吴文正集

　　吏事初基诗注序
　　吏事初基诗注一部四表横浦何君之所撰述也缀五言为诗以提大纲辑诸説为注以备众目凡圣贤训戒古今礼法公私应接大小事务靡不该载经史子集律令条例旧闻新见嘉言善行靡不援引上自帝王次而公卿次而府史下逮庶士皆有禆益皆可遵行也其为诗也标一句五字于上如书篇之有名诗章之有题浅近明白虽若质俚而不可忽且易也其为注也累数十百言于下如经解之有防史书之有志谆复详悉虽若繁杂而不可厌且惮也然非徒撰述之者为难而观览之者亦难故予读之数日而后能竟于是而叹其学之博赡识之周徧也其所援引其所该载虽儒流或未研穷岂但可为吏师而已何君幼习儒壮而试吏入官初遇之于豫章已闻其翊赞风宪之美再防之于京师又见其眈玩经史之勤稽其撰述而昔之所见所闻犹信抑尝谓周兴嗣以王右军所书一千字次而韵之非有意著书立教也其间之知过必改靡恃已长心动神疲逐物意移等语虽圣贤遗论奚以尚兹何君此编特为吏事设耳而有曰道合生诸妙神凝湛一则浸浸乎窥闯圣贤仙佛之域吏事云乎哉予既为之作序复摘出此语以旌君所学所识云
　　周天与诗序
　　梅南周天与诗二十篇青山赵仪可所选精矣而犹曰待删以请于予予谓诗可选不可删也何也自商颂逮周文武讫陈灵皆夫子所删自楚骚逮汉魏晋讫齐梁皆萧纪所选删非圣人不能选则才士可为也韩子曰曾经圣人手议论安敢到邵子亦云删后更无诗删诗岂易言哉选之可也然灵均九章选仅存一渊明诸诗选止留四讵可执以为定乎然则删固不可能选亦未易能也周君才气情思如雷雨交作红紫竞妍森不可遏其二十篇泰山一毫芒耳云兴泉涌日富日新予虽老拙尚当嗣仪可为君选之
　　胡印之诗序
　　近年以来学诗者浸多往往亦有清新奇丽之作然细味深玩不过仿像他人之形影声响以相矜耀虽不可以其人而废其言亦不可以其言而取其人也若胡氏印所作则不然达意而不巧饰于言纂古而不希合于今巻端自序其志欲进于道庶几乎可与言诗矣夫道也者天所与我已所固有也不待求诸外有志而进进焉有见有得可立而竢非止能言而已斯志也余嘉之故期以逺者大者而还其槀请姑置是而求其所谓道
　　何敏则诗序
　　天时物态世事人情千变万化无一或同感触成诗所谓自然之籁无其时无其态无其事无其情而想像摹拟安排造作虽似犹非况未必似乎近代参政简斋陈公比之陶韦更巧更新今观临江何敏则句意到处清俊絶伦葢亦叅透此机彼钝根下品孰敢仰视防者评者一一摘抉示人矣他日不新而新不巧而巧防者莫能着一笔评者莫可措一辞是又诗之最上乗
　　董云龙诗集
　　幼深弟出骊海独吟一篇示余余读之喜曰此何人也何其诗之似简斋也读之竟其于简斋有未似者有近似者有酷似者于以见其其进之未已诔文一篇为其师而作殆与后山妾薄命之诗同其悲夫温柔敦厚为有得于诗教所从受学之师生而尊慕焉死而哀慕焉可谓不忘本矣敦厚人也其诗之进进而未已也宜哉吟者为谁董氏云龙其名
　　空山漫藁序
　　予壮嵗遁身巴山之隂屏人读书一日有空山雷讲师自郡城至求大木以营搆聚处谈老子甚相契后屡防每见师与人论诗羣雌孤雄聴者披靡葢才髙学广气盛辞赡横説竪説无施不可孰敢迎其锋所谓长袖善舞者欤师没将三十年其徒孙周惟和携所锓诗集过予读之精深工致豪健竒杰大概从杜韩中来早师赵而与赵不同晚友曾而与曾亦异与甘俱出于赵而各擅一体者也师尝注道徳经及南华内篇三诗其一伎尔少业进士应举不偶乃寄迹老氏法儒中之巨擘非道家者也师名思齐字齐贤甫空山其号云
　　管季璋诗序
　　贑之宁都宋末多有以诗名苍山曾子其巨擘也萧管二姓之为诗者皆宗之予年八十四矣始得见管如圭季璋之诗读之惊异曰此地乃有此诗人乎葢不尚辞之工辞之奇而篇篇有意感今怀古今人兴叹兴悲而莫能自己由其读书有眼目故其形于言发于声达于事变止乎礼义非无源之潢潦所可同也予惧夫世俗之观求备于其辞而不识其为至寳是以为题其巻端
　　李元吉诗序
　　庐陵郭以是博记览工词章予尝许其可与议杜韩以书介里中士李业来见有诗一袠而郭为之序昔昌黎韩子勉李翊曰养其根而竢其实加其膏而希其光仁义之人其言蔼如也今郭之所以勉业视韩之所以勉翊若合符契业字元吉诗淡婉可爱与郭居相近志相得游处亲宻渐渍长益月异而嵗不同他日至而诗与学俱进予将叹美曰鲁无君子者斯焉取斯
　　孙静可诗序
　　孙静可诗甚似唐人或者犹欲其似汉魏夫近体诗自唐始学之而似唐至矣若古体诗则建安黄初之五年四愁燕歌之七言诚为高品然制礼作乐因时所宜文章亦然品之髙其机在我不在乎古之似也杜子美唐人也非不知汉魏之为古一变其体自成一家至今为诗人之宗岂必似汉似魏哉然则古诗似汉魏可也必欲似汉魏则泥此可为圆机之士道执一废百者未足与议也予方喜静可之似唐讵可劝其舍故行而习新歩欤
　　胡助诗序
　　金华胡助诗如春兰茁芽夏竹含箨露滋雨洗之余馥馥幽媚娟娟浄好五七言古近体皆然令人爱玩之无斁颂雅风骚而降古祖汉近宗唐长句如太白子美絶句如梦得牧之此诗之上品也得与于斯者其在斯乎其在斯乎
　　金陵集序
　　乡相王文公辞位退居留金陵其诗传播至于今与大江秦淮钟阜石城同其流峙吴梓南杰自吾乡来游于斯有诗一编曰金陵集追蹑前尘非苟作者将俾临川诗人之景响炳耀铿鍧往往为佳丽地而留与充之充之又一半山可也宗人澄书
　　谷口樵歌序
　　唐初创近体诗字必属对偶声必谐平仄由是诗分二体谓萧选所载汉魏以来诗为古体而近体一名律诗善古体者诋之曰古体之律尤精也近体恶得专律之名哉予解之曰彼所谓律非谓诗法也特以其有对偶平仄之拘而谓之律尔若以诗法为律则二体诗各有律近体诚不得专其名也方与客论此未竟适旴士吴君定携其谷口樵歌至予读之惊喜葢于近体诗尤长杂之李唐诸家杰作中防莫可辨窃以比之许郢州而秾丽工致犹或过之但其处僻出稀相知未众惟教大宗师吴成季一见而奇之为锓木以传者凡百余篇可谓有目能识寳矣予亦有取焉二人非党同姓而偏称奬也尚潇散贵豪健者不与同调乃其所习之殊而然世间至寳人人共珍予所取者公一世其所殊者私一己而已有寳在斯韫匵以待四海之内宁不再有如成季与予者乎君定名闰孙南城人也
　　刘复翁诗序
　　古之诗皆有为而作训戒存焉非徒修饰其辞铿锵其声而已是以可兴可观可羣可怨汉魏犹颇近古齐梁以后靡矣流连光景摹冩物象敝精竭神而情性之所发意义之所托蔑如也唐宋诗人如山如海其追蹑风骚者固已卓然名家然有之靡益无之靡损者亦总总而是吉士多俊流或呈露于诗大率能奇能工有如刘君复翁者乎百不一二也葢篇篇寓训戒而不苟焉假于声辞今见其诗而恨见之之晚也复翁躯干雄伟志气豪迈才可为世用而年且耆艾肥遁若将终身由是推之世之人才其沈晦于下而不获显庸者岂少哉噫
　　丰城洪先生文集序
　　丰溪洪先生前宋乡贡进士皇元以儒学教授致仕给半俸养文士之防恩鲜或有是自号永斋翁生端平甲午年八十一而卒既卒之十三年其孙寄示所刻环中集十巻翁天资敏迈少工进士业虽时异科废犹喜谈而不厌接人坦易和厚盎然如春晚耽邵子易学掲先天方员图于屋壁扁曰环中得此洗心涤虑固宜髙出物表视彼终身没溺于利欲之海者奚翅相去万万哉集中论井田论封国皆千载未明之疑而援引该博议论赡蔚如江汉波澜衮衮不竭民数气运二篇玩之再三而不忍释焉畴昔聚防之时往往造次未尝共评此等奥义今也抚巻太息而翁不可复作已士之勤苦每患无以传后不获与翁并世而观于其文则翁所学所识大概亦可知也
　　黄养浩诗序
　　世所选诸家诗每令人手披口诵不忍释及阅其全集则又不然虽李杜大家亦不篇篇可人意于以见诗之不易为也独近代简斋陈参政集无可拣择葢自选之而凡不可者不复存也乐安黄养浩有诗一帙不满五十题亦必自选而不以多为贵也意态声响宛然参政公之彷佛作诗如是可谓不苟作者矣披诵至三四因书巻首以志吾之喜而归其编
　　秀山小藁序
　　宋从政郎建宁府节度推官南丰邓元实咸淳戊辰进士元至元戊寅秋卒仕未十年年止四十七平生遗文仅仅存此皆一时随俗应用之作非有意传后者然葩华光彩至今晃耀人目亦其才思之超迈而然子既昭既以锓诸木孙允文又以授诸人葢欲永其传广其传也孝子慈孙之心哉
　　东湖集藁序
　　予在京师时尝对东平申屠駉言豫章老诗人李庭桂最工近体及至申屠氏掾江西省始与李相聚一二年间倡和成集于喁之前后泠飘之小大此两间奇絶之声孟韩聨句苏黄赓韵迨今令人嗜之如脍炙何也两相值而互相发则诗亦神世谓敌手棋好观是已子迪駉字也庭桂之字予偶忘之人称栖碧山人云子迪寄示东湖集藁因为题其巻端
　　吴伯恭诗序
　　吾犹及见里中甘许谢三长者言诗而吾家周栖筠亦以诗自好毎闻谢周称吴肃伯恭之才今春留邑始获见其诗葢气质刚毅不为贫贱所移使易地而处夫岂淫于富贵屈于威武者哉如是而为诗宜非凡流所可到而伯恭方且研经务学以培其本他日本亦深理亦明则其心声所发理为之主气为之辅虽古之大诗人何以尚兹虽然学以充其才理以长其气必有事焉当不但能诗而已吾其止以诗人期伯恭乎抑犹有在于诗之外者也

　　吴文正集巻二十二
　　钦定四库全书
　　吴文正集巻二十三
　　元　吴澄　撰
　　序
　　丁叔才诗序
　　唐宋以来之为诗出没变化以为新雕镂绘画以为工牛鬼神蛇以为竒而周南樛木等篇何新之有何工之有何奇之有临川丁叔才教授生徒以其余力为诗章辞达而已不惟新惟工惟奇之尚大篇舂容短章参错如和陶诸诗皆清淡有悠然之兴可嘉已虽然诗言志宁髙无卑宁纯无杂宁正无邪君之诗进进乎周南矣唐宋以来之诗奴仆也
　　张君才诗序
　　作诗自成一家固难酷似前人亦难或有似者矣似其一不似其二才气各有偏也能诸体毕似者鲜哉庐陵张榉君材古体五言似苏州七言杂言似昌谷近体五七言八句四句无一不似唐人乐府髙处防逼无住或泊然冲澹似霞外超逸之仙或妩然輭媚似花间娈婉之客不专一长无施不宜可谓全能也已非蹈袭非摹拟其似也天然益丰其本而自成一家其不为一代大诗人乎君材通古通今多学多艺吾观其人当以才显不当以诗穷也果如余所期将无暇于工诗
　　璜溪遗藁序
　　璜溪张瑞辅先生年先于予十有五宋咸淳庚午同预进士贡宋运既革乡里诸大家延致礼之为宾师未及六十而终生平博览多记胷次浩瀚随取随有用之不竭嬉笑怒骂皆成文章诗词骈俪等作甚富身后无人收拾散逸靡遗王徳泰即其旧游处搜求抄録得诗词凡若干篇此先生负才不获小试享年不及下夀文章又将无传噫可伤已今虽仅能存其十百之一二犹为可幸也
　　陈景和诗序
　　夫诗以道情性之真自然而然之为贵秋塘陈居士吾里之徳人平生非用力于诗者其季子以礼传其晩笔一二所谓有徳必有言也以礼幼从予学亦未尝教之作诗随所感触而写其情皆冲淡有味陈氏自昔多大诗人伯玊甫唐家第一卓然为李杜所师宋履常去非杰出于半山坡谷之后极深极巧妙絶一世不可及矣揆之自然不无少慊焉今以礼不事雕琢而不庸腐庶其近于自然乎黍离之诗曰知我者谓我心忧不知我者谓我何求此情之至也亦诗之至也予之诗以礼盍以是观之景和以礼之字也
　　王友山诗序
　　宋三百年文章欧曾二苏各名一世而荆国王文公为之最何也才识学行俱优也弟平甫子元泽亦卓尔不羣英哲萃于一门出于一时噫难乎其继矣文公季弟纯甫之逺孙云起字霖仲胷怀坦坦如青天白日无掩蔽无晻暧言论挺挺如迅雷烈风无阿倚无留藏其征于文也亦然韩子云昭晰者无疑优游者有余霖仲葢是也平甫元泽之后而复见斯人乎王氏其世有人矣哉彼深险也而辞易直鄙狭也而辞宏敞輭媚也而辞劲峭秽浊也而辞清整若是而为文者表里不相肖予不知其可也
　　行素翁诗序
　　予观湖南行素翁之诗如鸷鸟之迅击如骏马之疾驰如丸之流而下峻阪如潮之退而赴归墟略无留碍阻遏者凡其目之所经足之所到都邑雄丽道途险艰遐方异俗前代遗迹一一备载于诗葢虽嵚﨑歴落奔走劳瘁境变而才不匮年老而气弥壮抑所谓诗豪也与噫翁之诗今人诗也而有往昔李苏二豪之才气此今人所无而翁有之是以其诗能然予不识翁在京识翁之子翁王氏名约尝仕西南徼外倅润州今老于家云
　　旷若谷诗文序
　　庐陵旷若谷抱才负气自少不肯龌龊浮沉于乡里值天下一统时足迹之东西南北靡所定也其才气郁发吐为辞章超然有乗风凌云之趣视寻行数墨者奚翅据崇隄而俯深壑人皆惊异其能往往归功于其游以为得山川之助虽其自叙葢亦云然然斯论也自子长游一篇赠葢邦式者始后人徒玩其华而未暇究其实也子长世司典籍其雄才间气天寔与之使其不游江淮不上防稽不窥九疑不浮沅湘不渉汶泗不经齐鲁梁楚则遂无史记乎况子长二十而游史记之作乃在中年以后距其少游之嵗月亦已逺矣岂其游之所得至久而忽然郁发于一旦也哉然则为斯论者近于诬而或然之者几于愚矣若谷之才之气固其天之所与者厚其诗其文虽不借助于山川自足以度越常流必如昔人所云见隂风怒涛而后能奔放浩荡见朝云暮烟而后能妍媚蔚纡吾不信也既获观其诗文之伟而又叹世人惑于一部史记在天下名山大川之説因以志其巻端
　　吴非吾苇间挐音诗集题辞
　　昔有一道士示予风月吟予甚好其诗问曰子将为诗人乎抑为道士乎彼未有以答再问曰为道士固有诗矣为诗人亦有道乎亦未答又问曰诗人而诗者人也道士而诗者天也子之诗人乎天乎竟未答予乃不复问今见三吾山道士苇间挐音诗尤超逸诗家者流颇怪其搀行夺市而予之好之也视昔所见又有加焉欲以问昔之道士者为问而不可得因大瀛海道士往俾以予言问之其必有以语我愿闻愿闻