净德集

　　敕朕禋奉上穹祀严清庙着诚以致其报受祉而不敢私推布徳行恵之心溥周万宇广奉先追逺之致咸暨九泉而况侍从之臣甞仕祖宗之世永惟懿美当厚追荣具官某故父某学能通经行不违道以儒术自奋为士林所推亲逢仁庙之好文尝预迩英之劝讲阅世未久遗风可怀宜敷锡于灵休遂进陞于贵秩非特徇乃子之请可报义方抑亦示我朝之仁不忘旧徳诏于幽寝其尚歆承
　　杨良显故嫡母中山县君王氏可赠泰宁郡太夫人制
　　敕朕奉三嵗之郊膺百顺之贶庆及中外所以均受嘏之休泽该幽明所以广显亲之教况于鞠育之报必厚追崇之恩具官某故嫡母某氏生钟慈柔躬履法度妇徳之懿施于显家庆源之长衍至后裔其新阳邑之赐式正郡封之名魂而有知服我休命
　　杨良显故继母太原郡太君王氏可赠太原郡太夫人制
　　敕推天泽以及物朝廷之至仁极孝思以显亲人子之能事适乘禋享之祜率有追荣之光宜尔宠章隆于慈训具官某故继母某氏生蕴令徳来嫔显家均爱子之慈心勤教忠之懿范庆流于后恩报厥躬特因大郡之封遂正小君之号尚期幽壤歆此殊休
　　右通直郎杨元永故父任给事中充天章阁待制佐可赠右正议大夫制
　　敕朕荷二仪之眷防三嵗之郊仰承灵休涣发大号既均受嘏之福及尔庻工又锡漏泉之恩旌其先阀具官某故父某志虑彊立才猷博通昔在仁祖之朝尝登从臣之列屡试以事所至见称虽沦谢厯年而风徽如在防精禋之终礼宜赠典之为光进以禄阶式褒贤业庻几泉壤尚服宠休
　　杨元永故母髙阳郡君张氏可赠谯郡太君制
　　敕祭则受福期中外之率同孝以显亲故幽明之不间申予褒防之命慰尔劬劳之思具官某故母某氏来归令门常履柔徳治家以礼念风徽之若存有子立朝知善庆之获报宜隆赠典进易郡封幽穸有知尚歆宠贲左通直郎邵闻礼弟右通直郎敦诗弟右奉议郎约史故父任龙图阁学士尚书右司郎中赠通议大夫必可赠左正议大夫制
　　敕始皇祐至治之际名臣接武儒馆词禁光辉一时世变风移朕常念之不已今其嗣子有以厥考之懿请命于朝欲从郊社而褒显之况有故常安可忘也具官某故父某以学术自奋为士林所宗被遇祖宗之朝推髙侍从之列沦谢虽久声猷若存宜均神贶之休増践禄阶之贵非特慰后嗣之追逺光于而家抑亦见本朝之多贤盛哉往日诏于幽穸歆此宠章
　　邵闻礼等故母通义郡太君蒋氏赠永宁郡太君制
　　敕具官某故母某氏生则养之以礼没则显之以恩人子欲报其亲朝廷推而成教此郊祀庆成所以讲褒赠之典也以尔生名臣之家为吉士之配母道之懿着于徳门庆源之深衍至世嗣其新汤邑之赐进易郡封之名泉壤虽幽尚歆宠贲
　　邵闻礼等故继母和义郡太君蔡氏可赠遂宁郡太君制
　　敕具官某故继母某氏均帝祉以及下朝廷之至仁极孝思以显亲人子之能事宜举褒荣之典以报顾复之恩以尔生钟爱慈躬履法度齐家以礼仰风徽之若存有子立朝知善庆之获助告于家庙易以郡封幽壤有知其歆宠贲
　　右朝散大夫充集贤院学士李周故父赠通议大夫齐可赠右正议大夫制
　　敕朕答天地之贶严郊丘之禋顺受繁禧敷宣涣号推布徳行恵之意迩遐率均隆显亲追逺之恩幽明咸暨况处从官之列宜报先阀之贤具官某故父某潜徳在躬治家有范诗礼之训见于义方闬闳之髙彰厥善报乃有良子进为迩臣特颁赠典之优昭示禄阶之贵告于家庙歆此宠章
　　李周故前母仙游县太君周氏可赠安定郡太君制
　　敕古之人其母贤则子有立于时其令名懿徳可见于后世此显亲之恩所以加于存没而广孝之教成子天下也具官某故前母某氏妇道惟恪母仪可宗旨甘之养虽不及于承顔侍从之荣亦足彰其流庆防郊祠之均福宜郡望之进封泉壤有知其歆宠贲
　　李周故前母仙源县太君党氏可赠冯翊郡太君制
　　敕报本莫重于郊故祭有顺助之福显亲无大于孝故没有追荣之恩肆均锡于灵休庻推褒于慈范具官某故亲母某氏妇徳柔懿母仪恭庄以礼事夫既睦于闺门之内以善教子遂至于侍从之途其陞汤沐之封以为泉壤之贲
　　李周故继母仙居县太君姚氏可赠襄阳郡太君制
　　敕神锡以福惟四海之与同母主于慈虽九泉而必报予方致祀以均庆尔可承休而显亲具官某故继母某氏来嫔徳门率履妇道乃有良子进为近臣推积累之源流不忘阃徳正追荣之名分式慰孝思魂兮有歆知此休命
　　李周故继母寿安县太君刘氏可赠彭城郡太君制
　　敕严吉土之禋所以同天下之礼濡漏泉之泽所以慰人子之心懿范可怀宠章惟渥具官某故继母某氏履徳柔静宜家显荣教诲见于母仪光辉钟于世嗣虽慈闱之养每深切于孝思而佳郡之封尚歆承于恩制李周故妻党氏可赠直寕县郡故妻詹氏可赠永宁县君故妻郭氏可赠真定县君制
　　敕三年而郊受厘于神只嘉与海内共焉是以布庆施恵及于庻工又从而广之以及其父母伉俪之亲不间存没率有褒贲幽明之际可无憾矣仁至义尽乃见于斯况侍从之贤早得室家之助沦谢兹久其可忘之具官某故妻某氏等恭俭慈爱能守法度作配君子为时迩臣迹其内助之功荣以进封之泽庻几冥漠享此追崇
　　皇叔祖感徳军节度使宗景故母襄阳郡太君张氏可特赠泰寕郡太夫人制
　　敕人子之报其亲盖无穷已也生则事之以礼没则显之以恩朝廷推本其情而为之节文故郊祀大霈褒荣有典幽明共之仁至义尽见于斯矣况惟属籍之长永怀慈教之恩爰举旧章式旌往懿具官某故母某氏妇徳惟顺母仪可尊笃生世嗣之贤久处宗藩之理虽万钟之养莫能伸敬于晨昏而一郡之封尚可致隆于名号庻几冥识歆此殊休
　　宫正王氏可赠郡夫人制
　　敕某氏六宫之职在朕左右生有懿淑之行没有哀荣之恩眷言始终不可忘也以尔名族之英掖廷之旧动循女则善辅阴教彤管有炜犹若风徽之存象服是宜式隆褒贲之典诏于冥漠歆此宠光
　　左朝散郎充龙图阁待制王震故母金华县太君张氏可赠汝南郡太夫人制
　　敇古之人其母贤则其子有立于时其令名懿徳因而见于后世此显亲之恩所以同于存没而广孝之教成于天下也具官某故母某氏柔顺慈爱嫔于甲族治家以礼着为闺门之法教子以善至于侍从之途遗懿如存荣养莫及防均严享之祜用迁大郡之封幽穸有知尚歆宠命
　　皇叔右武卫大将军徳州刺史叔等所生母朱氏可赠崇仁县太君制
　　敕具官某故所生母某氏既郊而赦均神只之休周于天下凡造朝之士皆得褒荣其亲漏泉之泽下及幽壤况属籍之近欲报劬劳之恩防典有常不可后也以尔柔嘉之徳着在闺阃笃生良子贵处宗藩髙堂之养虽不及于承顔汤邑之封尚可明于追逺光灵不泯庻几歆承
　　右班殿直王志母安氏可封长县太君制
　　敕具官某母某氏仕而通籍于朝则父母有封叙之别乃故事尔舍是则惟尚年之为贵盖本先王贵老之义推而行之所以广孝爱而厚风俗也郊赦所载尔克称之宜新汤邑之封以旌眉寿之福
　　三班借职卢拱母汲氏可封永安县太君制
　　敕具官某母某氏父母已老而子未立朝则封叙之恩不可得此人情之所不足也苟能推本其情而与其不可得者则所不足遂有余矣亦先王忠厚之政乎朕既禋而赦凡一命之吏其亲及髦则许以名闻而旌宠之葢本情贵老之义可以广孝爱而劝风俗也惟尔克称其服恩光
　　左班殿直葛世良母郭氏可封长安县太君制
　　敕具官某母某氏仕而通籍于朝则父母有封叙之别乃故事也舍是则惟髙年之为贵故虽一命之吏其亲耄矣而褒宠亦及焉此三代上齿之义推而行之可以厚风化而劝孝悌也郊赦所载尔实称之宜疏汤沐之恩以荣子孙之养
　　宣义郎致仕孙向母张氏可封长寿县太君制
　　敕具官某母某氏朕既郊而赦推本先王贵老之义凡一命之吏其亲耄矣则以名闻而旌宠之所以劝天下之孝而厚风俗也惟尔高年克称褒显其亲汤沐之封以荣子孙之养
　　左班殿直袁务成母赵氏可特封长寿县太君制
　　敕具官某母某氏朕若稽先王之治道务以孝敬为先凡人子之欲尊崇父母者皆徇从其情而与之是故既郊而赦虽非造廷之士而其亲耄矣亦有以旌宠焉庻几风劝吾俗而跻之礼义欤惟尔髙年乃朕所贵其新汤沐之赐以荣子孙之养
　　尚书右仆射兼中书侍郎范纯仁妻燕国夫人王氏可封魏国夫人制
　　敕大臣之体国外则以忠良之业成其名贤妇之正家内则以柔静之志为之助予方任弼谐之旧以济乎治尔则有辅佐之力同享其安爰霈宠章式旌懿范具官某妻某氏生于卿相之族而动循女则归于忠贤之家而率履妇道其退而成约则有勤瘁相成之心其进而居显则有恭俭自警之徳具此茂美是宜褒嘉顾予全魏之名邦乃尔先臣之旧里遂颁明命特啓大封岂止为室家之荣光辉于中馈抑亦见君臣之分眷厚于老成
　　皇叔兴州防御使仲仆妻崇仁县君张氏可封长乐郡君制
　　敕朕肇禋于郊防神只之休嘉与海内共焉故推而广之及于羣臣凡我造庭之士皆得以褒荣其伉俪而况宗属之贵乎以尔柔嘉之徳能履法度雍睦之教着在闺门宜选上郡之封俾正小君之号服此殊命光于而家
　　皇兄右千牛卫将军士盉等妻高氏等可封永康县君等制
　　敕朝廷之于宗属异之以礼而隆之以恩异之不为过制隆之不为私亲葢所以广睦族之教也是以朕之诞辰得推庆恵以褒宠其室家尔等少循女则长率妇道静专以处庄顺不懈其新汤沐之赐式示宫阃之光皇叔右千牛卫将军仲微新妇陈氏可封寿安县君制
　　敇具官某妻某氏圆丘之祀礼成而福隆钧而锡之中外凡造朝之士皆得以褒荣其室家而况属籍之亲乎以尔令淑之行嫔于宗藩辅佐有常既茂闺门之则宠光以劝宜新脂泽之封敬服恩章益循妇道

　　净徳集卷九
　　钦定四库全书
　　净德集巻十
　　宋　吕陶　撰
　　书
　　应制举上诸公书
　　陶闻之圣人之所谓道者以简易为宗以该天下之理以仁义为用以成天下之务非幽逺而难明阔疎而难施汗漫而不可考信自微言既息章句之学随流而兴百家异骛众説殊骋各习其师忘失统要故为易者不穷天地之本始变化之至神以推迹于人事而务言上下无二经之异系辞非仲尼之作为诗者不究风俗之代变王道之初终以参验于治体而好议商鲁二颂之不同毛郑两解之小异为春秋者不考刑赏之大原权制善否一归皇极而争辨日月之为例五始七等之成文为书者不取君臣上下都俞告戒之义而令施设之体要而竞论武成之不可尽信秦费二誓之不当作有释数字之文至数十万言而是非无所处正求以援世率民又天下国家之大畧葢阙如也昔者尧舜之盛崇冠百王而书称其大乃曰顺考古道而行传説戒于商宗则亦曰师古以克永世孟轲皇皇战国开説诸侯然非二帝三王仁义之语未尝辄道摭此而论则君臣之际舍斯文要道安所稽法以全适治之具哉是以二汉硕儒若董仲舒儿寛公孙夏侯胜隽不疑伏湛侯霸鲁恭郑兴桓荣之徒皆以经术博彊果于适用其转导世主推明治统建大议施逺业率有考据不悖于三纲五常之分义若持权衡按绳墨以审万物之轻重曲直而毫忽莫敢欺也永惟圣人立教贻训之心则既如彼君臣之际师经式道则又冝如此而学不执六经之用以酬世务之变乃放肆纷纭乐为衍説而滋破碎之害深足惜焉抑又闻哲人志士之所存不以难俗为髙求全于世而已葢仁以为任逺而逾励大则欲恢隆先务以跻至治之极小则欲举偏补以便安于一时故也然三代之盛时皆出于圣人经营创业之法足以维持百世是故井地以授民什一以定赋而天下之人足九赋以待用九成以均节而天下之财丰制乡遂以为六师农隙则教战而天下之兵强自家党以上至于国都皆立学以训导而天下之士得其素养六卿率属辅昌王治中外之务必举而天下之官无幸位凡所以用于政教者皆可循而守之其贤智才能之人惟在辨事而不复有加损废置之作迨夫而汉之兴皆桑丧乱之极三代之宏规大范葢无存者其君臣之计议多出于一时之苟简而百度末俱不足为后世之袭用及其生变起则贤人君子裁量揆叙而为之策是以七国交峙而外有尾大之衅及者将起则晁错献削地之説以弱诸侯而彊王室百姓背本而趋末者众滛侈之俗曰长而财用大蹷则贾谊陈务农之计欲驱游首而归之南亩以广储积兼并之路不塞而冨室拥资巨万贫弱愈困则仲舒贡限田之疑以检过制而补不足牧人之吏屡见罢易而生民不能绥静则朱浮申苛察之戒欲久其职俾人服从上教选举失实贤不肖混乱而无以协宣风教则左雄抗限年之请以考练名实要之得人而任刑烦禁宻世主以峻政为威而元元防于暴则陈宠上蠲法之疎愿除其溢于甫刑者以应经中礼而济羣生凡为是者大槩缀缉缺漏技技倾邪随形栽制则措斯民于康靖之域而巳也抑又闻圣人之政皆切致治而不能无学者之言务好陈文而未必可以适用以不足适用之言陈不能无之政则华崇浮胜而事非根切岂所谓有补于世哉昔汉文以恭俭治天下号为隆平朝廷无大过边鄙无大忧天道地化无大变异生民无大失职然而献书者以为可痛哭可流涕可长太息背理伤道难徧以防举岂当时之势诚尔耶葢亦激于忠愤力为切直可畏之语冀以感悟人生之意故也陶尝读六经探索要归舍章句之习而务以简要明切为之本统义尝厯览旧史窃迹近事考究古今得失盛众治乱安危之变而仅有得者乃言而笔之不溺于侈辞夸説以求工于文而庶几焉一有以资治理之用治平中知者谓其可塞天子直言之诏采而闻诸朝验于今日则时异事变而畴昔之论多无取矣然犹勉劾区区欲求合于科举之式度者葢知其指归也恭惟閤下德业文章之懿充积于中辉光于外以二帝三王之道献告吾君讲修国具以幸万世抟收天下之材而耀乎器任俾尽其用安以一介为微而不见録于左右或诗曰菁菁者莪在彼中阿言君子长育人材则天下喜乐而咏歌之矣又曰先民有言询于刍荛言古之贤者谋及匹夫而取其善也夫二雅之奥训皆明哲之所履蹈以完其事业陶国不足被长育之赐亦庶乎先民之询者矣惟閤下一与之进幸甚幸甚