吴文肃摘稿

　　序
　　顺天府乡试録后序
　　皇上嗣大厯服之初厉精图治训饬诸司惟旧章成宪是遵内外羣工莫不战兢惕厉思自奋以副上意朞月之间政事之敝者以补偏者以正废且坠者以修百度振举议者以为有洪武永乐之风噫感应之效一何神速如此哉正徳二年秋上命臣春臣某为顺天府考试官试録既成臣某谨序诸后窃惟旧章成宪皆祖宗宸谟睿畧以为圣子神孙亿万年之法未有遵之而过者今百司庶务皇上悉欲复祖宗之旧而况扵文乎文非但可以华国也而扵世道实有关焉至扵程式之文其所关尤重何也上之所取下之所趋也其所取者雅则天下悉从而雅所取者浮则天下悉从而浮士习之正否于是乎判而可谓弗重矣乎洪惟我太祖髙皇帝创业之初天下甫定即命开科取士越十七年着为定令唐宋数百年间屡更屡易而未尽者至是益加精宻焉故百四十年来守之弗失而文之体格则似不能无少变焉者臣尝观洪武永乐之间其文浑厚宣徳正统之间其文简明成化治之间其文竒丽可谓日益以盛矣然竒则钩深摘隠其流渐入扵晦丽则取青嫓紫其流渐至扵浇为世道虑者能不思所以变之乎有宋嘉祐初士习险怪欧阳修深以为患痛加裁抑一时知名之士皆不在选物论虽若不平文体卒为之变识者韪之臣扵修无能为役而心之为世道虑今亦何异扵古故今日所取者匪徒以其文之工惟雅是崇焉其所弃者匪徒以其文之不工虽工而浮亦不免于黜焉自京畿而逹诸天下庶乎文之少变耳士习既正则他日出而从政亦罔敢弗正恶有作聪明乱旧章以自陷于浮薄者哉臣不佞思所以仰副上意者盖有在扵此故书以为登名扵是者告并告夫未登者以图后举焉
　　送上髙司训徐君东之序
　　都城之西都城隍庙在焉毎月朔暨望则商贾毕集大者车载小者担负又其小者挟持而徃海内外所产物咸萃焉至则画地为限界张肆以售持金帛相贸易者纵横旁午扵其中至不防行相排挤而入非但摩肩接踵而已遐方穷邑之人偶一观之则惊叹弥日向人啧啧夸诧不已至其梦寐亦然盖平生之所未见意人皆已若虽欲不夸其心固不能自已也而凡人之至是者孰不欲一徃哉今年吾友徐东之以贡至其隙也适其期也亦告予以徃日且晡未归既而归则暮矣予怪其乆也而叩之乃蹙頞而言曰予之至也其羣集者已先据其冲闭其途矣而后之候其隙而入者犹若贯鱼然而予也不防从立于门而望之见肆之所列焉而犹恐其未也坐扵道隅槖焉而充篚焉而盈防焉而上隆若川流之过乎前也予得尽观焉而犹恐其未也乆而其过者益众其羣乃觧予扵是乃即而观焉而驵犹謷謷且召且鬻也予见夫文士之图籍椠铅武士之弓矢农之钱鏄鉏钐工之斧凿刀鈇贵富者之眀珠大贝贫夫之敝衣败屦儿童之防具妇女之粉黛脂泽以至道释家之鱼螺铙鼓俳优家之筝箫管物物具焉而扵古之所谓簠簋瑚琏彛鼎樽罍敦牟巵匜之属独一无所见何哉是岂售之各有其地邪予曰古之噐不鬻扵今犹今之器不鬻扵古也岂惟无所售之人将怪而骇之且毁之矣虽然不售扵今无害其为古也世有好古君子则什袭而藏之矣人将求见而不可得而况扵求售乎东之黙识予言唯唯而退居数日授上髙训导来徴赠言于予予谓东之好古道学古文词是盖难鬻扵今之世者今虽仕有官职而歳禄仅可具饘粥未可谓已售之器也兹行也其韫椟以待慎无与何楼之物争直扵列市之肆哉
　　送季丈光禄沈公谒告南还序
　　光禄古重臣也成周之时内饔外饔亨人腊人以至酒浆醯醢之属皆扵冡宰任者不以为防任之者不以为烦岂重口腹然哉宗庙之祭祀百官之宴飨四方宾客之馈饩皆此焉出则其所以事神治人之道具矣冢宰佐王理邦国其职固如是也我朝设官置寺监扵成周凡四方贡献水陆方物可以为鼎爼笾豆之实备食饮膳修之用者皆受而藏之以时而供具焉是亦成周之遗制也然周之王畿不过千里外而五服山川之物产有限当时祀典视今不甚殊而宴飨馈饩之礼尤数未闻有匮乏者今天下之广倍扵成周其物之蕃从可知矣物不加少而供具不加多然犹恒以匮乏为忧无乃防之不以其道乎是固官司之所宜忧也吾季丈沈公拜官三月亟以疾去其亦有隠忧欤虽然公一署丞也丞之上有正焉而一时之长则有卿焉有为之佐者焉又有为之丞者焉其忧当有大扵公者彼不以为忧而公乃以为忧乎虽然食人之食者忧人之事公之所忧固非分外事也夫知所以忧之则必图所以防之矣为一署之丞者能图所以防之其他为丞者又图所以防之其大扵丞者又图所以防之尚何匮乏之足忧而成周之不可并乎公之归吾扵是乎有感
　　送刘君克立还任屯留序
　　屯留居上党之脊山石硗硗而物产不能比数他邑民生其间多俭啬而好争讼锱铢不平相与告讦无已故常不安土居视去亲戚坟墓如去传舍漠然不加戚扵中初洪武暨永乐时编氓满万戸今检其版籍逃者十六七赋税不能请以削而徭役或加焉虽其存者亦有臲不自安之意其所患岂独在难治而已哉吏扵斯者急之则无以保其民缓之则无以应乎上盻盻焉日望代去为幸虽欲安其位不可得也刘君克立以庚戌进士为其邑令知旧罔不为克立危者克立毅然徃即所治视民之流亡如子弟之在拘絷招之来之又从而饮食之使葺其庐之废者以居垦其田之芜者以艺器有锄斸种有秔稌畜有防犊皆受扵官择四乡老以典其事日有程月有课嵗暮则计所复之户口以着扵籍民之归也无算焉某地有铁冶废而不治已数百年克立访其遗法以教民凡釡锜钱鏄刀鈇之器急扵民用者皆自取足四境之外持粟帛而贸易者接踵由是有无相通而财用益得以饶矣民欲徙而之他自度无安于此者其肯去父母之邦乎今年夏六月考三年绩扵吏部为一时之最适予邑令缺伯舅谦斋少傅先生欲上请而更之命子谕以意克立有难色遂不敢强是匪徒民安克立而克立亦安于其民矣孔子曰君子学道则爱人克立其学道而有所爱者欤虽然古之时居官长子孙今则不然治县三年有成绩而又有荐之者法必迁今克立之绩如是而荐书至再至三则其迁也蹻足可待克立虽欲乆扵屯留法可得乎予固不防不为其民先忧也扵其行八君子为之诗而予为之序
　　送白君辅之南还序
　　世谓刑官之子孙多防好事者从而傅防其説遂谓臯陶亡后考之传记臯陶之子孙实封英六故其冢至今在淮南而云亡后何也或曰臯陶之子孙不能世其官虽有犹无或曰五臣之后皆有天下而臯陶独无故云理或然也説者又谓李之为姓自臯陶始臯陶为理官子孙以官为氏讹而为李至唐而亦有天下扵五臣独差迟耳其説信然刑官之子孙果防乎唐虞而下善治狱者莫若于定国然其父于公特一郡法曹耳自谓治狱有隂徳令髙大其闾门可容驷马髙盖以豫待其子若孙之兴其后果为丞相为御史大夫封侯尚主累世不絶若持契券而责逋负人之言信欤否欤予自筮仕以来十年之间见拜大司冦者凡三人而我頫庵先生最后前二公予不敢名之特其执法之坚持身之谨尚能记其彷佛其后皆不甚显君子不能无遗憾也先生寛平仁恕深得罪疑惟轻之意狱有要囚日夜为求生道不得则垂涕遣之由是罹文法者虽死亦自以为不寃其贤扵定国逺矣以隂徳论之于公之及一郡与先生之及天下孰多而孰少哉今先生诸子皆卓然成立而仲子辅之为南京刑部郎中焯有政声骎骎乎又将世其官矣予扵是益恶夫羣吠臯陶者且服于公之能取必扵天喜狱之可以生人也盖天之扵人譬人植草木畜禽鸟然颠者扶之病者饲之其心固且日望其生且长也愚民无知而遽致之死地是岂天之意哉故好生者谓之顺天好杀者谓之逆天顺天者昌逆天者亡其道彰彰明也考古者之所闻验今兹之所见曷常失十一扵千百乎辅之贺正来京师因省先生于官邸其竣事而归凡同郷而同朝者咸赋一诗以赠而予独为此言望辅之不独世先生之官而又将世其徳抑亦觧世之譊譊者也
　　送无锡大尹姜君某序
　　无锡江南大邑也其地广衍而多沃其民淳其俗富而好礼地广衍则所产繁而沃则其产也恒裕而美民淳则讼不烦富则租税易出而好礼则易使也夫临易使之民理易出之赋聴不烦之讼而又居丞簿尉羣吏之上以制百里民物之命是邑虽大亦何难治之有哉故凡为令扵兹贤而迁秩者多矣然而不贤者亦不敢谓全无其人卒未闻有以罪去者是非令防自勉也民不上闻而上无由以闻欲去之而不可得也虽然物议之在下严扵公法之在上百年之为令者某也刚某也懦某也介某也贪某也公而明某也私而闇匪独缙绅能言之虽坐防市耕畎亩执工役者皆防厯道其详至扵暗室屋漏之事亦一一指画若尝从旁窃睨而得其颠末者甚则摘瑕衅为歌謡播传人口后虽幸跻显仕欲冺而终不可得是则不贤之令虽不以罪去而其可畏不有甚扵得罪者哉易治其始而难保其终易治其外而难制其内江之南惟无锡为然吾固未尝不为其为令者惧也姜君某以丙辰进士往治其邑主客钱君世恩翰林华君文光来徴赠言扵予予与某有一日之雅故敢以所闻者为告某思其难不忽其易谨其始图善其终又安知其善议者不从而歌咏之且碑以志之也传曰心茍无瑕何恤乎无家况因是而有家乎某其勉之
　　送乌程司训吴君士元序
　　同学吴君士元膺贡至京取教职得浙之乌程鄊之仕者或为之喜焉抑又有为之忧者喜者曰乌程浙邑也然自吾宜兴陆逾兰山过长兴可信宿而至其水道则下乌溪出震泽由震泽入大钱大钱则乌程界也而风帆驶疾有不俟终日者矣凡天下之仕而近者有近扵是者乎忧者曰自吾邑之乌程信近也而其俗则逺也吾闻其学校虽设而士之登堂者月不一至焉稽其名籍有矣至满九载或尚有未行束脩者焉月食粟三石伏腊之费无所于出室人交谪我戚戚也而徒曰近近亦何益乎予曰嘻其所谓忧非吾之所忧其所谓喜亦非吾之所喜者君子之仕在行其道而已道茍行虽岭海万里之外箪食瓢饮吾心终日乐焉否则近在衽席而日享五鼎之奉固自有不能释然于中者矣夫人之仕进天也道里之逺近命也饩廪之厚薄人也而其道之行与不行则在乎己也在天与命与人不可得而强而在已者独不可得而致力乎是忧喜在士元又非予之所敢知也况学校乃教化之所自出风俗之厚与薄其机正在此而不在彼士元忠信防厚素着于乡今虽在卑位其亦得少试乎则所以教之者固自有道旧俗之薄又安知不变而从厚也哉故扵其行书此以慰其戚戚且以望予邻邑之同归扵厚也
　　送南昌司训谈君文瑞序
　　南昌古洪都也其山川人物具见扵三王所着滕王阁序记赋中茍不失之夸齐鲁燕赵何以加焉夸不夸吾不可得而知昌黎公一代之文豪而惓惓以不得一寄目为憾则其言殆亦可信矣世之仕宦者孰不乐居此哉虽然官自簿尉丞以上各有司存固无有无事而闲居者刑狱期防簿书日廹乎吾前则山川虽胜或不得逰或逰而不得骛逺陵危探竒厯险以尽其地之胜谓之不逰可也人物虽贤或不得而接或接而不得朝居夕处上论下议以尽其人之才谓之不接亦可也兼之者其惟学校之官乎或谓学校以教人为职防览宴集非其所宜是盖不知所以为教者也古之善教者莫如孔子是二者有害扵教则舞雩之集东山之登孔子何取焉彼劳形役力扵句读防画之间穷日而后已者乃童子之师之所事非所望扵学校者况训诲教导之暇嵗有余日日有余工又匪独流连于二者之间乎是固人情之所乐而不可废者也吾友谈君文瑞以文学名塲屋二十余年屡试不偶竟以明经拜南昌司训外虽笑语欣欣察其中实有不释然者故扵其行为语可乐者以慰之
　　送庐州太守马君考绩还任序
　　少宗伯紫岩马先生之冢子曰汝砺甫守庐之三年报政扵朝便道拜先生扵南都其归也仪部郎中向君致先生之意徴赠言于予且示以石城少宗伯李公石斋大学士杨公之文予受而读之凡西蜀人才之所由盛马氏门户之所由起衣冠簮组之所由传袭父子兄弟南北之所由防聚与夫汝砺治郡之绩部使者荐防之繁皆已备而无遗矣予复何言汝砺庐守也予请以庐人之为守者为汝砺语之班固西汉书所载循吏止于六人而庐人居其二朱邑文翁是已邑之治北海去汝砺所居尚逺姑置勿论文翁所治之蜀则汝砺父母之邦也昔之蜀非今之蜀犹有洪荒朴鲁之风焉文翁不敢以蜀视蜀而以齐鲁视之日夜以兴学校为事民风丕变卒之礼教兴而人才盛视齐鲁有加焉文翁之化也自汉至今蜀之人莫不思之而况吾汝砺乎庐在先秦已属内地人知事诗书今在王畿千里之内为天子股肱郡涵濡王化百四十年其视蜀之在汉固有间矣庐之人才世固不乏而今日之礼教视昔有加乎汝砺自视与文翁之治蜀何如其庶防乎吾不可得而知也其尚有歉乎吾亦不可得而知也所可知者古今人不相逺而今之治庐比昔之治蜀尤易耳古者乡先生殁则祭于社若文翁者必祭于社者也汝砺嵗时进而拜之尚思所以匹休而无使其颛美扵有汉也哉予忝交汝砺父子间而先生待予尤厚故于汝砺之行不敢以今人相勉而以古之人为期其亦先生之意云
　　太保康敏白公挽诗序
　　挽诗何自而起乎説者谓吴伐齐公孙夏将战命其徒歌虞殡此其始也以予观之夏之志在敌忾故令人先为是歌示若送死然非所以为挽也或云田横死门人畏汉不敢哭乃作蒿里薤露之歌其説近是然亦不能无疑焉横之归汉惟二客从横既死二客皆自刎是可谓慷慨以杀身者敢死而不敢哭乎使诚畏汉则歌与哭何异意者汉吏感横之义随柩叙哀后世相承为挽歌耳是则凡所以挽之者皆伤之也非摈弃流落穷困无聊之人则无以发哀痛惨戚之词若夫公卿大夫道行志得亦何用挽为哉予扵是盖有説焉道虽行矣而或未究其用志虽得矣而或未竟其施天下之人闻而伤之挽之可也又其上者功业塞天地徳泽被生民后世思其人而不可见虽由今挽古亦可也吾郡白康敏公自给舍十一迁而至宫保其所建白扵上而敷布扵下者不可胜计天下隂受其赐人恶得而知之至扵虑囚省刑降防赈饥杀河流通饷道其功赫然在人耳目有不可冺百世之下人犹思之而况今日之熟扵见闻者乎诗自魏国徐公而下凡若干莫非伤之也思公而不见不待百年而作者也