内自讼斋文选

　　顾按外史诸家所载王薨葬年月互异，辨之者亦异。兹就凯所见诸书为之考证。据阮文锡夕阳寮集谓：王薨于金门，岁在庚子。无名氏台湾外史亦云：王以庚子十一月殂于金门。郑成功令兵部侍郎王忠孝礼葬于后埔。江日升东旭海滨纪略及鹭岛遗衲梦庵海上见闻录所载并同。全祖望鲒埼亭集，据沈光文斯庵集挽王诗序，则谓王薨于壬寅冬十一月，在成功卒后。且谓：王同成功入东宁，故即葬焉。引张煌言苍水集与卢牧洲书，以成功既卒，海上诸臣议复奉王监国，及祭王文有十九年旌节之语，由乙酉监国，数至癸卯，适合以为证。邓传安蠡测汇钞辨之谓：谢山愤、杨陆荣辈野史，讹传成功沈王于海一语为之昭雪，而并易其年月薨葬之地以释群疑。其说当存疑，而引外史诸书，主阮夕阳说为庚子。且言王实未尝至东宁。沈斯庵居台湾，在郑氏之先，何由与王唱和？台湾太湖之鲁王墓，疑为王世子极皇葬处。诸臣尊宗室亦称鲁王。并疑议复奉监国之鲁王，亦为王世子。其说虽近臆创，而辨王之未至东宁为较确。然则墓何由在东宁？又鲒埼亭集之讹也。凯又按林霍子濩续闽书载：王素有哮疾，壬寅十一月十三日，中痰薨，生万历戊午五月十五日，年四十有五，葬于金门王所尝游地。林生树梅又搜得卢若腾牧洲岛噫集，有辛丑仲夏寿鲁王诗，壬寅仲夏作泰山高寿鲁王诗。按林子濩，同安榄里人，学诗于牧洲，年稍少，与纪许国、阮夕阳遁迹鹭岛称遗民，必及闻见之。牧洲，金门人，从王于岛上。其诗与续闽书诞日符合，岂有王薨而犹为之寿者？则壬寅又若可据。

　　凯要而断之：成功之攻台湾也，以辛丑三月；克以十二月。其卒也，以壬寅五月。当渡台攻取时，胜负未可知，断无挟王同行之理。则邓说为是。逊荒诸遗老，与宁靖王及诸王子之渡台也，皆在郑经袭位、二岛将破之时。当在癸卯、甲辰。牧洲之作寿王诗，犹在金门也。又纪许国石青集亦有寿王诗，不载年月。而续闽书并详记王薨之日。则似当以壬寅为是。盖当日诸臣流离琐尾，道途梗塞，传闻异词，故所载亦异词。而墓在金门后埔，则无疑焉。今墓前有鼓冈湖，广四十余丈，湖南多石，镌王手书「汉影云根」四字，并镌从亡诸公题咏。其为王尝游处，又似可信。甲辰以后，二岛糜烂，或碑碣无存。惜不得沈斯庵集而读之。其云：墓前有大湖，谓鼓冈湖耶？抑谓台湾之大湖？即今鲫鱼潭耶？凯尝游其处，鲁王墓亦无考焉。呜呼！王以明室宗支，间关颠沛，漂泊海上数十余年，惟伪郑是依，而又不以礼待，致受沈海之诬，卒至埋骨荒岛，榛莽为墟，春霜秋露，麦饭无闻，亦可悯已。我国朝加惠前代，自陵寝及名臣、贤儒坟墓，俱有禁令。于明史不讳唐、桂诸王事。靖节诸臣，皆宝之谥典。圣德皇仁，超越千古。若鲁王墓，固守土者宜恪遵禁令，急为防护者也。而斯邦人士，展念陈述，宜何如之感慕、叹息、保守之，期勿再失乎？因为考以实之。

　　古文作考，不难于精确，难于一涉笔即落考据家力求摆脱，而为体所拘也。然以气洁神暇，行之重浊除而轻清上载，又不期脱而自脱矣。是考得之。（高雨农）

　　○闽俗录序

　　闽省十府、二州、六十二县，称省以北为上四府，省以南为下四府，上府之民戆，下府之民顽。而漳、泉尤称难治。余官于闽三载矣，驻节漳、泉之交。其民风、吏治，实有耳不忍闻、目不忍见者。始，未尝不拍案狂叫，以为积重难返，至于此极也！漳、泉之民固已；官斯土者，非生于漳泉也。世居礼义之乡，少亲父师之训，读圣贤书，由科第中来，岂无乃心民事、思为移风易俗补偏救弊者乎？而何以比比然前后若合一辙也？又未尝不为之遑然思、废然叹。既而思之，知其有由然也。官不自给故也。夫官不自给，则不足以养其身与心，而奚暇及于民。邑之小者无论已，其大者计所入皆不敷所出。捕一盗、获一犯，非兵不行，非导不得。兵有兵费，导有导费，而又有驿传供张之烦，势不得不取民以自益。民知官之将朘己也，与官为难，而官益困，民益困。其自爱者或引去，或求速去，否则，劾去，余则如掉污泥中，转辗不能去，与不知去，甚至罔顾官箴，罔念子孙，求善其不去。呜呼！亦可悲矣。然则，果不足以为治乎？抑力有未逮也！夫亦自尽其心焉而已。

　　黔南李君治漳浦有政声，大府知其廉，调任台湾。将东渡，侯风厦门，以所著闽俗录见示。凡民之情伪、习尚、利弊，无不周悉，且思有以补救、移易之。勤勤恳恳，惟民是求。若恐于心有一不当，而阴贻子孙忧。呜呼！闽岂不欲得好官也耶？官斯土者，岂尽丧其本来者耶？何自尽其心者，概未之闻耶？吾与李君喟然也、夫官而使民为盗，则宜罪官；为官而使官有盗心，又谁之责欤？是所望于大君子者矣。读竟，夜不能寐，遂书之为序。

　　摅旨深厚，近曾。储气清遒，近王。（高雨农）

　　○抑快轩文集序

　　凯自知为古文，即求知天下之能为古文者。比入闽，知光泽高雨农、建宁张怡亭二君，传宋梅崖先生之学，求其文未得见也。明年，仁和陈扶雅来闽修通志，与高君雨农共事甚相得，屡述君之文行、学问，并寄君之近作以相示。于是，始见君文。叹曰：此古文正宗也。会明年，武进刘五山来厦门，好君文，兼不鄙凯文，为选削文数十首，因扶雅就质焉。君评隲而归之。适凯调任海外，五山录其副以寄，得之喜甚。冬，受事大府，见君于省邸，遂定交。是年，五山去；明年，扶雅去；而怡亭已前卒矣。但得其遗文读之，念可与论文者，惟君。而君邮其文百首以问。凯意若有同焉者。

　　今年春，通志事毕，千里访凯于厦门，尽携其所著，曰「抑快轩文集」若干卷，命论次之，属为序；而序郑之诗古文集及二岛志。居二十日而别。计二十日中，相叙之欢，与别后之思，有不可以言喻者。凯托之诗，君寄之赋。又恨不得与扶雅、五山、怡亭共之也。凯方有公事，留文卒读逾时。君书来促，曰：某数十年甘苦不能语人者，惟执事知之，能言之。呜呼！凯乌足以知君之文？顾文之甘苦，或能言之。君之学，基于伦常身心之地，通于天地民物之大。经以六经四子之言，以直其气。纬以诸子百家之说，以疏其流。然后浴乎左、史以取其洁。入乎韩、李以求醇，游乎欧、曾以裕度。其光熊然，其色穆然。而其气夷然。适然见之，无非道之所发见也。渊然接之，无非理之所充积也。无一言、一行读者不当体诸身，无一事、一语不可以风世。人第见其淡，而淡之中至味永焉。人第见其浅，而浅之中至理实焉。由真气存其中而养之者素也。世之缘经术为淹博、饰词华为修洁、矜驰骋为才辩者，视之蔑如矣。故曰：君之文古，文正宗也。然此岂凯一人之私言也哉？集扶雅、五山相与共论，并起怡亭而问之，有不以凯为知言耶？怡亭不可得而问矣，扶雅、五山又远在数千里外，谨书之为序，而还以质之君。

　　真气弥满，清气冲夷，如水银舄地，流注无方。此人间至宝。澍然得之，为世珍也。虽篇中奖借非所敢任，而甘苦之言不啻置赤身于人腹中；即澍然自言焉，未能如此之亲切者！故曰：先生自道也。（高雨农）

　　○消寒八咏唱和诗刻序

　　道光乙未之夏，张辛田大使以事来厦门，出所刊消寒八咏唱和诗见示，盖吾浙陈勾山先生作，其曾孙联峰司马和之，闽中士大夫能诗者皆和焉。辛田与缪克斋大令汇而刊之也。余思先生吾乡名宿也，以古文为时文，自成一家言者。卒读之，感先生寄托遥深，因亦和焉。辛田不以为非，附刊之而乞为序。余何以言哉！

　　按先生雍正庚戌进士，出为闽中县令，大吏重其文，延主鳌峰书院讲席，与修福建通志。试政未满，以博学鸿词征大吏先试之，居第一，入都考授内阁中书。乾隆丙辰，召试授翰林院检讨，入直上书房，官至太仆寺卿。自序此诗作于丁卯至后九日。按丁卯为乾隆十二年，当先生入直时，计去闽已十余年，不意七十余年后闽中犹思先生而和其诗也。先生序引马文渊言曰：凡人为贵，当使可贱。如卿等欲不可复贱，非阅世深者不知其词之危。消寒，雅集也，何先生作斯语？盖所以自勉与勉人者深矣。题分贫女、故姬、迁客、废将、病僧、癯仙、酒徒、老仆为八咏。又曰：大圜之内，何所不有，如其似之，可以兴矣。否则，宣风达情，亦可以观矣。于此，可以见作诗之意。书曰：诗言志。孟子曰：士何事尚志。诗未有不本于志而发于性情者。所志正，性情亦正。与夫学问之所造、涵养之所蓄，穷而不怨、达而能下，皆于诗中见之。实于志中储之也。虽工力有浅深，而所志无不可以自见。若夫俪词比事，擒藻扬葩，亦诗体所不禁，而牵率＠缀，中无真实，恐非先生所许也。谨书以质之辛田，并质闽中同吟诸子。但不知先生有知，又以余言为何如也。馆后学富阳周凯序。

　　静气宜人，其声渊渊。由南丰入，由震川出也。（高雨农）

　　○陈雪航征君墓志铭

　　君姓陈氏，讳荣瑞，字辑五，自号雪航。世为同安嘉禾人，父廷振，入厦门志孝行传。兄弟五人，君仲也。性渊粹，孝友袭其家风。丁父忧，尽哀、尽礼。少习诗书，通经术，工小楷墨竹。弱冠，籍邑庠。越岁，食饩。寻遵例捐训导，两署龙溪校官，振刷士习。道光元年，举孝廉方正，引见以知县用。念母老，不就，归次，山东巡抚武隆阿罗致幕中。北征，欲与偕。君以母，固辞。陈光求镇崇明，与君有旧，欲留君，亦固辞，乃归。承欢菽水，日以画竹自娱。十二年正月二日卒，年五十有二。其友吕世宜曰：以云航之才与识，为县令与民亲，假尺寸之枋，如司铎龙溪时，必有所展布于时，无疑也。顾以母故，不肯以彼易此，其至性有过人者。先母而逝，未遂厥养，哀哉。君娶杨氏，侧室蔡氏。子三，簪甲、恒甲、鹤群。女二。以是年某月某日葬于东边山大悲山之左，乃为之铭曰：

　　君之才敏以达，君之识超以脱，君之画清以逸。簪绂之荣，不敌其羞膳之絜。天不假年，曷其有极！

　　止就一辞官、两辞聘点清，如画家钩勒，全身毕现，末缀吕君世宜语，无限感慨，味之无极，志铭高品，兼有曾、王。（高雨农）

　　○林君墓志铭

　　林君讳长清，字滋卿，自号植斋。世居海澄黄亭乡。系出隋开皇时泉州刺史孝宝，有子九人。隋、唐间并为刺史，时称九牧。比盛万石君焉。三十一传至拔萃，迁厦岛。拔萃再传曰正华，是为君祖。正华子讳梅峰，君生父也。生子三，君居次。梅峰有兄曰荫，早世。君幼，嗣焉。八岁，丧生父，家中落，藉生母陈孺人纺绩以养。弃儒，习贾业。比壮，有余积，主海舶为业，曰商行。值海贼蔡牵攻台湾，大军东渡，檄商船协济，君谋于众，仓卒立办，并筹助缉捕诸费，以商船备巡哨。道光三年，浙江荒，令由海运米济之。君首运五千石焉。凡岛上义举，施棺、施药，无不与。黄亭乡宗祠圮，君虽移居，岁时必归祭，纠族人新之。事母孝，事虽剧，必日至母所。举动有识，乡党邻里事倚君言为重。暇好为诗。以道光四年九月十日卒，春秋五十有二。子二。征献，国学生。征信，候补直隶州州同，加级赠君奉直大夫，妣柯宜人。孙八，祖锡、祖泽、祖仁、祖赐、祖耀、祖辉、祖奕、祖钊。今将以十五年某月日葬于海澄之某山。其子征献来请铭。余曰：闾巷之士，托迹阛阓。逐什一之利以自益。言行岂无足称者？惜多淹没，末由传述。如君者，能知急公义，向善乐施，亦足为今之人法也。因为之铭曰：

　　天之所以与人者仁，人之所以获天者勤。商贾者之逐逐，犹农者之耕耘。积其有以急君亲，以庇乡邻。曰：惟善人宜尔子孙。幽壤之宅，永此铭言。

　　○诰授武显将军、镇守浙江温州等处地方总兵官蒲公墓道碑铭

　　公讳立勋，字希之，姓蒲氏，系出西秦帝坚之后。始祖宋大学士、尚书左丞、谥恭敏、曰宗孟，八世孙元平章政事、谥忠惠、曰崇谟。元统元年，自四川富顺迁福建侯官。子曰本初，明洪武三十年进士，授编修，徙居泉州。传七世，曰毓升，为公曾祖，徙厦门。祖曰廷耀，父曰世美，皆诰赠武德骑尉，以公官，晋赠武显将军。曾祖妣苏、祖妣吴，皆太夫人。母黄氏，封太夫人。

　　公幼读书，娴弓马，以伯叔俱水师官，习知水师事。入伍为提督书识。嘉庆四年，从游击林承昌获盗坞邱洋。又获盗彭厝乡。补外委。十一年，海盗蔡牵寇台湾，从提督许文谟击之盐水港，生擒蔡虎、尤地。又击之竹围尾、笨港，获骑马贼陈万、吴得，乘势毁贼寮，斩杀无算。获贼伙曹恭于凤山。将军赛冲阿壮之，补澎湖把总，留台效用。时，蔡牵犹炽海上，总统李忠毅公薨，朝廷议代者，授提督王得禄总统督闽、浙舟师，专事蔡牵，而公素为王总统所知，至是选隶麾下。

　　十四年四月，遇凤尾帮贼于海坛外洋，公跃身过船，砍取首级，总统以为勇，充巡捕，左右以之。八月，追蔡牵于黑水洋及之。与浙江提督邱良功夹击，掷火斗毁牵船尾楼及■〈舟皮〉，牵势穷蹙，炮无铅弹，代以番钱，伤总统额，裹疮督战益急。公传总统命，拔所佩刀斫舷，大呼曰：今日有不用命者死。以所乘艨艟撞牵船。船破，牵自沈。公亦受伤，堕海中，遇救，不死。事闻，上于名旁珠圈，以千总尽先补用，先换顶戴，赏银牌，擢提标中营千总。