倪文僖集

　　椿桂堂记

　　顺天府学敎授梁君■〈石肃〉尝持一图示予予展观之有堂曰椿桂之堂堂之内外男女衣冠秩秩如也予验其人君曰此予家庆之图也堂之上衣绯横金坐于左者大父宪使复庵府君也衣绿绣翟坐于右者大母夫人王氏也左立侍者长伯父宗吉隠居不仕者也右立侍者姑梁氏丧夫守节蒙恩旌表者也西轩之内坐而对奕者二伯父宗仪举贤良三伯父宗会为给事者也堂阶之东倚屏坐而鼓琴者四伯父宗止右春坊右司谏坐而聴琴者五伯父宗干县令也堂阶之西坐而观画者六伯父宗常县令立而观画者予先父宗仁县令也先父在时偕诸伯父奉侍大父母于一堂之上天伦之乐友爱之情蔼然可掬乡人慕之相与名其堂曰椿桂盖取冯道赠窦禹钧诗语也先父绘而为图藏于家歳乆朽败长兄矼惧遂湮没以书抵■〈石肃〉使更新之而是图用成敢干一言为记予尝观世之名宗右族开于先者有矣后之子孙不能以皆盛盛者有矣不能以皆贤此岂人力所能为哉天也闻诸梁氏系出宋相克家其家溧阳自封缙云侯汝嘉始后有克昌子居简尝为宋汉王郡马奕世载徳簮绂相继深培厚积庆源绵衍故复庵起而承之以儒业奋身自县令擢宪使亷能之绩着于官惠爱之泽及于民笃生七子一女两居侍近粲然聫壁之辉三宰百里昻然鼎足之峙一则待诏公交车一则端居求志而处闺阃者亦能坚守从一荣沐褒旌一门昆季并沾恩禄是虽本于家敎之懿天资之美以臻显融谓非上天储祥委祉锺于徳门岂能致如是之盛且贤哉且复庵寿踰九十而诸昆令名烨然中外灵椿之老丹桂之芳信不让于古矣昔荀季和有才子八人时号八龙以比古之元凯节妇女子也毅然有丈夫志厕伯仲间虽谓之梁氏八龙可也今也椿桂惊秋俱已凋谢■〈石肃〉以髙材实学克世其家然而位不满其徳天将复兴梁氏欤椿桂之荫盖无穷也遂书此为后征云

　　湖山清趣记

　　淮安大河卫户侯周大用氏河南固始人也继承世勋以有禄位虽居武弁雅志诗书尝作别墅于城西擅林壑之胜其北若青芙蓉万朶献秀几席之上则有钵池之山焉其南若铅光一镜浸淫栏槛之外则有西湖之水焉大用毎当治事之隙则载酒约朋往游其中或哦诗鼔琴投壶博奕以适其适前顾后盼但见草木之葱蒨禽鸟之和鸣樵歌渔唱之往来野马红尘之不及恍然如度弱水居蓬瀛不知身在人间世也其为趣也不既清乎因题其别墅之楹曰湖山清趣大用以董漕至京谒余求记惟夫趣之清者由心清也心清斯趣清矣人心本清也然多役志于物欲溺情于富贵而汨没于声利縦处埃壒之表岂能祛其尘氛之怀乎惟君子之心湛如水之无波莹如鉴之无疵事物交于前而不能动也纷华接于外而不能诱也虽居城市之烦其清自若况即境之清乎以清心即清境清趣之发有不可云谕者矣大用其有得于斯乎抑闻之孔子曰知者乐水仁者乐山大用之清趣在于湖与山也固有合于仁知之心矣矧大用以乆劳于外今年请以子代谢事而归退将佚老于是兹归也笑傲泉石之间采美钓鲜怡情髙尚所谓知者之乐仁者之寿将不兼有之乎他日倘得如君休官南下道过淮瑌访君别墅分风月于半榻清趣之妙其亦肯以告我否也姑为记以俟之

　　南安府重修庙学记

　　学校王政之本也君子欲化民成俗必由于学故古之王者建学居民以敎学为先务观诸家塾党庠州序国学之设可知矣自元入中国学校未尽备圣道榛塞肆国家诞启文运四方万里海隅塞徼莫不建学立师以迪民彛作士气迄今治平几百年风俗还醇贤才足用盖已追复隆古之盛矣然而奉宣敎化作新学事则有赖于守令焉及观郡国之间民俗有美有恶士风有盛有衰相去倍蓰不啻何哉良由为守令者有屈力单虑祗顺徳意有视为簿书所不责漫不加省以致然也若南安郡守金公伯玉其知祗顺者乎南安旧有学岁乆屋敝景泰三年秋公受命来知郡事甫下车祗谒孔子庙顾瞻殿庑荒陋弗足揭虔妥灵堂舍倾圮弗足讲学行礼以为端本澄源之地摧壊若此容可后乎即图撤而新之乃捐俸赀为倡寮友及郡县慕义者咸乐助之于是鸠工庀材并手偕作庙殿讲堂馔厅门庑以次完告壮伟闳耀焕然改观自经始至落成以月计者若干何其用心勤而成功速也公述职来朝征言为记将勒石以示乆逺予闻君子之治民也有政有敎政则导民使不为恶敎则化民使入于善也敎民必始于学而学有儒师之教为之守者盖亦提撕策厉而已公治南安首新学校以策厉多士将成善敎以为善政之本焉其视文翁之治蜀韩子之治潮诚不异也诸士子弦歌爼豆揖让于其间可不勉于学乎学之为道在穷经考古而经者尧舜姬孔之道所由寓也于此讲求佩服得于心而守于身使才之成皆能任天下国家之事而无难徳之立皆能临祸福死生而不变则士气自兹而盛风俗自是而美一郡之人咸归于道徳礼义之域而治功成矣夫如是则居于是者不惟不负国家建学之意抑亦不负贤守修学之意茍徒夸记览骋文辞以钓名干禄而已是岂上之所望哉故为记之以告其郡人且以为他郡劝

　　顺斋记

　　天地之道万物之理顺而已矣在易有之震上坤下其卦为豫震动坤顺有动而和顺之象故其彖传有曰天地以顺动故日月不过而四时不忒圣人以顺动则刑罚清而民服予尝求其说矣日月之行景长极于南陆短极于北陆而分至启闭之序为不失四时之运春生夏长秋敛冬藏而析因夷隩之时为不爽何则顺乎气也使气有不顺则变异生之矣经正于上而庶民兴善于下是以刑清而民服何则顺乎理也使理有不顺则乖戾及之矣在天地圣人非顺且犹不可况乎君子之身其可外顺以为动乎顺之为道率性而巳夫喜怒哀乐未发性也发皆中节则谓之和和者顺之至也是故天下之大日用之繁物之所接轻重长短至不齐也身之所遇休咎通塞至不一也要皆以顺处之虽大行无所加不可枉道以从人也虽穷居无所损不可违道以干誉也安分而乐天行法以俟命是以其心休休无入不自得使或凿智以自私逆理而妄作是犹却步求前倒植求茂乌能有所达哉古之圣贤大行者有若大舜伊尹傅说周公者矣穷居者有若仲尼子渊者矣观其渔于泽耕于野筑于岩而不以为辱君天下相天子而不以为荣烈风雷雨而不以为变跋胡■〈士冖田疋，上中中下〉尾而不以为戚畏于匡厄于陈蔡居于陋巷而不以为忧非颓乎至顺奚能无适不安若此哉故所接虽不齐而顺之则齐所遇虽不一而顺之则一非顺之齐一也道齐一也是则君子之顺动可不以圣贤之道自勉乎礼部右侍郎兼左春坊左庶子余杭邹公宗盛尝读程子所作动箴而有得于顺理则裕之旨颜其室曰顺斋而属予记予少与公同逰应天府庠知公为深盖公为前詹事府少詹事赠太子少保文敏公之子也文敏公以宿徳旧学受知仁庙先在青宫遣公读书京庠谕之曰用心学业俟长用汝比文敏公殁上特命有司营墓建祠春秋祀以少牢公感朝廷期待在于纉承先业奋然肆力经史志掇巍科仰副恩意宣徳中贵游子弟援例入国学以规进取咸谓得计独公不愿务学益颛果于正统戊午领乡选明年登进士第观政兵部大司马邝公素知重公荐授职方主事精敏有为秉操廉介门无私谒俄转员外迁郎中寻擢亚卿进今秩清徳雅望为时名臣其于动箴之言深有取焉者良由其平日动必以顺而无一毫外慕之私者也制行之美学术之正于天地圣贤之道可谓无愧矣嗟夫玉音在耳世徳弥存而公佩服纉承一惟理焉是顺其于君恩亲徳又何负乎君子登公斯斋观公斯名足以知公之所养矣是为记

　　倪文僖集巻十三

　　●钦定四库全书

　　倪文僖集巻十四

　　（明）倪谦撰

　　○记

　　环溪清趣记

　　去新喻邑东百里有溪曰梢溪水自葛岭百丈仙峯而来东流数十里汇为一湖复溢流而东入于清江程氏潜鳞之居正据湖上门对仙峰翠色森然可掬水势萦回环其屋趾临水面山有幽絶之胜毎溪流遇雨烟霏尽敛波光岚影掩映澄彻渔歌樵唱之往还锦鳞白鸟之飞跃潜鳞视之意趣为之清焉因扁其居曰环溪清趣顷来京师征予文以记余以谓天下之物至清者莫踰于水观其湛然莹洁万境俱涵清可知矣彼黄若河流浊若行潦者清何自而得哉殊不知为泥沙之所汨污秽之所杂耳使渟泓之乆则清之本体固自若矣人之一心虚灵不昩万理皆备不异水之清也彼仁义梏亡天真斵丧者清何自而得哉殊不知为私意之所蔽利欲之所昏耳使存养之乆则清之本体固自若焉君子知心之诱于物也扵是已私务克天理务明以清其心心既清则意趣之发尚何往而不清哉潜鳞居占梢溪之胜环溪之间无非清境即其境之清有会夫心之清而清趣发焉于是藏修容与悠然自得则诵诗读书耕道猎徳莫匪清之资也援毫鼓琴投壷愽奕莫匪清之宣也把竿弄舟枕流潄石盟鸥放鹤采芹种莲莫非清之适也心逰鸿蒙之外志超埃壒之表查滓为之消融邪秽为之荡涤其意趣之清何如哉虽然外以清感则内以清应斯固潜鳞之贤矣然犹有待于外焉使舍是溪吾之趣将有所不清乎要必环是溪清如是之市朝亦如是不以境迁不以物变然后私无所容而清无所间徳岂不益造于成乎潜鳞详雅好文好为江湖之逰予虑其出或异乎共居也故终之以恒清之说潜鳞其亦有领扵吾言矣乎遂为之记

　　江山好处亭记

　　太平为郡在南京之南百里之逺右枕长江有山焉曰采石有矶焉曰牛渚江自西南来合湘沅汉沔之水直走矶下姑孰之溪则自西而横入于江惊湍骇浪昼夜冲啮有声矶之南正值天门东西二梁中束一水苍翠修曲宛若蛾眉旧尝为亭矶上以占其胜矣去蛾眉之左下坡数级地势颇卑而坦夷幽旷山益近而竒江益近而驶其地尤胜有非蛾眉所得而擅者旧亦为亭于此名江山好处元监府鸿吉哩氏易名观澜岁乆倾毁景泰三年丰城李侯若虚来守是邦政平讼理民安物阜尝考寻遗迹以为是亭乃郡之絶景自昔骚人韵士若温峤袁宏谢尚李白崔宗之诸贤皆尝于此登眺而吟啸者也岂惟政余吾軰可以藉是消烦而释意邦人岁时亦得以遂逰观之乐也容可坐视其废乎乃捐俸赀为倡命广济寺僧修惠募材重建亭成太守与客携酒肴登而落之凭亭逺望则烟岚之杳霭云涛之汹涌风帆沙鸟之往来长鲸巨鼍之出没仙梵之庐渔樵之居举接扵栏槛之外千态万貌景象无穷有以使人心开目明神爽飞越于是扬袂引觞曰乐哉斯亭因复其名曰江山好处属记于予予以谓花鸟本平时可娯之物也然感时恨别者见之适足以惊心而溅泪郡之江山信可乐矣使为守者化未能敷于下为民者政未能安于上外有责于人内有愧于已则登斯亭也触物兴怀无非悲伤感慨之境孰见其为可乐哉今太守涵煦休养措斯民扵袵席而民亲爱之不翅父母上下之间心孚意洽盖无适而非可乐者况目当江山之好处哉是宜太守之乐其乐而使民同其乐也亭之复古讵不宜乎

　　尊闻斋记

　　人之一心本高明也而每溺于污下者私意蔽之耳诚能撤其所蔽则人欲净尽天理昭晰其脱凡近以逰髙明自有不期然而然者焉然理欲混淆要必愽学审问以广所闻所闻既广则理无不穷知无不致而理欲判然矣扵是恭敬奉持尊其所闻一惟天理是循得不进高明之域乎且夫学者之所欲闻者何圣贤之道也圣贤往矣而道恶乎闻然其精神心术寓于典籍抑亦即其典籍以求之耳典籍乃经传子史百家之言积之充栋载之汗牛其扵道徳性命之原礼乐刑政之本修身理人国家天下治乱安危之故靡不具载于焉讲诵而通悉之所闻得不愽乎闻贵乎能愽而尤贵乎能尊不愽以求之则浅狭固陋无以通古今而逹事变不尊而守之则泛滥支离无以体诸身而适夫用愽闻而至于能尊则道在我矣在我者重则在外者轻天下之物举不足以动天性之真焕然呈露其髙大光明也为何如哉在易有之艮上干下其卦为大畜象曰君子以多识前言往行以畜其徳兹非尊其所闻之谓乎彖曰刚健笃实辉光日新其徳兹非髙明之谓乎圣贤之道不外乎是而已矣曽子守约动求诸身而曰尊其所闻则髙明矣宜其独传圣人一贯之妙至汉董子又引是为武帝告此其所以为汉之醇儒也欤朝鲜任元浚子深甫尝名其读书之斋曰尊闻盖有得于曾子之言而志乎圣贤之道者矣顷以使事羽仪天朝以予尝使临其国也谒文为记予闻子深以明经领乡书擢甲科第一人仕至其国典农少尹文章名于时才徳见于用能尊所闻之成效欤尊而不懈其进未可量也嗟夫国家诗书礼乐之化洽于四表而朝鲜越在海东不亦渐溉尤深故其士君子皆彬彬好学穷理尽性不畔圣贤之道若子深者焉是诚可尚也已故不辞而为之记为子深者尚若董子其亦以是而道其君也哉

　　狎鸥亭记

　　朝鲜王城之南十数里有水曰汉江其源出自金刚五台二山而会为长江西流以入扵海予昔奉诏往使其国尝至江上登楼燕咏又放舟江中泝沿为乐见其涯岸弘阔波涛浩渺风帆往来沙鸟上下襟怀轩豁景趣无穷恍若置身沧浪汉沔之间而忘其身之寓于东方也别来数载毎遐想江皋风致未尝不神俱往也天顺改元之冬朝鲜吏曹判书韩君名浍者承其国命来陈封事君旧辟别墅扵汉江之涘构亭其间而未之名也以余尝驻节经逰知其胜槩伻来问名于余因征言以记余为名之曰狎鸥而复之曰鸥水鸟之闲者也灭没江海之中飞翔洲屿之上非人可畜之物也而胡为能狎之乎然色斯举矣翔而后集鸟之见几者如此故海翁旦之海上鸥之至者以百数以其无机也及欲取而玩之鸥乃舞而不下以其几动也惟无机心则鸥自相亲而可狎矣君长身玉立仪度秀伟仕于藩国着甄别公明之才使扵天朝谨服顺敬畏之礼则还国也柄用方隆何暇鸥之狎乎不知万物之情必无机心而后相感万事之理必无机心而后相成不可使有一毫私意寓焉机心诚无矣则立于朝也人莫不乐与之亲登斯亭也鸥莫不闲与之狎至扵富贵利禄固将漠然无所系于已岂非道之髙者乎亭以是名盖亦宜也昔宋韩魏忠献公亦尝名亭以狎鸥欧阳文忠公赠诗有曰险夷一节如金石勲徳俱髙映古今岂止忘机鸥鸟信陶钧万物本无心忠献得诗喜曰永叔知我中外虽不同而人心则同古今虽有异而吾道不异故予之望扵君者殆亦若是不知君之心谓予为能知否倘以为知则幸以斯言揭诸亭中以为记