二希堂文集

　　雪岩诗序
　　吾漳林子牛美须髯善谈论博雅能诗尤长于乐府由柳河东而上摹汉魏者也漳故有名进士曰郑白麓戴麦村白麓闳博有史才负不可一世之槩麦村以风度胜晩年诗尤工擅当是时二人齐名于漳顾凡有论著或商防事宜皆曰必吾子牛也康熙癸巳岁余修郡志于漳城郑戴已亡伤故友之沦落诸如修古举废及兴名贤祠宇子牛毎助成之或急就之章余窘迫无以应者子牛从旁私以其稿授余余于是叹郑戴二君之亟称子牛狎爱之不虚也迩来廓落不遇家益贫目疾又剧昔唐张文昌善诗而盲于目得昌黎鼓而张之身名俱显而目亦痊今子牛之才之遇大类张文昌惜乎余之不能为昌黎也子牛之诗咏古抚时悲壮清峭令读者悄然以思近以新诗惠余及和余都门所作名公卿见者莫不嘉许叹诧问曰林梦斗何人则对曰吾漳林子牛也
　　八闽试牍序【代督学沈公作】
　　方今
　　天子神圣海内向风人文蔚起天下怀竒抱异俊乂闳博之士莫不自奋于清时盖数十余年于此矣康熙壬午冬例遣学臣视学四方
　　天子曰凡所为培植人材体朕意以兴多士者莫亟于此召翰詹词臣赴内廷再试
　　命下之日
　　赐御书谆谕倍至余以不才谬膺闽中任窃念闽为理学之区才士之薮年来风气日上使者将何以仰报圣天子责成之至意也説者谓校士之道在公与明以余观之公非难而明实难夫公所以难者身家与功名累之而已余本寒素通籍三十年不别治生以长尺寸先民之言闻之素矣又见家藏金穴朝有石交覆辙相仍曽不旋踵维名与利直浮沤视之耳然遂谓余操鉴之不差则又不敢岁科两试俱刻期一年报竣下车伊始静候郡县送试动需时日通省试毕彚册送部检防磨对前后约计三月有竒八郡一州山峻水驶舟车再歴亦越三月有竒其中监临校射以及簿书案牍纷披交迫鲜有宁时闽省生童统计几二十万巻明经太学又若干焚膏继晷繙阅再三虽应世叔五行俱下犹惧弗给也且夫才多者苦于额少聚纎离緑耳而整辔中原仅于控勒驰骤之间微分先后权衡稍失则骐骥长鸣矣才少者又苦于充数之难求结绿于碔砆求照乘连城于礝磩安知不有一二瓦砾者乘间而投乎自惟入闽以来精神劳瘁时月亦所不知余家在浙如在万里之遥
　　九重至尊如在咫尺之近岂身家功名两念尚足纒绕其胸哉今所以刋布若干篇公之同人者以明余苦心所在不忍听其荒烟埋没非敢云转移风气以品题文章自任也虽然文所以载道也制义者代圣贤以立言非知道者其言之不能深切着明是故经传所以培其根也诸子史集所以长其识见而闳其议论也余不揣固陋欲于风雨争飞鱼龙百变之中择其语有根柢辞尚体要者以为之坊堂堂正正意在斯乎但明之一字自昔难之狐裘反衣古今同叹余虽頟頟不负此心终不敢谓是编有当于海内诸君子也尚其谅我而教我哉
　　九闽课艺序【代抚军张公作】
　　国家以制义取士非徒使人敝精劳神猎取词华组织文字以为工也盖以从古圣贤之言无过于四子之书读者玩心力索于此则内自家庭之间以及于事君交友治国平天下之道毕具于此而又恐人之目为平淡无竒而不加意也于是乎标以题目定以科名不入彀者虽有高才无由自见此朝廷取士之深心使天下画然而出于一者也近世之士循名者多务实者少师之所以教弟子之所以学皆曰此科举之学而已因科举之故始治经书视经书之言止供科举负圣贤觉世之心辜朝廷取士之意呜呼其可叹也已陈北溪曰圣贤学问未尝有妨于科举之文理义明则文字议论益有精神光彩躬行心得者有素则形之商订时事敷陈治体莫非闳中肆外之余非虚语也洪惟我
　　皇上好古重学加意作人
　　御制训饬士子文使士先徳行而后文章欲使读四子之书为四子之文者黜华崇实躬行实践以自奋于圣贤之归也乃积习成风未能尽去士子穷年矻矻含毫蕴思与已之身心漠不相渉岂非有心世道者之所深忧哉余奉
　　命抚闽窃不自揆仰体
　　皇上先行后文之意刻学规养正诸编及周程张朱许薛胡罗之书先后刋布又念制义一途所以阐发圣贤之奥义而拜献之先资也下车以来观风月课披阅既多择其尤者得二百余篇属长洲汪武曹太史再加评定梓而行之夫闽理学名区贤才辈出素称海濵邹鲁其人大抵闳博俊乂崇气谊尚名节不屑为脂韦苟合之态故其为文多瑰竒瓌玮不肯蹈常习故又其发言出论多有合于儒先之旨不至于窈防昏黙茫然莫得其旨归因刋定是篇举生平所诵习者间附评语于篇末非敢云有所发明也鼔士风所以培元气重经书所以崇圣学且令天下知宋元明诸儒之书与四书相表里始焉潜心体玩以为文章既又因文章以自律其身心端其行谊则于
　　朝廷设科之意庶乎无负而圣贤垂世立教之深心亦于是而见矣
　　雷用见时文序
　　汀州多敦朴则古之士而长汀宁化为之最盖有李元仲黎媿曽二先生之遗烈焉元仲亲受业于黄漳浦抗节不仕论著褎然成一家媿曽则师友元仲私淑漳浦为监司有治行古文亦闳博有法盖流风之所渐逺矣宁化雷生定国字用见幼失怙事母以孝闻兄弟相劘切年少博覧强记意气自豪晩乃益究宋儒之书丁酉岁其族弟贯一来鼇峰书院从学于余用见以书来曰近见先生学约益见返躬切已之功矣夫同堂执经靣是心违者有之用见乃能闻风相慕余则愧歉用见要不可不谓强有志之士也庚子夏贯一自汀过余擕用见时文一册求评定贯一归而用见死矣古来鋭志进学之士为寿命所阻未及观其成究其用淹然以没者代皆有之用见好古古文余未及观时文根柢盘深以先正为凖的説理尤有心得之言门弟子数十人多有文名将梓其文而丐序于余余尝慕用见而未得见者也又悲夫评用见之文而用见竟未及见以死执笔之下不禁然焉
　　吕涧樵时文序
　　涧樵与余为已丑同年友长子举于乡又与余同在乙酉之岁故余呼涧樵为年丈涧樵中州名宿卑牧善下不余挟也尝考汉唐以来家世之茂推有宋吕氏为最文穆公文靖公以硕辅着正献公荥阳公师友二程徳业又加懋焉南渡以后东莱先生学宗关洛蔚为大儒越明代则有明徳先生重光而趾美涧樵则明徳先生之裔孙也余尝谓中州多沕穆之气而涧樵得之独厚吕氏世代多贤而涧樵承之无忝既以诗名天下矣所为时文浑简高洁其根极于理要者耶夫时文之不振也久矣气多浮革辞寡体要涂泽其外不由心得勦袭其词不根素学无心得则察理不明无素学则致用不裕时文之得失即士品之所由纯疵士品之纯疵即国家得人不得人之所以分记曰事君者先资其言拜献其身以成其信时文乃拜献之先资况代圣贤以立言士子反躬能无自恧乎涧樵有慨乎此而反之抑亦可观其志尚矣涧樵父子同朝皆有闻望尝同余两分京闱赏晰独深故涧樵属余序而传之
　　李讱庵时文序
　　宋时名儒杰士多以兄弟著者程氏以伯淳正叔着张氏以子厚天祺着苏氏以子瞻子由着吕氏以进伯与叔着皆由其家学之茂兄弟自相师友故其学术文章岿然为振古命世之杰吾师安溪文贞公有介弟二人仲曰讱庵先生季曰耜卿先生耜卿能通十三经范身以礼讱庵先生博渉羣书以六经宋儒为归宿涵养充粹坦坦施施义所不可辄形于色少登贤书令楚之嘉鱼廉能多惠政康熙庚寅报最入都补户部主事世逺时为翰林朝夕侍文贞公之侧兼得承先生之教涵育和煦如春风之扇万物也先生之致政归也世逺尝为序以送之其亡也又尝至湖山为文以哭之兹序先生之文敢自外乎时文之学前辈谓之经义经义者谓其躬行心得善防圣贤之意以立言根柢深茂词理雅正心细学醇者得之尝读文贞公之文精确高古为制义以来第一先生之文规范与同其探微豁冥游衍纵送有刚健婀娜之态昔伊川自谓某之学与明道同异其异处所以为同也今先生之文与榕村藏稿同异其异处亦正所以为同也同异之际微矣世逺方编校文贞公全集以传世又尝读耜卿之古文叹其皆经传精液若嗣刻先生古文余当复序而行之不辞也
　　钱弱梁时文序
　　观其文可以知其人焉观其文尤可以知其政焉其文之和雅冲防者其人必易直而子谅其文之雄举杰出者其人必有特操其文之切理谐事者其人必空明而洞逹其人如此其政亦因之余同年友钱君弱梁江以南之宿老也沉浸乎经史讲明乎经济者有年其为文简古高濶长短应律余读其文蚤识其为人康熙丁酉岁以广文卓异令吾闽之莆田余道过莆莆之人为言钱君之治廉而不刿核而不苛民生其共吏不敢犯莆为剧邑而君治之绰有廉能声余于是知文章之道果与政通也因为序其文而传之且以告夫世之能文章取科第者皆将有民社官司之守或贪污其身或庸碌无所建明岂惟上负
　　朝廷设官位事之意哉夫且对其文而滋愧矣

　　二希堂文集卷二
　　钦定四库全书
　　二希堂文集巻三
　　礼部侍郎蔡世逺撰
　　皇五子奉
　　命祭告阙里文庙序
　　尧舜禹汤文武周公之道至孔子而集其成汉唐以来尊崇效法各致其隆至我
　　皇上而立其凖心源契道法昭封五代以报功诣太学而亲享巍乎焕乎古未有也雍正八年九月重建阙里文庙告成黄瓦画栋悉仿
　　宫殿制度抟拊干戚罇俎豆笾之器
　　颁自上方
　　皇上御书碑文勒石垂之永久礼部奏请遣官祭告上特重其典
　　诏皇五子承命以行世逺与皇子晨夕相讲论者八年于此矣可无一言以敬献乎夫清明在躬志气如神希贤圣而则古先皇子平日之澡浴者然也兹奉
　　君父之命以往未事之先蠲洁其心志俨恪其身容齐肃有加焉入圣人之里游圣人之门仰瞻大成殿大成门
　　皇上之御笔也门曰圣时曰道
　　皇上之所手定也瞻圣人之像貌盥荐奠斚明禋拜稽如睹其温良恭俭让之休也如聆其金声玉振之范也如亲其博文约礼之教也共祀一堂及两庑者为四配为十一哲为七十二子为汉唐以来诸儒示我周行如临师保颜子之克已子路之喜闻过孟子之集义皆可师也汉儒之传经宋儒之体道皆可诵而可法也先哲后贤内圣外王其揆一也皇子念之哉礼毕谒孔林遂如泰安州祀事泰山夫孔子之道犹泰山然登泰山之巅必由泰山之麓精义入神必始于敦伦体信孔子曰孝弟之至通于神明光于四海无所不通孝弟其至近而可循者乎曽子传一贯之防以告门人曰夫子之道忠恕而已矣忠恕其至切而有要者乎此与登山之説何异皇子念之哉肃将
　　君命祗谒圣居近取诸身心道行于家庭对越昭事罔有斁焉此之谓有恪此之谓受福此之谓敬
　　亲此之谓法圣
　　送仪封张先生祭告阙里序
　　维孔子道髙德厚实与天地参而四时同汉唐以来代有封号赠諡优崇之典未登于极
　　皇上膺眷嗣统君临万邦孔子之道契其心源防其有极以作则于天下敬学尊师
　　褒封王号上及五世厥崇厥隆雍正二年四月议遣大臣徃阙里
　　天子顾在廷诸臣非澡身浴德被服造次必于儒者不可以肃将祀事对越有光
　　特简礼部尚书仪封张公衔
　　命以徃公中州巨儒朝之元老服膺圣教羽仪
　　王国尝开府吾闽闽之人沐化雨焉继抚江苏吴之人饫至徳焉其初又尝观察山左驻节济宁人士至今歌思之兹以大宗伯之秩衔
　　天子之命登阙里之堂奉璋奠斚明禋告防升降揖趋有恪有度圣孙贤裔鲁国诸生肃恭彬济环观拱立公本其所学诲诱谆谆使夫读圣人之书者必服圣人之行直内方外博文约礼希圣有立而后即安且以广圣天子崇圣尚学育材化士之意身有之其将事也防其诲人也笃非公孰则胜任
　　天子且有后命许公竣事便道家乡省觐太夫人展孝不匮宁亲道故水丘桑麻夷愉一月祗复厥
　　命顾不乐哉世逺在公门墙受教最深荣斯行也敢敬序之以为公赠
　　送李少司马巡抚广西序
　　雍正二年夏四月
　　天子特简兵部右侍郎临川李公巡抚广西朝之士大夫咸庆得人余与遇于朝问所以治粤西者公曰吾一汚之不染肯使吏渔吾民哉吾劾其尤者余则威约而化导之吾问餽之不通僚属顾得以次受所属之献吾严之吾又不刻焉酌剂而称平之关盐杂征戾于民者吾核而减之粤西地杂猺獠吾勤而抚之凡吾所属例有入之公者吾除之义可赢留者吾贮之所司以为养士恤民赉兵之费凡所支用必与僚属士庻共见之吾恶夫古之进羡余以自凂者非大臣之所为也余曰是固然矣人患才少君固恢恢治不可急气不可胜健而能防人乃大和公曰寛居仁行尚克懋修又问所以兴教化者何若公曰吾将为闽之常衮也粤西僻处一隅文敎未宏吾将与之敦行学古俾彬雅之风衡于上国余曰谅哉郡择其尤者饬所属以礼敦遣萃之书院立名师以董之暇则身亲而奬诲之婚丧宾祭酌古今之宜因其人情风土制为简易之礼以通之礼行化洽俗以永淳常衮乌能域公哉公深颔之余惟学术治术之要明与诚而已不明则不足以逹事理之要不诚则不足以立万事之本而表里始终不能符贯古有读书谈道而因循媕婀者多矣又或英气过胜视事太易动而得碍则蹜踖反甚于前此皆明诚不足学术防而治术浅也公粹于经学善文章娴治道闳博俊伟一切富贵毁誉不足以动其心而慨然以天下自任上有尧舜之君而公之所以事
　　君者必不肯后于尧舜之臣窃谓非
　　圣主不能知公而非公亦不足以副
　　圣上之用也昔韩范开府泾州时有西夏之役教养未遑程朱大儒遭时不遇设施仅试之一郡一县今圣天子在上四方风动用公为巡抚苟能明诚两尽何士之不可化何俗之不可厚何猺獠之不可格何俊髦之不可兴哉夫明之过为矜气爲苛察非明也诚之至为易之干惕书之抑畏诗之岂弟礼之子谅皆诚也公必有以处此矣余与公同学有年志相同道相合常相勉以所不足所相期许者又未敢以轻喻之人于其行书以序之
　　送鄂少保相国经略西陲序
　　昔宋苏文定公有言天下不可一日而无重臣重臣者在朝廷之中士大夫不敢安肆怠惰而缓急之间能有所坚忍持重而不可夺文定之论可谓笃矣而吾谓国家之得重臣为最难必上有明圣首出之君委任既专恩礼兼隆而为之臣者又必有学问深醇之气正直之操忠厚恺恻之懐谦牧善下之度凡政令之否臧四方之利病人才之贤否进退九服四裔之向背顺逆莫不引为一已之事誉毁爱恶荣辱利钝一不以介于其中然后能同德一心可内可外可将可相无所徃而不宜也雍正十年壬子秋七月