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北海集
温州告迁万夀观圣祖圣像于景灵宫奉安奏告宣祖皇帝祝文
伏以创业开基虽本贻谋之盛膺图受命岂无流庆之先惟世系之推尊实仙源之所出兴言寳像逺即海邦将迁次于行宫以并严于烈祖庶合神灵之意永延宗社之休尚飨
道场斋文
昭慈献烈皇后寒食节道场斋文
维绍兴二年嵗次壬子三月壬辰朔十日辛丑皇帝为寒食节于临安府浄慈寺使僧二十一人昭慈献烈皇后几筵前作水陆道场者伏以墦祭届期重起园陵之慕玊衣留御空瞻几席之陈恭即只园大兴法防普祫防阳之供用资先圣之缘榆燧既更感孝思而曷已具文可质超慧果以何疑更仗圣功永扶皇祚谨言昭慈献烈皇后几筵前寒食节水陆道场斋文
维绍兴二年嵗次壬子二月朔日皇帝为寒食节使僧二十一人于昭慈献烈皇后几筵前作水陆道场者伏以稽山东望再逢拜扫之期鹫岭西来固有追修之教怆园陵之莫展奉几席以犹新式当寒食之辰大启法筵之供隂功有托具存保祐之慈觉力可依用荐超升之果更推圣利普及含灵谨言
御前寒食节于昭慈献烈皇后几筵前建水陆道场斋文
维绍兴二年嵗次壬子三月壬辰朔十日辛丑御前为寒食节使僧二十一人就昭慈献烈皇后几筵前作水路道场一昼夜者伏以盛徳难忘想慈顔之如在孝心欲报惟象教之可慿嵗华甫觌于清明民俗争先于拜扫莫展栢城之域但瞻玉几之筵爰集缁流广陈法防合幽而普供宣秘宻之防言庶仗殊因获资圣地觉乗是证哀愿不违谨言
昭慈献烈皇后筵几前中元节道场斋文
维绍兴二年嵗次壬子七月朔日皇帝为中元节使僧二十一人赴昭慈献烈皇后几筵前开建水陆道场者伏以新秋凄怆方深霜露之思旧俗流传载感盂兰之节念母仪之欲报舍象教以畴依恭即几筵大陈寳供合天上人间之众徧水居陆走之殊若鬼若神或凡或圣普临法防同摄胜功慿最上乗以普资于福果生极乐国其皆仰于慈顔谨言
昭慈献烈皇后几筵前作水陆道场斋文
维绍兴二年嵗次壬子九月朔日皇帝为十月一日使僧二十一人赴昭慈献烈皇后几筵前作水陆道场者伏以阳月载临叹嵗时之晼晚东朝不御瞻几筵以凄洏广修殊胜之因用证超升之果式招浄侣恭启法筵慿大雄大力之神设无碍无遮之供仰资福俯慰孝心更分不尽之功普及无情之类谨言
御前为太上道君皇帝就内中道场斋文
维绍兴二年嵗次壬子十月戊子朔十日丁酉御前为太上道君皇帝天宁圣节就内中作祝圣夀道场一永日者伏以当阳月节纪诞辰仰瞻天徳之宁防祝圣人之夀广延开士恭启清场凴我觉雄出兹胜力推九龄之吉梦进衍昌期指七圣之迷途归安大养更资慈防永保皇图
御前为昭慈献烈皇后几筵前建水陆斋文
伏以献嵗发春感故年之载换慎终追逺怆永慕之何穷空瞻玉几之陈无复椒觞之举唯凴觉力用荐孝诚清供既周咸被法筵之施徽音不昧更延庙祀之休谨言
内中建轮结道场斋文
伏以火徳中兴应朱明之节天休申命祥标震夙之期延浄侣于只园启梵仪于中禁式假庄严之力具宣微妙之音庶格精防冀加慈防増隆夀祉保基祚以长新敷祐羣黎弭烖兵而永息
疏
功徳疏
伏以火徳方中适契兴朝之运天休申锡将临诞圣之期预申启请式陈洪供冀广裒于梵福用仰祝于帝龄皇帝陛下伏愿寳命惟新庆源有衍如山如阜永观基业之隆宜君宜王益茂本支之大
功徳疏
伏以炎正中兴允契诞弥之节真如最胜普归善祷之诚顾此防生久尘近缀欲报圣神之遇是资梵释之音皇帝陛下伏愿睿徳日新武功时定茂集自天之祐永膺申命之休同召虎之对扬载歌万夀效封人之请祝更诵多男
功徳疏
伏以绍灵长之宝祚圣有所生防覆育之深恩物无以报恭因诞节广集胜缘克成阅月之功仰祝后天之算皇帝陛下伏愿对昊穹之申命茂拥鸿休乗炎正之中兴系隆丕业夀考协万年之庆本支推百世之祥永庇含灵同依正觉
圣节功徳防文
伏以帝徳乗干载觌诞弥之日臣心报上仰伸善祝之诚集真如最胜之功资夀考无疆之祉敢祈大觉用证殊因孝慈渊圣皇帝陛下天祐至仁神归景福四方来贺同瞻法驾之还二圣同观永笃皇家之庆
功徳疏
伏以千龄在旦仰天徳之出宁四海倾心罄人臣之归报愿叨聨于法从宜加厚于常情防仗圣縁仰陈善祝太上道君皇帝陛下伏愿佛慈严防圣孝感通周室中兴归飨九州之养天子万夀永承二圣之欢
功徳疏
伏以天徳应期载及出宁之旦臣心上报敢忘归美之诚属诞节之将临叩真乗而有请顾晚尘法从已遥北岳之廵惟广集胜縁用致南山之祝太上道君皇帝陛下伏愿后天难老如日常升万福无疆拥百灵而荐祉四方来贺驩七萃以囘銮更赖觉慈俯资愿力
祈晴文
临安府上天竺寺开启祈晴文
维绍兴二年嵗次壬子四月辛酉朔日皇帝遣入内侍省东头供奉官睿思殿掌书管簿杨立本使僧四七人于临安府上天竺寺开啓祈晴道场者伏以民勤终嵗人力待时凡兹衣食之原视彼雨旸之愿念霖霪之久适当长养之期既蚕月之妨功且麦秋之告病饥寒之虑宵旰是忧爰叩佛乗庶从人愿亟扫积隂之沴尽还慧日之明谨言
中天竺启建祈晴文
维绍兴三年嵗次癸丑四月丙戌朔日皇帝遣入内侍省东头供奉官睿思殿掌书管簿杨立本使僧四七人于临安府中天竺寺灵感观音院开启祈晴道场者伏以时当长养雨或霖霪蚕将老而畏寒麦及秋而恐病惟生民所急孰先衣食之原而大士之尊实制龙神之命愿施圣力亟扫顽隂还天宇之清明副人心之归向谨言
下天竺寺启建祈晴文
维绍兴四年嵗次甲寅五月朔日皇帝遣某官于临安府下天竺寺启建祈晴道场者伏以公私之计既寡盖蔵水旱之虞动关念虑属兹苦雨害彼力田三日成霖乃逾期而未止六师仰哺则望歳之未知孰寛否徳之忧盖仗防仁之力式投浄宇恭唘清场愿回慧日之光亟扫积隂之沴谨言
越州圆通寺祈晴文
维建炎四年嵗次庚戌十月庚午朔十九日戊子皇帝遣某官使僧四十七人于越州圆通寺开启祈晴道场者伏以愁霖不止惧伤髙廪之蔵妙应无方敢叩普门之力维兹霖雨乃涉严冬云气益繁久妨明扵日月场工未毕将阙奉于粢盛愿回慧照之光尽扫积隂之沴鞭烛龙而衔耀茅檐惬献曝之忱驱石燕之飞翔编戸免祁寒之怨庻终穑事以慰人心谨言
内中讲筵殿祈晴文
维绍兴二年嵗次壬子五月朔日嗣天子臣命道士二十人就内中讲筵殿开建祈晴道场谨上启元始天尊太上道君太上老君混元上徳皇帝伏以农夫望嵗苦雨逾旬岂惟行路之兴嗟并与力田而告病敢伸精祷冀格至诚虽政事或乖时乃眇躬之责而粢盛有阙恐贻上帝之羞愿驱宿沴之灾还廓大明之照臣无任恳祷之至谨词
内中讲筵殿祈晴道场罢文
臣言伏为祈晴道场设醮一座三百六十分位者伏以积隂作沴久雨为淫百祀是供惧有粢盛之害六师在戌尤懐餽饷之忧仰觊天心俯矜民力趣扶桑之晨照收屏翳之余威庶使三农荐防一稔臣无任精防激切之至谨告
集禧观开启为民祈福祈晴文
伏以雨淫为菑民用愁垫式陈浄供以致诚祈冀格灵明遂防开霁惟防粢之无害仰休飨之有依谨告
钦定四库全书
北海集巻二十 宋 綦崇礼 撰进御故实
建炎四年八月十八日勑中书门下省尚书省送到通直郎试尚书吏部侍郎兼权直学士院綦某等奏准尚书吏部牒备准都省劄子于八月四日三省同奉圣防令侍从官一员具前代本朝故事闗渉治体者一两事进入者臣等备数从官无所禆补仰承圣问实深荣惧之至然臣等伏念自艰难以来私家书籍例多失散虽口耳之学粗能记诵一二深虑讹舛抵牾不足以上尘睿览伏见祖宗以来遴选儒学之臣以奉讲读若令从官一例献其所闻亦于祖宗朝无此体例况今侍读侍讲并有正官臣等若不揆荒浅奉承诏旨恐有越职之嫌伏望圣慈照察止命讲读官三五日供进前代及本朝故事以资圣学所有元降日令侍从官具故事进入指挥伏乞特赐寝罢庶使臣等不敢侵紊职守伏勅旨八月十八日三省同奉圣旨令讲读翰林学士两省官依已降指挥【按防此则集中所有进御故实俱系为翰林学士及兼侍读时所进兹特列此奏于巻首俾后之人亦可因此以考当时之制云】
论唐房龄创业守文对
唐书房龄传帝甞问创业守文孰难龄曰方时草昧羣雄竞逐攻乃降战乃尅创业则难魏徴曰王者之兴必乗衰乱覆昏暴殆天授人与者既得天下则安于骄逸人欲静徭役毒之世方敝裒刻穷之国由此衰则守文为难帝曰龄从我定天下冒百死于一生见创业之难徴与我安天下畏冨贵则骄骄则怠怠则亡见守文之不为易然创业之不易既往矣守文之难方与公等慎之
臣尝考唐太宗拨乱致治功徳兼隆由汉以来诚未之有迹其所以然之故则在夫委用辅相能尽其才而已观王珪所评一时同列大臣各有所长皆足以居其任冝其职昔者称人臣之美有曰乃心王室勤劳王家者矣有曰公家之利知无不为者矣则孜孜奉国知无不为龄为得之辅弼之臣安危所系时方有事则宣威靖乱以折冲万里时方无事则当轴处中以坐镇一堂兼资文武出将入相靖为得之进退开陈之际奉扬布宣之间上以沃一人之心下以善四方之政则敷奏详明出纳维允彦博为得之小纪大纲万务丛委百司庶府济繁治剧众务毕举胄为得之尽忠勿欺有犯无隠正救其恶而措君于无过将顺其美而引君于当道则以諌争为心耻君不及尧舜徴为得之进退贤否别白功罪片善必举而已无窃位之讥纎恶不容而朝无幸位之叹则激浊扬清疾恶好善珪为得之此六人者才虽不同咸有廊庙之具太宗兼得而并用之致治之美又何难焉虽然自靖而下则偏有所长殆不能以相移茍独任以求成功亦不能无阙至于龄则才优数子而不可以一善名焉故珪但称其孜孜奉国知无不为而已栁芳有言帝定祸乱而龄不言功王魏善諌而龄推其直英卫善兵而龄身处要地不吝权此其成令名者彼数子之长盖龄之所并包而効之于君者耳不其优欤乌虖二帝三王逺矣臯防益稷伊傅周召之贤不可遽得于后世则用人如太宗者以之除乱而兴治亦何为而不可哉
论卫文公晋悼公事
左传闵二年卫文公大布之衣大帛之冠务财训农通商恵工敬教劝学授方任能元年革车三十乗季年乃三百乗襄九年晋侯归谋所以息民魏绛请施舍输积聚以贷自公以下茍有积者尽出之国无滞积亦无困人公无禁利亦无贪民祈以币更宾以特牲器用不作车服从给行之期年国乃有节三驾而楚不能与争
臣观自昔兴衰致彊必先自治自治之道未有不本于民者衞文公承懿公失国之后徙于楚丘能以道化其民而建城市营宫室得其时制百姓説之歌于国风亦可谓贤君矣考传所载则大布之衣大帛之冠约已以礼务财训农通商恵工裕民以政也敬教劝学知所以作人矣授方而任能知所以官人矣用能安富其国家而革车之盛终致十倍卫之所以复兴者如此晋悼公承厉公失道之后修政事建官师举不失职官不易方爵不逾徳而民无谤言亦可谓贤君矣以楚郑之故厌于屡战谋所以息民者魏绛首以施舍为请于是输积聚以贷焉国无滞积亦无困人则蔵之百姓而家给人足也公无禁利亦无贪民则与众共利而亷逊兴行也祈以币更宾以特牲省费以蓄其生尔器用不作车服从给啬用以蓄其力尔行之期年其効足以胜楚晋之所以复覇者如此然则文公所以兴卫悼公所以彊晋皆以约已息民为本曷尝设法立禁务以兴利而冨国为哉伍员言越之伐吴亦期以生聚教训于二十年之后虽小大之迟速各因其力未有不由于是者茍不知出此顾以大雠之未复国用之未充务速効而忽逺图乃欲于防乱之余求生财之道有司或不知恤将巧为法制隂取罢民以济目前之急使其侥幸以成一旦之功而吾民之心已离矣盖亦反其本欤
论唐贞观开元循吏之治
唐兴乗隋乱离刬祓荒荼择用州刺史县令太宗甞曰朕思天下事丙夜不安枕永惟治人之本莫重刺史故录姓氏于屏风卧兴对之得才否状輙疏之下方以拟废置又诏内外五品以上举任县令者于是官得其人民去愁叹就安妥开元中又锢废酷吏惩无良羣臣化之革苛娆之风争以恵利显复诏三省侍郎缺择甞任刺史者郎官缺择尝任县令者至宰相名臣莫不孜孜言长史不可轻授亟易是以授受之间虽不能皆善而所得十五故叶气嘉生薫为太平埀三百祀与汉相埒致之之术非循吏谓何
臣甞谓天生民而立之君使司牧之则国以民为本然而不可以徧临于天下也于是乎因其生聚列为郡邑而张官置吏政令行焉凡以为民而已郡邑之吏小大非一而近民之官莫如守令守令者为天子而牧养斯民者也今夫连千里之封而得一良守则千里之民安环百里之境而得一良令则百里之民説天下郡邑逺近鳞次城郭相望阡陌相接牧民之吏咸得其良焉则天子埀拱于上而治功成矣是循吏之効也唐之盛际前称贞观后称开元语其致治之本则亦不过于慎重守令而已奈何近世乃不是思守令之选视为轻易由铨部者既一槩以资格授而诸郡守臣除扵朝廷者有五有以被罪而见斥者有以便私而得请者有以议论不合而外补者有以才用无闻而退处者有以宥罪起废而稍迁者轻授亟易去来靡常虽有龚黄召杜之政何所施设甚非为民置吏之本意至扵县令其选尤轻监司郡府既以职所临统动相威制又有奉使之臣将兵之官若衔一命被一檄其经过待遇不异胥吏无厌之求一失其意则呵辱随之彼惟救罪不暇乃欲责牧民之效得乎然贞观开元之事其亦有取于今矣茍能仿当时之迹详列名氏简于上心审其才否而废置之则人皆赴功而守令之职举申诏宰府着于甲令或由郡守而擢为侍从或由县令而超居防省则人皆乐为而守令之任重其职举而郡邑之不治者未之见也
论王覇从光武渡滹沱河事
后汉书王覇传王郎起光武在蓟郎移檄求光武光武令覇至市中募人将以击郎市人皆大笑举手揶揄之覇惭懅而还光武即南驰至下曲阳传闻王郎兵在后从者皆恐及至滹沱河吏还白河水流澌无船不可济官属大惧光武令覇往视之覇恐惊众欲且前阻水还即诡曰氷坚可渡官属皆喜光武笑曰候吏果妄语也遂前比至河氷亦合乃令覇防渡未毕数骑而氷解光武谓覇曰安吾众得济免者卿之力也覇谢曰此明公至徳神灵之祐虽武王白鱼之应无以加此光武谓官属曰王覇权以济事殆天瑞也