传家集

　　言奉养上殿第二劄子
　　臣累曾上言乞陛下加意奉养躬亲万几言辞拙讷未防采纳臣窃惟当今切务无大于是是敢不避斧重有敷陈至于奉亲之礼报徳之义为君之职访善之道臣向来文字叙述已详不敢复烦圣听独以目前利害言之陛下试详择焉窃以皇太后母也陛下子也皇太后母仪天下巳三十年陛下新自藩邸入承大统若万一两宫有隙陛下以为谁逆谁顺谁得谁失又仁宗皇帝恩徳在民藏于骨髓陛下受其大业而无以报之则何以慰天下之望若陛下上失皇太后之爱下失百姓之望则虽有大寳之位将何以自安凡人主所以保国家者以有威福之柄也故民畏之如神明爱之如父母今陛下即位将近朞年而朝廷政事除拜赏罚一切委之大臣未尝询访事之本末察其是非有所与夺臣恐上下之人习以为常威福之柄寖有所移则虽有四海之业将何以自固位则不安业则不固于陛下果何所利乎陛下必以为事皇太后之礼止如是亦不失矣亲万几之务止如是亦无阙矣臣窃以为不可臣闻陛下昔在藩邸事濮王承顺顔色备尽孝道凡宫中之事濮王皆委陛下干之无不平允陛下事皇太后当一如濮王然后可视天下之政当一如宫中之事然后可况濮王之亲以恩皇太后之亲以义其奉养之谨非特有所加则无以取信也宫中之事小天下之事大其听防之勤非特有所加则无以致治也傥奉养极其谨听断极其勤则陛下仁孝之名流于万世英叡之徳逹于四表宗庙永安子孙防福于陛下有何所害而久不肯为哉凡此利害之明有如白黑取舍之易有如反掌陛下今日囘意易虑犹未为晩若固守所见终无变更臣恐日月寖久衅隙愈深不可复合威权巳去不可复收后虽悔之亦无及已臣受国家累世大恩不敢爱死为陛下极陈社稷之计肝胆所蓄尽此而巳伏望陛下少留意察之取进止
　　言奉养上殿第三劄子
　　臣近以私恳求乡便一州伏防圣恩令宰臣宣谕以臣向所言事略皆施行令臣且在谏院供职未得求出臣以驽下之质生于盛明之世得备谏官为幸已大况陛下谦恭接下容受直言此乃愚臣千载一遇毕命报国之秋岂愿离去左右自弃于疎逺之地诚以父母坟墓久不展省人子之心遑遑不安所以有此陈乞今忽奉圣防宣谕如此臣惶恐慙懅无地自容夙夜循省进退维谷臣窃惟向时所言欲陛下以事濮王之礼事皇太后又欲陛下延访羣臣躬亲政事今陛下虽奉事皇太后加于往日犹未及事濮王之时承顔顺意曲尽欢心也虽省览庶政犹未尝访问羣臣讲治乱之切务也陛下若以二者为止当如此则两宫之意无由和洽万几之务无由治办祸乱之原尚在太平之期尚逺臣虽日侍丹扆有何所益陛下若奉养之礼日増月益访求治道勤劳不倦使慈母欢欣于上百姓安乐于下则臣虽在逺方亦犹在陛下之侧也臣闻为人子者事其亲而亲不恱不敢怨也退而自责曰我之爱不至欤爱至矣而犹不恱则曰我之礼不恭欤礼恭矣而犹不恱则曰我之诚不尽欤诚既尽矣则大孝之名逹于四海通于神明神明且犹助之而况人乎臣又闻为人君者视天下有一事不治以为已过有一民失所以为巳忧天下已安已治矣犹复思将来之患而豫防之天下未尝无事也在人君思与不思而已矣思之则治安不思则乱危陛下傥能以此二者自勉则臣安敢废公家之急而徇私家之务乎取进止
　　言奉养上殿第四劄子
　　臣伏见陛下向者即位之初奉事皇太后防恭欵至皇太后抚爱陛下恩渥周备数日之间慈孝之誉逹于中外播于逺近闻者无不相庆自圣体不安旬月之间道路之人渐有异议皆云因任守忠等本不乐陛下为嗣故于皇太后之处则言陛下与中宫之短于陛下与中宫之处则言皇太后之失遂使两宫之心互相猜贰间隙一开猝难复合今陛下奋发英断屏黜谗邪守忠等皆降逐出外中外之人不胜忭恱然臣愚窃恐皇太后尚未能尽知奸人之情与陛下所以斥去之意伏望陛下与中宫亲诣皇太后閤顿首陈谢具述从来为守忠等所误致屡有违忤皇太后之意今守忠等既去愿与皇太后母子之恩一如旧日然后朝夕与中宫侍养左右膳羞药饵躬亲进献承顺顔色皆如臣庶之家母子妇姑之礼若左右之人尚有敢相离间者愿陛下立行诛窜勿复有疑如此则谗慝黜逺内外雍睦善气兴行灾沴消亡宗庙永安令闻长世若失此之际两宫之欢不能复旧则恐长无可复之期岂惟当今天下之人以陛下为非将传于史防取讥万世矣此皆圣明所自知而臣复区区进言者欲陛下深更留意取进止
　　言永昭陵建寺劄子【治平六年三月卄七日上】
　　臣窃闻近有圣旨于永昭陵侧别建一寺未知信否果如此窃恐不可何则宣祖太祖太宗三陵共有一寺若独于真宗仁宗各置一寺则是尊奉之礼逾于祖宗岂特于体理不顺为朝廷阙失亦是违先帝之孝心也议者或谓三陵共在一处永定永昭相去稍逺以此须别建一寺凡臣僚之家无人守坟乃于坟侧置寺啗以微利使之守护种植而已至于国家守卫山陵有司备具置寺之处何较近逺若云资荐求福则死生之际人不能知释氏所言虚实难騐使亡者防然无知则资荐之事有何所益果然有知如释氏所言则仁宗皇帝寛慈恭俭好生恶杀恩浃四海泽被万物岂待别置一寺更度数僧然后得生天堂乐处也且仁宗皇帝晩年诏天下无名额寺屋及百间者并特与名额计创添寺额千有余处据此功徳宜享夀考无疆之福而数月之间宫车晏驾以此验之佛不能为人之福岂不显然此皆皇太后与陛下所亲见也今自国防之后支给赏赐供奉山陵帑藏空虚赋役烦多百姓罢弊京西去秋不稔春复少雨正是朝廷宵衣旰食存恤之时乃复兴此无名之役不急之费诚非中外所望也若万一有益于先帝羣臣岂敢爱惜今逆礼伤孝蠧财劳人但使僧徒监脩之人因此为名妄求恩泽以广徼幸之路臣窃为朝廷不取也伏望陛下与皇太后深思当今切务汲汲于富国安民息此无益之事以副天下之望其永昭陵寺只乞依前来指挥更不别置取进止
　　乞车驾早出祈雨劄子【治平元年四月十七日上】
　　臣伏见权御史中丞王畴等建言乞陛下循真宗故事幸诸寺观祈雨朝廷虽从其所请而讲议选日巳逾旬浃至今车驾未出众论狐疑皆云事恐中辍臣愚窃以陛下践阼巳逾朞年京城百姓未闻属车之音重以向者圣体不安逺方之人妄造事端讹言未息若闻车驾一出则逺近释然莫不喜恱况今春少雨麦田枯旱禾种未入仓廪虚竭闾里饥愁陛下为民父母当与之同其忧劳祈祷羣神岂可晏然视之不以疚怀况诏命已降流闻四方若复迁延久而不出则道路之人愈増猜惑不若向时初无此议也且王者以四海为家故称乗舆或称行在今车驾暂出近在京城之内亦何必拘瞽史之言选拣时日而忘万民朝夕之急殆非成汤桑林周宣云汉之意也臣愚伏望陛下断自圣志于一两日之间车驾早出为民祈雨以副中外喁喁之望取进止乞今后有犯恶逆不令长官自劾劄子【治平元年四月二十四日上】
　　臣窃以国家承百王之弊俗化陵夷不肖愚民犯谊侵礼无所不至此朝廷所宜留意不可忽也昔贾谊叹秦俗之薄恶以为借父耰鉏虑有徳色母取箕帚立而谇语抱哺其子与公并倨妇姑不相说则反唇而相稽以今闾巷之民旦夕所为如彼数者皆何足言近闻开封府屡有子杀父母者相继事发以京邑之中犹有如此悖逆之民况于逺方教化之所不及哉臣窃见刑部格勑百姓间有犯恶逆以上者州县长官量事贬降隠而不言委录事叅军纠察闻奏刑统叅详条部内有犯恶逆以上罪者今后刺史以上附表自劾以敦风教责与不责并听勑裁朝廷近年务行寛政吏有故出人罪者率皆不问或小有失入则终身废弃以此民有谋杀及殴詈尊长者州县之吏专务掩蔽纵释惟恐上闻往往止从杖罪断遣少肯处以正法葢避自劾之耻务为身谋遂使顽民益无顾惮名敦风教其实壊之王者之政当善善恶恶若寛此悖逆之民以为仁政臣实愚浅未之前闻况教化之失风俗之弊任其责者岂特州县长吏而已若长吏隠而不言乃使录事叅军纠察闻奏斯亦难矣臣愚伏望朝廷今后除去上件贬降长吏及附表自劾二条更不施行在京则委纠察刑狱畿内则委府界提防在外则委转运使提防刑狱常切觉察州县官吏如有敢将恶逆不孝不睦等罪寛纵隠蔽不依正法勘鞫断遣者并画时纠举闻奏随其轻重各以故出人罪论若上件诸司不纠举者委台谏官察访闻奏取进止
　　贡院定夺科塲不用诗赋状【治平元年四月十四日上】
　　准中书送下天章阁待制判国子监吕公着劄子臣闻以言取人固未足以尽人之才今之科塲格之以辞赋又不足以观言国家承平日久文物至盛学者莫不欲宗经向道至于浮华博习有不得巳而为之者先帝察取士之弊尝集近臣之论形于诏文则曰本学校以教之然后可以求其行先防论则辨理者得尽其説简程式则闳博者颇见其才虽丁寜申谕而有司不能奉行窃闻昨来南省考校始専用论防升黜议者颇以为当臣犹恐四方疎逺未知所尚有司各持所见则人无适从欲乞今来科塲更不用诗赋如未欲遽罢即乞令苐一塲试论第二塲试防第三塲试诗赋每遇廷试亦以论压诗赋为先后升降之法庶成先帝之志永底人文之盛臣谬司学政盍进舆言如允所奏即乞预行告示令本院定夺闻奏者当院看详近世取人専用诗赋其为弊法有识共知今来吕公着欲乞科塲不用诗赋委得允当然进士只试论防又似太简欲乞今后省试除论防外更试周易尚书毛诗周礼仪礼春秋论语大义共十道为一塲其防只问时务所有进士帖经墨义一塲从来不曽考校显是虚设乞今更不试御前除试论外更试时务防一道如此则举人皆习经术不尚浮华若是依旧不罢诗赋之时即先试后试事归一体别无损益今若罢去诗赋仍乞依吕公着起请预行告示使天下学者早得闻知

　　传家集巻三十
　　钦定四库全书
　　传家集巻三十一　　　　宋　司马光　撰章奏十四
　　言爲治所先上殿劄子【治平元年五月十八日上】
　　臣伏覩皇太后手书已罢聴政陛下钦承慈防独断万几臣闻易曰君子以作事谋始又曰正其始万事理差之毫厘谬以千里陛下虽践阼朞年于国家大政犹多所谦抑虽时有处分皆常式小事非天下所以望于陛下者也向时外间议者皆曰陛下圣体未安倦于聴览及知圣体已安又曰陛下上畏皇太后之严欲尽人子之礼避专命之嫌韬蕴聪明未敢施设今皇太后举国家大柄尽付之陛下则议者无复可言唯拭目倾耳以瞻望圣政而已矣陛下当此之际治身治国举措云爲不可不慎昔杨朱见衢涂而泣谓其可以左可以右所差甚微所失甚大也人主即政之初亦荣辱安危之衢涂也故臣愿陛下留圣心焉臣闻治身莫先于孝治国莫先于公孔子曰孝徳之本也又曰不爱其亲而爱佗人者谓之悖徳不敬其亲而敬佗人者谓之悖礼未有根絶而叶茂源涸而流长者也仁宗皇帝以四海大业授之陛下其恩徳之大天地不足以爲比今登遐之后骨肉至亲独有皇太后与公主数人陛下所当日夜尽心竭力供承抚养以副仁宗皇帝之意向者皇太后听政之时左右侍卫之人不敢不恪求湏之物无敢不备既委去政柄臣窃虑有无识小人随势倾移侍奉懈慢供给有阙则天下之责皆归陛下此不可不留意朝夕省察者也又若有不逞之人于两宫之间刺探动静拾掇语言外如效忠内实求媚以相与搆间者臣愿陛下逆拒其辞执付有司加之显戮诛一人则羣邪自退纳一言则百谗俱进此乃祸乱之机不可不深察也臣闻国事聴于君家事聴于亲臣愚以爲陛下在外朝之时刑赏黜陟之政当自以圣心决之至于禁庭之内取舍赐予事无大小不若皆禀于皇太后而后行陛下与中宫勿有所专如此则内外之体正尊卑之序明慈母懽忻于上臣民颂咏于下矣不然皇太后归政之后若侍卫之人稍有怠惰求须之物小失供拟加以谗邪妄兴离间万一有毫阙失流闻于外或皇太后忧思不乐内生疾疢则陛下何以胜此名于天下哉虽百善不能掩矣臣故曰治身莫先于孝也洪范于好恶偏党之际六反言之重之至也周任曰爲政者不赏私劳不罚私怨大学曰欲明明徳于天下者必先正其心有所忿懥则不得其正有所好乐则不得其正陛下奋发宫邸入纂皇极爰自潜跃至于天飞旧恩宿怨岂能尽无然今日即政之初皆不可置于圣虑以害至正也凡人君之要道在于进贤退不肖赏善罚恶而已爵禄者天下之爵禄非以厚人君之所喜也刑罚者天下之刑罚非以快人君之所怒也是故古者爵人于朝与士共之刑人于市与众弃之明不敢以已之私心盖天下之公议也今以四海之广百官之众有贤有愚有善有恶比肩接迹杂遝并进臣愿陛下少留聦明详择其间苟有才徳髙茂合于人望者进之虽宿昔怨雠勿弃也有噐识庸下无补于时者退之虽亲昵姻娅勿取也有励行立功爲世所推者赏之虽意之所憎勿废也有懐奸犯禁爲众所疾者罚之虽意之所爱勿赦也如此则野无遗贤朝无旷官爲善者劝爲恶者惧上下悦服朝廷大治百姓防福社稷永安不然陛下若专居深宫自暇自逸威福之柄尽委大臣取适目前不爲逺虑贤愚不分善恶共贯否则所进者皆平生所亲爱所退者皆平生所不快所赏者皆谄谀而无功所罚者皆忠谅而无罪如此则中外解体纪纲隳紊羣生失所天下可忧矣臣故曰治国莫先于公也此二先者荣辱之大夲安危之至要臣愿陛下审思而行之诗云亹亹文王令闻不已陛下诚能行此二者则盛徳美誉滂沛洋溢近者传诵逺者襃叹不过旬月之间徧于天下逹于四夷后日之政如顺风吹毛乗髙汱水可以不劳而成功矣取进止
　　论皇太后取索劄子【治平元年五月十九日上】
　　臣窃闻两府议定皇太后于诸处取索物色令本閤使臣以皇太后防申牒逐处有司再具牓子奏闻候见御寳即便供应臣熟思此一节事理恐未至穏便臣闻自来内中凡有所湏止用御寳合同文字于诸司库务取索诸司库务即时供应过后方申三司覆奏及行磨勘今来皇太后有所取索若一一湏待本閤使臣申牒逐处再行覆奏候得御寳方敢供应臣愚窃虑行遣徃复太爲迂回万一使者懈慢有司泥文皇太后缓急欲得药饵什噐之类细小之物不能应时而至迁延经日有伤慈母之心则非陛下以四海奉养之意也事虽至微当此之际小有不足所系甚大礼王及后世子之膳不防盖优尊者不可限以多少之数故也臣愚欲望陛下再令两府大臣商量此事应皇太后所取物色并令本閤使臣行文字与合同司一如陛下圣旨所取出御寳合同文字下诸司库务画时供应仍令合同司每日将本閤使臣文字缴连实封别遣使臣进呈皇太后以防矫伪如此则尊卑之体正孝养之礼尽取进止