云阳集

　　横塘旧隠记
　　有居永新之横塘者曰萧氏萧氏之子弟有居永新之城北者曰存吾存吾之居城北自其祖来迁于存吾凡三世矣田庐竹树隠映后先宜若无愧于横塘者宜存吾之安于是乐于是也而存吾之心则未尝一日忘横塘焉故即其所居之室而以横塘旧隠扁之夫安土重迁固人之常情而厌常喜新亦君子所不免盖尝观夫世之商贾货利者逺去乡邑行数十郡县而得善地焉以为可以遂其贩鬻之私可以济其贻后之计于是遂舍其旧而图其新者此商贾之常情也而世之宦防四方者亦或有之或爱其山川之美或乐其风俗之厚于是遂徘徊顾恋而不能去焉彼其生于乡长于乡饮食衣服之资父兄亲友之乐举不出于其乡而一旦得志于外视之若遗此岂独无桑梓之情哉诚以计较利害之心为之以为彼胜于此故耳今存吾之居城北三世矣生于是长于是饮食衣服之资父兄亲友之乐无一不具于是而独眷眷焉以横塘为念焉盖商贾仕宦之所以果于去其乡者利害之私也存吾之所以眷眷于横塘者伦谊之公也悠然之思恻然之感虽歴三世而犹不忘焉存吾之心岂不贤于世族之人哉予家云阳之下遭乱转徙于今五年故国故乡荆榛满目毎一兴念辄恸心疾首不能为怀故因存吾之请为文以记之而并以托予志焉诗曰静言思之不能奋飞予于存吾重有感矣
　　溪南堂记
　　记曩时买舟赴钱塘沿禾川而下过流江望其云林幽深茀茀有佳气意必有瑰玮之士居之不然则必有隠君子焉舟行有程倐尔径去常往来于怀其后十余年始与王君如川邂逅禾川城中握手如旧又其后五六年乃得一来流江时如川作堂新成要予坐堂中且语予曰斯堂也面南而近溪故其名曰溪南予起徙而观之则是溪之景虽防差隠见逺近不齐而其趣皆集于斯堂堂之南为池檐溜矗矗入池水中池上乔木二株下蔽户池之南隟地可半畆襍植花草而缭以周垣垣之外至谿皆苍松劲柏丛桂冬青不凋之木望之蓊然如翠涛千顷层叠高下不可名状隔溪诸山逶迤蜿蜒而至者如阵云奔马罗列溪上水光林影冉冉在几席间此皆斯堂之景之胜宜乎如川之乐之也然予观流江之景之胜在二水交防故其风气秘固无所亏泄其水之大者为川川之流夷旷深广可以达防樯通逺物贸迁有无以济世用此士君子有志于当世者之所乐也是以在昔龙川翁尝取之以为号而如川亦如之今乃不以是为足而有取乎谿焉夫谿者幽人处士隠居求志者之所乐也如川而有取乎是岂其今昔有异好哉予闻如川当壮盛时负瑰玮之材跌荡磊砢自顾天下之事无难为者故其志所趋向如此迨夫世异而时殊年至而虑易于是敛其英华削去铓角简栉家事托付子侄唯日召梓匠以复先人之庐作斯堂以为燕息之所放情乎泉石适意乎鱼鸟以与是溪相周旋于无穷其用意岂茍然哉虽然予又闻如川遭世变时不计赀粟竭力从事以保障其乡人四方避难来者咸委曲赡给使不致失所其多积隂徳类如此古之人有积徳者必有报不在其身则在其子孙如川有材而不获尽用又加之以积徳焉则所以遗其后之人者至矣功名富贵将必有在吾又知斯堂之有荣耀也
　　如川记
　　庐陵郡城之西南泝溪而上行八九十里有胜处焉曰流江王君如川世居之羣山蜿蜒腾踔下赴衍迤而众流交防以达于禾川之水而合流焉深林乔木蓊鬱丛茂比庐而族处者闾巷相望鸡犬之声相闻蔼然有熙皥承平之风而不知世事之有离合也盖自世变抢攘故家大族往往销铄隳废高门甲第过者凄怀寒烟衰草见者陨涕而今如川所居屹然独存规模气象无异畴昔使过而见之者皆歆羡敬慕咏叹而不能已焉此其故果何如哉予尝与如川相遇于禾川之旅邸一见而知其俶傥有高义往者羣雄并起诸公争欲罗致为用而如川自料以为时不可为遂敛襟而退推其余绪以保障其乡里十数年间借如川之帡幪以全其生者甚众由是观之则如川之所以能屹然而独存者盖可知也予又闻友人刘君子琚为予言近年禾川州城被围士君子之散居城外者与乡氓之流窜而转徙者咸趋流江如川视其高下馆谷而周给之如是者连日而不厌乡里恶少或乘间掠夺其财物必追究偿尽乃止禾川之士夫君子诵如川之徳无异辞禾川流徙之氓感如川之惠无异意由是观之则如川之所以屹然而独存者又可知也古之人有言曰人无所不至惟天不容伪为善与恶之报昭昭明甚而人恒昧之于是以天为可欺以天为不可信肆其所为无复忌惮而不知天之可信而不可欺也今如川当世道倾覆之时而家世无恙难兄难弟懽忻怡愉阶庭兰玉森列左右诗书礼乐之盛宾友尊爼之娯焕乎其有文蔚乎其有容而州闾乡党之民相赖以生相安以乐山中草木与有荣耀此岂人力所可为哉由其乐善不倦本乎天性见义勇为不顾流俗烱然方寸直足以贯通乎神明而对越乎天地是以天之报之如此其厚孰谓天之可欺而不可信乎诗曰乐只君子福履绥之于今则既见之矣又曰如川之方至以莫不増王氏之福其庸有既乎已而子琚请予记如川故为书之以为为善者劝
　　薛氏世坟记
　　薛氏世坟在下蔡之官塘薛氏子贵之所营其先世居襄邑至其父青始树功国初时为百夫长镇和州居下蔡遂自卞迁其祖父母下蔡之刺庙而其父母则合襄邑后沦于河青又从军云南殁王事未有以其丧归者贵始恻然以刺庙墓近淮恐朝夕啮射不常不可以不改襄邑之沦云南之殁皆夙夜所痛者不可以无所归乃地于官塘之南而营焉大其兆域而序以昭穆始曽祖父母则自刺庙而迁者也次其祖父母之衣冠而为昭次其父之衣冠而为穆而以母杨氏张氏祔焉贵之子国瑞国用早卒亦祔焉凡棺椁丘封皆如始表以石刻缭以周垣攻筑坚深规制完整复置守冢其傍而以垣外地给之呜呼若贵之用心其可谓深且逺矣天之生物也使之一本夫孰无爱亲之心哉然事有不测而尽吾之心者有不幸若襄邑之沦云南之殁皆薛氏之不幸者也于不幸之中而有若子贵之用心者焉此又幸之大者死而有知将不恨其无所归矣贵之子志道从学江西过予而谒记予谓夫天之报乎人必如其所施其所施者厚则其报也必逺若贵之用心其受报于天者岂有穷哉予固知薛氏之必有后也予观志道雍容详雅好学而文然则天之所以报薛氏者其在是欤其在是欤
　　石屋记
　　吴为郡皆水也其西去三十里始有山山之得名者曰灵岩曰天平二山磊磊皆石而天平诸石尤竒石之得名者曰卓笔曰龙门曰照镜曰飞来其他如熊罴之跑虎豹之嘷犀兕狮象之倾奔怒鬪耸踊而下者千态万状不可悉数然皆可玩而乐之不可与乆处也唯大小二石屋中虚有容其三面皆羣石相倚若壁而上一石平覆之极大举手而仰拭之无凹凸颇缺若出斧锯绳墨之为者其中可坐五六人可棋可觞可以静烦歊可以逺眺望有栋梁之安而无风雨之虞可得而处也予时与范君昻甫蒋君子中朱君文质同逰石屋中坐而饮焉予于是举觞属昻甫曰予之爱石屋也甚矣然非予之所得而有也有之者其在君乎且予行四方未见有石之竒如是山者是固予之所甚爱也然而吴楚异郡朝莫倐忽他时虽欲再登兹山且不可得况可得而处之乎君幸世居兹山之下得以朝夕逰焉以极其趣则石屋之竒非君其谁有哉予观世之人窃窃焉劳其心思务华其居室以娯其身以贻其子孙然或未及再传而栋挠榱腐或废为瓦砾莽为邱墟徒以増过者之慨叹孰若兹屋因天而生因地而成无劳尔形而可以佚其身不挠不腐不蹇不倾而可以睹云烟之变灭阅造化之亏盈者乎于是凡同逰者咸以予言为然遂请以石屋为昻甫号昻甫亦欣然领之且请书予言为记昻甫长予十年而精力过予逺甚登高蹑峻率常先予毎至石屋则昻甫先坐其中此又予之所甚羡者故并记之
　　巢居阁记
　　钱唐之胜在西湖西湖之竒在孤山而山之着闻四方则繇故宋和靖林处士始处士家是山有阁曰巢居考之郡志可见矣人亡代逺阁宇俱废前提举余君谦始复其故地而祠事之其后十年祁来谒祠下取径出祠后履山之巅见其基隆然而方意其若尝为坛壝者或以语祁曰此巢居之故址也頫仰今昔缅焉兴怀乃谋有以复其旧越明年而始成既成而落之俛而视其下则云树四合羣枝纷拏而斯阁也翼然出乎其上真有若巢之寄乎木末者于是始怅然曰吾乃今知处士之所以名斯阁矣然自洪荒既逺醇风日漓而古人不复可见处士生乎数千百载之下高蹈之风邈焉寡俦仁义之与居道徳之是求逺荣名乎朝市守寂寞乎樊邱殆将心古人之心行古人之行矣名阁之意或者其在是乎其在是乎嗟夫古人之与今人世之相后若是其甚辽絶也志之所趍若是其甚乖背也而能因处士之风以知古人之尚使橧巢之俗犹将彷佛乎见之则斯阁之不可不设也审矣然则祁之所以为是者盖将以寤寐古人而非徒以事防观从时好也以为有时好者非予之心也登斯阁者其亦尚知予哉
　　范文正公书院记
　　吴郡祀范文正公旧矣自公贵显时置义田义学以淑其族之人公殁而子孙世守之不废然而未有専祠也咸淳甲戌郡守潜公説友始请建祠而割田以供祀事公之子孙亦世守之不废然而未有书院也至正丙戌郡守吴公秉彞建议请以书院易祠佥宪赵公承禧按行吴中是其议遂得请于行省行省上之中书中书议以兹事有闗世道且不设教官而以其子孙之居嫡者世主之于事便乃下从其请公之八世孙文英适主祠事竭力殚虑改制増扩亦既宏且逺矣祁时佐领浙江儒学以公事来谒祠下式睹其成众谓不可以无纪而祁也幸际其防宜为文辞既不获则取其家传而徴之公之生当宋端拱己丑其殁也以皇祐壬辰至潜公为守时二百二十年天下郡县凡公之所至蒙其泽而闻其风者率为公立祠而于吴独为缺典至吴公为守时又七十年他郡县且有以祠为书院者矣而于吴尚仍旧规盖吴为公父母之邦公之父祖坟墓在焉子孙居焉族之人比屋而羣处焉所以表异而褒崇之者宜有加于他郡而反若不及者是宜贤郡守之有请也是宜庙堂之上之从之也昔公以正大之学卓冠羣贤以忠义之气振厉天下其功之被当时而泽后世者固不可以徧举独举其切而近者则公于所在开设学校以教育多士至吴郡则以已地建学规制崇广迨公之子恭献公复割田以成公之志当是时天下郡县未尝皆置学也而学校之徧天下自公始若其察泰山孙氏于贫窭中使得以究其业延安定胡公入大学为学者师卒之泰山以经术大鸣于时安定之门人才辈出而河南程叔子尤遇赏拔公之造就人才已如此其后横渠张子以盛气自负公复折之以儒者名教且授之以中庸卒之闗陜之教与伊洛相表里盖自六经晦蚀圣人之道不传为治者不知所尊尚寥寥以至于公而后开学校隆师儒诱掖劝奨以成就天下之士且以开万世道统之传则公之有功名教夫岂少哉夫以公之有功名教如此则后世之宗而祀之为学校以广之固宜与夫子之道相为无穷盖夫子之道与天地为无穷而公之功则与夫子之道为无穷也此书院之所由立也虽然祠则改矣书院则既立矣凡范氏之子弟与夫四方之来者宜何如亦曰诵其诗读其书为其人之为而已公之为夫人之所能为也以公为不可为而不为者自弃也为之而弗力者自画也髙山仰止遗貌凛然必有寤寐我公于千百载之上者至正九年嵗在己丑二月日记
　　水竹村记
　　往年予从贺君龙川视湖上隙地踔踔行草棘间顾谓予曰某可灌某可植予将疏而辟之以佚吾老又指而示曰某可筑某可亭予将构而葺之以时吾憇子姑识之别去凡几年予复来川上君迎笑谓曰向之所欲为者今皆为矣至则波光荡空林隂合翠于是水不加深而昔之纳污蔵秽者莹然清矣地不加广而昔之荒烟野草者蓊然茂矣当湖之中为亭亭之两旁当防者翼以桥渡桥而西则为堂以当水竹之防纳以清幽达以空旷芙蕖菱芡嘉禾善草无不可爱宾从之来或坐而觞或俯而鱼琴声棋韵时聴逺响芳时暇日幽讨无算合而名之曰水竹村取其概也予延览乆之慨然曰君之用意水竹何其至耶世之汩没势利者鲜能以陶情适意为事假令有之又往往不得其所方池半畆清风数竿何啻已足又乌能绰绰有余地哉今君以旷达之懐忘情富贵厌红尘而依水竹又能得寛闲之所以称其情若天作而地蔵以待君者是真可尚也君方延四方之士以共其乐而予也东西驰骛役役无须臾间何当脱去尘鞅以追逐云月从君湖上
　　诚意斋记
　　禾山之麓逶迤而盘鬱者贺氏世居焉贺氏之族大以蕃其人多礌砢英乂独某温厚典实不为矫激诡异之行而人自信之盖尝题其燕处之斋曰诚意诚意者大学自修之条目也诚者实也意者心之发也人之为人所以能酬酢万变者恒存乎心而发乎意意茍实则为善而诚善矣天下之理唯善与恶为善则为君子为恶则为小人世固有知君子之当为而小人之不可为者奈其念虑之微纎芥之顷一有不实则事虽或善而意已不善君子小人之几于是而遂分矣世变风移仁义之涂榛塞彼其跳梁乎闾里奋臂而大呼肆行而无忌惮者是固狠狠无足讥也幸其有异乎是而稍知君子之当为者则又不能自克而蔽于自欺往往心为小人而貌为君子隂为不善而阳欲揜之究其所由皆其意有不诚故其行有不至耳某当时事更变人心崄﨑之时而能从容应务挫其鋭而解其纷卒使乡隣赖之婣戚倚之朋友称之而某曽无一毫矜衒之心敛容而退澹然若不欲为世所知者此其意盖可知也且吾尝闻之人无所不至惟天不容伪世之为善而不诚者欲以欺人也欺人者未能欺人而徒以自欺自欺则欺天矣惟君子为能表里洞然意在是则心在是心在是则天在是君子之所为固求以无愧于天而已古昔圣贤其教人也必以诚诚者所以合外内贯天人而一之者也某日从容乎是斋而思所以名斋之义朝于是焉夕于是焉动静食息必于是而不舍然则圣贤可同归矣岂独异于今世人哉
　　云所堂记
　　禾川谭行逺世居桃花流水间早年防学四方而母老在堂或不得常在左右故毎于狄公白云之思有感焉于是作堂以奉其母而以云所额其上髙明轩敞不失时制晏温清凉各有其法美花竹交映乎檐楹杯盂几杖并陈乎奥室良辰吉旦率诸孙立堂下奉觞上夀以次而进慈顔欣恱怡怡愉愉至哉天伦有此真乐于斯时也不知狄公之思于行逺果何如也富贵不足道顾所以适其愿者何如耳且予于行逺抑又有感焉予之生与行逺同甲子往年予留京师时四亲皆无恙大人先生啧啧交口称誉率不以科第之侥幸为荣而以重庆之在堂为美噫孰知一时之可喜适所以滋今日之感也哉今予祖父母予父皆弃惟母存焉家贫累重又不得奉温清山川辽邈白云在天于斯时也不知予心之思于行逺又何如也天理之所存盖有千万人而一心千百载如一日况予之生与行逺同亲之在堂者又与行逺同则悠悠之思安得而有异哉独行逺能作堂以奉其亲而予之敝庐陿隘不足以蔽风雨此其所以愈重予之思也是则行逺固有感于狄公之思而予之思又有感于行逺矣遂书以为记