四库辑本别集拾遗

   甲子三月二日出白羊门将游茅山诗
   赠曹德玉子达卿父子同赴锡山馆
   溪山佳处子昂为宣城友人书
   天与清香台记
  胡祗遹:《紫山大全集》二十六卷
   上平章书
   乡贤请还乡疏
   礼论
  耶律铸:《双溪醉隐集》八卷
   因题诗卷
   效古
   戏题近日所作诗卷末
   拟古
   和延年所诵小诗
   载赓赵虎岩诗韵
   偶得
   舟中读仙伯诗歌
   瓠诗
   醍醐
   元质先生美赴漕台成行有日要以赠言某以同僚之义不敢谦默乱构荒拙以别意
   橘隐堂为五湖别墅题
   北行
   题仙居县水岩
   玉蕊花二首
   次韵仲贾勉酒
   鹊桥仙崇霞台
   寄生树赋并
  程端礼:《畏斋集》六卷
   夜读友人诗效欧公赠沈博士体
   无题
   台州章安土神赵侯庙灵甚迎神送神乐歌三章
  刘敏中:《中庵集》二十卷
   有感同前月
   书李清臣分斋
   题刘晋卿所藏画梅卷
  萧:《勤斋集》八卷
   四月二十五日作
   继善堂
   安善堂
   送赵仁卿知归德府
   戏寄安道在中
   寄子明
  程端学:《积斋集》五卷
   游建康东湖分韵得花字
   雪野斋诗
   祭大稷文
   祭后稷文
   禳金神临本命
   白虎临本命
  刘仁本:《羽庭集》六卷
   漫成六首
   漫成
   无题
   次金防御过海门韵
   延平水门次韵
   上虞屯兵诗
   题上虞徐博士积善堂
   适意斋铭有序
  吴皋:《吾吾类稿》三卷
   过村馆
   寄权建中
   寄朱逸人
   旧作一首寄李国器
   寄李伯昭兼东守吾
   寄王槐堂
   裴伯升初度诗
   庆少尹初度诗
   友人初度诗
   初度庆章
  胡行简:《樗隐集》六卷
   方壶歌呈常太守
   乐善堂
   若村记
  宋禧:《庸庵集》十四卷
   野梅图
   题红梅画三首
   题王时敏画梅
   题画梅
   洞岩
   求放心斋铭并序
   心一斋记
   雪篷斋记
   代赵声翁祭兄文
   祭岑栲峯先生文
  谢肃:《密庵集》八卷
   龙兴探花上知府
  钱宰:《临安集》六卷
   题王煮石梅花
   衡门诗
   晓妆诗
   拟古十九首
   拟古
  蓝仁:《蓝山集》六卷
   寓秦石村作
  蓝智:《蓝涧集》六卷
   落花怨
  龚斅:《鹅湖集》六卷
   贵溪江湖村
  苏过:《斜川集》六卷
   代人贺启


四库辑本别集拾遗 栾贵明辑 北京:中华书局 1983第一版


《永乐大典》残本里保存着许多宝贵材料,可以增订流行的总集和别集。国内外学者已有所利用,像唐圭璋先生的《全宋词》和《全金元词》、郭绍虞先生的《宋诗话辑佚》、钱锺书先生的《管锥编》等。我受了他们的启示,把清代乾隆时期四库全书馆从《永乐大典》辑出编成的全部别集与残存的《永乐大典》引文核对,发现不少遗漏的整篇和片段,可以补充。
四库全书馆从《永乐大典》逐卷逐条(参见图片)辑出和存目的书籍计五百十五种,通称「大典本」。这一大批文献的「出土」,可以说是中国文化史上的壮举。但是,由于狭隘的民族偏见 【乾隆四十一年十一月十七日旨称:「所有触碍字样,固不可存」,「如南宋人斥金,明初人书之斥元,其悖于义理者,自当从改」(见一九六五年中华书局版:《四库全书总目》卷首)。孟森《选印四库全书平议》说:「四库馆未开以前,自康熙以来,君主之意旨,臣民之揣摩,为女真讳,为建州讳,其风已炽」,「至四库馆开而根本删改、禁毁原书,此所以成清代书籍中一大公案也」(见一九三三年《青鹤》杂志第一卷二十三期)。】 ,褊窄的正统观点 【乾隆四十年十一月十七日旨称:「青词一体,乃道流祈祷之章,非斯文正轨」,「迹涉异端,不特周程张朱诸儒所必不肯为,即韩柳欧苏诸大家亦正集所未见」。又乾隆三十八年五月十七日旨称:所收文字,当「有益于世道人心」(见《四库全书总目》卷首)。如王珪《华阳集》刊本删去青词、密词、道场文、斋文等,即据以上批语。】 ,封建思想的严重束缚 【乾隆四十六年十一月初六日旨称:某些诗,「词意媟狎,有乖雅正」,「各种诗集内有似此者」,「一并撤出」。「夫诗以温柔敦厚为教」,「朕辑《四库全书》,当采诗文之有关世道人心者」(见《四库全书总目》卷首)。】 和「官样文章」的草率敷衍 【乾隆四十三年五月二十六旨称:「若此任意疏忽,屡训不改,长此安穷,是徒以四库书馆开幸进之阶,为终南快捷方式」(见《四库全书总目》卷首)。具体事例如,《净德集》全部辑入了现存《永乐大典》标明《吕净德先生集》的二十二条,但标作《吕元钧集》和《吕元钧诗》的五条全部漏收。这很使人怀疑钞辑者是否知道「吕元钧」、「吕净德」和吕陶是同一个人,尽管写「提要」者知道这一点。再如,辑本对《永乐大典》从地方志等转引的诗文基本都忽略未辑。还有一些由于考据错误,致使辑而复失,像那本经过「钦定」的《雪山集》就是如此(参见本书第一○八页注)。】 ,使这项艰巨的工作有很大的缺点。实际上,清代学人已察觉《四库全书》中本子不可完全信赖,例如张之洞在诗里曾婉转地说:「乾隆四库求遗书,微闻写官多鲁鱼」 【见《广雅堂诗集》上册《潘侍郎藤阴书屋勘书图歌图为无锡秦谊亭作》。孟森《选印四库全书平议》,还提到一个文字错漏的原因,令人笑叹。有些错漏竟成为馆臣借以谄媚乾隆皇帝的手法:「馆臣缮本进呈时,必故留误字,侍高宗校出指斥,以示圣明之天纵。」】 。又例如劳格在《读书杂识》里对一些别集进行了辛勤的搜讨和补充。但这些校补的学者没有机会利用《永乐大典》,因此他们旁搜远讨而得来的东西,有些在《永乐大典》里就可以找到 【例如清黄羣《敬乡楼丛书浮沚集拾遗》所辑《出都门》条,见《永乐大典》卷三千五百二十六「门」字韵,页三下(见影印本第四十九册)。如《忠肃集拾遗》所辑《张文定玉堂集》条,其完整佚文见于《永乐大典》卷二万二千五百三十六「集」字韵,页九上(见影印本第一百八十八册)。又如《东堂集》卷三辑《余英馆诗》,下注:「案,此诗《永乐大典》原本阙佚,今从《湖州府志》采补。」但此诗见《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵,页十四上,其题作《次韵蔡成允题余英馆诗》(见影印本第一百一十五册)。以上数例,表示「大典本」的辑补和校勘的主要依据,仍然应该是《永乐大典》。】 。
令人痛惜的是,两万余卷《永乐大典》,遭帝国主义侵略者的掠夺和我们自己人的盗窃,今天大家能够见到的只有八百卷了,还不到原书的百分之四。我国解放后,有了中华书局的影印本,《永乐大典》不再像以往那样珍秘难求,辑补工作也方便了许多。这次辑补工作,除直接补充了辑本别集的不足之外,还为研究清代的政治、文化、思想诸问题及《四库全书》的得失等方面,提供了一批较为集中的材料。
《四库全书》内收「大典本」别集共一百六十五种。其中刊入《武英殿聚珍版丛书》者二十八种;收入《四库珍本丛书初集》者六十五种;其它版本七十二种,另有《斜川集》一种虽未收入「四库」,但也为馆臣所辑。这三类辑本别集便是本书的辑补范围。此外还辑补了也属于「大典本」的笔记两种,作为「附录」。
现存《永乐大典》 【现存《永乐大典》包括中华书局一九六○年影印本的七百三十卷和此后该局新由国内外陆续搜集到的六十五卷。这六十五卷中,上海藏三卷、台湾藏五卷、西柏林藏七卷、西德藏三卷、英国藏二十二卷、日本藏十八卷、美国藏三卷、南朝鲜藏二卷以及最近北京图书馆由山东掖县所得二卷。另外还有分散多处的五张零页(卷七百二十第十六页、卷八千九十四第十一页、卷一万七百八十七第四、五页、卷二万六百七十五第十一页)。】 引录这些别集和附录共六千四百九十五条,经核校后,发现四库「大典本」及各家补辑本 【其中也包括《全宋词》和《全金元词》。】 共漏辑一千八百六十四条。条数漏辑率达百分之二十八点八。其中没有发现漏辑的仅八种 【这八种别集是:家铉翁《则堂集》、陈元晋《渔墅类稿》、卫博《定庵类稿》、廖刚《高峯集》(以上《四库珍本丛书初集》)、唐士《灵岩集》、黄次岑《三余集》、徐元杰《楳埜集》、张养浩《归田类稿》(以上其它版本)。】 ;共补辑了别集一百五十八种,「附录」两种。种数漏辑率竟达百分之九十五。
本书将这些漏辑的条目,从《永乐大典》影印本和复制品里顺序按原文录出,据所见别集版本分为三大类。在每大类内,仍保持《四库全书总目》的别集次第。在每种辑补的别集内,大致依照别集的文类编排。对辑文的个别错别字、异体字,进行少量的有一定把握的改正。除异体字外,均保留原文,以资参考。句读用标点符号,不分段。原文衍字加(),补改字上加 【】 。《永乐大典》原有注文,用小字加()。《永乐大典》引文所注出处,有书名、有人名兼书名,有称某人诗、词、文等不一,还有异称、错字等诸多情形,今一律加「」以示原书所举出处。
本人学力有限,只能做粗浅的增补和排列,不能进一步考订和鉴别。我只希望这个机械性的发掘工作,对研究宋元明别集等方面的工作者效微末之力,更渴望本书里的错误得到专家和学者的指正。
这本书曾承钱锺书、周振甫两先生的指导和钱先生题签,还受到许多同志的鼓励和帮助,一并志谢。
 一九八二年二月一日

一、《武英殿聚珍版丛书》所收四库辑本别集二十八种拾遗
《武英殿聚珍版丛书》初印于清乾隆中武英殿,编者系四库馆臣。以后浙江、江西、福建及广雅书局等均有重刊本或增刊本。其中收别集三十六种,辑自《永乐大典》者二十八种。与现存《永乐大典》所引录的一四○七条相校核,这二十八种别集都有遗漏。连同附录一种,共得漏辑诗文三○○条。
  赵湘:《南阳集》六卷
赵湘,字叔灵。衢州(湖南)人。宋淳化三年(九九二)进士。官庐州庐江尉。四库馆臣自《永乐大典》辑《南阳集》六卷。
现存《永乐大典》录:
赵叔灵诗 【一条】  赵叔灵集 【一条】
赵叔灵南阳集 【九条】  赵湘南阳集 【二条】
以上共十三条,馆臣漏辑者三条。
  柘湖
盐邑沦此地,柘山岿其濒。复惊秦时女,化作湖上神。世事喜反复,孰能识涯津。物变虽万殊,不惑固有人。
【《永乐大典》卷二千二百六十六「湖」字韵,页十二下引「赵湘南阳集」。(影印本第二十册)】
  翻经台
胜事如飞去不还,无人更立白云间。西风落尽贝多叶,明月自来天竺山。岩桂影寒泉暗滴,玉炉香减藓空斑。孤猿亦有斜阳恨,莫道三声是等闲。
【《永乐大典》卷二千六百三「台」字韵,页十上引「赵叔灵诗」。(影印本第三十册)】
  望云岩诗
不见寒山子,寒岩日欲曛。无人到深处,众木隐孤云。水照秋痕尽,霞明晚翠分。孤猿啼亦在,谁向此中闻。
【《永乐大典》卷九千七百六十三「岩」字韵,页十一下引「赵叔灵集」。(影印本第一百册)】
  宋庠:《元宪集》三十六卷
宋庠,字公序,初名郊。安州安陆人,后徙雍州(河南)。宋至道二年(九九六)生,天圣二年举进士,官至兵部尚书,封莒国公。治平三年(一○六六)卒,谥元宪。《宋史》卷二八四有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《元宪集》三十六卷。
现存《永乐大典》录:
宋元宪公诗 【二条】  宋元宪公集 【八十条】
元宪公集 【八条】
以上共九十条,馆臣漏辑者十六条。
  同吴侍郎小园池上送杨端明归马上口占诗
偶作河梁饯,翻为池上宾。归骖不忍驾,新月共留人。
【《永乐大典》卷一千五十六「池」字韵,页六下引「宋元宪公集」。(影印本第十四册)】
  二月社日到都门见花卉初发诗
走马东来冒驿尘,今年重识帝城春。自怜已作衰翁态,苑树宫花笑杀人。
【《永乐大典》卷三千五百二十六「门」字韵,页二下引「宋元宪公集」。(影印本第四十九册)】
  读党人篇
陈蕃推席偏忧国,孟国囊头不祭神。一自太官供赛具,皇天无意福忠臣。
【《永乐大典》卷一万一千八百八十八「党」字韵,页六上引「宋元宪公集」。(影印本第一百十九册)】
  尚书工部郎中太原王君诗序
景德中,先子为弋阳督邮时,今冬官下大夫太原王君以鸾凤之姿,栖枳于属邑。盍簪交臂,在常僚为厚。仆方髧髦佩韘,奉谈觚于席间。始同互乡,咨长者以求益。君辄抚顶叹异,勉其愚而导之。流光忽焉,距此者九见闰月。去冬君自长沙还台,仆适补朝绅之缺。詹风道旧,理兼常怀。君以知人不谬贺余,余弗敢当也。一日,出新旧律诗数百篇见授。因叹曰:「我之外者虽甚有力,不能尼而止之,向时是已。我之内者苟不他荡,固可宝而存之,斯文是已。自吾之褫初服,跻仕路。奉檄随牒,通闺彯组。剖符二郡,揭节两州。其间又坐免希迁,数奇不偶。开河之契,林壤之悲欣。人生纠缠,屯泰万状。然卒莫能缘忧端以犯灵府者,吾以其诗为蔽矣。则是物也,又乌可以已乎!序而成之,将子无让。」仆且喜且愧,怳如获宝。贪厥成诵而忘其牢辞 【?】 ,曰 【日】 得澡雪究观,求其所谓诗者。夫给 【绘】 藻之丽,遣辞之当,侔色揣称,感物造端。其巧如承蜩,其得如忘筌,其熟如奏刀,其隽如破的,信乎能好之而成之者也。凡人之情,必假物以充其欲。是以欢心出于金匏,厚味发于盐梅。目得朱蓝之采则留,神遇椒兰之馨则悦。苟一不备,则其好慊然。若君之于诗,不金匏而欢,靡盐梅而味,去朱蓝而采,摈兰芷而馨。足乎中而不囿于物,可谓得其理矣。既咏欢不足,辄举其大趣云。若脍炙后生,而衣被来哲,则启卷者可辨,不待赞而知也。