半江赵先生文集


  ○盛用敬医效记

  舍弟受夫甞为余言盛君用敬之医之良也曰吾妻之母病鬲气积数年矣既又病伤寒羸瘠甚遂至不复能饮食卧则着席处辄?痹而冷用敬治之而愈后又病虚呕血几殆矣用敬治之又愈吾儿患痘久不发用敬投之药一夕而发痘愈而目翳人皆谓不可治矣用敬药之翳遂去余闻之曰用敬之为医若是哉曰是特其常事尔又有奇者甚众西门金棠之妻小产病数月日厥去者数四见鬼自顶而出自口而入用敬胗其□曰濇而弦血少有痰鬼自顶门出此元神也出而不进者死出而复进可活也药之去痰椀许以愈有陈杰者妻患痢数月昏厥六日矣所下若屋漏水棺敛巳具用敬胗之曰无虑且有胎药之痢止而胎动越数月生子矣有妇病卒厥昏昏若醉梦手足筋挛用敬胗之六脉俱脱病不可测忽有?服者在侧问其人则病者之壻也问其服妻之服也问其妻之死仅半月问其死之故产后症也用敬遂悟曰此病必忧郁所致以木香流气饮?之一服而愈儒学姚汝明内伤新愈又病食伤他医皆用下药病益甚小便闭中满腹坚如石用敬胗其脉曰此不可用分理药也宜有参蓍以运其气升?以提其气气升则水自下矣加以益肾之剂如是数服腹和气平而愈道士顾本初病失音他医皆以厥阴伤寒治之用敬切其脉曰内伤外感疾巳亟无可为者某日当汗某日死既而果然人问其故答曰肺金而主声肺败则失音且面黧黑肾气竭矣某日属火火乘金位真阳既夺不死何待又甞遇一僧无病时方春初胗其脉曰至秋八月不起矣僧愕然恠之八月僧果病膈气而死其它治效率类此不可殚述也余闻之益惊嗟夫用敬之医之妙乃至是哉既而叹曰是诚宜然也吾甞闻其大父起东有名宣宗朝其尊锺庵以术闻吴中可谓世医矣用敬又少业儒且明晤甚夫以儒者之学致力于累世之习而加之以明晤之资其所得岂易量哉循是而往仲景思邈之秘将必有默契焉者遂书以记之

  ○吴江县重修庙学记

  国朝之制县必有学学必有庙天下皆然然有修饬者有荒陋者各视其地之文献及作兴之人何如尔学所以明人伦育英才欲其宽闲静深以为士君子进德修业存心养性之地庙所以尊祀圣贤报本追远欲其高明严肃然后人望而敬有以兴起夫景仰企慕之心吴江庙学自宋元有之正统中廵抚少司空吉水周文襄公始拓其基宇而改刱之规模宏敞他邑莫及也历岁既久日以颓废弘治戊午春宽奉使湖南便道乡闾祗谒先圣庙廷顾瞻宫墙周览区宇轮焉奂焉鸟翼晕飞丹雘焜煌照映云日殿曰大成门曰列戟曰灵星祠曰乡贤曰去思堂曰明伦斋曰日新曰时习以及神厨神库膳堂射圃学官之居诸生肄业之舍仓庾庖湢之属昔之卑庳者今则增以崇昔之毁败者今则完而新昔之污漫者今则洁而明衿佩之士弦于斯诵于斯藏修游息焉于斯皆得以安其居静其虑大肆其力于诗书礼乐之场而无喧嚣之杂湫隘垫湿之忧余喜而问曰孰为之哉何若斯之盛也众咸曰此吾邑侯之嘉惠也吾侯下车首务斯文近日司宰牧者所未见也余因问缮工之始末曰侯以丙辰之冬来至任经始于明年暮春之初讫工于孟夏之终问经费之所出曰取财于官而役力于民民忻然趋之命阴阳训术吴鈭敦匠事鈭公勤有干畧长于料理学谕高君督视之尤加意焉故其成速而精余闻而嘉之侯之政岂不异哉侯以名进士释褐来宰邑视事之初钱谷狱讼案牍士积宜若不遑他务者乃能从容有余以从事于教化之地其才力优于人远矣世之好兴事者厉民恶劳民者废事今也有子来之乐而无疾首蹙頞之怨此何以致之哉秉彝好德人之同心矧吾邑故文献地侯因民所欲而使之宜奔命之易也教化行而风俗美思乐之风作而棫朴之士兴焉必自今日矣高君与司训林君陈君闻余言请书之将刻贞石诏来者余辞不获遂书以归之侯姓郭氏名郛字于蕃广平肥乡世家也严明廉恕达于政体治邑一年良法善事具可称述不独兴学之美云

  ○浙江提学书院记

  宪台东南隅有三学射圃为诸生较艺观德之所前提学寓以施教听治者也岁久革易予承乏来则屯田宪僚居之而其间隙地东西各数亩同官诸公咸谓东宜建提学厅事具西则射圃不可废也屯田当偿之白诸镇守太监麦公廵按御史张公邓公任公皆曰可遂计材用择任使召工徒即所谓东隙地者剪其荆榛平其坎穴为堂五间内外门皆三间堂之后为斋三间左右厢各一间东西侧舍五区区三间缭垣四周甃道砥平静深虚明不华不痹兴于弘治巳未五月讫于明年四月其费数百金皆公帑也初则宪副今广东按察使刘公希范署台事寔刱始之继则今宪长孙公孚吉综理而成立之宪副吕公廷珪张公应祥朱公懋恭林公舜举佥宪郝公性之萧公凌汉范公鸣远陈公汝德皆劝相之而佐其役焉既落成诸公曰盍命之名宽伏读制勑有端轨范严条约公劝惩之谕三者学政之要也而端者严公之本轨范者条约劝惩之本范之不端则操持未至私焉或行外虽严人不畏之赏不足以为劝罚不足以示惩条约繁多抑末矣故题其堂曰端范记曰教然后知木知困然后能自强也故题其斋曰知困而总名之曰书院昔宋之盛时有嵩阳岳麓睢阳白鹿洞四书院天下之士鼓箧而至者不远数千里聚徒恒数千人其师之所以教弟子之所以学皆尚质实远浮伪先德行后文辞盖虽或未能深造乎道德性命之奥而亦不踰于礼义廉耻之大闲矣故儒先豪杰出于其间知名当世者甚众至于今天下尊四书院之名不衰而其所谓山长典教事者大率山林隐逸或一命之士耳宽不肖寔受简任且居文献首藩顾乃□陋承敝无所建立心窃愧之夫昔之人所以榘模陶铸之美作兴鼓舞之盛非苟然也其必有术焉端范以立其本知困而强于有为岂非术之善者乎今吾观于十一郡之士逊志时敏斐然成章者固多而枝叶剽袭之陋功利徼幸之私盖亦不能必其无也是以日干夕惕图所以陈列典常阐弘名教黜缪崇正浚源导流者将以移易其耳目洗涤其心志于变儒习使之粹然一出于正由宋人之学以进于圣贤之学以进于三代化民成俗之效以少禆 圣明治教之盛之万一然薄劣未能也所以尽心而欲其必至焉者亦惟端范立本知困自强而巳矣书曰尔身克正罔敢弗正易曰水洊至习坎君子以常德行习教事敢以自励且以告诸后之人

  ○资仕堂记

  孺子而慕圣贤之道匹夫而怀天下之计不致力于学莫之能有为也居职临政考故实酌时宜辩几微于两可之间决狐疑于造次之际不资于学未有能济者也学亦多术矣有全体之学有一事一物之学有终身之学有随遇而学之之学纲常性命之理体而行之矣诗书六艺之术习而通其故矣然后达诸家邦施诸政事无不各得其当此全体之学也五方之俗四民之务不可不知也鸟兽草木之名不可不多识也物理之紏纷人情之反复阅历之多闻见之博也思虑之熟区画之周也此一事一物之学也仁为已任毙而后巳终身之学酬酢运用日有新功随遇而为之之学道无穷学岂有穷哉浙江按察司治所故宋太学也在元为肃政廉访司其西南隅曰西湖书院则廉访使徐琰所建也入 国朝每宪臣廵历还台则寓以听政有木榻二及诸碑刻皆先朝故物云岁久而敝殆不可支今宪副三山林君舜举居之裒庤积岁始克撤而新之门庑栋字焕焉改观顾而叹曰吾其可懈吾学以虚吾书院哉吾始者由学以得仕今也由仕而得学又由学而有以资吾仕也题其堂曰资仕君警敏好古通而能介器局宏博可任大事始举进士治狱吾苏巳有能名以御史廵按广西克平蛮冦其才力过人远矣浙藩人民之众财赋之雄狱讼之繁闻天下且当南北要冲往来逢迎蝉联日夜君处之裕如每少息未甞废书也每丙夜而寐鸡鸣而起未甞不凝神澄虑于检身之法应世酬物之务也君可谓有志于道而达于为政者矣夫绩艺纂文童而习之非不专且精也一旦得志于时力能有为则尽弃其旧而新是图战鬬于智巧之场倾夺于名势之途横奔疾驰不偾石巳昔之所学安在哉簿书盈前却去不视断编残楮剔奇剽妍曰将以求道也废务而妨要养高而盗名以言则迂而诞以行则儒而缓学果何益哉是二者皆非吾所谓学也吾所谓学者全体之学终其身为之道之所以立也一事一物之学随遇而为之政之所由通也君惟有志于道故仕而能学君惟达于为政故学而有资于仕后之继君而寓斯堂者其将有感于予言

  ○重修杭州府儒学庙祀记

  鲁僖公能修泮宫诗人美之齐晏子之祀豚肩不掩豆君子鄙之况乎名藩巨镇文献之囿民物财赋既庶且富则学校之兴庙祀之崇所以扶植纲例程弘名教一方治化所系甚重也而可后乎杭郡庙学之建旧矣像设弗虔栋宇庳毁俎豆苦窳乐舞无节因仍数十年吏于土者孰不欲作而新之然有志未就者众矣宽承乏学事恒久于怀廵按监察御史范阳邓公之奉 命按浙也宪纪诞张昭德塞违奸窟弊薮剪剔殆尽而尤以笃棐斯文为务乃弘治巳未仲秋上丁祀礼既成宽以为言公曰然是诚无以副 圣明崇儒重道之意而称大邦之规模且无以慰士大夫报本之愿而励来学之士不可以不图遂命有司考制度申典章计资用度功役会萃察院断狱赃罚总若干万缗充其费郡守梁万锺董其役下及百执事莫不效力遴工之良抡材之精去其杗廇浮檀之蠹朽者而易之撤其瓦苫朽镘瓴甓而新之自殿庑至师生讲肄之宫庖湢库廐之所经之营之靡有阙遗改塑圣贤像崇其坛壝既严既庄大羹之登和羹之铏黍稷之簠簋果核脯醢之笾豆爵及匏斗云雷象牺兔豕之尊盥洗之具悉范金为之蠲洁而浑坚制大成乐器合于古之律吕选郡中道流充乐舞生为之冠服如制延雅乐师教之于是造其庭堂陛峻以高门阙廓而宏黝垩焕彰彩炫朱明入其室于穆昭回洋洋在上几筵肃雍品物靖嘉观其乐五声和八风平周旋有序容止有度盖庙学之仪至是而灿然矣明年夏邓公将受代归 朝工亦就绪佥谓斯惟一方旷世之盛典不书之后之人孰知事之所始宽伏思之物者道之形迹道者政之根柢欲求夫政先乎道欲求夫道先乎物物不植则僵不修则壤道不兴则废不行则止僖之泮宫因物而兴道也是故顺长道屈群丑淮夷献琛政斯行矣晏之豚不掩豆物不备而道废也是故虽节俭力行而不能巳崔杼之乱善齐国之政焉制作品式声明度数之间其可少哉世之腐儒骛于虚远而略于事为之实俗吏区区于刀笔筐箧而昧于化民成俗之义由是物日以隳道日以芜无恠乎政之不举也今兹诸公同道恊德探究治本翊圣猷敦天彝庶士于焉陶铸斯民有所模矩人材将益以盛风俗将益以厚教化将益以洽自一方而倡于群牧则浙故诸藩之首串杭又浙郡之首也由近及远更相取法礼乐文章休明亨大之治弥满于天下矣是用勒石识之继自今邦之人士暨吏于土者尚世克钦承之无斁

  ○重修灵卫庙记

  亡身御难志士所以成仁酬功显忠 国家所以立政至于位卑力微欲障横溃用一命之殒全万民之生事之难为者也兴废起坠鼓舞作兴彰往烈于寖微激清风于末俗知政之先务者也维昔宋室不竞金胡俶扰完颜之冦直闯临安事出仓卒人无顾计守臣弃城而鼠窜敌兵乘势而兽突林林赤子阽危涂炭钱塘令朱公跸慷慨士也愍元元之无辜愤封豕之肆毒志激气扬奋焉挥戈鸠疲薾之乡丁冲凶威以赴鬬肉投馁虎盖所不惜于是公之属尉曹将金公胜祝公威咸负勇烈寔同心膂编竹葛岭则群虏大踣当关西隅则万夫莫踰虽以众寡不敌相继倾殒然闾阎遁逃咸得自脱苍生获全奚啻万计三君子者诚所谓以一身而易一邦之人者也夫狼瞫之驰秦义则义矣而无益于民诸葛瞻之陷阵忠则忠矣而无济于事视三君子者优劣何如也且人孰不爱其身特赤手而拒猛兽孰不知必害于其身然则为之不顾其精神之所运用肝胆之所蕴畜殆将彻星辰而铄金石夷泰华而隘沧溟者也况乎爵禄不登于庙堂声誉不留于缙绅平时泯泯无异庸俗一旦遭遇变故磊磊落落杰出一世之上挺立千仞之表岂非天地至大至刚之气而孔子所谓志士仁人者哉故在当时陈安之歌兴哀于陇上廵远之庙食报于睢阳岁时伏腊牲币交集非过也宜也庙在钱塘门外淳佑十年赐额灵卫元及 □朝祀事不绝盖酬功显忠政之大者历岁既久祠废弗治镇守太监麦公廵按监察御史邓公任公咸奉 帝命康济一方感陈迹于延览钦仰止于流风惧无以妥神灵徼民福崇名教而劝来者思欲撤而新之于是钱塘令胡道出自甲科勤慎明达有志治本毅然以营刱为巳任遂建白以从事焉聚材用储糇粮度地势计工役仍庙旧墟基益厚以崇字益广以高有台有廊高门翼然斋宿庖宰之所毕具经始于弘治巳未九月毕工于明年二月费不出官帑事不伤民力可谓能且劳矣落成之日士民父老奔走萃集瞻望咨嗟咸曰三君子勋德在吾乡炳炳如此其忠谋壮节瑰伟雄迈足以激懦砺钝如此 国家载在祀典所以旌而报之者如此我镇廵藩臬郡县为我父母导我礼义立则制范不言之教又如此吾民其可忘吾民其可不知劝因踊跃而拜而退镇守公闻而嘉之恐湮没弗传命宽述其事刻诸石用昭示于无穷

  ○聚远楼记

  浙江佥宪陈君文用居于闽之桐洋有楼数楹东望双髻两睇常思五洲拱其南三琅环其北溪流砰湃林樾蔽亏倚槛四望万景毕集因名之曰聚远或者疑之曰君之楼则高矣美矣夫出连甍接栋之上立浮云太虚之表平挹岩岫俯瞰水木可以为居息可以供眺望惟楼为然然则萃群方之秀极千里之目凡谓之楼者皆有之独兹楼哉众之所同君欲专之耶君曰不然自吾忝甲科节推于潮阳峩廌于南台提刑于西广至于家食朝宗之念一饭不忘而瞻望帝京迥隔霄汉一远也先君子 封侍御抑斋先生隐居行义而禄养弗竟永慕于兹时祀于兹蓼莪之哀曷其有极二远也吾先自古灵以来世济名德入 国朝则絅斋毅斋耻庵蒙庵皆登进士位通显文行政事为海内重吾自云仍之下追仰而继述之三远也吾族甚众五服之余袒免之亲无虑干指四时伏臈少长咸会于兹楼四远也庋阁之间六籍子史上至羲黄之书八索九丘平居暇日披寻玩绎如渊如海浑无涯涘五远也居虽在山泽之中寔当水陆之交四方寡客日集谈旧故道契阔询时事不出户知天下六远也兼斯六者非聚而何若夫山水景物近在目睫非吾所谓远也余闻之叹曰远哉君之见也有六善焉不忘君也不忘亲也不忘先世也睦族也好古道也广交游也兼斯六者信乎兹楼也兹远也君独专之他人无得而与焉于是客逡廵避席谢不敏而退余为书其言俾藏诸楼中