吴文正集














  吴文正集巻三十二
  钦定四库全书
  呉文正集巻三十三
  元 吴澄 撰
  序
  送彦文賛府序
  彦文之先西北人也往年父倅临川郡而彦文生比长能属文皇朝贡举取士以其艺试于有司至治癸亥与贡防定甲子赐进士出身授华亭县丞将赴官蕲言于予彦文少年擢儒科移其才施于政必頴然异乎众顾予耋耄昏聩虽有言亦何能有所禆益哉窃观吏选入仕之人循资格厯嵗月戞戞乎其难而儒科之变化甚速人所歆羡以为荣我仁宗皇帝之贵儒抑吏也盖以吏多贪残而儒流知有仁义故也仁者之临民恻然有慈爱之心义者之律已凛然有髙洁之行或不能然如当道之豺狼伤人害物以自肥而无盈餍如倚门之妖冶目挑心招以求利而无媿耻夫如是则馋兽尔贱娼尔吏之稍自重者犹有所不为而儒流乃为之宁不为彼所笑而亦何以报答明时崇隆优奬之意乎夫人其靣而兽其心官其身而倡其行不惟君子所不齿抑亦众人所同恶也彦文知仁知义之儒防防不为是有不能如彦文者傥以吾言晓之庻其疾之有瘳乎
  送赵宜中序
  汴人赵宜中先世任征商之职而家于歙其父学易为通儒仕不择官官不择地序庠之清淡州县之尘劳靡不渉厯处之裕如有不怨遗逸不闵阨穷之量宜中受教家庭以易义试进士科防定甲子春赐出身丞广陵郡之如臯辰旅人夕品官变化甚速非若其父之备尝艰勤矣盖易之功也虽然易非梯利禄之具也令幸以易而获仕凡律身凡字民一一于易之道无违焉其殆庻几乎豫之时孰不迷溺于豫独六二以中正自守而上下之交无謟渎此持身之得其道者也在上而能益下谓之益上九以刚居上不能益其下故民莫之与而伤之者至此临民之失其道者也易之道不可胜穷也姑举其二以为之兆子之仕宜必有以异于人使人人皆曰仕果不可以不知学学果不可以不知易如是而后可不然岂特招儒科之尤抑亦诒家学之羞宜中字心道云
  送葛州判南归序
  豫章葛君贵纯甫润玉其名其为人也润如玉其为文也润如玉可谓实称其名者矣授教临川郡六年终始如一日学校之政一皆公心直道粟布之出纳毫髪不以自污词章囿韩欧法度中非率意肆笔而书之纸者官满造吏部授南丰州判官予时在词舘心欲得如是之人而时之所尚不论实能必也工鑚刺善伺而后可侥幸于万一以遂所求而君岂肯为是哉不惟足不一蹑权势之门虽如予之最相知仅仅一再见见则谈问学谈古今一语不及利逹部注甫定则翩翩南还噫如斯人者吾见亦鲜矣君之家世以儒显其大父贡于乡者再其伯父贡于乡者三其父繇再贡登进士科官承直郎两浙运管其父翁王水监亦名宦其渊源渐渍所以陶其徳噐畅其辞枝者固与白屋新进之士逈不相侔然昔吾夫子已起鮀朝之叹而况今乎君亹亹清言而恂恂不为侫短小不逾中人又不能以躯干雄伟骇众视苟取人以言貎何从而遽知君也耶予向之居乡也以乡之得此师儒为幸今之居官也以官之不得此僚佐为愧故于君之去也不能无介然于懐焉
  送曽巽初序
  世家冑子仕于朝慱记览尤谙于典故能文章尤工于制诰者吾于今见翰林侍讲学士袁伯长应奉翰林文字曽巽初二人焉巽初前代监察御史追封武城伯之季子近时翰林直学士益初之介弟也处翰苑垂十年方将循序而升一旦浩然有归志余以老病窃为慙闻巽初之归欣然愿与之偕巽初儒中之杰而乐与方外髙人游终夜静坐世虑澹然碌碌嗜进恋恋人爵者庸讵测其髙情逺志为何如哉昔钱澹成学士未逹时陈希夷嘉其有神仙之风骨麻衣道人以为急流勇退人也其后澹成繇翰林学士知制诰跻政序盛年解机政果如麻衣所云然则急流勇退者虽未至于神仙其亦神仙之流亚欤巽初归矣其俟我于武城之塾
  送毕宗逺序
  昔汉之取士每以先圣之术当世之务并言盖不通世务者不能以有所为不明圣术者不能以有所守二者有一之不具不可也故必兼能而后谓之有为有守之士今之用人于儒学吏事不偏废亦以是欤汴梁毕光祖侨寓湓江其父出仕命之居守于家秩秩然无不理也截截然无不齐也一一顺承其父之志而无违徳化县学素无廪给礼殿将圮官职徃徃以不可支吾而去郡县推择其才俾摄学事曽几何时能劝率乡之士类一新孔庙宏壮钜丽为诸学甲甓甃巧镘庙貎器物纎悉完整若不劳力然以其治于家者觇其他日之移于官以其试于小者觇其他日之于大于是而信之其才之能有为矣刚直而不苟徇寡特而不妄交日问学于予与之言圣贤之道悠然有防欣然有得而非耳聴靣从者所可伦于是又信其志之能有守也宪府辟为属吏可谓用之适其宜矣乎虽然吾犹有虞于子才之优而优者不可恃也志之介而介者不可满也恃则常哆然若有余满则常慊然若不足哆然则所为有时而大过不慊然则所守有时而不及彼未知学者未可与议此子既知学矣而知之非艰也其尚惕然思所以自警自励哉
  赠清江晏然序
  吾座主清江黎先生之孙婿氏晏名然所同字也任播州儒学正满如京师谒选过予而行然之妇翁与吾子年相若然与吾孙年相若予视之犹孙也于其行既无财以赆之可无言以赠之乎然之才艺自足为今世用前应奉翰林文字范惇徳机所授之徒故翰林学士元明善复初所造之士也徳机清苦自持家徒四壁其淑人也甚不苟复初英迈自恃眼空四海其进人也甚不易而然之学也得不苟于教者为之师然之仕也得不易于合者为之主是岂可与常流例视哉今然之行也将求人之所贵而已夫人之所贵在国有定法在身有定分无巧智术可以助然之求无竒计谋可以速然之得予虽赠言何能分豪有益于然哉而不能已于言者以寓吾之情焉尔抑予之所闻贵有二有人之所贵有天之良贵求之有道得之有命者此人之所贵也求之在我得之可必者此天之良贵也然也既得人之所贵而以长者遇予予当以天之良贵告斯贵也然固有之然之然圣人亦然故曰先得我心之所同者斯贵也不考格于吏部不受恩于宰相自初品至极品皆可自致而不资借于人然今其徃哉斯事姑竢他日
  送李晋仲序
  金陵李桓晋仲为上饶县教谕至治癸亥与进士贡防定甲子春试礼部小郤圣恩隆厚以龙飞初榜特加优异受余干州教授去晋仲金陵着姓也其逺祖襄国公庆厯六年登科其大父通直君淳祐十年登科晋仲狷介之行精深之文人谓掇世科如拾地芥易易尔今虽未成进士然亦解褐衣服命服矣知之者犹以为屈而晋仲凝然不以动于中彼得志则骄倨盈溢旁若无人不得志则陨获沮防几欲无生真所谓斗筲已夫盖士之所尚者噐识予以器识观人而知晋仲之可大受也喜之之至是以不能已于言
  送李见翁廵检序【并诗】
  徃年儒学官之至吏部者贠多缺少当路通其变凡应注教授之人俾借注警逻之职吾乡李见翁以将家子读儒家书而又工象胥译鞮之学防公朝差官定两广选由象州防古字学正授栁州栁城东泉镇廵检将赴官诣余别窃惟文武之伎能畨汉之语音军民之政事见翁靡不谙练予复何说独惟儒生习气素慕栁栁州之文每诵罗池碑意栁子犹生也傥有公事上府其徃讯前刺史之灵昔之春猿秋鹤精爽今何如也它日官满来归尚以告我诗曰
  武事家声乆文儒国语精初官严警逻美誉聴匉訇南海鲸蜺静东泉牛犊耕傥因公事出一酹栁先生
  李季度诗序
  李季度吾之异姓兄博览彊记真豪气数竒不偶家贫身贱发于声音徃徃泄不平之鸣才赡思敏所作诗甚富存者无几孙宏祖尝持月航旧藁至予序其巻端令归収拾坠遗今再示一袠曰近藁殊未能得数十之一也不幸沉泯其人又并沉泯其言乎惜哉季度儒流傍及方伎渉猎长生之说精専救死之术予昔养亲毎借助焉予亲既逝后三年而季度亦殁大徳庚子也噫三十年矣见其诗恶乎不思其人
  送临汝书院山长黄孟安序
  临川郡城西南门之外有临汝书院规制崇敞宋淳祐间常平茶塩使者所建也予昔游处其中有宿儒揭领于上有时彦曵裾于下肩相摩踵相接而谈道义论文章者彬彬也昼之来集者如市夜之留止者如家皇治聿新黉舍仍旧予于城府之迹浸浸踈矣临汝为弱年游处之地便道经行间尝一至则霤外之蓬藋如翳楹内之尘坌如积不闻人声檐雀之啾啾不见人影而见穴防之累累其墙壁室屋东倾西頽上漏下湿为之悒然抚然而已又其后也旧存之楼阁逾六十年而一夕燬于火新竪之栋宇费万余株而一旦摧于风不特人祸亦若有天罚焉无他长之非其人也敝极必复盖理势之循环数年以来闻见顿异廪有余粟矣帑有余币矣斋庐有诵之人矣倾頽漏湿者修且完火燬风摧者亦复岿然跂翼翚飞矣何以前如彼而今如此也得人焉尔人为谁山长庐陵黄顉孟安也一书院之弛张隆替闗系其人信乎用世之不可以无人也孟安部郎官之曽孙部以儒科仪范乡里至今人诵其遗文孟安不坠其家学不泯其家声畀以党庠遂序之事恢恢乎办之有余而未足以展其才也至治二年冬考满受代将谒吏部选有数千里之役予无财以赆其可无言以赠乎孟安气貎温然粹然馆阁器也家学诚善矣益思所以懋其学家声诚美矣益思所以宏其声未有学优而仕左声大而响微者他时舘阁之望固亦今时庠序之余也官怠于官成尚其毋怠于官成之后哉
  送江州路景星书院山长吕以能序
  士大夫以家事视官事则何事不可为然自人心不古苟非利于其身私于其子孙者徃徃不肯为肯为之者亦不敢为其不肯者志之偷也其不敢者气之馁也于是乎习以成风凡莅官之处视犹传舍俟满而代则脱屣而去谁复以家事视之而为永逺计哉脩水吕以能名家也累任学官所在以才能显生徒之养靡不周也黉舍之修靡不完也一切当为之事靡不举也前之教南康县学也有稻田一区约数石亩为豪家所有者八十余年以白于上司而复其土后之长景星书院也有鱼湖八所通数百顷为豪家所有者四十余年又以白于上司而复其土夫赡学之产诸人毋得争占纶音昭昭布在天下畴敢不钦阁而不行罪莫大焉学官岂不知之一发其事则公府有对辩之劳私家有仇敌之怨是以畏惮退避而不肯为且不敢为尔非以利于其身非以私于其子孙而旷日持乆悉心殚虑不惮其劳不避其怨卒使强者狡者力无所措谋无所施辞穷理屈而服学院养士之产得还其旧非视官事如家事其孰能然以能笃意文学尤工古诗事上接下各得其懽任旴江学録时甚为寓公程承防所礼每推许其文墨议论可谓才士也已长景星将受代诸儒有诗章美其政予适留盆浦独摽前后二事以序于巻端以为世之居官办事者劝呜呼移是心以办他事于事何所不济推是事以居他官于官何所不宜吕为许国申国之后目北而南绵绵延延以至于今遗泽不泯闻人不匮以能犹未然也海也月也果且有消长盈亏乎哉苏子不云子亦知夫水与月乎知海之无消长月之无盈亏则人命未尝有荣悴休咎也斯不惑矣而世盖未有能知之者也
  赠王相士序
  中州王生年少而多能既能医又能相寓荆门之当阳谓京师众大之区人物之渊薮于是挟二技而来游将博其所施广其所览也夫二技者能其一已难而兼其二尤难窃尝闻古之神医望人顔色以见其病不待问证切脉而后知斯殆与相人同一法扁鹊得长桑君之传洞见人之肺肝则不但能察外色之显并与内藏之隠而一目了然矣其目亦神矣哉以此目而相人虽咸负又何加焉然则医与相二术固可通为一也又尝闻相人之术相形不如论心形显而易见心隠而难知故也生于所相之人每言某贤某否某正某邪是隠而难见之心且能烛之则夫显而易见之形其孰为贵孰为富又何难辨之有故予喜生之能相心愈于世之徒能相形者也然生之至此也熏炙名利之都府所相皆逹人显官其贵其富各已前定予不复问他日寛闲之野寂寞之濵有耕钓之夫果为贤果为正而可伊可吕者傥识其人予之所愿闻也生以徳元名朝佐其字
  赠篆刻谢仁父序
  古之天下书同文书之用大矣而右武者云书止记姓名不其小欤然自篆废兴晋唐以来楷书相尚而古书法泯如也近代图书之表识竿牍之缄题古书法乃犹以记姓名而存一二谢复阳仁父儒家子工篆刻予毎视其累累之章而喜岂真为其笔法刀法之工哉盖庻几其存古而将与好古攷文之君子征焉
  赠竹隠医士序
  昔扁鹊秦越人得长桑君之术以医行天下遍厯诸国徃徃各随国俗所尚变易其名以售其术或为带下医或为小儿医吁秦氏诚多能然巧于售其术也亦甚哉故一望桓侯而识其有疾可谓见病于未然者矣桓侯之不信也反疑其好利而以不病者为病竟至于死夫孰不以桓侯为愚噫岂惟桓侯哉世之安其危利其菑防疾而忌医者緫緫而是也医能治之而弗使此洛阳年少之所为痛哭流涕也岂独桓侯于扁鹊为然哉然则为越人计者宜何如曰深藏而不市必俟夫人之求不得已而后应自贵自重于已庻乎其见信见用于人也或曰子为医者计则可独不为病者计乎且无乃杨氏为我之学而非仁人扶危救急之心乎曰然救急扶危仁人有是心也危且急者不我信不我用也则柰之何哉必夫人之见信见用也而后救急扶危之心得以遂善售其术者无他亦唯自贵自重而已矣吾是以于竹隠医士之行恳恳为是言也竹隠隠于医者也一旦羣然以诗从臾之行四方是欲显其术也吾之意唯恐其术之不隠愈隠则愈贵愈贵则愈重愈重则愈信愈信则愈用愈用则虽以隠自名而其名岂终于隠哉归觌萧令君试以吾之言问焉
  送谢见山序
  人有一愤激感发而前后若二人者故曰士别三日当刮目相待谢岘见山以地理术游临川清江诸郡所至避席乐安夏氏尤尊信之既而夏从他师窥破秘妙礼谢颇不如昔谢慊然自愧竟去未几再来则其术顿进较夏所得靡毫髪殊而又加宻焉夏乃大敬服其师亦大敬服唶唶语余余初未遽信验之果然于是益大敬服夫江西之有是术也盖自唐末通禁有秘文者避乱而南授之赣人流布浸广然其术徃徃秘而不传传者非其真也剽其似冐其号叩人门户而自售者奚啻百千万人见山之术已盛行于时能不自足深入雩都礼硕师而师焉遂得其真一蹴而可接杨曽二氏之传吁异哉余观今世所谓儒能舍己从人而至其所未至者寡矣儒家不能而术家能之可不谓百千万人中不一有者乎虽然余窃有虑已之能不多有人之知者亦不多有百千万人而不一知也今而再过昔所经从之家彼视其外犹昔也孰知其中乃大不然而其目非复昔时之目哉屠龙技成而无所用其巧古所叹也虽然世无智人福人则已有则必识必遇见山其行将有竦然惊骇以为天仙降于人间之人也聪明絶人者也天将昌其家者也