北磵集

　　假庵记
　　淄川王识之束髪自立汲汲为善掉鞅尘表强安四隅榜曰假庵宅心以仁遵路以义潇洒茆茨剖破藩篱洞然八窓眇然一枝借书东家分照西隣优哉悠哉聊以卒嵗假于人者若是其假人者岂止是而已古已往矣书则古人之糟粕餔糟餟醨浸渍沉酣归澹泊寂寥之根发胸中至味之蕴残膏沐新賸馥腾逺有英可撷有艳可摘藻泽万彚沾溉百世将假无言之言而强记之忘言也假无闻之闻而强听之絶闻也譬夫水饮岂傍睨者知夫寒暖之节则必萌异同之説异同之说不息则安知吾之所谓假
　　常熟县大慈寺钟楼记
　　千钧之镛不梁百尺之髙而簨簴之则停轮息苦警昏导迷何所妄冀寒山夜半声到客舩非衲子明心即诗人得句昧者往往以是为迂濶不切不知美教化移风俗王者先务而心华发明照十方刹亦岂细事大慈为福山望刹创梁天监中长江横陈五峯拥环古木夹道童童如幢寺昔中防木亦就槁及其再振木则重茂大钟横撞仅在平地厥声弗鈜不足以发深省文逺欲造楼未防而寂其徒如珤了此绪绩不日而成嘉定九年三月既望也翚飞半天遐眺无际寺与楼称钟又称之费防万缗始逺欲市田为山家经常计幡然而作曰市田非比丘法则又反诸檀施施者不受愿听所欲为至是举以权舆其事余出于其父母昆弟飞锡来北磵谒纪嵗月余语之曰昔昭黙大士云身为比丘不导父母于佛法中谓之不孝是役也于以继先志又豁父母昆弟施心一举而两得虽然曩见子担簦负笈问天台之防于诸老之门今复见冠冕多众于古灵山晋进不已至于厌饫心初而流通所学以夀佛祖夫如是又岂特孝于其父母哉万缗之楼土木之事耳吾所纪者在彼而不在此
　　彰教法堂记
　　土必腐木必蠧堂则有成与亏法存诸其人未始有成庸亏耶彰教法堂五间第十七代法中建嵗月莫可考寺无耆宿与夫识载也猊床屏隂题云元丰七年十二月二十五日住持修穆造屏植于堂堂必先岂七年前所造耶隆兴元年九月十三第二十七代师寂飜盖则见于梁题逮寳庆二年而不可为矣鼎新之权舆于十一月十五成于三年三月初七柱踏旧础崇増二尺三寸敞小阁支寝堂之上楹挟以两祠宇则乡所未有惟坚罔惟侈惟壮罔惟丽雕刻文藻皆勿用取材于家山取饭于家田取财于施者不足则贷相是役者豫章西山碧云庵四明如洁落成之日四众耸瞻谓余为能殆不知余方将谢不能也噫美轮美奂兮固非余心初所由志危而不持颠而不扶盍亦求余所谓法存诸其人无成与亏也何故
　　泉州金粟洞天三教藏记
　　黄老于汉佛于晋宋二氏之书满寰宇聚则充栋载则汗牛何其多耶问其数各五千余巻与秘府牙籖相上下巾羃严秘往往过之金粟洞天在泉南胜处住山人凝云黄去华总三家之书于山中寘诸大轮藏所谓藏也者藏也涵藏之谓也藏诸名山古也或病其以二氏之书乱秘府妄意求合孔氏噫合其可求乎求而合不胜其不合也茍不可合虽孟贲乌获之勇之力不可牵纠而使之合不可离也虽强分之视勇力乌乎施然则离合有常理不在呶呶齿舌间也天地间大物莫如海百谷东输未始见其盈尾闾泄之未始见其亏而与百谷同一味曷尝求合于百谷既至于海矣海则曰尔江耳河耳淮济耳盍各安尔甲乙之序泾也渭也亦正尔清浊之分然后去贪取防旌芳洁驱洿浊俾各从其类虽蹄涔之陋罔不藐夫海失长百谷之道强为是区区之别不可得也夫如是庸讵知吾求合于外耶善乎荆国王文公答曽子固之为言也善学者读其书惟理之求有合乎吾心樵牧之言不废茍不合诸理周孔吾不从吾尝防绎斯言而志夫学隠然得之于中东海有圣人出焉此言合也此理合也西海有圣人出焉此言合也此理合也故萃天下之书使天下善学者博观约取离乎其所离合乎其所合也
　　书东禅浴室壁
　　僧园四事外所当有莫先浴室大火三伏金石流土山焦汗浃浃如雨执热不濯必郁懑熬燥懵懵如酲冲和之微防何而弗伤伤则病病则欲为毫末之善了不可得东禅浴室新于绍定五年冬起数十年废于寺僧惟一之手一之为也亦难矣萃铢裒锱基此役未当开口语人有施輙受受辄适义所受既义人乐其施束薪如桂得三十亩负郭于章氏女为樵采之直费缗逾万弗务速弗侈靡弗规圗以丰槖囊弗勤众以滛土木区区求纪载为鑚贵扳势之具有正因衲子调度乃策其勲劳识诸室之壁为是数者之劝越明年季秋既望潼川北磵云
　　四无室记
　　问宣子以内三术为之主立性具之体以外三术为之张发身器之用遐榻拟古曰无生窟篆袅碧缕曰无声漏爝火不息然无尽灯落日悬鼔观无量夀不越寻丈扁曰四无于四无中问清泰津或谓余曰灯即佛身镜即佛界于此界中复有溟渤弥卢原隰丘陵草木鸟兽人及非人俱从佛生得佛法分云胡西墉设象注想不务内观区区外驰则语之曰见月执指孰与忘指忘指执月与执指同灯即佛身镜即佛界子知之矣不知镜即月也而佛与灯不一不二子识药矣未识药忌药忌反毒益防病蔕望吾四无适越而北辕日骛日逺只益背驰因作而歌曰镜非月灯非佛了了见竟何物云无蔕天无畛流景西頽丝髪无隐
　　千佛院记
　　距余故庐未逮一舍县曰东关县之西冈阜秀整龙矫凤闯一峯横溪隂作怒猊状矗石飞峙其上层出千佛莫知几何年岩间有刻漫不可读里社祷水旱禳疵疠如响答庆厯二年彭氏造殿舍佛号夀圣院某年月日改广福子原者张氏子蚤頴异走南方叩耆宿执侍天童宏智觉禅师爰得其防沉潜燕黙以晦其所有余四五嵗时大父行軰指以示余曰是有道者也创大阁扵淳熙丙戌拟内院以奉慈氏垂成而死法防实终之庆元庚申敞新阁以竚旧殿之千二百应真轮奂与原所创俪居无何而防亡绍圎举绪役然后大备两阁翼然烟霏间与溪山相领畧补空缺而来粹爽部勒一丘钟英毓华岂独发为人文抑又以境摄人起其所固有之善油然于心初善益善恶罔敢不悛此原之志而防与圆之善巧防之徒了因访孤山南岩隠居言其详而请纪述故书之余老矣浩然有登楼之思尚须杖筞倚槛遐眺幽寻援毫而赋赋罢而歌以些原与防而与圎相劳苦
　　乐境记【湖州】
　　余既僦乐境之榻主人与余倚槛唤鱼忆濠上游作濠上吟倚楹而歌曰适兮居乐兮鱼所忘者余又安知夫鱼夫鱼与余怡怡兮愉愉主人莞尔而作曰异乎吾所闻吾师西之酣酣上池车轴九花一花自题故吾状所乐之境而致其思冀凡我同盟之人既盟之后言归于好信夫子之乐夫乐吾为子不取余于是原其乐穷其自乱之以曲终之雅而系其辞曰胎莲命慧之提封地之严浄俗之粹美退嗟穷空乐藐四禅载诸契杂诸传记无有苦相它土鲜俪岂数亩之宫穷土木幻培塿潴清涟种芳鲜以蹄涔拟虎眼漩澓所同日语虽然我知之矣惟心惟国惟性惟觉玉芬陁利泥滓芳擢五浊不垢一埃弗着是乐也可以防百非之鞅可以释九类之缚昧者昧此而小夫乐
　　福昌院记【余姚】
　　游源溪坞间当重山之阳寺擅其胜建于唐长庆四年逮防昌五年废钱吴越时号永夀大中祥符元年赐今额后一百九十二年结九夏制方防食于堂则自颢诠始杭之普济师鉴者发防于此晚归自方外与清凉行仔圗振厥绪先轮藏而钟阁法堂两廊次第皆轮奂市田三百畮嵗入七百余斛可给千指刷数百年已废之羞嘻亦勤矣然废兴有数也长庆之兴也莫不欲子孙世世夀域中一善之成防昌之废也莫不欲父祖世世夀中一善之败成则长庆成败则防昌败福昌固自若也然则再造于吴越策勲于钜宋岂偶然哉咨尔鉴洎尔源与仔尔维一乃心毋维罔予听守成之难难于圗成燕安之毒毒于艰勤谨终如初率人以诚扶此胜幢勿欹勿倾勿负节衣辍食以为施者是谓报吾君以及吾亲
　　资夀寺卢舍那阁记【平江】
　　崇阁华观祗树之制相望皆有大荘严藏之一体茍以土木之役澒动观听则不耕不桑何自逃祖宗之诛盖依所説以境摄心起其所固有之善油然作于外物轇轕之际俗日益下相陵相竞日益胜方其忿时莫知自惩亡其身及其亲不暇顾虽严刑峻罸不足威过塔庙必稽颡举手是孰使之然耶隠然于中者不自泯也资夀之阁嘉定三年住持善通作寳庆三年无聚智涌登阁而喟然曰美轮美奂昧者未必弗以为防观为燕晦失创建厥旨遂实以琅函玉轴五千余巻一一牙籖标其目中设卢舍那补陁大士壮丽与阁称凡厥闻见莫不善涌之为咸谓其无忝厥祖无着大士故家遗俗而成就者如此以偈赞曰报身圎满轮补陁小白花琅圅五千轴一一悬牙籖光日月明复道出云雨哂乃如幻人幻此如幻境欲度如幻众成就如幻事是事实非实不实如空花静寂单复圎及与第一义亦与如上事非同亦非殊洞开楼阁门入已还复闭童子敛念时不隔一丝毫
　　资夀寺永丰荘记
　　市田非比丘法马祖百丈以十方共住为丛林则塜间树下者有所归宿自是资生储蓄寖成俗建幢树刹施宅土营厦屋立常产大如甲第小若编户有业则赋兴众多则用繁必经纪于其能集事者掌防稽谨出内制盈缩不足则持盂四方此姑苏资夀禅寺永丰荘之所由作庆元三年常之无锡浄慧禅寺僧妙琼妙祖倡二十人以次裒金洎众施营膏腴一千八百五十四亩县官拆而复围者半田舍农器称是可裕数干指洗鉢之急资夀有田自琼与祖始方其心初发时此田已具微勇往精奋忍寒苦甘淡泊确乎不可防百罹弗怨顺处逆境尚何以集一事若毛髪比况千五百畮有畸之田哉咨尔众欲登加行地必先资粮适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮佛道长逺久受勤苦乃可得成佛语也百里千里之不啻上上种性则一超直入乡者大城我所化作为止息耳则法华具载所诣之地果安在而中下之流亦复小憩所谓资粮岂专在黍稷穜稑与夫禾麻菽麦倘受此施终日飰一米未始嚼着或不动口已咬着沙则琼与祖毕命为期尽瘁于是所成就者戞戞乎其难也何憾焉故乐书其事而纪其嵗月又系之以辞曰饥兮寒粥兮饘饘粥之余既磨既研志斯坚石斯穿终之以得兎忘蹄兮得鱼忘筌
　　九龙山重修普泽寺记
　　梓邑十山川俱秀整发为人文盖有所自来唐盛时文章显者有之智术显者有之迨今未已也郪甲九邑饶沃壤美风俗煮海之富供县官一水一石半在少陵品题中九龙亦佳处普泽寺踞山之阳故老相传作于唐嵗月莫可考考于圗无闻殿最古记不及创始淳熙癸卯祖辉新华构拟天台方广舍半千尊者丙午复造重阁焕丽拟内院以奉慈氏两朶翼然防二十八祖于其下不十年策成绩至是尽瘁九年之功也了相嗣厥志不坠振始吁亦勤矣方其权舆之初无一钱直费輙数万计莫非求人求人之难难于梯天不知几摧挫防顿抑讥呵哂诮斥辱困折之不顾乃克就此种种荘严使吝骄封蔽者一歴耳一属目荡无畛畦本有之善油然而起善种芽甲恶习殄殒夫岂徒殚财力澒观听事土木丹碧炫燿浮俗然后为得也嘉定甲申季秋既望辉诸孙宗印为余言其详余方坚卧小朶之隂乡梦日栩栩想念存注歴歴防现如登春台心空目明万象掀露了无遁形又若翩然适华胥氏不皇不王淳古粹美作是观已两忘去来如睡梦觉如莲华开呼印比丘执柬授事毫忽不遗悉书以记
　　妙湛延夀堂记【平江】
　　疾病相扶持无憾于养生送死以明王道之本佛世寖古建幢刹栖冷灰槁株腊穹德茂者却塜间桑下岚昏雾蚀之患又为省行堂以别不老不病欲其循省日用事若学之正偏业之勤荒行之缺全思之沉掉好恶之失中喜怒之私利养是崇进修是怠应病授药法惟一味以治其内剂砭鍼艾以攻其外正命小康幻体亦宁或又谓之延夀堂延夀云者延此者也夀此者也非人间世短修延促之谓也今者反是乐便安者巧圗其居耽燕佚者曲求其处先之以货赂申之以强援弗知防与逊为何物尽巧致曲畴知志于道者袖手旁顾泚颡芒背忍死不为也一念之忍傲睨黄髪鲵齿累然困踣于其外祖宗成宪遂为具文往往大丛林亦如之今妙湛鼎新斯堂故书近世丛林坠典以告覆车在前冀革斯辙虽然水沬芭蕉匪石匪金燕安鸩毒少壮勿恃美疢恶石老病无忽作如是观以度生死则住山月岩某之宰制耆旧执事某之裁割勤劳百艰不徒其为是役也作于绍定三年仲夏晦落之于冬书云
　　庆宁僧堂记【华亭】
　　庆宁自某年月日智圎创建若干年殿宇厨库容众之具凡所当有次第而集者其徒师训之力居多又若干年而僧堂之役未举缁白之有力者未尝过而问焉今成于圆公之孙训公之子古镜文杲祖作之父述之子成之君子曰善继志也僧堂之作非古人意古无招提况堂耶自枯木留香后天下较竒策胜翚飞炫燿床榻窓几惟恐不壮丽耄耋疾疢无雾霾风雨暴露之惨既适既宁精励胜进当倍蓰异时塜间树下不三宿者何反无闻焉方其滑扉防櫺一单三椽正因者莫不廪然反观惕然内求絶意死生荣辱外形骸于死灰槁木志节独苦于塜树间不相下充其所学饫其心初不愆先圣决定明训然后以其所觉而觉他人答此信施昧者反是茍安宅形防防乌鸢念念臭腐坐驰于庸鄙洿杂今夕何夕飒然白首入生死轮出没异类靡所底丽展转酬酢无有穷已于戏释籖岩迥燕坐石冷赤城华顶万八千丈我念昔者峻跻巍陟日死魅匿草腥虵落百世之下道震吴越举此话头夜欵古镜惟此古镜是则是效苦心松筠制行氷檗不独居此堂无媿焉抑又率人臻无媿之地欲镵余文余则有媿绍定四年良月旦潼川北磵记
　　崇圣院记【江隂】
　　常距江隂逾百里无招提衲子暮夜投逆旅与商贾杂秋潦冬氷宿再或信实戾三尺而百丈所呵尤不小贷刹树于此中流一壶也丹丘智观早出于外见闻颇习惕然不啻饥溺归白父母愿得所当予之产之直父母予之巻而来兹既营薙髪益自刻苦裒锱铢积分毫相攸爽垲挿草成梵刹凡所当有者次第而集作于绍定元年白礼部给临安府钱塘县崇圣院废额甲乙焚修以待云水访北磵隠居伦次其事乞纪嵗月则谓之曰天地间宁欠尔把茒也今夫人之子子曰伊吾上口必曰释氏炽王泽熄王泽熄则害中国蠧四民又何汲汲此役嗾其喙哉观曰子何见之晚也六騑渡江扈而至者矍起为侯伯戚里内侍赐寺恩宠厥父祖金碧照耀西湖南北操墁入其门一世阅防兴废洎烟冷灯防之不嗣与夫豪力盗据而不复振者何限我之所作拾其残弃之余移寘荒寒寂絶之地俾缁白不相紊避三尺百丈之禁孰曰不可子独不闻荆国王文公云方今乱俗不在佛乃在学士大夫沉没利欲欧阳氏则曰修仁义以胜之仁义胜吾死无憾余不怿其言不能敓也