云溪居士集

　　漳州谢赐政和三年纪元歴日表
　　臣镇言伏以书成歴正知天道之有常赐及海隅见帝猷之无外拜恩既渥抚已知荣臣镇诚惶诚恐顿首顿首恭惟皇帝陛下日月并明乾坤合徳履三元而端始协五纪以明时视民无内外之殊与物尽阜成之利臣叨逢圣日权奉郡条夙夜颁宣敢失彛伦之叙雨旸时若庶来蕃庑之休仰奉宸慈俯熙逺俗臣无任
　　防问【六首】
　　问歴代巡狩制度因革防
　　问巡狩者前世之大经百王之通法也书传所载其详可考故舜有天下五载一巡狩嵗徧于四岳夏商因之其典不废虽周监二代郁乎有文六年五服一朝而申之以谕言语聴声音同数噐脩法则足以协和天下至于十有二载王亦时巡考制度于四岳汉魏而下中智之君粗安之世犹或射蛟江流耀武朔漠存问耆艾赒赐疾苦作盛典于当年追髙风于治古而况圣徳日跻王业祗固礼制乐作兵销刑措之世乎则斯礼也在所当讲国家因五圣之丕绪绍百年之治迹法度脩举庶绩熙凝四陲无犬吠之警中原蔼休和之气斯可以振清跸于岱宗觐羣后于太华协时月于南岳同律度于朔方东脩白云之故封西申汾隂之典祀扬艺祖之大烈觐神宗之景光方驾商周并驱虞夏垂训后昆永永无极岂不伟哉然舜用五载虽数而不费周十有二年虽疎而不缺其出有时其适有方其所以告神只之礼觐羣后之仪同乃制作一乃度数览观风俗之变而考察治忽之故庆以旌善削以黜幽有政有事载在方册诸君考古之制度今之宜孰在所因孰在所革幸详言之有司将以献焉
　　问汉宣孝元王伯之道优劣异效
　　问昔汤居亳地方不过七十里徳茂于内淑闻四驰天下望之若云霓之在旱嵗遂及其身享有大宝传五六百载其遗统余绪防而不絶武丁因之朝诸侯有天下犹运之掌周文王之治岐也亦百里之国端本正始载于闺门徳教道化逺渐江汉虽大勲未集而三分天下有其二武王绍兴克承丕烈后世厉王失道天下板荡幽王荒废褒姒灭之然而徳泽之美风俗善人心者犹未卒斩故风雅之变尚知止乎礼义民之允懐未能弭忘子孙相承复五百余年然后已何其懋哉五伯桓公以元侯之重据十二之地挟王室以令诸侯周旋数十年而功名止乎九合刼辱于曹沬见欺于陶涂智力之强盛年有所不伸宁足以传无穷而庇嗣续乎王伯之道优劣异效甚矣汉宣帝持杂伯之说鄙成周之政元帝言之愤然不以为是其为论駮矣考之前史宣帝之起实继昭帝强明俊发汉道复兴为政之效优于文景孝元承中宗之后尊儒重道有意乎商周之为卒之优柔纵防纲纪弗振汉之衰防乃自此始王伯之效何其悖于昔耶诸君试详言之庶有以质前世之事
　　问列爵经界五刑
　　问帝王之道尽于尧舜天下之法备于成周是故仲尼祖述二帝而宪章文武恭惟朝廷深明先圣之防防体尧舜之达道修文武之良法以幸天下繇熙丰以来至于兹三十余年显谟承烈有继述而无遗美是故分曹设官六卿之典也保甲武卒伍之政也农田水利沟洫之制也嵗考月试庠序之教也居养以厚无吿漏泽以及渊泉皆岐镐之所行王政之先务罔不毕举难徧以一二数兹可谓千载一时大有为之世矣武成曰列爵惟五分土惟三孟子曰仁政必自经界始经界既正分田制禄可坐而定也吕刑曰墨罚之属千劓罚之属千剕罚之属五百宫罚之属三百大辟之罚其属二百五刑之属三千此三者四代所共由三王之不改王者之政莫大于此今庙堂之上将议之不轻为之有序神明之用藏于妙防不骤以示于人欤抑古今异宜通变不一师其心不胶其迹矜其治不矜其同一代之制等其名实自足以比隆前王贻训后世欤此承学之士所知也诸君详言之毋隠
　　问井田肉刑封建
　　问昔者三王相承而起质文迭用或损或益不相沿袭至于建侯世守井地肉刑虽封域异制助彻殊号刑罚轻重与世升降而三者大法未尝昜也圣人之法有盛有衰必至之理岂夏商之季百度皆弊而此独未壊哉必其法尽善而百世不可改也杨子云曰井田之田田也肉刑之刑刑也夫鲁人什二而孔子有盍彻之谈秦人罢侯而汉世有孤立之戒孝文用鞭笞代刀锯而当时议者已谓名为轻刑而实重之由是以观先王之法此殆不可变已何新室为王田而天下怨叛东汉议肉刑而孔融异词贞观复世封而郑公不然岂复之者未得其道耶殆议者不达先王之法耶今国家蔑视汉唐茍简之政无小无大必师成周顾此三者法之大要为今之务在所宜讲诸君究明其术葢有日矣试述先王之时所以用之得其利汉唐之世所以复之非其道若孔融肉刑之议郑公封建之论皆一时之伟人必有可观其悉陈之母有所畧有司将以献焉
　　问宅都
　　问葢闻尧有冀方舜都蒲阪禹宅安邑成汤居亳咸因起兵之地体国经野以统诸夏至于周公相成王成文武之业然后占星测景考天地之中作洛邑以防诸侯俾朝觐贡赋四方逺近道里均一当风雨之所防得隂阳之所和极制作之美以尽帝王之能事考之前世未之有闻施之方来无以或加何则集累圣而大成监二代以损益人文帝制于是乎备故也恭惟朝廷继志述事敦古善今法无逺而不陈物虽防而有制刑政具举礼乐修明郁郁乎成周之隆也营洛之盛宜复见于今日况艺祖之丰沛章圣所驻跸闗河自若城阙孔修生齿繁滋田畴垦辟傥六飞顺动翠华时巡三朝令辰临御太极以觐羣后玉帛在列图籍充庭一人髙拱以宅中四海骏奔而面内遂前人之美意觐乃圣之景光岂不伟哉诸君承乐育之徳久矣盍考周之典度今之宜増新补遗务适其中以俟上帝之采择焉
　　问盐鐡
　　问盐鐡之材民并用之其来久矣自管氏铢量寸计而齐用富强后之言利者必以为称首由西汉以来或弛或禁不常其法而经制之方未尽善美弛之则利归豪右威去公朝而下有朐邴吴濞之强之则民失其利噐多苦窳而上有卜式仲舒之议然则山海之藏必在所禁而羊之术未昜推行今国家制盐之法既致其详天下奉行为效已久而冶鐡之利尚在所畧议者谓其材可以上佐大农之调度下通百姓之噐用宜有制作以究其利此治古之所当行而当世之所宜讲者也然谋安宅者务厚下谈王道者贱霸图利虽足以富国而术未便于百姓者主上之所不为功虽足以葢世而道或诡于先王者朝廷之所不取为今之议必取散之而上不失权利之重收之而下无受其敝者然后可以称兴造之意而在所行也诸君讲前世已行之事考当今时措之宜熟矣何施而可以与于此乎葢三王之盛时所以驭山海之利者宜有良法可考而行管子以来兴利之士计议之臣其所以措置施设之方辩析利害之说多矣必有当否在所去取幸详言之

　　钦定四库全书
　　云溪居士集巻二十八　　　宋　华镇　撰记【七首】
　　杭州西湖李氏果育斋记
　　夫流而为江河蒸而为云雨经乎中国放乎四海者水之为物也方其出于悬崖仄石之下则乘航之力韬乎滥觞之小不测之势藏乎一勺之多虽鱼虾萍藻未或有所容焉又况生蛟龙殖货财者乎非其材之防而不能与于此也沉涵韬晦所以养其源而已葢其源大则其流广乃若未能盈科而骤以行险者适足以丧其源也人之成性也如是故昜以山下出泉之象谓之防而系以辞曰君子以果行育徳葢以防果行则行无不周以防育徳则徳无不崇徳成于内而行成于外者巻而懐之以独善其身孔孟之畴也发为事业以致君泽民禹稷之徒也舒巻在我而观时察变以应之而已何所施而不可哉亦犹原泉浑浑可东可西可曲可直而卒不失其至于海也吾友季重家西湖之上依山结庐石崖如壁屹当书馆寒泉一脉旁出其下昔人命之曰防泉余因登其门酌泉味其所以命之之防进而目其室为果育斋庶几居者仰以视其牓俯以鉴其渊而朝夕之间以是存其心而养其性亦以成昔人之志也
　　广利侯庙记
　　广利侯自东汉时发迹于防稽郡之上虞县蘓旱救涝祈福穰灾徳施于人久矣虽以时祭祀而邑人报施之心犹有未慊皇宋熙宁七年十一月天子郊见上帝泽覃幽明有善必旌无文咸秩邑人沈文亮等廼论列侯之功徳上告于县本县尉权县事张某遂闻于郡郡守张某乃荐之朝廷粤明年七月勅封今号邑人沈禀等诣郡请记其事郡守大资政赵公遂为之文知县事方某并以其勅刋于石主簿施某书丹市昜闗某题额工石之费则本州都知兵马使黄谧因众心而募成之以今年七月十二日建于庙庭谨书其始末以诏于后时元丰元年五月望日防稽华某题
　　温州永嘉盐场頥轩记
　　余元祐丙寅五月来监永嘉郡之盐场秋海风大至发仓庾馆舎二年三月始得请于郡俾缮完之因以其余治防事之南旧屋三楹为小轩既成名之曰頥用昜頥养之义也其屋南向背接虚室卑不至于下湿而塈茨足以待风雨门闱洞达疏牕虚明夏多好风冬有爱日有以养其天和左挟巨海羣山西来带以飞泉萦以磴道翠光紫雾潮汐之声日在观聴有以养其徳性官无二事而复一嵗出纳不过五六万僻在闲泠宾客罕至居暇日得优游于方防攷前世治乱兴亡之本观先民出处去就之防察鬼神变化之妙稽礼乐法度之制有以养其道术月给之秩日给之廪仰充甘脆俯庇妻子随所多寡有以养其家人环莳芳树间以怪石因坎而为池菱莲生焉春华秋英赤白递发绿篠媚水碧芦绕藩鸣鸠晴呼仓庚晓语清籁四起时如竽笙有以养其耳目鱻鳞香稻浊醪黄鸡无待城市山木之实水草之滋终嵗不乏有以养其口体懐才抱术须时而行者此焉可以整辔放情云壑不辞小官者此焉可以自适世路多竒资禄以生者此焉可以糊口力困浩穰断断自守者此焉可以卒嵗彼致养之实虽殊而为名则一故掲其名而题之若其实则居者随所取而得矣暇日设平榻其中列琴书于左右开黄巻接圣贤之雅言叩朱弦得太古之淳音倦则起而徘徊于庭散发曳履濶视广聴挹山海之胜酌风月之秀朝华之流芳弄漪涟之游鳞杳然自放于埃之外曽不知嵗月云迈齿发将改迹与世疏情与世濶因述为名之意并以其所值书之斯言也虽不可陈于经世之君子前傃乎野人俯仰之问疑若未有所愧元祐丁夘中元日云溪山客记
　　道州録事防适斋记
　　元祐壬申嵗余来为营道郡督邮越明年冬十月葺舎馆之西頽庑设户牖以为室既成目之为适斋客有过而疑之曰吾闻适当也物有当于心而无迕于意为适若夫资雅材抱道术以游乎可用之世行既久而歩不进日向晚而道则逺主郡簿书于放逐傲人之地俛眉髙拱与众进退庭下防歩不异胥史组绶不足以为六尺之华廪稍不足以饱数口之腹续短禆簿鬬搆榱桷方有风雨飘濡之虑曽何物之有当而无迕也而谓之适耶余起而应之曰客闻求亷氏之二子乎昔求氏与亷氏同里闬也求氏家富而宦达日患失其所有而务得无已终年戚戚以忧亷氏农圃也食其力仅免其冻馁不羡涯分之外终年熙熙以游若吾子之所谓则髙位厚禄金珠华屋为可适而卑官薄廪荜圭之门青緑之品为不可适已吾恐特未定也吾之所谓适者适于已之谓也非适人之所适也人之所适者物也物不足则有时而不适已之所适者道也道无往而不在则已无入而不适世之道不足者视名位禄养车服室宇之丽切切然以为已之所宜保而不得去兹其乐也乃所以为苦欤人之所恶夫犴狱牢系者谓其锢絷而不可去也今贵富之人无道以处之而累于物则髙位厚禄华服美宇曽何异犴狱牢系锢絷之地耶至于欣捧一檄折腰斗升所养在中浩然自得者曽不知卑飞之为劳数粒之为薄抢榆控地时止时行则其忧也乃所以为乐欤物之所贵乎春台太牢者谓其赏心餍腹也今防贱之士有道以自居而忘于其所贵则卑官薄廪圭荜之门青绿之品曽何异于春台太牢餍赏之所耶若然则世之所谓适者果在已不在物而吾之为适斋不妄言毕客惭而退
　　髙邮县尉防芭蕉轩记
　　昔有东南野叟旅寓于大江之阳长淮之隂居室户南北方数歩治平如砥一物不载惟植芭蕉柔芳藂生清隂宻合或朝阳未升夕照俄景啜菽既饫尘纷不起时则防杖曳履逍遥乎其下伊洛豪士过而见之踵门而告野叟曰噫嘻乎叟之为人何鄙陋褊迫之甚耶且人生而耳好和声目恱美色口甘珍味体便安佚天之性也今叟既不构沉水之材列山藻之饰涂丹于楹粉椒于壁以为广居便其四支又不能水穷海物陆搜山珍前列方丈庖遗万金以为饮食养其气体嶰谷昭华云和緑绮绵驹韩娥回波激楚不在左右娱乐其耳今有隙地数步何不取百金于洛浦迁余容于溱洧培以膏壤甃以翠珉缭以丹楹覆以绀纶青阳欲暮煦日迟迟栁绵尽而緑隂重黄鸟啭而巧言防于是时也竒萼间出异色杂呈粲若锦绣焕若明星辉映戸牖凌厉云月岂不恱目而明视乎何独植此野卉嘈杂翳荟费天地长养之气虚雨露沾濡之泽叟乃挹豪士而应之曰子独不闻夫镂簋朱纮乎施于天子以为美管氏服之君子不取非其称也仆非伐氷无垂紫之位禄不过代耕居不过环堵若乃强亡以为有耻约而慕泰竭一朝之养以资奢丽之玩何异乎抱瓮灌畦假修太古穿穴浑混强生聪明无乃取笑于达观之士乎子特见夫芭蕉蕃生人间所至皆有无美色以回少年之目无甘实以恱俗人之口故心轻而目不视焉殆未闻其善欤请试道之夫秋露初冷霜华未零百物犹长先收其英则有似乎大雅所云明哲见几而辨早也层氷结海密雪封屋庶草朽惫其心不死则有似乎常徳之君子困而不失其所亨也岭梅才芳江栁未黄灵苖绪抽先物而出则有似乎机神圆迈复徳不逺而居比在先者也雷霆鼓物他无可覩一遇震惊此独顿茂则有似乎好善之士从善如流而渐摩昜入也理疎而柔若不能立而修榦特起髙出墙屋叶广而薄宜昜以敝而夏日流金扶疎自若花凝甘露味超楚醴体溢芳津稠于兰膏可以铄痈疣之衅益如云之鬒淮夷象齿腻滋而色渍隋侯夜光尘凝而彩晦得其津而泽则洁素晶荧若蚌胎新剖象龈初脱齐纨鲁缟吴越之绫肤受而不洁焚其苖而涤之则色迈春云光乱秋月犹始离于杼轴则芭蕉之为物非特本支昻昻出乎其类而且有善可述材适于用又况蕃枝旁午緑影重叠秋阳昼时如翠帟髙张不漏可畏之色凯风防至则动揺上下若青鸾闻韶曳尾而鼓舞自春徂秋数月之间仆有其得而自适焉至乎嵗律将改墐户而室处此则退藏于厚地不蔽我爱日负暄无碍计其所长与子之春花逺无十日之观近无一介之用其可同日而语乎子其黙矣无汩吾聴豪士闻之舌阁于齿而不得下涎流于颐而不得收赭然色防惕然气夺逡巡而退余小斋之前先植芭蕉数本得斯言而说之因目其斋为芭蕉轩记其言于壁云