佩韦斋集

　　佩衷之旗也玉取其徳玦取其断觿取其解纷象环取其立义已所不足时观其佩而近思之所以长善而救失也余性刚狷因取西门佩韦之意以名吾斋且作箴以自警箴曰
　　佩韦遵训晦木凖规猗与前贤可效可师嗟我婞直加以狷介乏惠之和有夷之隘与物多忤与世寡谐踽踽凉凉是为祸阶匪详匪缓曷敢独断匪循匪黙曷契徳载佩尔韦载觉尔非尔韦弗佩尔动必有悔尔非不觉尔徳日以薄爰作此箴内省自度庻几夙夜以永终誉
　　鲁瑑铭【并序】
　　济南张时中得孔林尺柯类紫玉而瑑寘书室有爱慕不足意然莫谂为何木也因命以鲁瑑且为铭曰
　　奠楹梦觉曳杖歌辍圣铎希音墨车骋辙岿岿孔墓挺挺异材斯道余泽肄于条枚有棘殄萌有鸮戢翼千载而下过者必式翩翩公子礼义弗愆言刈其楚以代韦盘盂几杖稊稗瓦砾伊昔圣贤道存目击斯是鲁瑑芽蘖孔林覩物思圣畴敢弗钦执如不胜非礼勿动参前倚衡何适非孔戕杞害性揠苗荡心虽寳斯瑑鼠穴之金矧伊严君旧宅曲阜浥露憩棠徳风偃草子其夙夜不自满假学为箕裘乃绍弓冶勿为由野勿为求画勿为予寝勿为师辟形端影直质坚文蔚鲁瑑之徳维子之则斯文未丧絶学可续瑑材之茂谁云濯濯我作此铭词鄙义真庻几责善不愧古人
　　蟠室铭【并序】
　　萧元彦字彦和以蟠室自号征铭于余铭曰
　　蠖之屈以求伸龙之蛰以全身盖屈者伸之机蛰者全之体而知进知退所以为知机之神伊昔贤圣韫玉席珍或垂纶而钓渭或负耒以耕莘或乘桴而浮海或茹芝以避秦岂素隐以行怪盖遯世而无闷乃利见乎大人若夫饮羽市门之上血刄风波之濵驰朝骛暮走俗抗尘贵盛瞬息刑僇旋臻较共得失一铢万钧是故叹上蔡之犬不如思吴中之莼羮荐郊之犊不如拟潜渊之鳞余友萧子色美气醇取蟠室以自命将遯迹以全真嗟余迟暮夙夜隐沦惟不尤而不怨兾求仁而得仁爰约文以申义庶有补于书绅
　　防泉铭
　　有冽寒泉在山之下滔滔汨汨昼夜不舍融为百川放乎四海鼋鼍蛟龙嘘气致靉泽润埏垓霑被动植沿流泝源兆朕涓滴民之初生物则靡亏如泉始达孰能御之人众胜天欲穷灭理自窒其源醉生梦死有匪君子果行育徳造端一念洋溢四国天地以位人物以育明哲保身岂弟干禄我作此铭识彼防泉庶几朝夕如佩韦
　　止斋铭
　　知足不辱知止不殆猗与前修夙夜申戒悠悠贪夫其欲逐逐希荣梦蚁亡虞即鹿小器易盈高位疾颠日暮途逺寁后防前哲人知几干禄岂弟如汉之踈如越之蠡处荣惧辱居宠虑危括囊无咎永终是思岂比下愚患得患失黄犬兴叹文牺就磔禄无过厚分无求多斯铭是监受福不那
　　熟斋铭【幷序】
　　潼川杨防申字刚中以熟名斋本心文公为之説虚谷方公为之箴因为之铭曰
　　五谷不熟不如荑稗仁在乎熟传有明戒造次无忘夙夜匪懈如行万里有进无退真积力久徳盛仁熟日至之时巳克礼复譬彼有秋黍稷重穋就实敛华岂徒半菽寒暴更变昼夜梏亡以私灭公以欲胜刚行行如由堂堂如张仁逺乎哉我实自戕所以圣贤三月不违视听言动在戒四非为孔之学为顔之希兹铭尚鍳仁其庶几
　　靖节先生画像赞
　　不降其志不辱其身徜徉三径夭夭申申世指为晋宋之人噫孰知其为无怀葛天氏之民也邪
　　清凉居士赞【并序】
　　故蕲国韩忠武王晚觧将印自号清凉居士一驴二童徜徉于湖山空翠间见者莫知其为王也五世孙铸图其像求当世之名文辞者识之余不敏因为之赞以附其家乘云
　　六龙南飞炎正重辉犀甲熊旂一豕怒啼氛祲昼迷韀防奚噫归去来兮所以绘凌烟之像而不堕偃月之机也与
　　无文颂【并序】
　　西臯赵侍郎持浙西宪节暇日饮净慈寺作二诗遗无文老无文本达磨不立文字之意何事于诗而无文独寳斯帖亲授之犹子杨君巽申保之藏弆是无文未始无文也巳而寺有大祥师于烈熖中趺坐而逝二诗炳然独存疑若有神物防持者合爪赞叹而作颂曰
　　达磨西来不立文字师号无文亦西来意刼风雷吼刼火电炽不生不灭不怖不畏西臯与师机锋相值师方住世公实出使作诗示师阐秘宻议云我与佛一而不二以色相求匪梦即醉师闻是巳五体投地乃勑犹子永寳勿坠师入湼槃诗乃在笥我识师心与公一致咸愿众生入第一位如痿得起如盲得视赫赫毕方乘飚赑屭斯文炳然匪师孰庇师于释门防萃出类师归西方此意谁嗣宜勒坚珉毋俾废弃
　　瞆皂
　　吴郡之斋皂而趋者十余率慠且黠择厖而皓者为之长凡公家之餽俾受而内之斋每逾月輙劳以薪若酒且蠲其役至之蚤莫不究切之虽其徒意忌甚然惧其轧巳也莫敢议有瞆而贫者目眵昏手足惰寙隆背而低首行歩竭蹷扬其声呼之则呀呀开口羣眂之若无人一日竢于庭迁延而入予室卑陬而前纎仰而笑出片纸若讼谍者寘于几亟伛偻而退睨左右若畏若骇追而问之不应余惊焉视之覼缕数百字盖擿校人之欺而悼子产之谬而不悟也再读之虽莫辨其实然熟察之则似嬄媢其得于余者余于是怃然曰嘻可畏哉夫皂而瞆信无闻也瞆而病且老信不足畏也彼束薪斗酒之获初何足算鼠雀之计一行诋讦之辨辞钟至今朝廷之上贤否错立其不能容人过善于伺人之短者何往非耳聪而目明者哉居高官防要职禄赐之厚车舆之泽邸第之雄较其所得又岂直束薪之与斗酒哉修严洁白犹惧官谤而便文自营者乃傲然弗之顾徒以号位势力足以轧夫人而箝其口吁何愚也余故为之説使闻者或有警焉
　　书杨东里诗集后
　　余读隐士杨朴诗如莎衣寒食七夕等作似可脍炙人口余虽放荡狂逸有山林气而杂以俳优鄙俚去风雅逺矣特其不事王侯高尚其志有足重者固不专在于诗也虽然毕相士安韩内翰丕数以朴言于上太宗遣内侍召之赐对景徳殿诏授工部郎中朴辞后赐束帛且官其一子圣君贤相其爱惜人才如此贤于朴者其宠遇又何如哉当今渊潜山栖岂无朴辈不得闻名于朝而与草木俱腐者是固谁之咎耶吾于此重有感矣
　　域民固国威天下如何论
　　古圣人之虑天下虽未尝不详而亦未尝恃其虑之详何者圣人以一身为天下之主必以一心周天下之虑虑之不周则其为患也必不测俟其不测而图之则其虑也亦晚矣是以古之圣人事为之虑曲为之防举凡所以经纶维持之具无一不入乎思虑之中是皆所以为天下计也然圣人则未尝持之也圣人何心哉天下之事固患于虑之疎而尤患于恃其虑之宻恃其虑之宻者虽宻犹疎也是故封疆可以域民也而民有时而不可域山谿可以固国也而国有时而不可固兵革可以威天下也而天下亦有时而不可威惟其不恃其计虑之周而黙有以为维持经理之具是则古圣人意也是则吾孟子所以警战国诸君之意也域民固国威天下如何请得以申孟氏之防夫有一家者必为一家之虑有一国者必为一国之虑有天下者必为天下之虑绸缪之戒必谨于隂雨之初于隍之虞必谨于城复之始虑之不可不周也尚矣然尝论之天下犹一家也善为家者其有不虑乎垣墉之勤也缄縢之摄也扄鐍之固也其为虑也亦周矣然而巨盗之至负匮揭箧担囊而趋惟恐缄縢扄鐍之不固也然则向之缄縢而扄鐍不乃为大盗积者乎故诸侯之有国也天子之有天下也立为比闾乡井之法设为山谿城郭之险制为干戈弧矢之利皆所以安国家皆所以衞社稷也其虑非不周其计非不宻也然而有圣贤以主之则安无圣贤以主之则危城不改辟也民不改聚也兵革不改其坚且利也昔焉比闾乡井可以坊民今则并其比闾乡井之法而窃之昔焉山谿城郭可以衞国今则并其山谿城郭之险而窃之昔焉干戈弧矢可以威天下今则并其干戈弧矢之利而窃之吾之虑患愈宻人之为吾虑患愈巧然则世之所谓虑患者有不为大盗设者乎所谓域之固之威之者有不为大盗守者乎嗟夫是非虑之过也恃其虑之过也鱼不可以脱于渊天下之利器不可以示人凡圣人所以维持天下之具者是即天下之利器也是故作兵甲用田赋鲁不然乎哉方城以为城汉水以为池楚之大竟何如也超乘免冑靡旌摩垒之勇彼齐秦独不然乎哉始于恃其智虑之周终乃变生于智虑之外是则毅豹之事也鲁有张毅者善养其外而病攻其内有单豹者善养其内而虎食其外天下事亦犹是耳是以圣人之虑天下不恃其民之必可域而恃吾有以固结其心之仁不恃其国之必可固而恃吾有保宗庙守社稷之本不恃天下之必可威而恃吾有不争善胜不战屈人之术凡是者正恐蹈夫缄縢扄鐍之智而为毅豹之养也嗟夫战国诸君其有不为缄縢扄鐍之智者乎其有不为毅豹之养者乎今日移民明日移粟今日筑薛明日城宋今日伐楚明日伐齐纷纷纭纭无有宁嵗然而治竟何如也吁此孟子所以深慨也昔人有以药石衞生者储醴醪具鍼砭参苓溲勃靡所不备然不为元气之防而独规规于外患之弭防之愈至而其夭阏愈速是则战国诸君之所以为社稷计也孟子曰得道者多助失道者寡助然则道也者其维持天下之本也夫抑维持天下之本也夫

　　佩韦斋集巻八
　　钦定四库全书
　　佩韦斋集巻九　　　　　宋　俞徳邻　撰记
　　郊行记
　　俞子偃仰衡闱防今绎古神疲志倦散履寂寞之濵有二士衣缁巾对塍而语其北向者曰余畴昔之夜梦介者数十驱辎车至予室其持方咫若诏书者曰予惟至咸敬导天子命惟上帝敷佑下土俾予冲人嗣膺大歴服亦惟宁王遗我大寳曰汝有大疑其咨其茹予冲人夙夜敬惧罔敢坠失兹予将有事于四方诞慰傒志惟尔探赜索隐藏往知来肆于敢即尔谋尔无困哉其敬逆朕志言讫予再拜稽首升车问道至于王所文陛铜铺焜燿暐晔俄有执刀者出而睨予予惊马虩然而觉或者予将脱泥涂越埃超忽而穹昊乎不然是何祥也南乡者曰悲哉是将有假于鬼神者割汝吻刳汝肠灼汝体使汝违清波之娱而蹈枯肆之悔汝其韬灵幽薮藏智层阿呼吸日月遯逃江河庶网罟之逺避乐遐龄而靡他于是北乡者缩颈伸啄苍皇獝狨俄有头长而身广者自号洞先生从而歌曰水之清濯我缨水之浊濯我足不絷不维既安且乐噫谁能弃抟风之鹏而羡乎荐郊之犊余迫而视三人者旁若无人厉声叱之勃而走追之则皆化为青灵之龟矣
　　济南张氏万巻堂记【侯名炤字彦明】
　　济南张侯裒辑所储之书殆溢万巻作巨堂妥之谓余曰吾乡者与吾书归客喜而至省所未见愕然竚嗫各飞觞釂满以自庆于时堂未搆也今将落之子盍为之记余曰书可储也储之多寡不必计也天地鬼神之变化皇王帝伯之因革载于经着于史杂出于传记百氏之説质之而义理明稽之而事迹显书虽多储之可也侯家子房得圯上一编而羽翼炎汉四百年之业侯郡人伏生口授才二十余篇亦为一代儒林之冠书果务于多乎哉然臯防稷契所读何书顔氏庶几乃不过心斋之妙书虽无亦可也侯以中州隽杰匹马来南赞帏幄而辟境土象犀珠玉罗列弗晲一闻竒书不吝百金必购之至如残编断简亦搜拾而不忍弃遡其用心岂曰锦囊缃帙姑以夸多而鬪美者阶庭兰玉环列森峙侯殆有感于遗籯之义矣此书之所以储也然则处焉而充栋宇出焉而污马牛侯讵厌于多乎哉不多也虽然侯旧宅曲阜实吾圣人敏歆震夙之地木铎虽熄杏坛之荫尚无恙也陈亢往矣亦尝闻所以诏伯鱼者乎乡党一书其记圣人出入起居之际无非修齐平治之道此其传逺其裕后盖不特区区口耳之末下及子思子顺更歴数世贤者相继而生岂独藏壁之书过庭之训足以薫陶而沾渍之哉以侯储书之富复求圣人所以传逺裕后之本吾爵益高吾志益下吾官益大吾心益小吾禄益厚吾施益博兢兢然庶叔敖之免怨惴惴然思晏子之纳楹则侯之子孙升斯堂矣诵斯书也必有孝弟忠信者出以不负侯储书之意书虽多可也不多亦可也不然书簏之讥蠧鱼之诮吾方为他日凛凛而奚记之为侯曰懿哉子之言也幸为吾记之吾将以警我后之若子若孙者而抑以自警也余曰记姑以是余闻济岱之间云山郁纡源泉混混秦碑鲁殿遗制宛然且名士彬彬相望余未老或可从公杖履登临啸咏因其余暇取抽架书细读之缉坏刋误尚能不愧鲁望若夫堂之规抚制度记之殆未晚也
　　梦牛亭记
　　贵池为池属邑乡曰舞鸾苏君所以居也亭曰梦牛苏君之所作也君既撤屋为亭侍御史程公大书而扁之寓孝思也君家世滁阳其先君子辟地江左卜筑于兹生君之夕母夫人江氏梦繇巨麓扳援而升至于帝所皆黄金银为城阙怪云变气萧索轮囷千官万灵缤纷宴娱鸣琴鋗玉雅声逺聆頫窥倒景意迷目方鳃鳃不自宁有羽士告之曰是天上非人世间也帝命赐尔牛以归老叟导前缦乐拥后至所居叟辞去指牛曰善视之当亢尔宗也觉而生君崭然与众儿异心甚竒之君少长习闻其事感慨叹息壮而有立且筮仕而太夫人不及养矣爰搆斯亭思报罔极蒿莪之感风木之悲于是焉寓是殆作亭之意也苍苍者天天固有帝也帝果有所谓宫阙者耶亦果有所谓仙官羽士者耶琼楼玉宇金铺钿砌世率谓清都紫府有之兹果孰为之邪周礼以日月星辰占讯六梦彼沈踪下土翛然梦游九埃之上而复赐之以牛因邪想邪梦玉燕而生张説梦九鹤而生九龄古固有之彼梦牛之梦又何祥邪岂牛固有功于世者邪是未可知也按天文牵牛六星为天之闗梁主牺牲之事星明则王道昌闗梁无壅又其分野防稽临淮广陵皆属焉君虽生于池本其裔苗实淮人也清淑之气蜿蟺磅礴其亦有所自邪君厐厚杰特轩轩襟宇虽生长于干戈劻勷中书不待学而能诗不待吟而工持官将身具有法度真无忝尔所生者昔蒋琬夜梦牛首赵直以为三公之象老叟之言太夫人之梦得无验于异时者耶是又未可知也余与君素昧防杭从汤君子文识之因求记于余余谓汤君以诗章名一世歌咏其事使铿锵于金石宜也余老矣学殖荒落何足以信今而传后然感其陟屺之思征其名亭之义斯亭也盖大孝终身之慕而非事燕游便登眺比也其可以无述乎君名志字明甫今为钱唐丞云
　　困学斋记
　　渔阳鲜于君以英才逸气妙年为台省所知巳而佐宣阃禆漕计幕谋檄笔翕然称之阶是而钜官要职犹探诸怀而取之也君慨然曰吾少弗克自力于学今且仕怀空抱虚吾心恧焉于是投簪解绂卜宅钱塘之西葺小斋扁曰困学寘书筭琴瑟其中古鼎彝环列左右暇之日冠藤冠焚香端坐防今绎古客或至躧屣拂席相与剧谈名理率移晷乃去世以此竒之亦以此疑之一日具道所以征记于余余曰君所谓仕而优则学者也非困也吾夫子所谓困者以其资禀而言之也天命之性圣凡不能以不同气质之性知愚不能以不异苟非下愚而不移皆可学以至道中庸曰或生而知之或学而知之或困而知之及其知之一也此言学所以变化气质者也若君之气质亦有待于变化者耶神情朗彻笼盖人上且丽博雅无所不通其作为歌诗若金舂玉应雅声间作而柷敔之合止至如引笔行墨竒态横生如龙跃虎跳鹏抟风而鲲运海也君岂困者哉余尝闻之愚也柔也质之至困者也人一已百人十已千虽愚而必明虽柔而必强此学之力也曰仁曰知曰信曰直曰勇曰刚此天下至美之质也一不学焉为愚为荡为绞为贼为乱为狂此不学之过也困者固不可以不学不困者尤不可以废学吾夫子天纵之将圣犹曰我非生而知之好古敏以求之夫子尚尔况他人乎君以至美之质退然自处于困而学之之地君诚可与言道者矣抑犹未也学然后知不足教然后知困知不足然后能自反知困然后能自强此之谓困又非指其气质之偏盖以其泛应酬酢之难也君今处隐就闲以是为学似亦足矣他时离世乐道之志不果以其正心修身者推而为治国平天下者任重而道逺君其可以学于今者而遂止乎是则知不足而自反学者之学也知困而自强教者之学也知自强则不困矣不困则可以教矣君其勉乎哉