古欢堂集

　　龙行寺鬼门石记
　　郑圃河南岸有龙行寺相传明武宗曽微行过此遂名寺僧掘地得石髙二尺六寸横二尺五分中为门髙一尺横七寸五分门左右二鬼形俗呼为鬼门上防金轮皇帝供奉六字凡南北帆经其地者舣舟祷于佛求过鬼门降福解厄裸体伏地蛇行以入尻动脊摇间有丰硕之躯为隘窦所困死于俄顷者亦愚矣哉昔武氏废中宗为庐陵王改元光宅旗帜皆从金色加号慈氏越古金轮皇帝又号天册金轮大圣皇帝此一石也岂即曌所遗以有于今日欤夫曌以女子攘窃神器任用酷吏屠戮宗支流毒士大夫其祸唐甚惨何乃复遗此石以释氏之教惑众乱俗为也唐都闗中去清河地二千余里既曰供奉自应在感业白马诸寺中郑圃乌得而有之或亦作俑者设诡异之观习荒谬之説其弊遂至于戕愚夫愚妇之性命尤仁人君子所痛恨也鬼门片石几同于周兴来俊臣之大瓮矣司马迁班固皆作髙后纪吕氏虽非簒汉而盗执国政为害最烈唐之旧史因之列武后之本纪载其行事而不没其实亦深有合于春秋之防乎武之恶更甚于吕明知鬼之不宥佞佛以崇奉此石使狄仁杰见之蚤与淫祠同焚当不至贻后世之患矣嗟乎妇有长舌维厉之阶释氏之教锢溺人心甘心断臂脔身而不知悔二者岂不重可叹哉
　　谢四溟故宅记
　　诗人谢茂秦清渊人家香巷余于癸酉秋偶一至其地访流风陈迹无复存者里人指城西门外为四溟故宅亟往寻之见河柳斜阳板桥野水而已考茂秦生平逰迹徧天下久客燕赵梁宋间曽有过清渊旧居诗飘零三十载下马问比邻之句似其风雨数椽在当时已莫可诘矧沧桑兵燹又歴二百年之久乎里人所指或亦失其实矣茂秦年十六作乐府商调遂以诗歌播令名且以义侠闻入邺下赵王幕甚賔礼之已而挟诗巻逰长安是时李于鳞王元美结社执牛耳诸人首推茂秦迨后颇相龃龉于鳞遗书絶交排挤者日众削其名于七子五子之列非公论也茂秦诗名亦不少损其脱黎阳卢次楩之难也海内人士儗之祢衡李白皆髙其行谊赵王雅爱茂秦竹枝词命所幸琵琶妓贾扣度新声歌之旋以扣归茂秦遗事借甚人口夫茂秦一布衣耳为诗人侠士风流文采掉鞅一时后世读其诗者尚留连想慕其为人当日王李辈讲声调立词场实自四溟发之贸贸然铄金销骨胡为也嗟乎茂秦已往二百年矣余过其里墟低回无限吊香巷故宅于西风衰草之间杜子美所以致叹于罗含庾信也又清渊人与茂秦同时者孝亷方元焕字两江以行草擅名亦能诗王元美斥以为疎野粗放备诸恶道以余观之要其才致翩翩亦四溟之亚欤
　　逰太室记
　　嵩山神祠在黄盖峰下登封县东八里祠门三重古柏几二百株三门之内四岳神祠分列左右东有降神殿绘生甫及申像于壁剥落已半西为御香亭歴代已来封禅记功德地也谒岳神殿祀事毕下西阶古柏鳞次桀石丛峙石上徧刋祝厘辞祠官姓氏周览移晷回登天中阁少憩理防至山麓卬眎一峰入云石色青绀如画岚流雾垂上合下疎是为万嵗峰其麓为入山所必径也篮舆行十里至中峰昔人云嵩山如卧眠龙而癯望之浑成秀拔若不知有嵚﨑参差之势者及陟中峰之巅羣峰争出若攅图之托霄上烟云吞吐日月蔽亏林木蓊郁鸟兽逰鸣隂晴变态二十四峰环列于中峰左右上下不可名状如谢綘所称玉女捣衣石但略括一二矣东五里许为卢岩岩有卢鸿一宅今为寺两山忽张匹练下垂微飚吹之则左右动奔涧荡壑众山皆响为嵩山佳处昔鸿一隠此作十志以自豪抱微尚鸣髙蹈已耳而来逰者莫不凭襟怡情因以思慕于其人矣东有白鹤观背负三峰大小熊山屏其前为崈髙之奥宅三峰多石室逺眺一室豁达洞开与他室异或即谟觞室也南七里径崇福宫投龙洞力疲思返余以半人疾未及跻嵩之絶顶也然眺洛河瞻伊阙顾以歴歴目中矣桑钦水经曰昆仑之墟去嵩髙五万里地之中也嵩山絶顶直上可接吾欲御风而行探昆仑之墟矣又三里抵嵩阳观有柏二株大可十人围闻在汉已为钜木殆殷周时物柏之竒若雏松之新緑香泽凝肥翠滴人衣坐其下如张帷羃谡谡风鸣如闻丝竹声旁有石幢上勒唐宋人题名有似杂采帖也嵩阳观碑屭赑丰硕在观门之西徐浩八分书遒古可爱客邀饮至藏书楼下日将昳遂登车以归诘旦东行路出箕山左沿防水下流复探石淙之胜磥砢﨑岖负险相望百二十里过禹州达襄城境康熙丙子二月丙辰记
　　逰桐柏山记
　　桐柏山在唐县平氏南由宛西行土阜起伏野濶烟疎渡河过唐县抵平氏境唐县古曰淮州扼蔡之吭而枕邓之背盖古之战地唐李愬雪夜陈迹不可复覩矣出平氏三十里漫衍无陵谷又五里入土冈口杂树交防水石冲交于中歴落升眺移情再三里许上带崇崖下临絶壑云垂烟接泉声不断虽舆担夫顾而忘疲矣再十里至桐柏山山有二髙峰东曰胎簪西曰大复桐柏其总名也逺望之峻崿百重云冒山顶前后只如一山及舁以入登大复之巅谓已逾千仞东瞩胎簪双峦齐秀其峻崠又倍过之峰上有数百石囷贯以石梁故曰胎簪也岩下巨石员削如臼一水出焉澄脉下滴清乳泠泠潜行地中依井发源是为淮水大禹导淮此其迹也淮井有神禹庙废基犹存井东北一河沫如跳珠激石成溜三泉竒发自此水随山转而有瀺灂淼漫之势矣山南曰逖谷昔晋车骑将军祖逖自陈留避地于此故宅在焉是时仲春地幽谷暖桃李纷开红白相间行四十里羊肠蟠十余回花落车巾香沾马足有小禽翠羽羣飞异于恒鸟其鸣湿湿入耳清越复变为舂激之音谓之捣药鸟又三里至天木山三面积石中窦微凹长津淰淰而下上有禅悦寺长庑回阁徧驾林阿午磬曦钟声送林杪门旁置大皷客至伐以千椎寺有三五佛子清坐疏班锡鉢间设所为禅悦也山之麓散泉奔滙积以成渊防岸鄣天灌木千章余披襟其下因之逸思倦想炎夏火流于此提琴命酒取畅山情行李所迳徒増感慨山多良药固活女疎铜芸紫苑之族土人不知采读神农本草者能捋而有之土人唯采菌以资生故地瘠而民不贫春夏伐槁木横陈于地雨余则菌生晴暄以箔炙之则菌肥法与焙茶无异也十里至琵琶山髙秀挺出孤不连陵山顶有大井香冷味殊无人浚渫而水遇冬溢春夏则眢岩腹一石洞洞口甚狭土人相传洞藏汉时故乐器静夜聆之有拨凤尾檀槽声山因得名又十五里至石门山一名天门石排窦成状若户牖云起则上合下开云退则上开下合从地下仰视天门如从穴中窥天矣天门小东接天封山山多苍松古杉鸦从天门飞来呼侣投林鸦黒霞红与山光相映竒为佳观余已造其巅旁出一峰又复千寻壁立虽猿鸟莫陟土人云上有道士被发饵术独坐翻金经不记嵗年余思偕鹿皮公登之昔人云鹿皮公能作转轮造县阁意思横生如猨饮状或可升此峰也午抵桐栢县盥沐毕谒神告祭淮渎庙在县东一里制如栢梁温室华宇修整檐前四柱采八风之黒石以火齐饰之神严轩冕之容左列玉磬右陈轮初庙甚广屡罹于火故今制略狭以水尅火五行所弗验也庙有汉栢六汉碑一延熹六年立剥落欲尽石门神二文既竒古书絶工惜存其半又铁狮二盖唐物也它多宋元碑不可卒读唐以前如薛道衡祭淮文碑金销石泐矣祀礼既成归宿舘舍援笔为桐栢山记康熙三十五年二月乙卯书
　　逰少林寺记
　　丙子二月癸丑渡黄河达盟津境西南十五里陟北邙山山童无林木峻坂上下土衍石连二十里为北邙之尾蜿蜒势断陇分谿平洛河如线萦带东注乃汝邓之通津矣南径偃师县过唐庐陵王墓石表犹存逺瞩防防山势争髙歩径裁疏石道参差是唐髙宗幸少林寺所凿缑氏吹笙祠与轘辕闗相望行八里至少林寺寺少室之北垂也少室有五乳峰飞乳五道云与之平委折五回方可登蹑俛眎羣山积若蚁蛭寺在其麓元魏孝文为西域僧陀跋建也入寺层阶而上憩后讲堂又移坐甘露台立雪亭一老僧牵拂相招四周檐际观秦松六祖手植栢柯叶贞萋蔽亏曦景左右碑以百数汉以前者率漫漶不可读自晋迄唐完毁半焉一碑刋唐太宗为秦王时讨王世充赐寺僧御劄盖当时僧之立武功者十三人惟昙宗授大将军其余不欲官赐紫罗袈裟各一袭此可补唐书之阙矣寺门南向面山为少室之背层崖刺天横若列屏崖下林茂泉清风烟披薄取畅山情依回忘返三十六峰多在山之阳李渤隠庐存焉往逰者必岩栖之士随樵唱扪茑葛以入非然空羡升猱莫侣飞鸟矣寺前有水导源鉢盂峰下过少溪桥东流详载顾少连厨库记行二十里径石堂山紫云洞为邢和璞读书处又十里崿溜相承泉响不断白云流于邃谷之下红霞冒于丛柯之上纵目遐瞩思不周赏晚抵登封县宿
　　司空园记
　　司空园在沇水之西门依层崖垂柳百余株桃正花亚枝横斜于崖腹风吹瓣散水面争红入门三重石铺径通有方池大可数畆架竹为桥桥下鱼苗菱钱渐出新水逾桥有台髙二丈许振衣而登一园之中水石竹卉可以周览玉川盘谷之胜映带园之左右太行王屋两山屏列于前台北一亭覆木香架中又北一堂檐际玉兰二株花放如雪馚袭人衣堂左回廊数间错置丛篁水自篁根涌出穿篱斜注是为东园槐栝鄣天希见曦景幽禽静鸣留而不去挿危阁于陂塘之上飇势欲动其下逰鳞浴鳬自成潭渚再沿石侧而西是为西园丛木杂花行列参差随地艺植适惬人意回缭防楯目营心匠正与木经法合叠石为山引流捍注怒湍激石送响不断北又一堂规制略狭堂两旁牡丹可千本惜非花开时也园乃司空氏所营治闿爽深宻数年乃成凭陵它园为清济园林之冠旭暆逰赏岑寂无闻兴衰之际今昔已异再数十年后或如玉川盘谷地以卢仝李愿传殆非所期也余见园中之拥篲负畚臿而来者询之叹息其亭台之名槩不足载如李廌所称洛阳城中水北胡氏园也康熈丙子二月丙午记

　　古欢堂集巻二十九
　　钦定四库全书
　　古欢堂集巻三十　　　　户部侍郎田雯撰记
　　雁塔题名碑记
　　德州南城上巽位有浮屠三层孤峰竦立曰雁塔考元史崔敬传言至正间州无城郭明洪武三十年垣堞以兴塔与城并建此雁塔之权舆乎塔腹寛如屋凿壁纳石镌甲乙科姓氏于其上明洪武甲戌科刘防谦为始至崇祯癸未科荣尔竒止凡进士六十一人又洪武庚午科张璞郭麟为始至崇祯壬午科宋炳止凡举人一百九十六人万厯四十年壬子济南同知孙森立石督刻盖仿唐慈恩寺塔之遗制也嵗乆塔圮余于康熈壬申重修之补石二一列进士姓氏自我
　　朝顺治丙戌科至康熈乙丑科凡十六人一列举人姓氏自顺治乙酉科至康熈庚午科凡二十八人工既毕塔复以完因泚笔而纪其事曰按西域记云昔有比丘见双雁飞翔忽一雁投下自陨于是瘗雁建塔故谓之雁塔又长安志云慈恩寺隋无漏寺故地唐髙宗在春宫时为文德皇后立故名慈恩浮图六级崇三百尺依西域窣堵波制度至尊逰豫秋登报恩浮图从者献菊花酒称夀此雁塔所由始杜甫登慈恩寺塔诗乃伤天寳时事于文章人才之故未尝一语及之与科名无渉也自唐人及第后有题名于慈恩寺塔者遂为故事州之有雁塔殆以此欤前明二百七十余年我
　　朝五十年甲乙科姓氏歴歴备载于石余生也晚不及见前贤之行事其得之父老之传闻或以文章名或以节义显流风遗牒犹有存者夫州之科名称盛也所望于后之来者独斤斤于科名之盛已哉是为记
　　董顔书院碑记
　　德州有董顔书院汉董仲舒唐顔真卿合祠也祠州守北海马公明瑞创之时万厯四十三年也先大夫丽水公重修之我
　　朝顺治十年也德州为仲舒故里真卿平原太守故合祠之祠在屯氏河东浒水驿之西前孝亷李公诚明作碑记载于州乘然自其创也距先大夫重修之日未五十年自重修以迄今日忽已四十年矣所存一断碣横陈于路侧趺没泥甃中漫漶磨灭莫可辨过其下者犹得识其故处盛衰兴废之感未尝不欷歔太息也彼老氏之宫梵王之宅非不久且废也而败瓦壊垣规模麤具未有荒烟野草陈迹茫然如兹祠之甚者嵗康熈壬申余小子以棘人偶至其地见夫长河一线帆影垂空枣叶桞花夕阳在树凭吊流连者久之谋所以复之而民居左石鳞次旧基敚去其半不可与争因购吕氏止园之后屋葺治丹雘置两主于上俾俎豆无阙先大夫意也余小子体先大夫意而推广之以汉萧望之匡衡东方朔配飨望之为平原太守衡为平原文学皆有功于经学者曼倩里人厌次村在州城东二十里明人卢公世防生平萧疎旷达有曼倩遗风晚年以诗酒自放全其大节故并祀于一堂夫前人有其志与其事后之人不能继述之不孝也乡有大儒名臣而使之淹没无闻士大夫之耻也嗟乎千百世而下曩哲之陈迹常存宗之风流不坠岂易得哉岂易得哉
　　重修安平县学碑记
　　安平之有学自前明崇祯庚午始越今康熈庚午盖六十年矣夫以六十年之久其间兵燹多故茂草丘墟者防何年学兴而人才以成学废而人才以壊泥是説者果信而有征欤窃考十五国之风郑在周畿之内非无学校也子衿三章城阙佻达之刺诗人伤焉子产为政舆人诵之以为能教其子弟而当时有毁学校之説无禁其非者鲁礼义之邦也泮宫之作犹待僖公则从前阙略可知然士之生其时者槩不乏通俊伟之英足以从政而显于当世此其故何也若是则人才之成壊似无与于学校之兴废吾儒反覆不得其説舛谬逰移而申韩庄老之习诡言邪行蠭谈涌辩无惑乎纷纷日启世道人心不亦大可虑耶余尝论之子曰民可使由之不可使知之盖为民之愚者言之也民之秀则可使知者惟其知可以行其教则士为贵而学之所闗为最大先王之教知仁圣义中和曰六德孝友婣睦任恤曰六行礼乐射御书数曰六艺士之荡检逾闲率循罔谨者必敺之于学以约结而感发之则学者所以行其教之地也夫士自束髪受书冠儒冠衣儒衣为学官弟子进退揖让曰我仲尼之徒也人见之亦曰仲尼之徒也防防然仲尼之徒已耳一日挟诗书歴山川东逰吾乡阙里流连洙泗之间登其堂而肃然以敬观其车服礼器而悠然以思遂莫不奋起其文章道德之心而恨不得厠名于七十二人之列则郡县之必立圣人之宫以俎豆圣人职此故也有学而后教可以行有行其教之地而后人才有所从出余是以深为安平幸也已已嘉平奉