伐檀集

　　读子胥传
　　古今读吴夫差子胥事以为恨皆罪夫差痛员计不行而卒谗死也予意为不然且子胥其先几世臣楚至平王亦身与其父兄北靣事之虽平王虐不道实君也日为雠至死破国戮其尸极矣初适吴言伐楚不可知公子光有内志乃进専诸焉巳而光果使专诸刺王獠杀之自立为吴阖闾始引员为行人与图事遂入郢云然则光志簒専诸兵也员手之阖闾死事其子夫差其逆防越诚善可用员如此其可信乎噫晋杀里克齐小白用夷吾君人者晓此所以兴如员其颈不汚阖闾之刃已幸矣有死之道焉耳无可信而有死之道属镂员自拔也悲夫且死也为有知可谢子胥使无憾
　　徐君处士妻周氏墓志铭
　　东海徐君处士妻周氏卒之明年将以某月某日于某原使其客状周氏抵予乞铭曰周氏其父恭先世以农自力豫章学家分宁最盛乡党命儒者出入人皆知为可贵恭慕之而其子两人业已耕念不可教独周氏防而慧乃使授古女诫七篇习之既长归徐氏事上抚下皆有礼可爱里人缓急必奔之无所惜处士少学不得志而归周氏耻之益欲教其子凡賔客至其家周氏必手为具尽意厚遇之寒暑未尝惮他日里人某人趋礼部试踵其门处士以故不欲见将谢之周氏曰士及门而辞以事非君所以欲教子之意也叱其子见之既行又资其囊以若干今徐氏为邑之大姓其子皆好学耻不若人葢周氏有助云以庆厯七年十一月卒嫁二十有八年凡生十子男女各五人享年四十有九处士名昼予弟其婿也遂为之铭铭曰男欲其有室女欲其有归此父母之心也周氏十子其防六人满堂孰室孰归今其死不足者以此悲也
　　丘令疏词【镇】
　　干祐丘令年六十为州县吏令解官其家穷空欲归其孥京师不可行持十口寓于佛之室将无以为朝夕之具某官长安间三日或五六日读进奏吏杂报天下事吏坐贿大则窜流其次废弃终身最下免其官如此者月未尝无凡天下之吏富者未必皆防其贿而偶未败者又不知几人今丘令官如此其卑而其家又贫如此将不得为防者耶夫吏在下洁其身以进一日离其官则有憔悴不得所之色其吏之贫者虽在位苟嵗月之禄以活妻子莫不皆知他日饥寒迫切之忧不得免则谁肯勉而为防也赒抚急乏常人所欲为在吾曹忍岂不行丘令如此惟众君子之仁谨疏
　　送兴平孙隐之新州都序
　　闗中风俗尚气勇鬭讼县邑小不得平必直于州未尝肯辄屈兴平京兆大县孙君隐之居二年而某当其时在幕府者八月邑之防于府或日有而兴平之民往往越月至逾时无一人凡一府属官皆知隐之而无疑毎案牍经平决者辄不复省今年夏宝鸡民两家争里胥甲户最髙而乙其次甲曰乙未尝役乙曰甲戸髙县拘文以甲充不服言于州又不服转运使乃遣兴平决之隐之曰法两相决以户髙谓皆应平役者甲虽其户髙然尝已役矣理不当引与乙比引与乙比此是甲嵗嵗无息肩非法意卒以乙充议者以为然某尝得其书而读之窃思西兵以来民缓急应用度破残其业者相望矧复不均欲书其说以遗为邑者而未能今隐之行得称以为别且贺新都之民其役当无有不均也为之序
　　善恶有余解
　　易曰积善之家必有余庆积不善之家必有余殃至于尧而丹朱瞽瞍而舜人惑焉解曰尧之善及天下丹朱恃焉而日进于恶其庆不足销故不肖瞽瞍之不善天下闻而惧及其身而进于德其殃不足销故名列五帝孰谓尧之庆瞽瞍之殃无余也世之言曰瞽鲧有积善又曰善恶无余异哉
　　复维识院记
　　予九月自鄠之蓝田宿道旁寺问其名曰维识其僧洪集曰五代时石识存焉按其刻曰龙泉寺国初更名义井其后寺废开宝九年通维识论僧志兴即其地庐之始号维识院庆厯初西方用兵诏寺不及三十室者皆毁至是院又废后五年用言者陜以西寺毁而今愿复者宜勿禁故洪集实力之其费出于民姚氏者七人洪集有僧行且老诵经日常一饭环其地数乡之人趋信之葢如归姚氏七人非巨家能得其不顾吝而洪集无寒暑奔走能勿懈故其室不俟久而成凡为屋曰殿曰堂曰厨曰门曰阁者八区若干间皆壮宏可观噫儒诋佛未尝为尺寸地虽童子不肯辄屈曰国家当诏四方郡无小大皆立学本古庠序之法以为教甫一年学不幸而废天下士反无一言复之者今维识再毁矣皆不数年而复其不顾吝有若七人者其勿懈有若洪集者其请而勿禁有若某者是儒果出佛下甚逺也儒之人视维识岂独不愧其明年五月院成洪集以始末来乞予言遂书之且以见其心之耻云时皇祐二年豫章黄某记
　　吕先生许昌十咏后序
　　广文先生吕公天圣中为许昌掾取境内古迹之著者为十咏其时文章用声律最盛哇淫破碎不可读其于诗尤甚士出于其间为辞章能主意思而不流者固少而最难先生之诗其不流者与后二十有二年其子乔卿又为判官许昌按家集求所属谓十咏者得于龙兴佛壁之小石虑其久或亡也又买石刻之凡文章非其意髙虽贵时辄不传而必讽诵在人口者才十一二位下则其传而又诵者愈少先生之为人如其诗故仕以不达某为童子时已诵先生之诗如鸟窥明镜心人踏灵鼇背至今在唇齿间如昨日则先生之文其可知乃书其意刻于诗之末先生尝讲书国子监十年故士多称广文先生其讳造字公初云
　　妬芽说
　　客有语予人有以桃为杏者名曰接其法断桃之本而易以杏春阳既作其枝叶与花皆杏也桃之萌亦出于其本蓊然若与杏争盛者其主人命去之曰妬芽也客怃然以为怪予释之曰桃之实不美则易既易之则惟杏之爱桃芽于其间其势不得不去也不独人之于木为然天之于人也亦然天下犹之巨桃也天犹之接工也其实不美则天亦接之昔夏之实不美天以汤接之桀其妬芽也不可去乎殷之实不美天以武接之纣其妬芽也不可去乎秦之实不美天以汉接之子婴其妬芽也不可去乎隋之实不美天以唐接之酅公其妬芽也不可去乎客曰然则当涂典午其实皆美与曰其实美吾不知也客三叹而退
　　归愚堂铭【并序】
　　人之生也恶乎本曰性而已矣智愚者性之质也善恶者性之用也故性之品有三上焉者智于善而愚于恶中焉者善者智之恶者愚之下焉者愚于善而智于恶夫忠孝仁义善之大者也其不忠也不孝也不仁也不义也为恶亦莫大焉或曰小人亦智与曰其所以为智是亦愚而已矣河内向宗道元伯以秘书丞为益都令既逾年其民事亦简出则与其所往来而相知者为诗酒之约归则休其心于诗书文字间未尝懈尝读退之诗爱其句有归愚识夷途者因取以名其朝夕所居之室其恶者愚之之谓欤予恐观者惑其所以归之之意因铭其柱以见焉铭曰
　　善也邪君子之归也恶也邪小人之归也归乎忠孝仁义愚乎恶者也愚乎恶者归愚者也夫善之为途也广矣途之不治则或棘焉吾请五经为之镢
　　过箕山说
　　予尝出箕山之下望许由冢其日又过颍山与客休于木交隂客有问曰许由何人也予曰古之贤人也客曰尧尝以天下让之者三而由去之入箕山洗其耳于颍水至死不出其视天下之人虽蹈水火不啻若越人之父视燕子之瘠不以屑意夫贤者宜不若是予曰尧之时天嗅舜之德矣十六子者舜嗅其才矣此许由所以踏箕山又洗耳示尧以不复出也且使丹朱不肖无舜以堪天之命其下无十六子者可以任舜之事则吾知由也虽焦毛髪濡手足以奔天下之急不肯辞矧其位耶客以为然既归书其所以语客者以为过箕山说
　　过韶石说
　　韶石参错布列掘起且秀逺近皆可爱为川陆上下者观游之胜旧说帝舜南巡奏韶乐于此因名焉古今徃来者莫不踟蹰顾盼既嘉石之可爱又恨韶乐不可复见至于叹息者多矣且韶之所以为韶也抑有以也舜为天下其治之大要举八元八凯去四凶敷五教明五刑而已卒至于比屋可以封而垂拱无为故韶者乃舜一时天下至和大治之音尔彼兽率舞鳯来仪使无之不害为韶也假舜也其始不能举八元八凯与去四凶又不能敷五教明五刑以为治且安能使比屋可以封而垂拱无为也则其乐也乌得谓之韶哉夫举八元八凯进贤也去四凶退不肖也敷五教纳民于善也明五刑去其恶也后世有天下之君能进贤退不肖使郡守县令台阁之间庙堂之上无不得其人能敷五教使父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇无不得其和能明五刑使其民悉迁善逺罪中外遐迩无不畏戒如是而天下不至和大治葢未之有也从而播之八音饰以五声文以六律是亦一时之韶矣何必舜也予之官畨禺道出石下追古今往来者之意为之说云
　　杂文下
　　干祐丘令第三考词【已后长安】
　　京兆县十三而干祐尤阻山其民喜鬭多盗贼前件官至不能挠以刑常观其所上旬禁书而狱或月二十九日空三年矣听于民无有间言绩固可嘉矣
　　泾阳丁主簿第一考词
　　主簿掌凡赋税户口之事缓则失时急则民困而或散亡惟能得中于职为称前件官主泾阳簿一年而县献其状赋税曰不失时户口曰无散亡能如是来效可待也
　　醴泉张主簿第二考词
　　天旱饥民之疆者起盗贼而弱者流亡以为常去嵗陜以西小不收米斗至三百醴泉其户万二千不亡一口而为盗者无一人虽长民者之力而主簿岂不与焉
　　祭王观察文
　　年月日具官某谨以清酌庶羞之奠祭于故观察王公之灵惟灵遭遇先帝起身行伍今使观察不为不贵寿百二十七十几人公年实然可以无憾兵师之行或膏草野今全而归何有叹嗟铭旌飘飘与西风共聊陈薄荐死生之别伏惟尚飨
　　祭神文
　　维年月日具官谨以时羞祭于天齐仁圣帝之神惟神鲁国之镇四方所仰庙于此邦如山实在此夏六月不雨百日千里菽粟若不可望民声嗷嗷天葢聴闵一雨而足秦人忘旱及此收敛禾穗满野霶霈之赐神实佐佑某来守此土遂防稔成芹意以物为神之报尚飨维年月日具官某谨祭风伯水师之神夫左右风雨之柄助天以生物而成之者惟神职也平时风雨顺适神之功民不能见独国嵗两灾并除以为祈与报也今年陜以西不雨且旱巳而得请于神秋稼满野凡十三县之人莫不皆愿操持其物以启神贶刺史谨择日具牢醴以为民羞尚飨
　　维年月日具官某谨祭于金山之神惟神生而佐理天下去大乱使黄帝得为五帝先死而为明神是亦必欲福四海拥千里也今年夏大收视常嵗为倍而秋又巳有望非神力而何敢以物报尚飨【风后同】
　　维年月日具官某祭于雍侯之神惟神生与豪杰俱起而不得其时虽功名无所见于世死而能福一方又能使其民庙而祭至今俎血不干可以无憾今雍千里民无灾疠牛羊蕃息稼穑满野孰为神报新酒大牲尚飨维年月日具官某祭于济众侯之神国家以神常用风雨救大旱有功于前世故嵗时祭于侯之庙未尝阙如今乏民亲受神赐今年夏不雨逾三月常祷于神既旱而丰则国之欲报于神之心也当如何意不可见牲酒是具尚飨
　　维年月日具官某祭于广惠王之神凡陜以西之民知神常以风雨塞大旱之望毎嵗少亢则老防若妇女奔走于神之宇未尝不朝祷而夕望雨至一禾一菽莫不得神夏实欲旱秋为稔收祭民之食神其降兹尚飨【九龙堂澄源夫人同】
　　维年月日具官某祭于露台之神惟神合民之祭得所凭依国有祀典非功不在神备常享岂无物助罇酒豆牲实为秋赛尚飨
　　代祭致政吴侍郎文
　　维年月日具官某祭于故致政侍郎吴公之灵惟公国之杞梓初走散地虎符出入为良刺史葢晩始达耆硕之臣公实有子请老以归二疎道路又无辙迹公乃投足世风敦厚后来所仰名教之力千钟之养五福一身林亭池园杖屦往还箕颍之地若在门户稚孙左右抱弄襁褓笑言在耳吊者忽来辅弼之子公如不亡身后光辉可以无憾见意以物菲薄之荐呜呼尚飨
　　祭致政吴侍郎文
　　呜呼岳渎之气实为寿龄公葢钟之黄髪在庭不尽其器刺史而已天畀宋贤生公之子左右日月公始敢归朝夕艾绶以当防衣始来自陜某迎马首公在版舆孙子在后观者塞途莫不叹息公子下车政出人喜千里老幼如被公赐道途之勤未拜几杖而止一月哭于公堂素车在路朔风满旐聊陈薄酹泪落酒觞伏惟尚飨
　　书记考词【公美】
　　古记室之任在军旅间文辞谋画无不与后世往往施之簿书狱讼其职守益失前件官以名进士由幕府西师不用凡文辞谋画之事皆不得施独书记所谓簿书狱讼以为吏课而巳才葢郁焉
　　周主簿考词
　　县邑古方百里之国也主簿且得其人虽其令不贤其簿书狱讼亦无有不治郡府缓急欲择人而使者必取之其尤能者或席不得暖前件官其人也
　　西岳祈雨文
　　维年月日具官某谨遣某以清酌庶羞之奠祭于金天顺圣帝之神惟神福此方之民国之屏也故天子嵗两时署祝词遣吏以祭未尝懈陜以西自正月不雨至于今将六十日苖之在野欲秀而实者若不望秋谷与豆种不得入民葢皇皇也某来守兹土未一月视此朝夕恐惧所以未至凡境内食民之祭虽里祠皆将奔走以为民请矧神一方之望而天子所礼也敢不以告尚飨
　　苏司理第三考词
　　秦人尚气喜鬭多大狱难治而京兆讼诉最繁故理官视他郡其责最重前件官处最繁为吏鞫难治之狱而有最重之责于兹三年其论之自殊死至于杖笞无虑数百人莫不皆得其情而有寃隐不伸者斯能也已矣持是以为吏奚而不可
　　谢雨文
　　维年月日具官某谨遣某人祭于澄源之神曰陜以西之民一嵗之望麦与粟也天时未必均齐或夏穰则秋歉或粟有余而麦不足今年春与六月不雨几百日苖不得成实皆请于神未尝不三日而雨足既旱而丰凡十三县之人如神家至户到而与之麦与粟也其德于人之心宜如何刺史有民之责也使千里之内无有叹嗟是刺史一身而逭十三县人之责在神之赐愈大也其德于神之心也又如何敢以物告尚飨
　　张法曹第三告词
　　法家大抵多刻少恩以为常前件官举进士为掾日持十二通与他法立刺史前论人之罪务以平反为主于兹三年其所处者几百人无有不当其诚才也从可以知
　　祭神文
　　年月朔日具官某祭于天齐仁圣帝曰五岳天下之望而泰山尤尊山之出云雨以福于民其功最着惟帝以尤尊之望而持最着之功以食于庙今年春与六月常不前后几百日凢千里之内奔走请祷无有不得其心麦在仓廪秋稼满野神之赐其可见帝虽不徳人心谓何刺史具肴酒荐其意以为民报尚飨