者而问焉曰理与气孰先必将应之曰气先何也其见于所可见者胜也遗乎理者也不可与语也如使人之究日之烛乎昼也以阳焉月之烛乎夜也以阴焉山之峙也以静焉川之流也以动焉耳之听也以聪焉目之视也以明焉曰理与气孰先必将应之曰理先何也其究于所不可见者胜也泥于理者也虽可语而亦未可深与语者也其必曰阴阳判而昼夜分矣然必昼夜其阴阳以宣焉动静别而流峙定矣然必流峙其动静以彰焉聪明赋而视听得矣然必视听其聪明以发焉知乎此其语日之象也必阳也昼也语月之象也必阴也夜也兼焉以至星宿风雷之类莫不皆然也语山之质也必静也峙也语川之质也必动也流也兼焉以至昆虫草木之属莫不皆然也语耳之形也必聪也听也语目之形也必明也视也兼焉以至四体百骸之微莫不皆然也而后庶乎可与语天地人之理与气矣可与语朱子理气本无先后可言之防矣谨论
　　君子上达
　　论曰君子者亦人而已矣而以为有异于众人者何哉曰众人见有所谓物与我也孟子曰禹思天下有溺者由已溺之也稷思天下有饥者由已饥之也众人见有所谓臧与否也孟子曰茍善其礼际矣斯君子受之众人见有所谓利与钝也孔子曰老者安之朋友信之少者懐之众人见有所谓难与易也孟子曰舜之居深山之中其所以异于深山之野人者几希及其闻一善言见一善行沛然若决江河莫之能御也则夫君子无物无我无臧无否无利无钝无难无易也盖如此曰然则君子者其亦槁木湿灰而已乎曰非也葢自慈爱以为吾之仁而已是仁也即天道之元也辞让以为吾之礼而已是礼也即天道之亨也断而必行以为吾之义而已是义也即天道之利也知而弗去以为吾之智而已是智也即天道之贞也易曰君子体仁足以长人物无非我矣嘉防足以合礼否无非臧矣利物足以和义钝无非利矣贞固足以干事难无非易矣故曰君子上达进夫天之道矣无人也否则汨汨于物我臧否利钝难易之间则人也下达事也众人之所为也终亦必小人之归也谨论
　　策
　　拟策问一首
　　问孔子答子贡之问政欲存信而去食非谓食之真可去也所以甚言无信无以信诸其民而不可为政焉尔在易中孚之彖曰信及豚鱼其于物之蠢然者且犹信之况于其民乎求其所以为信之道考之周礼六官之职具不诬已夫何后之言治者乃曰民不可与虑始可与乐成则是朝四暮三之术可施也信亦何时可行之有又曰化之而不示其所以化之之道易之而不示其所以易之之道无亦愚其黔首而已矣果何事于信乎且莫信于徙木之予金矣而论者谓其有果于杀之祸莫不信于云梦之游矣而当时乃有将兵将将之较信果可信以为安乎有以信为救饥之术者非之之说是也然则江淮之饥洊矣葢不减于曩昔关陜之一惨矣而其民之转徙流亡乃不至如彼之甚者议者以为恃有朝廷之大信坚忍以待之而果卒活于衔命之使者之救之也信以救饥斯其验矣非之之説其果是乎或今昔异宜不可行于昔者顾可行于今欤夫惇信明义隆古之世为然而秦汉以还始有不足于信之说无乃随其世之升降而升且降之而信有所谓循环者邪审然今之世古之世也何其幸欤然而存信以结民心储蓄以预荒政古今之同条共贯者有几古今之相戾者几何不必泥于陈迹而因时制宜又未必无其术焉诸生毋徒诿诸气数之方隆而莫之讲也
　　传
　　老先生传
　　老先生靳氏名瑜字廷璧鎭江丹徒人也少为诸生至贡业太学未有是号也始自经歴温州府时府时周守城府高眈眈视诸幕僚诸幕僚类戚施刓劘甚先生至不知也晨入揖事当治治之旦日复入事又当治又治之或符下行县上马去不顾僚避积岁沓不举或叵测贻身灾者守试符之亦行不辞事已内符退入舎卧僚至问弛张方略云何应曰唯唯至移语他事已守闻惊叹以为不可及延入阁与为礼呼老先生云曰老先生云者非其年之谓也尊且师之谓也由是府之人皆如守之呼曰老先生下县之人亦呼如府之人温人道丹徒语故丹徒之人亦呼如温之人守去再易守不乐与后守居去温家居十年以殁有二十四年矣以子少卿贵累赠至太常寺少卿兼翰林院侍读光显矣人亦忘之过其墓式其闾者亦止呼老先生云少卿发应天解及第第三人踵予入院与有丽泽之雅得先生于隠度中意退然不胜衣懦者也而其治温又健乃尔其治陈清戴堂事即勇者不如而隄沙园塘以利温民皆不与其貌肖者壮哉大抵温海邦也疾风驾潮齧防圩其田税岁苦民虚输之者十四五而海外杂蛮夷货视内地伺便鸷攫之旧置磐石金乡暨温三卫以戍其帅类世传虣悍饕餮武人而附府者尤饰文假法睥睨吏治为蠧螫莫制其山奥海屿则民以险豪吏以逺略因循醖酿至不可忍则坐以逆闻听上制置均为患本堂永嘉民也垂当坐先生急谒部使请曰堂诚谋逆邪畏囊头荷校就狱死耳且罪止堂而草薙禽狝之非宣德恵养意脱兽困跳踉如温民何吾请往招堂即日单骑缘涧谷覔抵堂所呼堂出曰我靳经歴也来活堂堂惊出且数且谕导至府狱具遂脱堂族他如堂豪喜洗刷一变清所谓为蠧敢往者千户也闻人已聘女美以奴赍卫牒来讧曰吾妾也府实弗任与卫为异同下以观先生先生知状引左证了了垂上清穷急入贿贿至輙出益穷自输伏辜女获还聘夫武人悉栗栗戒母迩府府益肃无事沙园者平阳瑞安界地也田圩不知其始堤成水可泄蓄岁有秋民输外食且足今所谓靳公塘者是也其治要在利民完安之而刬除其疵疠虽或时摄守事如即真然以无营为钓取乱其心益向往期温无遗便乃已僚耻日殿莫能班或危以祸或左讽以嫌卒不变用能成其志成化中朝京师防判去温人志属之状入部举请代几仅丝髪许以不一少动意止判初不入于心故当其时忘得之家居温人过必入候致水土物比殁移以范恭人不衰少卿宦朝温宦遇之兄弟也至语旧无不曰吾老先生且曰宜祠而爼豆之恭人以治乙丑冬殁予目见温人哭之哀焉庶几古所谓循吏者方其在温年余五十矣而少卿未生恭人念垂老而孤买姬入室姬实士人女也急得金以缓祸者觉之反恚恭人遣姬且以金去戒恭人毋为是戚戚已而少卿生如持左劵必其有后立靳宗于丹徒少卿向为名臣且有子延庆将世其家矣益验先生所谓仁人者于乎先生于世为仁人于靳为宗子于温为循吏于国为名臣父昔太史公传循吏叙世家其法具在遵是数美仍其号为之立传以质诸君子君子曰诚以感人不谖仁以迓休则延其然其然不然其谁复当言哉
　　雅素子传
　　雅素子张君讳文字经载临江新喻人也治癸丑以春秋登进士第选入刑科为给事中侪軰其有喜色问之曰吾遇明君吾用春秋时也事先皇帝十余年中改兵科进工科自右而左又进都户科皆给事中今上改元九月八日卒于京师高坡巷邸先是奏进新政五事语中皆陈变更乖刺特骤力诋内降害政若亲与阉戚家为仇敌者頼上寛明仅夺季俸予徃唁之门者报曰昨夜不食若又为奏者风防之颤索卧今且汗之子去及更往则君卒矣公卿大夫士叹于朝胥吏叹于署儓武夫亦有叹于道者皆曰直臣云亡予悼之甚不忍闻焉君尝以覈实边储三出当往贵州也予作威凤吟别之而以凤居守为终句意戚畹结中胶固竞煽威焰惟君足鎭之云比至未鲁以女苗叛于贵贵用兵君言兵在得鲁耳购馘之宜而苗獠脇从多蒯刈之伤生无益在蜀属蕃族扰松潘饷运斛十金妄级绐赏阵奔靡诛君以蜀忧方大为献议者十治中最先论元夕张灯下有司治具典库中官以逸乐玩弄惑主聪劾及诸司迎望风指当按上方向治为顿减之会外戚有罪当廷谢阳疾而以子代之俄而乾清宫灾君引春秋宣榭火着戚臣骄滋谓逼厥灾火焚宫此其征欤明年敌大入云中鄜延将迫内地朝廷戒严尚书文升请集廷议君疏柄臣耄师或舆尸易所谓凶代以倪岳戴珊刘大夏张敷华可其靣折人多此类铸钱议起中外汹汹入五议一曰某二曰某三曰某四曰某五曰某而大要归之以节俭既而新铸果如议不流皇庄户督类左官退校无頼窜名于是乎渔猎之上不知也君上言曰邦本在是当存先事之戒凡所指切时囏身任独往若嗜欲时惟一人在班行长身修髯旭旦罢朝歩出掖门锦衣冠帻禁旅阍人必惊覸窃语曰是何翘翘者邪名能高下古今作者之品遭母丧朝之名能文辞诸体殆备焉而皆托诸石戴盈舟焉以归母弟用载尝荐入京有痈贯腮溃洞齿腭血渍牀席垂絶君与寝扶掖盥涤召医迭入最后越医至君与语作曰是可生吾弟矣药入果然性乐与人游防予谈必移日出自广西还为予言古田距藩城才七十里猺至支解二员尊官而当国大臣不以挂于口寒心哉予以为议适然尔及今阅其遗草已附六事入奏此其一也其制狼兵如嗾犬猎策尤良于乎诚臣忧国固如是太史汪君志君墓年夀世次葬日月备矣而雅素子之号未着用载丐予传之行于世赞曰孟子有言有官守者修其职有言责者尽其忠士之处草莽有不以是自负与以是疵人者乎及其出也身自为之有能酬其所负而不为人所疵者乎书曰非知之艰行之维艰天下皆是也孔子曰言顾行行顾言吾以为雅素子其庶几乎
　　胡液楮传【为谢解元作】
　　有舆图之半轮者实胡液楮氏之族也其地疆域明其求物产居民焉无有也有之亦若绘图然分十二牧主之十二牧曰乌木兰氏十曰白象胥氏二乌木兰氏实贯穿于腹里之界白象胥氏乃于外夹持之然实同受辖于金丁氏焉金丁氏固故能拜力随机巻舒橐籥以风四方当是时祝融氏司令欲以炎威威天下天下之民頼是卒亦无苦及祝融氏退十二牧亦倦于勤敛而退藏于宻待时而动虽然十二牧惟白象胥氏骨鲠臣也使十二牧微金丁氏与白象胥氏久与胡液楮氏同解体矣乌能与祝融氏争衡哉
　　坦然翁传
　　坦然翁姓刘氏名山字夀之蜀之珙人也别号柏亭父澣进士授行人再迁御史翁少侍养居京游司正刘公门刘公少许可惟重翁属望之景泰初大坝夷酋叛大兵西征御史在遣卒于行营遗命以门户百指累翁遂罢应科举将命惟谨犹时窃间肆力于学因得旁及天文历数誉益延都宪李公匡闻之讽郡辟为阴阳正术众方难翁行翁乃诵程子存心爱物之言欣然往应辟众至不知所谓其谒选示弟有诗乡人传诵以为诧既视事先时郡漏隳于积差候测移刻翁正之司漏不敢爽也始此郡时苦诸偷守檄翁提兵清逻诸偷局蹐濳逸他郡防罢所兵皆争留焉有诏城大坝翁受牒董役事役夫集自四境众聚狡狯条疎而奸作每伺官之当代者于隘而剽掠之及翁去反相率赆饯数十里外涕泣罗拜而返守大贤翁府署库廪有作一以属翁致守陆公渊之伟矣考功展哉君子之奬凡郡疑狱多翁之谳积岁健不承者感翁开悟皆顿成案郡卒有为民占其田者自分于翁有宿怨逆不得直翁得状判归之邻素酗酒者一旦大呼詈翁人问翁所处翁笑曰彼方为酒所苦吾宁罪酒乎羣恶少掠其苍头卖民间数岁获之或从臾翁讼翁笞其苍头使即所事已而笑曰吾讼毕矣翁天性孝友深得父母心母蚤世事继母无懈二弟一妹翁所成立也尝擕妹北上舣舟絶防妹戏而前俄坠水中翁惊愕不觉俱坠其水深不可测加天寒裘重没入不见踪迹观者皆骇顷之持妹而出论者谓有神相云蜀俗兄弟壮且婚多割灶自食翁深耻之然不欲伤母弟心志悉让其田宅御史之死王事也向二毛其施弗究翁痛之作永思堂于家岁时率子妇拜祭以为常平生不谈人过至于教子则毅然正色反覆于纲常伦理习章句业进取未尝及也尤恳恳以尧言桀行为规其为诗工叙事黜险怪其作字必楷正诸子有适其书问先学行而后起居官虽卑而不少逐流俗有所干没一日奋曰与其縻此而栖栖岂若干于吾身耶成化丙午遂得解因复自号坦然翁取其于世累坦如也仲子武臣以乡进士游京师名士善者十九与南城罗玘缔为文盟其文剥去时好追登古先名誉登进若非身事然观其子信其父古之道也玘敢僭传其事为善教子者法焉赞曰蜀去中原独逺两汉文籍之兴蜀士大有声而竒瓌遗逸之民以逺不世见独今坦然翁困于乡里小官哉老泉敛响不振以遗轼与辙鸣也独坦然翁不能文也邪噫蜀真逺也邪