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俨山集
武宁县志序
武宁为县僻在万山中当修江上游水泉灌溉之利峯峦岑郁之美亦望县也其俗朴野其民力本谷菽布缕之用流焉以资生为裕其地边邻省自宁州西来皆衡沙境也故流移易为受纳喜于生事而盗贼因之其土著之人又皆负气吝财顾其末也流于文胜而和厚之风散矣亦势也颇号难治司民牧者宜示之以礼节失礼必有让节则寡求而武寕之淳实可还也昔在癸巳甲午之嵗予参政江藩尝守其地过焉接见士夫问县之故而以志事为阙防予迁去无暇然每每往来于懐也唐君世惠来知是县礼聘学谕徐麟修成此志凡若干巻提纲缉目焕然可述虽不入其地者一展巻间犹武宁之在目中也可谓有功于此县矣予既归田世惠椷来请序予读之喜喜以成吾宿志也近世郡邑作志甚多多附丽于史法而艺文为工大抵史以记往志以开来记往以存鉴戒开来者则经纶之业系焉虽史家犹以作志为难此体例之辨而名实之际也致用有间矣是书简质不失其故凡有事于武宁者可执此以为政矣世惠名牧自鸿胪迁为国监典簿予尝教国子于世惠有契分且同乡也因为之序
两浙南关志序
南关今两浙征竹木之所在杭城潮门外故曰南关定制嵗命工部主事一人领之设自成化间未志也志之者主事薛君尚迁也志成深适来视学而序之序曰征国计之大而亦天下之大利也计大寔烦利大近腻士大夫有避而不肯为有畏而不敢为者事至于不肯为与不敢为其弊可胜言哉此尚迁之所为志南关也志建始则永终之道得矣志关厰则体统之义明矣志宦纪则交代之际慎矣志人役则小大之分辨矣志事例则纲目之理该矣志课单则新故之迹详矣志浅船则资利之意深矣志条约则告谕之体严矣志因革则经权之宜审矣志事宜则变通之方广矣志器用则爱养之心博矣志艺彚则性情之用明矣以是理烦以是涤腻夫何弊之有凡此皆尚迁之志而此志之所为善也尚迁名侨潮名家举癸未进士明于体用之学故虽小事不为洁已虽大事不为私已若斯志可以观已
庸玉集序
终南山人王尧卿与予相得之知甚深颇恨相从之日犹浅也嵗在辛未壬申之间遇于京当是时予为史官尧卿为谏官也尧卿盩厔人每谓予之盩厔多异人于是相约为物外之游又约尧卿当过江南予当访尧卿于盩厔皆漫然语也不乆尧卿弃官去已而尧卿果渡江予时在成均昨嵗过盩厔而尧卿之墓木拱矣追念今昔为之出涕尧卿才甚髙当时颇疑尧卿少自逊避盖有待也不意尧卿坐交游之累下诏狱就逮至南都甫脱以死死时事余闻而悲之亦天下之人所同悲也尧卿之弟舜卿又与予有寮寀之谊今寓茂州以此编见寄将刻梓以传呜呼使不识尧卿者读此亦将一字一涕况如予与尧卿者乎复抆涕为之序且手书之以报舜卿
唐诗絶句序
昔东莱吕成公着卧游録以适物外之趣近时都太仆敬亦有玉壶冰之作予尝欲题其书曰山林经云丁酉之嵗赴召出蜀下三峡道荆襄而北河山钜丽之观靡日不有时歌古诗以慰羇旅之懐因裁取若干首欲为一编若辅二书而行者亦犹经之诗也予少弱而病病益弱故每退焉思为葆藏之计今六十有一年矣窃念自先人祥禫营域之日以其余力剏为精舍凿池种栁栽花莳竹当古淞江之上渐歴嵗年蔚成林薮泉石亭馆之胜徒往来于奔走之日尔万一圣明怜而赐归得有其适将命童子按声习之以娱老景而消长日是编也安知非予之鼓吹耶乃寓归刻之俨山堂中
重刻杜诗序
自迁史班书而下杜诗韩文为世所流布宜无限也近时杜学盛行而刻杜者亦数家矣余所蓄千家注者于杜事为备间付汪谅氏重翻之以与学杜者共诵其诗读其书且以论其世也昔之君子称诗人以来未有子美岂不信哉虽然杜诗出而唐祚衰矣何者淳厖朴厚之才审于体而知务弼成人国于肇基开业之防暨其休养蕃息之已乆然后士无所见往往悉其长于艺文而于当务之急顾有所畧积而至于弊且蠧焉此孔子所为思先进也自周之季盖已然矣故曰文盛者实衰末茂者伤本知者慎焉若夫子美沈郁顿挫之辞忠义激昻之气或因于所遇而霖雨经纶之思唐虞稷契之志至于一饭而不忘后百世而习之犹足以追想其冲襟雅韵愿起而从之游是其哀乐之所寓尤为不逺于情性者此或诗人之所未讲也工既成因为之序巻帙次第固无改于旧云
重刻唐音序
襄城杨伯谦审于声律其选唐诸诗体裁辩而义例严可谓勒成一家矣惟李杜二作不在兹选昔人谓其有深意哉夫诗主于声孔子之于四诗删其不合于歌者犹十九也宋人宗义理而畧性情其于声律尤为末义故一代之作每每不尽同于唐人至于宋晩而诗之弊遂极矣伯谦继其后乃有斯集求方员于规矩槩丈石以权衡可不谓有功者耶独于初唐之诗无正音而所谓正音者晩唐之诗在焉又所谓遗响者则唐一代之诗咸在焉岂亦有深意哉旌徳汪谅氏既刻杜集力复举此予嘉其勤也复为之序
送右方伯刘南泉赴任山东序
南泉先生刘公以四川按察使迁为山东右布政使宪副沙谿龚公宪佥震轩蔡公辈相率属深为赠深方居是官而无能理于其职其何以应诸公之求耶乆之未有以复也顾南泉一世之才也无官不宜盖自丁丑举进士为戸部兵部两郎署有声出为河南开封两大府又有声陟为参政宪使治行皆冠自此为卿为辅可矣由臬而藩迁转一阶耳虽然吾不为南泉得是官而且为是官得南泉也惟我国家稽古建官一遵周礼而于布政使有左右之设盖寄之以古方伯之任而若将为周公召公之分治者亦可谓重矣今布政之职于六官无所不统而司徒司空之务为先右布政于左布政之职无所不问而司马之清理为专若两手然故曰左右左右手具而人之一身理矣左右布政协工而一省理矣积一省之理而天下理矣其重有如此者大抵士君子贵于行道而转迁之次实关气运诸司之为理则有大体存焉左右协恭体孰有大于是者而南泉固优为之自此以理天下可矣今之山东即古齐鲁之郊而周公太公之所为治孔子孟氏之教出焉兹将举周官之法度以行孔孟之仁义而有合于国家之治体非吾南泉尚谁望哉吾故不为南泉得是官而且谓是官得南泉也况山东密迩帝都据有海岱之雄北尽辽阳其物产丰硕故其人富饶其土地广衍故其人勇悍多知谋其险塞阻山带谷故其人易动而好为冦盗诘兵请戎之务视他省为尤急故曰山东之理乱天下理乱之也其关系有如此者以南泉之才为之又当为诸省冠必矣此或当宁用人之深意而亦诸公寅协之忠告也深识南泉最早而知南泉最深于是乎有言防代者顺斋林公至乃请邮致之
送中书舍人潘君致仕序
正徳十三年秋八月国子监监丞臣潘援上言臣援乆司教事出入内外承国宠灵得表观天下之英才有年矣顾禀赋素薄疾疢荐臻愿乞骸骨归上下其事吏部吏部稽援成迹屡最议援抱冲退之节宜当奬拔之科傥俯从其请即有故事超转官阶以风示天下国子监风化之源而丞故重职也合处以文翰之地致其事覆奏上上是之擢中书舍人以去深自翰林出教国子与知其事时方求贤才与图共理欲留之而势有所不及也丞既罢束书数箧至不能归深目覩其事时方寒沍留以俟春欲助之而力有所不能也明年二月朔成行诸尝与僚者咸作诗送之而请序于深援字匡善处之景宁人故鹤琴太守公之从子今太常少卿南屏先生之族弟前祭酒侍郎王瓯濵先生之同年友也深闻匡善贤乆矣求其人而不得见得见矣而不获与之处处矣而不得乆以尽其平生之所相与愿为者以为快若相避就然深于匡善其何以为情而又何説之能为哉虽然动静者天之时也险易者地之理也劳逸者人之事也出处者事之为也仕止者君子之道也匡善兹将驭动以静在险即易舍劳就逸既出而处壮而仕老而止仕以行道止以遂志乆速消息一与道俱又焉往而不得哉身进而志屈迹逺而径捷言合而行违者不亦甚弊弊矣乎视匡善何如也深又闻景宁佳山水有浮丘仙之遗迹潘师正之隐居清泉乔松灵芝菖蒲茯苓琥珀仙草名药之产足以引年而已疾者无算匡善采饵之余旧疴尽脱游逍遥之谷坐留鹤之亭咏诸父招鹤之词续瓯濵留鹤之赋北望南屏从容台阁之峻以为门祚之荣三复埙箎之雅寄懐思于风云霄汉之表时时峩冠博带侈天子超擢之恩归来之赐感宰辅知遇之殊念同时僚友之乐览赠送之言或有门人弟子逺致起居之敬而考徳问业邦人晩生者彬彬乎门墙之下则匡善于世轻重又何如也深多病早衰未能归而叙匡善之归也若是以为诸君引
俨山集巻三十八
钦定四库全书
俨山集巻三十九
明 陆深 撰
序三
送马都谏参政陜西序
璞冈先生之参政陜西自刑科都给事中出也谏垣诸君子既喜其才将试于一省而又惜其人不可一日不在朝廷之上也相率属赠言于深聂君子安若以深为知璞冈者深与璞冈同在班行过从之日不数数谓之深知或未能也璞冈往嵗令武进美政以数十布在人耳目深家去武进三百里而近谓之不知亦不可也惟今天子在位仁孝雍睦之治比隆唐虞而大小任使皆断自渊衷暨于明作之功中外一体若鉴之照物也比者襄藩有争袭之衅当事者咸以分辨为难乆而未决上命璞冈以给事中往至则剸裁若破竹中外帖然上特器之歴转副长凡大议拟大参驳务持大体士论翕然以为当代之名贤也顾今日仕版分中外而有亲疎故亲民莫如令亲天子者莫如谏官夫令谓其能善于下也谏官谓其能善于上也既善于令又善于谏官则天下职任皆其优为也而岂以中外论哉璞冈自此将拾级而升矣虽然陜西古关中也今藩省惟陜西为重何则九边要害其六在焉六边之经费兵戎为大天下之势不得不以陜西为重也藩司职总钱谷一涉邉事则费出尤大天下之藩司不得不以陜西为重也藩司之官参政而上惟有布政而布政特总大纲若夫画守分行备尝险剧参政事也况今日擘画之在西北者乎诸藩之参政又不得不以陜西为重也天子用璞冈之意固有在矣深闻陜西迩年以来数被敌患而灾荒相继夫敌人之情难于意计使得志而去则所伤寔多使失利而还则报复伊始区区一省之民日夜隄防不获生息而旱蝗又乘之农工芜废奈之何其不寒且困也此藩司之责而在一方者参政独任之将欲节民力与则边饷何需将欲裕边计乎则民膏日削二者璞冈宜有以处之矣国家治安日乆西北之事凡几变矣抚绥创痍洗剔蠧弊以复还祖宗之旧则今日之陜西又不得不恃璞冈以为重也璞冈素以天下为任而才识足以办之是行也其有以副明天子之任使必矣他日入为卿辅以其善关中者善廊庙犹之善武进者善谏垣中外皆璞冈之相业也此亦诸君子愿望之意遂书为赠
光禄卿洪洋赵公让廕序
今上皇帝以大孝至仁统天下十有八载矣乃二月吉建位储宫沛恩宇内凡廷臣三品以上得廕一子于时光禄寺卿洪洋赵公信臣上言臣廷瑞年四十有八尚未有子无以仰承恩诏恐孤陛下盛典臣有弟廷璋年及强仕幼习经书况臣母所钟爱愿以恩廕让事下吏部天官卿以为贤乃覆之曰光禄卿移廕不私其子而成其弟乃推恩之至情寔友于之笃爱事关风化于例有据亟上其事上特可之于是信臣入廷谢而廷璋入胄监以需用一时士大夫皆多信臣之善让而侈圣恩之广被也同官少卿东玉髙公辈谓深宜序其事以传深惟父子兄弟其道一而已矣自吾身视之一气也自祖宗视之一人也自天下视之一家也顾其分有万殊而仁人孝子之所愿欲与圣君贤相之所经纶者有遂有不遂有得有不得则存乎其遇尔今公之让弟一请而得焉抑可谓遇矣是故于君臣有体悉之仁于父子有继承之道于兄弟有逊让之风盖一举而众善兼之可不谓希阔之遇也乎且自古治平之极必有美让之徳风被天下以为万世准则然恒自近臣始自古君臣之间必有孚感之意相为流通以示彝伦法程然恒自大臣始今公身为大臣而执事常左右天子意气之孚感徳化之流通其所以凝集而啓悟者独兹让弟一事然哉天下之所属望于公者宜如何也公宏材硕学抱经纶之器今上龙飞首擢甲科入读中秘书文章徳誉崇重一时既居谏垣凡三迁而为都给事其在刑科屡进谠议蹇谔之风播于华夏上特倚重有超擢之命遂迁通政清理内黄再正太仆之位召为光禄益见亲密由是天下之望翕然归公名位勲烈自此而愈进矣其进愈髙其让愈多必能济济相让于朝以嫓隆唐虞之化于我皇上中兴仁孝之业劝万世而光四表者又将自一家始是可以传矣因书为序
海潮集序
古今言潮者始于王充而备于卢肇予生长海上谛观潮汐孰主张之及闻诸乡父老言潮起于南汇嘴始若涌突旋分两派南派南涨入钱塘江北派北涨入杨子江南汇嘴者海之一曲也在邑东南百里而近比读海盐志志云海潮东北自金山而来西南至浙江名上潭自浙江回歴海宁茶湾至澉浦为下潭金山在海中属华亭在南汇之东北又云葫芦山澉浦镇东南六里海上出没潮中如葫芦云澉浦属海盐在金山之西南予尝过其地盖潮源云因检古今论潮者类为集以存异同之辨庚子夏四月望
道南三书序
论语皆孔门弟子所记其篇次并有意义孟子之书七篇或者以为出于万章公孙丑之徒秦汉而下士争以著书名家而兹义鲜矣至宋儒者以讲学为事诸家门人各有语録据所见闻而深浅具矣可以考论故尝与成书俱存而互传也子朱子作大学章句断然以经文为曽子所述其传文则曾子之意而门人记之也学者信之无疑深来佐延平始至问郡之故杨先生文靖公时罗先生文质公从彦李先生文靖公侗皆延产也徧访其遗文卒业焉因次録之为一编总之曰道南三书既以附于及门者之为幸而又以局于闻见者之为惧也并求正于世之君子
送左长史胡君世杰序
有谈者以仕宦不出国门为乐从容侍从之优裕密迩冕旒之清光信乐矣然而乡国桑梓登堂上冢之念嵗时有不能以释然疑此特为都人士言之也有谈者以足迹不出里门为髙无奔走负荷之劳有宗族昆弟之乐信髙矣然而救时行道显扬振大之业有不能以坐致疑特为山林枯槁者言之也夫人不能恝然于当世而又欲自便于闾里惟典乡郡者两遂之然非今日之制也若胡君世杰非所谓古今希阔之遇者乎世杰本庐陵之族有戎籍于桂林遂举广西之乡试故今为桂林人宗族坟墓在焉自丙辰以来教安乡转上虞擢国子救时行道出而任负荷奔走之劳者廿余年矣中遭家难三弟连折烝尝丘垅之私未尝一日不往来于桂林也乃今正徳戊寅秋靖江府左长史阙吏部以世杰名荐上可之于是自国子学正列大夫之阶当辅相之任下天子侍从一等而冕旒之光日周旋于殿庭咫尺之间视古之典乡郡其荣光尊重者且数十倍而比于昔人衣锦之荣者不啻过之而又以遂夫显扬振大之举以遂吾睦族裕后之仁所谓乐且髙者兼而有之岂非希阔之遇哉虽然余愿有告焉我朝广建宗藩实借以为奠安巩固之具而天潢玉牒之英其崇徳进学实于辅相焉赖之而世杰其首选也惟靖江奠在南服我圣祖亲建之邦而于今日所谓故国也乐善好贤亦有东平之遗辙而礼乐修举则河间之贤未逺也世杰宜以是为期正谊明道董仲舒之相江都也忠义慷慨则贾太傅之于梁可法也世杰宜以是自待余于世杰有寮寀之谊故既羡其私荣而继之以公义者亦职也诸君子赠送之言具诸左方