具茨集

　　师说【代奚世卿作】

　　夫政有休慝教有污隆君子于是乎辨得失征理乱焉民徳无恒繄上所使古者治出于一故立为彛训布为纪法导为轨物声为命令风为俗习曹趋之而无有淫心与其衺行焉其教之所尼政斯厘之政之所逸刑斯坊之上不分民而化民不易已而听后世长民者不纯于徳而政不可胜理也则又置辅而专属之以教于是乎郡邑有博士官而治始二然党庠术序意古亦王官耳而以贵以贤以道以治其为长吏师儒虽异其于得民同也汉唐以来官不典着或因地所宜便臣下所建请至我国家崇化导民虑周而制详于是建学立师达之天下其所郡邑虽海陬岭徼无十雉之城无百户之聚者悉置之无虚员籍其分职之数与郡邑官等而责亦均已然而资品擢叙比之郡邑稍轻而得之者又不皆隽硕博雅有宏志逺识欲建事起名盖穷老而需禄者半焉责虽专顾职益以不举用是教无所于兴而政日滋替其手遗经倚讲席左右列弟子员以修故事者犹歴数城得一人焉况能真以身为师敦质行而树风声者岂不益仅见也某字杨君之莅教于吾乡也其行彬彬不越其素其志亹亹不易其官诸弟子既乐于有所考业受道而尤能不忘其先人之训以日陟降而依懐之其或动于心则肃焉如有在怆焉如不能以终日抑不可谓懋于孝而克永其思以无忘其亲者乎夫文教者孝也孝徳之本也非是本不修教斯忘矣孝而不于其身犹空言尔小宛之虑善喻螟蛉焉取其似也又曰夙兴夜寐无忝所生取其思也今杨君有夙兴之思而以导诸生焉虽弗求似其有不似者寡矣抑不可谓能知教之本而不为空言者乎吾盖知其于政为有助也古者求忠臣于孝子之门则杨君当必以是大有庸矣予既嘉其能无负于朝廷立师之意也为书其说以征之

　　鸮羮说

　　五月五日羮鸮以赐百官事载前史说者以为恶鸟故欲食之使无遗育然必以五月之五日则食且有时其种之殄者几何矣意者以食所宜如仲夏之月其味苦食菽与鸡与雏尝黍之类欤则鸮又非食物之正不登于爼者也且以为义存去恶则百官静事无刑固是月令也而罚诸鸟焉亦末矣窃谓先王谨于阴阳之际凡可以助阳而抑阴者无弗力焉是月也虽五阳方盛而一阴已生于下其势将日长而鸮阴类也羮而食之抑以致抑阴之意耳其必赐之臣下示交戒也易曰童牛之牾又曰豮豕之牙其抑阴之道率若是矣然则羮鸮固童牛豮豕之义与

　　杂说

　　人之五官曰耳目口鼻心圣人聪明睿知是五官各举其职者也故能首出庶物以立徳而弘业然虽至愚亦有不尽废者耳有所不闻目有所不见心有所不能思蠢然与木石禽兽无异而口未尝不食何也则其生之所系也天之所以齐圣愚而兼容并育者也故聋瞽狂罔之疾皆不能死人而不食者必死天之道也孟子曰饮食之人则人贱之矣何贱乎夫亦以其与木石禽兽者类而世之贪于饮食如王何辈其心似非愚而顾与愚人不相逺何居

　　具茨文集巻三

　　●钦定四库全书

　　具茨文集巻四

　　（明）王立道撰

　　○序

　　送某御史提学校序

　　嘉靖丙申御史某君以天子之命督学于某过予而告之行予因止而觞之既而慨然谓曰夫古之所以为治者四曰井田学校封建肉刑今亡矣独学校仅存焉耳古之所以为学校者三曰养老用师兴贤能今亡矣独兴其贤能而已故贤能之盛衰者学校兴废之所繇也然贤能之盛衰者存乎教教之隆污存乎人国家稽古建学师儒有専设之官守令有提调之职而又特简御史以提督之责诸人也然位下者弗尊事兼者罔功则御史之责于是为重以其秩崇而职専耳夫以其崇秩与其専职宜遂有以风一方甄异材彰化而底绩以无负于圣天子所以育才命官之意而御史乃或有不然者自予为诸生时歴数御史方其未至也诸生率羣聚称曰是某也某藩之名士也朝之贤御史也诚屈服之矣至则其贤而可称者二三耳而其扬扬出入美食安坐徒以呼唱震眩市里者比比也言教而威惕驭诸生若束湿然使豪杰扼擥志士丧气即有异能不能自表见而若人者又何以能得异能也则学校虽名存不其废乎今子之简而为御史也名士也其又简而督学也贤御史也诸生他日称贤而可师者子真其人矣然予窃有说焉夫以御史督学校其责诚重然其业则文章也其相与从事则诸儒生也无簿书之劳无钱谷甲兵狱市之扰故其治顺矣责重者化易究治顺者势易行而职是者犹或难之夫亦未加之意而已大抵正躬以立其范故士无辟衷审好以定其趋故士无诡习精鍳以程其才故士无惰修隆礼以养其气故士无卑节如此而复崇之以寛大待之以优游则所以成一方之贤能以为他日之用者其功不亦伟乎某曰然是忠告也可书遂书以为赠

　　拟九卿会饯少司马刘公搃制三邉序

　　少司马刘公杰魁文武才也以天子之命出搃邉事诸公卿于其行觞焉客有言于刘公曰中国与外国异治也内与外异任也民与兵异御也以民御兵则无威以内任外则罔功以中国治外国则乱也夫政以一之刑以防之礼以约束之抚其良而戮其弗若此治中国法也欲以施诸外国得乎是故其治异也上古之将君推毂而遣之分阃而授之其在军君令有所不受惟是故能行便宜而责成功焉今且兢兢焉畏文吏之绳其后见可而不为之所谋择利而弗乗其机苟以无事而可其功几何此以内任外之弊也民柔而易驯令而不犯故可煦妪字之若赤子然兵骄则不戢威行如流故曰威克厥爱允济此御兵术也愚闻而疑之曰客之说其见于古而未见于今者乎意者其守而未广乎夫古者天子守在四夷以为天地所覆载不以其地逺而别异之一道同风虽鸟兽罔不咸若况于外国乎是故限以山川严其疆域即政也来而御之即刑也慕义而朝则抚纳而宾接之即礼也奚在其非中国治也夫仁人之兵上下一心三军同力若子弟之扞父兄何则情有以相感也语曰视卒如爱子可与同生死故威有所必行恵有所必用体其情而恤其私寛绳尺而略小过故水清无大鱼察政不得下和此班生之所以语任尚者即将体也况夫迩者狂卒倡祸变至再起虽甫就宁辑而上下之情未孚漏鱼逸兽犹累足侧目于行伍之间此非崇以寛和抚以恵爱而徒威以镇之即愚见其不能安也故御兵犹御民治外国犹中国愚以为非异也虽然客所谓内外异任之说则得之矣此李牧之所以成功于雁门而魏尚之所以不能久于云中者也虽然明天子在上公其可无虑矣刘公闻而是之遂书以为赠

　　送王延亨知道州序

　　余尝窃疑今之世吏治鲜成绩而循良之化环数千里未或一二覩者岂诚长民者皆非其人意亦贤哲之典刑日逺无所感慕以兴起而则效之云耳况夫喜怒操纵之任情玩好财贿之动欲不然则束缚于期会簿书之繁折困于迎将奔走之劳又皆足以乱其虑而怠其气乎是无怪乎治理之弗振也夫頺波流俗因循苟且之余虽贤者或难于自反风声之所激名教之所裁则虽中人亦知自力于善诗曰髙山仰止景行行止盖游曲阜之里者观其揖譲与其金石丝竹之和则必不敢为谗慝诡琐之行吏武城宰单父则必惕然懐言偃子贱之余泽而阴沮其不肖之心残贼之政若是者固皆有以启其景仰而兴起其朝夕之思也何则古之圣贤其休光懿美勒诸箴铭传之圗史犹足以垂宪立则为修徳宣化之助而况乎入其乡抚其民以日覩其遗躅而想其风烈者乎设革而招之射虽巧拙异艺强弱异力要之未有背的而注矢者其凖立也余同年王君延亨为太学録既满考冢宰上其最乃擢守道州夫道州濓溪周子之故里也而又唐阳公之所尝治也入其乡仿佛曲阜之瞻焉抚其民宛乎武城单父之遗焉其所望以为髙山景行以兴起而则效之者将不在是乎其于为政也有的矣他日闻有治民如家拙于催科而勤于抚字者必道之治也推所学以淑斯世厚于得民而惸婺咸被其惠者亦必道之治也王君文雅而明达才足以充其志有坚慎之操其教芜湖教太学皆籍籍有声其往而绍二贤之休不逺矣且阳公之为刺史也自太学往而君亦以太学往其迹又有甚类者惜余服官史局不能相从以徜徉濂溪之上而咏歌其风月也于其别是故不能已于言

　　拟诸公卿郊饯少司空林公辽东勘事序

　　乃嘉靖乙未辽阳广宁士卒相继困辱抚臣乱我天子边事事闻天子曰是必不皆乱乱且有原朕亦何惮用师顾弗忍以数悍卒故横伤我无辜民古于夷蛮戎狄犹不妄斧钺况兹守边士何非朕赤子弗一讯而曹诛之亦弗忍也惟尔左右臣其姑为朕往省诸于时大臣疏四三人以请天子曰命某则我少司空小泉林公也公行诸公卿咸出祖张上东门外酒未半有执爵而言者曰古者兵无官蛮夷猾夏寇贼奸宄乃悉以属士师其在唐虞则皋陶其人也命词曰惟明克允天子欲复唐虞之化以皋陶之事属公公其祗哉或曰是固未尽司空在汉唐为三公官唐宪宗讨淮蔡惟时裴度以司空往视师蔡平乃入镇抚其人蠲徳涤罪除蔡之苛法与俱新蔡人恩之故昌黎作碑多其功公司空也天子其以晋公之任授公使公广延周咨相择便宜绥兹辽土罔不底定用■〈女毚〉晋公休或又执爵而言曰今天子考礼定制一弘前模五材彚集百工饬作公之攸司实于是乎在乃释此而以境外之事属公此天子知公择能而使也公其朂哉或曰是亦未尽若知司空之职乎其大在居四民时地利其细在董绳墨规矩使中则禁竒衺使无非彛惩游惰均稍食使安分守辨其良贱与能不能使无枉才若是则天子之所以命公者可知也其欲公以是而施诸辽人乎是行也布令宣化使耕廛出入咸复其所则四民其居乎修其疆理燮其阴阳以宜其土俗则地利其时乎申国家之宪令犯上者诛首祸者族有常无赦其诸规矩绳墨以正之者乎昔之呌嚣而跳梁者咸屏息受约束莫复敢有佚志焉其诸禁其竒衺者乎狱必以情诛必当罪刑其故而宥其小过歼其渠首而不及于非辜若黒白一二截然无差其诸辨其良贱与能不能者乎修屯田之利驱其卒使隶农冬夏衣廪予无失时其诸惩游惰而均稍食者乎若是则天子之所以命公者可知也公遂起而应曰然某其敢不敬共天子之命若皋陶裴度之事窃非某所及也请书之遂书以为公赠

　　贺邑侯万枫潭奬劝序

　　夫史所以劝善而惧淫也古者列国各有史官若丘明倚相之俦卓哉邈矣汉以来乃独称司马氏是时■〈君邑〉国上计先上太史用能网罗放失叅以石室金匮之藏以明天人之统览得失之故窥兴废之端综礼乐之用勒成一书垂法来世盖非特子长之良于史抑亦有所考信博而能征者也我国家仿古置官其于分职详矣每岁台臣疏其属而廷遣之以代时巡比竣事乃以其所受命复而一方之治缓急进退藩臬郡县之吏贤愚才不才皆料简其实而以闻于天子然则今之太史日执笔天子左右其于四方之事可无须郡国计上而知而内台之属其职与太史常相通为一故誉成则番君以永其芳訾行则屠伯以流其恶荣辱止乎其身善滛垂于千禩斯国家所以驭世之大权而正百官之轨也余窃恠子长之史汉兴已七八十年而循吏一传独靳靳焉岂亦未得其人欤将郡国所上有遗徳欤夫以一计吏之微其好恶取舍良亦无当而遂欲书而传之此迁之所慎而不敢也不然则计簿具文安得独弊于孝宣之世乎今内台天子所任耳目之臣职亲而权重故其情必有所不忍负出有谕告之词入有纠察之令故其志必有所畏以有畏之志挟不忍负之情则其道常直而于言信此其所论贤愚才不才正太史氏之所宜考信而书之以为天下劝惧者也枫潭万侯以岁庚子来令吾锡洁廉惠和有古循吏之风踰年民安其政士服其教侍御歴城赵君是用表章其贤以励属邑而余适蒙恩归省又深知侯盖喜侍御之得人而能为史氏助也夫以采摭于郡国之吏既不若内台之可信而内台之可信则又不若亲得之于所见闻此余之于侯所以不容无言已他日复归执笔书一代循吏非侯其谁与惜乎余无子长之文而病其弗传也赵君尝储英中秘有馆阁之雅其必更以是谂之诸同志者

　　拟六卿送衍圣公庆贺礼成东归序

　　予自童卯诵法夫子窃幸吾夫子之道之行虽不能及其身而卒以淑万世既得备观载籍又益幸吾夫子之道不独以淑诸人而因以泽诸其子孙盖古今称世家者率推先孔氏而孔氏亦世有闻人以无隳吾夫子教者子思而下可数也其在战国时则有若齐相白时则有若魏相子顺时则有若秦博士鲋之非吾夫子裔耶其在汉时则有若大将军延年也太常臧也大夫安国也僖也褒也融也之又吾夫子裔也其在唐时则有若昌■〈宀禹〉也振也巢父也戣也戡也温裕温业也之又吾夫子裔也吾所知知犹未如孔氏加详然亦皇皇乎盛矣诸凡徳业闻望与其履歴之终始今具在史氏曰某为孔子如干代孙者无虚策焉噫蔑以加矣予又观歴代所以象贤之典至宋愈盛而孔氏子孙之望于宋者不加多或不及焉者抑又何哉此殆气数适然也然犹有若道辅者若傅者若端者兹亦未为乏人矣我国家稽古右文髙皇帝阙里一祀为万代首政儒道之振于今烈焉继复建尔上公永世无极至于列圣之所尊崇皆视宋殊絶然而孔氏輙又不得如道辅者二三人以其直道正节出为朝廷光又何也予观今世之人虽甚强戾无道然入吾夫子庙而觌其遗像未有不肃然敬者士有道邹鲁之风虽愚无知闻之輙欣然向往何哉道固然也今天下不问海内外窃吾夫子之绪教以显其身以为朝廷用者何可指数而孔氏子孙顾独泯泯岂皆服吾夫子之道以自淑已乎保身全名以养髙而无当世意乎见今世仕者仅以希世干禄谋身及家而耻与俱乎抑时未可乎遗世独善其殆非吾夫子意也不然其亦可以出而仕也况今天子更化善治方大有为虽庸才下位皆知自奋策而孔氏子孙顾独不一见其又吾夫子意哉今公之自京师而归也其既有覩矣归且为诸孔氏子若弟言之矣其当有奋而为朝廷用者视汉唐兹仅仅矣予固将庆孔氏之有人而又以贺国家之盛治也扵是乎书以为赠

　　送李大夫擢贰松江序

　　余暇过全子汝礼而语政全子曰今之郡县犹古也而州非古也其必兼置之何也余曰是难之也盖其地阻要而民杂或夸竒负气以县则权轻而下玩之以郡则赋弗给也故中而为州者难之也其长吏必秩五品爵大夫有郡之权而奉上之费不大侈于县庶几俗定而财易供全子曰今之序最而陟良者率自州长史而使贰郡则位益崇然而失専达之职矣夫専达者制宜而掣肘者妨政位崇抑亦有崇任焉是优之乎曰优之郡犹州也诸钱榖讼狱爼豆军旅与文移宾使之往来必其长吏身之贰之所事事成事尔或疑而以谘沓而分之理者无几也而毁誉成败又弗贰责焉是其劳逸难易相什伯矣夫佐鬬者不贲诸而胜其掎角易也佐庖者不易牙而调其割烹易也而谓不优之可乎是故任不期扵小大期于得职政不期彼已期于宜民全子曰然则吾鄞有李大夫者仕而守易易剧州也其难与迩擢而贰松江矣松江大郡也其优之与曰然古今人言势理相辽絶者必曰燕越何则其道逺其风气殊其嗜欲亦殊若参商然虽今之易非古之易不犹有荆卿之流风乎其慷忼悲歌不犹有丹之遗教乎抑畿之内州也畿之内州其钱榖讼狱爼豆军旅与文移宾使之往来颷至雨集毁誉成败朝举而夕上彻其不与他州等明矣而李大夫又鄞士也越人而燕庸之不甚哉其难欤全子曰夫松独非畿之内郡乎哉余曰不然南北之殊久矣生同声长同情可以达言语通饮食者惟吴越则然故以越治吴辟之以水治水也虽畿之内郡固习之也而又贰焉微李大夫之才且贤吾犹宜之乃今以李大夫往不犹以贲诸佐鬬以易牙佐庖者乎甚哉其优之矣全子又曰夫李大夫老成而敏特是其在易也多殊政焉蔽寃狱堤决河崇儒术盖三载而旌而明之者相望也是可谓能易其难者矣而以贰于松虽李大夫有弗自信其优者欤其行有弗乐者欤乃其僚陆君方为请赠言于予予病未有以应也书此遗之可乎曰可