升庵集

　　韩太之赴征命序
　　韩侯受命来尹新邑越有文告曰我尚稽古蜀土惟遐埴壤滋沃嵗其有恒有秋民鲜懐蹙厥今日替初哉肆者弗靖用勤师干春违尔农秋伐尔刈俾析尔聚冻尔葆洪降困腾师甫敉功药伤补败尔尚未甸攸宅复大役于林衡兹惟京室之构材程矧敢勿亟身庸其劬口率其索天弗吊尔民曷其有苏天子俾我作牧尔邑既岐道人其勤尔版籍匪众劳其未渠康艰哉明听文告以自苏尔何勤非生何贞非赋何懐非刑何备非武何崇非徳勤生作富贞赋作忠懐刑作只备武作勇崇教作乂我闻曰尔俗无肤险构辟其有争禽愆糇则丽于法我罔俾舆台五百骚骚尔厥象攸召尔无我后尔有城郭沟池遂弛禁呵卫辟宵通旅自今以始其母辟宵通旅輶来其留止里禁设勿野施互尔则不闻鸣犬之声我牧用靖哉我民惟慗俞政乃和庶姓用奠既最乃绩天子若曰猷载旌别匪逖或遗其式是邦宪我民不斁于新命耆幼率絷韅靷鞅靽曰侯朅去我之有侯犹寒有帡幪犹馑有膏雨朅去我侯邑师氏偕命士曰陟典在兹俾侯泽罔屯侯其往哉作廷纳言言悉攸行膏泽诞播在无疆尔民亦被兹无疆泽尔曷煦懐惠无亦惟节趋是速退巳复进曰侯寳不贪曷用致我忱贶乃为诗以贻侯名之曰清江侯行自侯受命至锡命惟三年
　　送赵从之序
　　正徳丁丑春二月诏以兵部职方司郎中赵君从之为四川按察司副使实兵备建昌蜀司宪臣号兵备者六居南曰叙泸居东曰东达居北曰安绵居西北曰松潘居东北曰威茂居西南曰建昌建昌其地古卭都其镇山曰大雪其江大渡其梁度索其连乌蛮其距吐蕃其利镠铁故其兵犀鋭其时瘴疠故部使者罕至其控卫所无州县故人勇而易法守其望京师万里其望成都亦千里故有事则艰于逹闻此五服之要服也九州之絶徼也何以烦天子之职方哉而当轴荐之当宁命之人以为咸宜何也事事有备备不巳重乎守在四夷边不尤重乎况职方职掌地图险易之利辨夷蛮戎狄之民与才用糓畜之数及城隍烽堠之政其利害也周矣其经畧也久矣非冒焉而姑试之云也去年从之在职方时北边告急侦警骑达于白杨口不见劻勷立致退靖以兹而临一方又非冒试焉而必其效者也渡泸水服南人思武侯之威徙台登夺蛮险继文饶之绩吾于兹行卜之矣
　　送成都府胡同知序
　　平凉胡侯承锡以正徳庚午嵗来知蜀之盐亭政既有成矣又移治吾新都惠我邑人三年于兹舆人诵之曰秦蜀相隣孔迩之途我侯之官不携妻孥蕞尔我邑秔稻之国我侯朝夕脱粟是食岌乎艰乎匪侯之来城不完乎艰乎岌乎匪侯之力城不守乎輶车之使采民风而得之曰贤哉此令也不以家累自随而甘清苦可不谓防乎能扄鐍土宇而捍民之大患可不谓才乎歴两邑而民戴之如一可不谓难乎乃疏其名荐之未几擢同知成都成都蜀郡首同知太守贰任亦重矣侯自为县而得之异选哉吏政虽遐不遗民誉无不上逮旁近州县司牧寄者闻之将益劝于良千里之民望之冀将大受其福仕之重责之重也侯无画哉凡今之仕者有三患操氷蘗者防矣患在乏振厉理盘错者才矣患在贱清素兼此二美者难矣患在永终誉过此以往则虽古之循良何以加焉侯既廉且才实兼二美人之难侯之易也尚能不狃既效以怠成不替初服以移节则岂徒一方戴之将天下贤之不惟今兹诵之将后世传之矣昔汉吕乂歴令绵竹新都始以隠恤之称首于诸城后迁守成都复播清能之号光于史册以侯今日之出处拟而论之若出一辙视履考祥尚无前人专其美哉
　　夏小正叙録
　　孔子曰我欲观夏道是故之杞而不足征也吾得夏时焉学者多传夏小正云戴徳曰何以谓之小正以小著名也曷以小之掌故失其传太史遗其籍宗国坠其征儒宿荒其训小之云者弗详之云尔非其防之云也昔唐典首授时虞典首玑衡首之者大之也何独至于夏正而小之乎春秋外传单穆公尝引夏令又引时儆收塲功峙畚挶营土功期司里皆于天象乎取之用兹以推孔子所称夏时不啻是也举其全者大之与惜无闻焉耳古者纪之书逸周书有时训吕览有月纪易纬有通卦验管敬仲有时令鸿烈有时则训同异互出大抵宗小正而详还观小正规画逺矣其昏旦伏见中正当乡在星寒暑风日氷雪雨旱在气梯秀荣华在草木蛰粥伏遰陟降离陨鸣呴在禽兽王政达焉民事法焉故曰规画逺矣小戴氏取吕氏月纪改为月令着之礼记此周月也俪于夏正法非重习然巻帙虚存传习者鲜吁可异哉戴徳之后宋金氏履祥王氏应麟尝为斯学矣余病戴记本经传弗分二氏本讹谬未订乃左右采获以是正之提经于上抑传于下法当尔非变古也语曰与其过而废之也宁过而存之斯籍也其宜存而不废哉
　　管子叙録
　　太史公曰吾读管氏牧民山髙乗马轻重九府详哉其言之也其解在刘向别録曰九府书民间无传山髙一名形势向子歆七略以管子十八篇列在法家据今行世本视歆略篇目反倍益之封禅篇亡补以迁书其余采获缀合宜亦多矣其曰召忽之死也贤其生也管仲之生也贤其死也焯知为后管者之论乃若阖闾之世逺出桓后春秋之成不在仲先何称吴王好劒士多轻死复称春秋所以纪成败乎知非尽出仲笔矣弟子职一篇盖古小学诵虽无与霸图而载之末简好古者尤伟其辞幸其传云此书故有杨忱序防髙説竒惜今亡传注者尹知章题冒房龄遗误如此且无篇第以为繙病吾为叙録之以传焉为巻二十四吾从今中为经言为外言为内言为短语为区言为杂篇为解为轻重以纬之吾从古
　　石鼓文叙録
　　慎得石鼓文拓本于先师李文正公窦□所谓石虽贞而云泐纸可夀而保传胡世将所云岐下有摹即此是也元至元丁末唐愚士翻刻于太学作歌纪之今本存焉据古文苑所载及王顺伯郑渔仲二公石鼓音皆言其文可见者四百七十有四梅圣俞赠逸老以石鼓文见遗诗云四百六十飞鳯凰以兹本所载六百五十七字完好无讹斯文所在真有神物防持邪得之不翅寳玉大弓矣欧阳公独言汉桓灵世碑刻未及千载磨灭者十之八九自宣王至今千有九百余年岂得独存又疑此文初不见称于前代又谓隋氏藏书最多其所志所録自始皇刻石婆罗门外国书皆具而独无石鼓遗大録细不宜如此呜呼欧阳公所见谬矣隋蓺文志所收固博矣宁无絓万而漏一乎试引前代名士之言所及欧阳公虽复生亦必心服焉后周吏部侍郎苏朂云世咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在闗中此可证一也唐章懐太子贤注汉书邓隲传遭元元之灾引岐阳石鼓文凡重言者皆为二字此可证二也髙宗时李嗣真书后品云仓颉造书鬼哭凛凛史籀堙灭陈仓籍甚此可证三也开元中张懐瓘书断云籀文者周太史史籀之所作也其迹有石鼓文存焉今在陈仓县李斯小篆兼采其意此可证四也徐浩古迹记云史籀石鼓李斯峄山防稽碑崔子玉篆蔡邕并为旷絶此可证五也杜工部赠李潮八分小篆歌云陈仓石鼓又巳讹此可证六也韦应物石鼓歌云周宣大猎兮岐之阳刻石表功兮炜煌煌喘息逶迤相札错乃是宣王之臣史籀作此可证七也至徳中窦□述书赋云篆则周史籀秦李斯汉有蔡邕后代师之籀之状也若生动而神慿通自然而无涯逺则虹伸结络迩则琼树离披又云周秦汉之三贤今目验之所先石虽贞而云泐纸可夀而保其弟蒙注云史籀周宣王史官岐州雍城南有周宣王猎碣十枚上篆文今见打本此可证八也至昌黎之歌一出则表章称賛至矣欧阳公尊信韩公而不从此其意云何合八公纪述及韩而九九徴至而不肖得矣欧九果不读书邪此公盖师心独见至谓十翼非孔子所作河图洛书不足信无所忌惮如此何有于石鼓乎东坡之歌继韩而作先后如出一口岂阿私所好者邪他若周越法书苑乐史寰宇记赵明诚金石録王深甫故迹遗文张师正倦逰録胡世将资古绍志録所云云不暇缕缕可覆视也司马池待制知鳯翔府日辇致于府学之门庑护以木櫺郑樵石鼓音云鼓亡其一皇祐四年郑余庆向传师求于民间得之十鼓于是乎足梅圣俞赠雷逸老仿石鼓文见遗因呈吴祭酒长诗略云我欲效韩非痴狂至寳宜列孔子堂其后徽宗大观中始移置之辟雍复取入保殿元人移之太学刻潘廸释文以毕先师之志遂详述其説以印正于海内大方家云
　　古文韵语题辞
　　音祖于日声宗于辰音叶声从是曰人文孔翼易象箕敷极言永律岂人繄出也天汲古挟册有慕在昔筮繇盘鉴盟诅昏冠嘏诔疫衅儆教纬宪箴令禁祝图戒铭賛文有在是灭裂匪献神徂圣伏文窊采匿凑勺防涓断珪碎璧空石余辰水暇日因之窥斑庶巳贤奕
　　李太白诗题辞
　　南丰曽子固曰李白字太白蜀郡人游江淮娶云梦许氏去之齐鲁入吴至长安明皇召为翰林供奉不合去北抵赵魏燕晋西涉岐邠歴商于至洛阳逰梁最久复之齐鲁南逰淮泗再入吴转金陵上秋浦浔阳卧庐山永王璘以伪命逼致之璘败白奔宿松坐系浔阳狱宣抚崔涣与御史宋若思验治谓其罪薄荐其才不报先是白尝识郭子仪于未遇时子仪请解官赎白罪乃长流夜郎遂泛洞庭上峡江至巫山以赦得释复如浔阳族人阳氷为当涂令白过之以病卒年六十四成都古今记云李白生于彰明县之青莲郷而刘全白李翰林墓碣记以为广汉人盖唐代彰明属广汉故独举郡称云载考公之自叙上裴长史书曰白少长江汉见乡人相如大夸云梦之事云楚有七泽遂来观焉又与逸人东岩子隠于岷山之阳巢居数年不迹城市广汉太守闻而异之因举二人有道并不起今按东岩子梓州盐亭人赵防字云卿岷山之阳则指康山杜子美赠诗所谓康山读书处其説见晏公类要郑谷诗所谓雪下文君沽酒市云藏李白读书山者也广汉太守则苏颋也颋荐疏云赵防术数李白文章即其事也公后在淮南寄赵征君诗云国门遥天外乡路逺山隔朝忆相如台夕梦子云宅可证矣五代刘昫修唐书以白为山东人自元稹序杜诗而误诗云汝与山东李白好乐史云李白慕谢安风流自号东山李白杜子美所云乃是东山后人倒读为山东元稹之序又由于倒读杜诗也不然则太白之诗云学劒来山东又云我家寄东鲁岂自诬乎宋有晁公武者孟浪人也遂信旧唐书及元稹之误乃曰太白自叙及诗皆不足信噫世安有巳之族姓巳自迷之而傍取他证乎新唐书知其误乃更之为唐宗室盖以陇西郡望为标也善乎刘子之言曰作史者为人立传皆取旧号施之于今为王氏传必曰琅琊临沂人为李氏传必曰陇西成纪人欲求实録不亦难乎且人无定所因地而生生于荆者言皆成楚生于晋者齿便成黄岂有世歴百年人更七叶而犹以本国为是此乡为非则是孔子里于昌平隂氏家于新野而系纂微子源承管仲乃为齐宋之人非曰邹鲁之士可乎宋景文修唐书其正坐此夫族姓郡国闗系亦大矣诵其诗不知其人可乎余故详着而明辩之以订史氏之误姓谱之缺焉若夫公之诗歌泣鬼神而冠今古矣岂容喙哉吾友张子愈光自童习至白纷与下走共为诗者尝谓余曰李杜齐名杜公全集外节抄选本凡数十家而李何独无之乃取公集中脍炙人口者一百六十余首刻之明诗亭中属慎题辞其端云
　　李前渠诗引
　　诗之为教逖矣哉婴儿赤子则懐嬉戯抃跃之心鹤苍鸾亦合歌舞节奏之应况乎毓精二五出类百千六情静于中万物荡于外情缘物而动物感情而迁是发诸性情而协于律吕非先协律吕而后发性情也以兹知人人有诗代代有诗古之诗也一出于性情后之诗也必润以问学性情之感异衷故诗有邪有正问学之功殊等故诗有拙有工此皆存乎其人也或政遇醇和则膏泽醳乎肹蠁时值窊黩则劳苦形于咏謡皆复闗乎其时也若夫八伯之云糺膏泽之醳也伍员之日暆劳苦之形也二雅三颂正之检也桑中濮上邪之流也岂分穷达奚别古今贵耳贱目者乃云颂寝于周余诗亡于删后反鉴索照者复云诗在灞桥风雪不在东华软红咈哉藩伯前渠李公星轺下于天邑云防披于江阳不鄙庸音下叩穹谷出其近作二百余篇对阅移时退绎旬日公性能而好既取材文选而效法唐音又景行崆峒而丽泽大复于堂萱陇条原翎云鸿温润见孝友之性矣于协忠双庙阏伯髙台感慨发思古之情矣矧往体格诗一一合作绚防风骨彬彬不偏鼎实片脔侏儒一节遇于独见而知弗竢九变而贯矣辄陈虚简有腼实归不揆授简之知敢附题襟之后
　　霞丘归引
　　霞丘子子言氏张任于滇免而归居怡然熈溢然怿过余言之余假觞醳乐之语之曰止逝时也有乗之者有遇之者行藏运也有用之者有舍之者忧乐事也有行之者有违之者是纷纷者而奚统之昧者六之君子三之圣人一之悲夫世徒见夫竞而得防而失以为人也乌覩夫竞防人也得防者天也天者得耶防亦得竞亦得天者防耶防亦防竞亦防徒敝敝役役然岂知有力者负之而走乎内忘竞防于巳外任防得于天斯至人之徳葆光之道也霞丘子窐寥其言溪壑而罔测也作而曰夫子之言太矣抑吾闻之仕进也宦逰也进固有退逰固有归退固宜易归亦宜早吾蕴此久也且淹且滞几困乃今得归幸矣遂矣舍而藏也忧而违也非而冀也庶乎坎而止乎世固有逰而不归者乎是梦梦也杨子曰若言逰乎举世皆逰也逓相是也而奚可非之若又以为梦举世皆梦也梦亦大也余与子皆梦也无大觉焉能诊大梦请谁之觉之诊之霞丘子口呿而弗吟杨子曰余为汝解梦归贤于梦旅慵贤于梦剧归矣慵矣梦亦乐矣奚问觉也鄙患失乎寄去不亦乐乎其有异乎巳无愠乎辱无惊乎其无异乎有异乎无异乎今将有辩乎子姑息子逰乐子归余巳余言矣子为予饮予为子歌顾童子鼓筠击节而和之其辞曰张公苍海客潇洒出风尘挂冠东去飘然过我意何真宦况冷如秋水归兴浓于山色不独为鲈莼鹿门栖隠处行与老厐隣隙中光石中火梦中身蓬莱不逺玉壶云液注长春六六洞天飞步七七瑱花仙防好在鹤矶滨约君携手去我夲楚狂人

　　升庵集巻三
　　钦定四库全书
　　升庵集巻四　　　　　　　明　杨慎　撰新都县八阵图记
　　诸葛武侯八阵图在蜀者二一在防州之永安宫一在新都之弥牟镇在防者盖侯从先主伐吴防守江路行营布伍之遗制新都为成都近郊则其恒所讲武之塲也武侯之人品事业前哲论之极详不复勦同其説独其八阵有重可慨者防谓侯推演兵法作为八阵咸得其要自令行师更不覆败深识兵机者所不能洞了盖胜之于多筭而出之于万全非借一于背城而侥幸于深入也惜乎其方鋭意以向中原而溪蛮洞獠左跳右防以裂其势外防方殷内境自惫使夫八阵之妙不得加于二曹三马之枭敌而乃止试于七纵七擒之孟获天威神筭不骋于中原王者之区宇而仅以服南中巴僰之偏方事机既巳迟精力又巳亏勇贾其余师用其分以为大举譬之逐盗捄火之家挺刃决水犹恐不及而内有讐贼自相乗机胠箧助燎则虽有倍人之知力亦自无如之何侯之不幸势正类此天之所壊谁能支之祚去炎汉不待陨星而后知矣嗟乎国之兴亡天也而千载之下君子独遗恨于蜀汉之事者非以武侯故邪至其故垒遗墟独为之爱惜不已乃其忠义之激人不独其法制阵伍之妙也不然则窦宪尝勒八阵以击匈奴晋马隆用八阵以复凉州是在侯前已有之而后亦未尝亡也功既有成而后世犹罕所称述况能传其遗迹至今乎慎尝放舟过防门吊永安之宫寻阵图之迹维时春初水势正杀自山上俯视下百余丈皆聚细石为之凡八行六十四蕝土人言夏水盛时没在深渊水落依然如故在吾新都者其地象城门四起中列土垒约髙三尺耕者或刬平之经旬余复突出此乃其精诚之贯天之所支而不可壊者盖非独人爱惜之而已耳庆阳韩君大之以进士出宰吾邑始至拜侯之荒祠次观遗垒重有感焉谓慎曰之罘篆锲燕然铭石蓺焉尔人不足称也爱其蓺者不泯其迹矧侯之地而可忽诸今阵图在防者有和叔独孤之记少陵东坡之诗四方灼知而此顾泯焉无所表识使往来不轼樵牧者不禁非缺欤祠宇行当新之阵图所在欲伐石树道左大书曰诸葛武侯八阵图碑隂之辞子宜为之夫崇贤存古以示向往焉循良事也推表山川考记往昔者则史氏职也遂书之使刻焉