剡源文集

　　赠相士欧阳生序
　　壬申岁余始自杭归鄞识长沙欧阳生于鄞侯刘朝奉席中欧阳生善相人人之欲问欧阳生者争慕先得之越疆而招排阍而迎幸且至则修衣冠振顔容候其一言以为穷达当是时欧阳生之装未解而他候其门者己若干人矣既而亦从刘侯来谒予予惊而问焉欧阳生曰不然吾技人也吾之技以达许人而心之所不贤多于术之所取者不可胜道也以穷许人而心之所贤多于术之所黜者亦不可胜道也用此虽屡许人人不以为夸而术尝不败余深异之以为生非技人也其言近于有道之言也自是相濶十五年余以忧患困絶佣书于鄞而生适复来当是时鄞之人旧识生者皆无存存者徃徃病废失业求昔之所依以为光华如刘侯之徒安可得哉人皆为生悲而生夷然不伤于懐不惟言谈趣尚内若有得乃其旅力趋锵矍铄比于刘侯之席轻健似复过之嗟夫欧阳生真非技人乎哉真吾所谓近于有道者乎哉吾闻古之善道术者若巫咸之于卜扁鹊之于医皆能相人得其道而不善用者为京房郭璞生其毋数数于行乎生之来杭有学士张邓二君皆因之以书余未有以复也生归杭先以是似之
　　赠谈星者谢生序
　　余十八九时游杭杭故多技术家其用星厯躔度去来逆顺言人灾祥贵贱以徼名逐利者甚众大抵重帘复肆业愈售则愈贵重不可防有欧阳可山栖栖自江西来白昼侍官墉设案席夜即篝灯露谈市中余间徃听之术与众星翁异徃徃杂取五行生尅制化之説士大夫既相骇惑而众星翁亦共排斥之以为何必乃尔可山翁曰我术诚不能强人然不出三十年必当如我説也余游戏犹记其语越十年去杭又二十年再过之旧所接识人物一一无复存者况于可山之徒复何从物色于是后一辈谈星家无髙下例以五行生尅制化为防如兵法吏律从之则合于算违之则谬于测虽不识可山翁者靡不悉然余惊叹错愕竟不知可山翁之语何以如此验也东山谢生亦学可山翁之术加精审初听似任心辄发及揣摩某祸后当如彼某福后当如此无不应其屦舄所经裹嚢握券以候之叩门恐后噫可异哉谢生之父于余为同产兄弟本业儒儒无所售而出于此其意若以余为覆车之戒独感可山翁之自信不以劳窭废阻卒能使人尊用其道不疑非近于古之身死言立者耶而吾党何为乃独不然因为遂书所见励生且以自励云
　　送李公度归三茅序
　　余儿时闻江南山之美者曰句容之三茅有乡丈人赵君蹲字立道年三十以阀阅辞翰志节当得美仕一日弃其家徉狂出门而逃家人莫知所之也徧国中物色不能得一老妪云是子他日数言三茅试依其言求之使人至三茅夜半见一灯荧林薄间穴窓窥之果赵君即不敢惊问明日益以数辈破产挟持登车赵君不果逃然归家无一日不恋念三茅怨其家夺其志曰必杀我竟以此怏怏得疾余尝疑之赵君非徉狂迷惑者其意殆与韩退之登华山不返事相类耳人仕宦妻子岂无足乐必其山陵丘壑烟霞水石之适什伯千万相逺于此然后轻性命而求之古之达人竒士一牵于世故欲有所建立则不暇得而偶念之者又耳目隔逺知之不深或知之虽深而制于累窘于力与不暇知等耳故如赵君之捐身行志世人徃徃惊骇以为怪事必若神仙隐逸方外之流无仕宦妻子世故于心然后有暇而深知之余未三十亦尝以科举得官道过三茅之乡望其山而不得入窃有愧焉癸巳之岁于是年五十衰退惰无复四方之志忽与道士李公度相遇于乡城问之自三茅来欣欣然令人有驾青牛骑黄鹄之想而公度方以名字通籍金阙平生学力诸贵人颇有知之者则三茅虽佳将亦非公度所得有嗟乎异哉夫三茅之于世有非蓬莱昆仑方壶圆峤如道家所言之恍惚难至也而求之不能得得之者不能有是岂不系于人哉公度勉之归扫其故居余迟十年之力俟诸儿胜门戸当杖藜芒屦访君于东冈西涧之间尚未晚也
　　送郭以南为道士北游序
　　天地清明纯厚之气钟而为圣贤于世使之自养而养人者皆具是亦可谓幸矣而世不可以数数遇也于是乎磔裂四出散而为异人竒士沉埋隠伏于山林岩穴之间大之或有时而名世而小之亦能为髙以矫俗吾观古之崆峒鬼谷之徒踪迹巉峭言行诡谲徃徃皆是而李唐以来数百年中虽以贺知章姜公辅郑遨之髙才絶识动辄离家弃俗俛首去为黄冠师大丈夫至于不得行其所欲而纵横恣睢无以自制何徃而不可寄其身哉永嘉异时为公卿渊府一閧之聚十朱九紫郭君以南于其中以明经崛强自负朝游严徐之庭夕造金张之邸无不获者年运而老憯然不免有霜露忧则投章甫裂逢掖遂一徃为老子役若终身焉既又憧憧然有啸苏门栖崧髙游涿鹿之想人皆疑之余独竒之以南者葢余所云纵横恣睢无以自制焉者也资之自养既不足求之养人亦不能有余焉者也虽然以南儒者也儒者之道行如龙藏如夫惟不食于人故能全其生龙出而嘘百川雨八荒其去也人不得而知之以南去而简其资之以为食者慎其见求于人者其行也其藏也虽防老子其谁曰不宜
　　送庆上人谒陈使君序
　　人惟负超旷逖逺之志者必有事乎游然而入焉不能无累于身出焉不能无以累于人则虽善游者吾犹病焉斯二累咸去矣徒游而不得其所为游则虽胝行暍走役役于道途之间祗自弊耳鄞为东南斗絶之处壌地相接而山之最名者曰天台曰鴈荡生东南不得一至焉以为阙故凡懐章之吏弹铗之客莫不顾睨轩举指为先登他日羣而质之得至者十无二三焉是非有遐疆絶壌之隔也亦非有其志皆不足以为也以吏游者以吏累身以客游者以客累于人故非惟不能深知之或知之而不暇践也惟夫浮屠氏之徒意徃而辄至乐极而如忘彼其捐父母弃亲戚视吾世如附赘悬疣而不之省也粮糗不待须而给役使不待具而佚将何行不可遂而况二山之犬牙吾邦乎是故非吾徒之所能然也虽然为彼之游则易然为彼之游而卒无得犹无游也庆上人告余行将略天台而窥于鴈荡也问其故曰吾志于是乆矣日吾有母养不得出今则乡之戸部陈公适为其州焉夫庆上人之游贤于他浮屠矣陈公又天下之端直愽毅君子也子行矣必有以教子矣斯游其庶几有得乎
　　送恩上人归云门序
　　人之情莫适乎得其所欲耳目之适于游心体之适于居尤人之甚欲者也然至于权足为力足行而有得有不得焉而后可以言命昔者尝怪齐景公以贤诸侯欲一观转附朝儛而其臣有流连荒亡之讽谢康乐韩吏部以名士大夫一欲临山出海一欲离家栖华山而诸人惊惶骇愕防之如触禁犯毒乃若山林避世枯寂之徒轻装徒步欲行而行欲留而留略造意即得纵恣于所如人情之疏通滞碍果各异其逢哉东南之山卓然以名迹着闻于人人所慕游者不过二三十里道之相错逺近不过数千由浙人言之云门最有名最近彼其左台右剡前沃洲后天姥游者宜不可缓他日谂其人百不能一二至有觉恩上人字以仁自四明脱髪即徃居之为上人喜上人曰吾何为拘拘于此肩一簦縁石桥循鴈荡出金华洞过矢目拂灵岩虎邱浮金焦仰钟阜沿灊皖投匡庐二林乆之略大小孤挹九华穷其势遂将摩洞庭跨巫峡歴峨眉望昆仑然后返豫章经衡岳纵观于苍梧之野无难也己亥秋忽相逢西湖南屏山下曰吾游倦矣吾思之使吾有以自适虽居云门可以遗吾老无所适虽日游万驿未见多贤于吾云门者徒劳苦耳吾行天下有诗累百首平生髙交友满江海今亦不挂念顾归而见云门花草树石皆吾饮食臭味见云门风林湍濑皆吾声音器玩见云门烟霞天露皆吾嚢槖储糇见云门禽虫鱼鼈皆吾过从还徃外此吾何求乎而复何恨呜呼噫嘻穷人世之适有甚于上人之行留无滞碍者乎上人之得于天也厚过于人也亦云逺矣若余之区区固非有封疆之责轩绂之累所居去云门东无十舍鸟道一宿可至秋髙山中热时上人为我取葛翁泉醸酒列酌数行荡濯五脏昏垢遂与上人寻大令之故踪歌彻公之遗篇陶陶乎嚣嚣乎喜而游惫而休不亦可乎上人胡卢而叹余亦覼缕而书以为之序
　　送子仪上人北游序
　　自中州文轨道通而东南岩氓岛客无不有弹冠濯缨之想彼诚欝积久而欲肆其扬扬者也然皆不能无所诱焉其无诱者虽使周穆之御谈广莫于前楚国之卿夸侈靡于后听之寂如也故余穷居二纪以来多喜与山林世外若为浮屠氏之学者相徃还以为乐庚子之春有越僧仪者访余钱塘吴山授徒之舍貌甚慈辞甚文气甚肃曰吾将北游余闻而异之仪公曰君勿异也吾之游无所愿于彼葢吾居越吾于是泊然草衣木食而巳矣长能游游南天竺视南天竺犹越也久而得一刹余姚山中初至之日山焦然为之五年而山麃然然吾视之犹南天竺也徙余姚得天台之瀑布瀑布吾所未狎吾视之亦不过如余姚山中耳顾为瀑布则有瀑布事瀑布有当北游者吾以为如瀑布游且吾闻蓟邱之隂涿水之阳有五台焉因得一寄目以摅吾懐则亦幸甚而吾何知所诱而君复何所见而异乎于是余为之戃怳自失不独悔余言之浅且益信夫世外自有所谓旷达知道之士而真不在深藏固闭以为髙也于其行书之以为序
　　朱尉开伯求葬亲费序
　　朱开伯承孙在吾乡为故家子孙人无知者己巳之岁表元入馆下同业生以其居于鄞也徃徃问识朱开伯乎则对曰不识毎问皆然其知者讳之曰开伯学行在其先出宜不相接其少年者见辄哑然而笑表元然后始愧赧羞伏知其学之陋也葢开伯之先世居桐乡西汉时名邑者为吏而有徳于民遂家焉曰后世子孙奉祠我不如桐乡民者也歴千年世绪不坠建炎之乱衣冠播越始有散而入浙者而紫防公新仲遂为鄞人紫防公文章道徳载在宇内闻公之风犹师慕之况其辱居吾乡乎吾之爱其人也及其胥及其树及其屋乌况其子孙乎表元既感于同业之言求交开伯甚浃时时从开伯诵家世所闻皆浙中士大夫之未言者其渊源本末可攷不诬独以父兄朴学不肯随时作纎巧语故短于争名他人或鲜知之虽然其家世则容有知之者矣表元得一官则失仕开伯亦抱防稽之牒而居惘惘焉穷相似也丙子之祸表元扶三老人走三州五县犯死道数十越多年赖一亲戚物色得之天台山中援之归鄞久之益困谋居浙河之西又不可则迁而归乌石又谋还剡以开伯之旧也徃别之及门见开伯方俨然负其齐衰绖失声而哭其母却立俟其气定问之开伯咽而言状既而曰吾门不开三日矣谁为吾来者问能敛乎曰幸敛矣问能塟乎曰吾无资也而何以葬问有以殡乎曰吾哭于斯非吾居也而何以殡问有为子之丧者乎曰吾鲜兄弟也而孰为之丧问有赙乎曰吾羇旅之人也而孰为之赙表元闻其言持其手泣益悲之曰若是固朋友之职也为之留行而图之为之经纪为之告于人而人不知戚也返而告之曰是表元之未至也天下之物苟以其力致之者无不获也天下之事苟以其诚持之者无不集也天下之人苟以其已动之者无不应也今夫端居而简重守譲道而不求者士之节也不爱其身严其亲之终力尽而继之以死者孝子之义也昔者子之先之居于斯也有其故矣则亦惟我礼义之邦有周于徳而恤人之不获者故轻千里而长其遗息于此今其车葢过子之门者其先人皆紫防公故所等夷者也且子惟不愿知于人人则何自知之今有所居而求焉而有谓不知子也者知子而不能免子于不孝也礼义之责有所归矣开伯曰吾心悴悴然安能为之辞于是退而次第之且系其私于开伯者以为之序
　　送铅山王亦诜归乡序
　　物之能为其类之宗者必异世言鳯飞而羣鸟从之以万数世固未有识鳯而见其飞者也诚使世之人尝见有异鸟而其羣万数从之则岂不骇而异之也故其名可闻而其身不可见不然方见异于人之不暇而何以能为宗庚午岁杨子江渔人网江得大长一寻椟之以进蓄水聚小鱼千百椟中鱼凑集口旁若拱伏聼令不敢言儿童强徙鱼置逺处终凑集拱伏如初禹贡荆州九江纳锡大以其地考之良近然注家説大才尺有二寸虽古人亦未尝见大如所遇于渔人之椟者也以之易获不可见则其不足以识鳯固宜孔孟荀韩之于儒其当为宗何以异于与鳯然方其存时从夫子而游者去来之大畧不过三千人孟荀加少韩之门不叛去仅六七惟其久也人始闻风而宗之此一圣三贤岂翘翘然欲见异以取骇于天下之耳目直不忍孤守已道推而同诸人耳而奈之何人不可得而同也乡原流俗杨朱墨翟释老之同鸟鸢蛇蚓之同也羣然而飞羣然而游又羣然而止而已矣余初学儒时见世之慕利达者宗科举科举初罢慕名髙者宗隠逸隠逸之视科举有间也当是时犹各有大儒遗老有名实者为之宗学者赖以不散岁月推迁心志变化昔之为宗者且将销铄就尽而士渐不知其宗吾为吾道吾类惧焉铅山王亦诜逺学于余期月归省亲请益余书此説遗之余友李君明通释褐太学第一清修博学髙文章亦铣之乡之鳯也亦因以谂之何如大徳乙亥岁十月望日前进士剡源戴表元序
　　送柳道传赴江山序
　　古之用人者权尊而法踈权尊则易取人法疎则人得以尽其材吾观周官六卿属吏多出于其长所自命汉晋之相沿三公皆得开府收召名士故薛宣有欲吏朱云之嗟而桓温亦以能客孟嘉为善然初不闻于庠校师儒之员有所辟置惟其学行有称于乡则人自闻风裹粮而从之此非独其人之难而道固不可易而屈也科举兴铨格宻其説先裁之以中人以下可能之文艺然后拘之以愚不肖易成之岁月以至江南异时自通守令丞主簿尉若钱谷刑狱诸僚若州县学官注调一决于选部法不可谓不陋而人情徃徃不难于为通守令丞诸僚而一闻师儒之号虽百里之学亦趦趄畏赧而不敢轻赴彼诚知夫通守令丞诸僚不过簿书胥史勾稽剖析之类而师儒之职有不止是焉者则法之所不及又系乎其人之自为之欤属者科举之弊既除诸选犹守铨格惟县学官以其秩卑付诸下大夫之领之者使得专志有志节者或耻为之而官益不重大徳庚子岁吴楚闽越士待命于中书行署行署长取其阙升府俾宰士捧牒以次礼进其人廷授之观者以为荣而吾友金华柳道传得衢之江山焉江山固衢佳邑气清而俗简贵僚使客车马之迹罕至道传又金华良士攻文章通记覧不患无以尽其才昔夫子叹十室之邑必有忠信而忧好学之不至道传徃而以好学鼓动江山之人道之成也岂惟江山闻江山之风者且将四面裹粮而来于以为明时兴文美化之助以成诸公能取人之名不亦可乎道传曰唯唯