内简尺牍

　　次魏除丧矣悼念至今犹未去心所幸四男子【按次魏墓志云娶甘氏生四男子叔卿子卿春卿夏卿】已能读父之书乃翁为不亡矣想志新用此亦少慰也某三月中适李氏女子得疾不可治衰老防犊【后汉杨彪子修为曹操所杀操见彪问曰公何衰之甚对曰愧无日防先见之明犹懐老牛防犊之爱操为之改容】无以为心而妻母讣音踵来舎弟亦感危疾今幸小间而舘二医弥月犹未遣投老残年多故如此遣谢忽忽
　　与赵觧元【名不拙字若拙】
　　少别便欲啓问无恙【前汉史李陵曰霍与上官无恙乎史记须贾曰范叔固无恙乎】而姻旧以铭志见属老懒不如约及是数辈持书坌集终日伏几上如作书生时每遣一价如偿重债以故虽欲作记徒有区区此心耳示诲喜聆大暑燕居欣豫承俛就秋赋高文当属具眼而识真者少【传灯録云如来以正法眼藏传付后人又云南泉拈起毬子问僧那个何似这个对曰不似师云什麽处见那个便道不似僧云若问某甲见处放下手中物师云许徐具一只眼又云镇州普化和尚云临济小厮儿只具一只眼】勿示之未始出无宗遂使之惊而走也【冲虚至徳真经云有神巫自齐来处于郑命曰季咸知人死生祸福寿夭期以嵗月旬日如神郑人见之皆避而走列子见之而心醉而归以告壶丘子曰始吾以夫子之道为至矣则又有至焉者矣壶丘子曰吾与汝既其文未既其实而固得道与众雌而无雄而又奚卵焉而以道与世抗必信矣夫故使人得而相汝尝试与来以予示之明日列子与之见壶子出而谓列子曰嘻子之先生死矣弗活矣不可以旬数矣吾见怪焉见湿灰焉列子入涕泣沾襟以告壶子壶子曰向吾示之以地文萌乎不震不止是殆见吾杜徳机也尝又与来明日又与之见壶子出而谓列子曰幸矣子之先生遇我也有瘳矣全然有生矣吾见杜权矣列子入告壶子壶子曰向吾示之以天壤名实不入而机发于踵此为杜权是殆见吾善者机也尝又与来明日又与之见壶子出而谓列子曰子之先生坐不斋吾无得而相焉试斋将且复相之列子入告壶子壶子曰向吾示之以大冲莫朕是殆见吾衡气机也鲵旋之潘为渊止水之潘为渊流水之潘为渊滥水之潘为渊沃水之潘为渊泛水之潘为渊雍水之潘为渊汧水之潘为渊肥水之潘为渊是为九渊焉尝又与来明日又与之见壶丘子立未定自失而走壶子曰追之列子追之而不及反以报壶子曰已防矣已失矣吾不及也壶子曰向吾示之以未始出吾宗吾与之虚而委蛇不知其谁何因以为弟靡因以为波流故逃也】不宣
　　与抚州疎山白云如老【了如】
　　奉告喜承戒体清安某门内多故衰老筋力殆尽于丧祭医药之间【先生集载与五九兄提举帖云某少兄一嵗年来多故丧祭医药种种闗心殆无虚月劳生可厌比因醮谢作一青词末后数句云如贫贱富贵寿夭之数固有定命不敢仰祈而水火盗贼疾厉之虞出于非常尚冀加防区区本志可见于此】初欲驰告而道眼所照【东坡先生谢怡然茶诗聊将试道眼莫作两般看又与王定国书曰愿公以道眼照破】如东风射马耳【东坡先生文集载跋晁氏考牧圗诗云烟簔雨笠长林下老去而今空见画世间马耳射东风悔不长作多牛翁又和何长官诗云向説市朝公子何殊马耳东风又唐李翰林答王十二寒食独酌有懐诗世人闻此皆掉头有如东风射马耳】故不复云云也【前汉史汲黯传曰吾欲云云顔师古注曰云云犹言如此如此也史畧其辞耳】不宣
　　藏记久不驰遣遂无借口【东坡先生孙武论曰立毫发之功以借其口】向来清老馆置方丈凡八日使令四五辈连夕惊魇不能着寝唯某大齁【火侯切字书云防齁鼻息也东坡先生琴枕诗云鼻息齁齁自成曲】达晓方寤疎拙寡与伐树削迹不容于世【庄子天运篇曰孔子西游于卫顔回问师金曰以夫子之行为奚如师金曰惜乎夫子其穷哉顔渊曰何也师金曰夫刍狗之未陈也盛以箧衍巾以文綉尸祝斋戒以将之及其已陈也行者践其首脊苏者取而防之而已将复取而盛以箧衍巾以文綉游居寝卧其下彼不得梦必且数眯焉物入目中播糠眯目庄子曰今日夫子亦取先王已陈刍狗取弟子游居寝卧其下故伐树于宋削迹于卫穷于商周是非其梦耶围于陈蔡之间七日不火食死生相与邻是非其眯耶又盗跖篇曰再逐于鲁削迹于卫穷于齐围于陈蔡不容身于天下】而山灵却无勒回俗驾之意【文选孔徳璋北山移文云请回俗士驾为君谢逋客又东坡先生与佛印禅师书云昔人一涉世事便为山灵勒回俗驾】念欲以文字言语刻留山中结此胜因而公属令记所营大藏岂非荣愿【先生文集载抚州疎山白云禅院大藏记曰抚州疎山白云禅院长老了如以书抵故人孙某了如领疎山之众十六年矣江左大丛林甲天下隆楼杰阁相望以百数疎山盖其一也了如又以旃檀众香黄金百寳创二大轮藏聚书五千四十八巻充入之缥带牙籖琅函钿轴有大神龙背负之以出于海诸化菩萨庄严相好之妙蛮君鬼伯地行空飞之众穹堂奥殿丹漆轮奂之饰洞心骇目极一时之巨丽父老纵观涕泣作礼以为未始见也请为我记之余以书复曰诸佛所説微妙第一真实了义祖祖相授以心为法故大千拊几一鸣而説法竟老宿下牀一匝而转藏毕譬之良马示之千影而蹑云追风一日万里诸佛子以出世间法提引未悟而区区事纸上语连篇累牍又将何为也了如曰
　　不然学道无自虚空入者　原阙曷覩秘宻予曰然遂记之】　　　　今夏遣仆入宜黄当持送鬼神在旁不食言
　　与建康清凉交老
　　向防锡杖逺临殊慰久濶示书喜聆安穏某囊中偶有余资恐犯借汝闲看之戒遂筑数楹以寄衰老而百役纷然心力俱惫既而悔之何时奉接临书惘然【释氏要览云西天比丘持锡杖有二十五仪凡至室中不得着地必挂于壁出则持以行故释氏称游行僧为游锡子安住僧为挂锡子】

　　内简尺牍巻十