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九灵山房集
赠富察镇抚诗序
近十数年来海内多故兵戈四起而东南为尤甚余南鄙之陋儒盖久而厌乱遂挈家泛海渡黑水登莱行万里以归我王相总兵公及抵山东入昌乐界爱其境土宁谧民物阜繁驻车而少憩焉忽父老四三人者携酒浆往劳而甲胄士数辈亦欢然而前且曰官南来道里辽逺甚苦饥将于余具膳晚将于余止宿幸毋我虞也余讶而问焉则今镇抚君屯田之所君守昌乐数载而能寓兵于农奠安部落仁以绥之德以抚之使居者乐而行者喜故其途路之间更相劳徕有三代之遗风此可见君之善于莅官而王相之明于用人也于是睠兹乐土解橐与囊即西郭而问舎焉君乃为之假馆以居之分俸以食之朝夕过从甚相款洽既而邑之人士亦咸感君之惠作为声诗以咏歌之以余尝从事于文学请一言为序引余惟至元甲戌间中书左丞相巴延公帅师南下以伐宋大败宋师于江夏于时将吏兵佐之在军者咸诣麾下贺而丞相则以为此皆三君子之力非我之能也夫所谓三君子者乃河南陈公覃怀许公其一则我富察公也自后朝廷録富察之勲绩以怀逺大将军荆湖广东道水陆管军正万户俾其子孙世袭焉君盖富察公之诸孙生长世家为时贵胄其耳目之所接家庭之所习无非尊君亲上字民驭军之事昔日之所知乃今日之所行是宜君之有为于其职而王相之有取于君也虽然夫所贵乎世家贵胄者以能纂乃旧服如先公之在军旅也君诚能以先公之在军旅者赞辅王相以平定其土宇朝廷亦安得不以待先公者待君焉诗曰王命山甫缵戎祖考君其勉之矣君名文政字景仪富察其氏也今为行军镇抚云
禅海集序
永嘉有沙门曰道衡平公冥心禅悦深通内典乃以去古既逺淳风日浇末法羼提寖失其本遂广辑羣书发明斯事绵厯十载始克成编所谓禅门宗泒图人天眼目亦既模印以行后复以诸尊宿语去华存实补缀类聚曰提纲曰上堂曰小参曰训示语曰拈古曰颂古曰赞曰偈曰书问曰疏语曰小佛事洎六祖檀经马祖四家语合若干巻名之曰禅海集盖取马祖禅归海语也于是道衡居呉日久余以非才窃禄于呉朝夕与道衡游获知述作之大概道衡将绣诸梓遂俾序其篇端余尝闻诸学佛之人曰释迦二十八传为达摩入中国为初祖初祖相承至忍大师而秀与能分南北宗南宗既为六祖弟子日盛至马祖大兴禅教尊其道者益衍迤盛大他宗莫及也然皆有机縁训示之语弟子编而集之分为五宗宋景德间呉僧道原采掇成书曰传灯録禅宗之书盖昉诸此自是以后又有续灯广灯五灯会元宗镜録僧寳传宗门统要诸书者出富哉其为言矣然自南渡以迄我元诸尊宿之道行法言散漫诸方未有辑而为书者而况比年以来兵火四起所至荡焚妙防元规不絶如线疑似几防之失将何所折衷哉此道衡之书所以不可不作也然必名之以禅海者禅言其静而海言其性也佛氏以见性为学而性之不能见者动累之也是故驻动谓之静能静则明明则性可见矣性可见则通乎佛矣故禅海者诚学佛之要书也其编辑之富述作之精虽与传灯诸书并传可也然非上根大器之人其亦孰得而知哉于此而不知则舎禅海而入苦海岂道衡意哉余非知佛学者姑诵所闻以为序使后之人观之其亦有所感悟也矣道衡俗姓叶氏祝髪镇江之金山禅教二书靡不毕通间亦旁习儒言其于诸子百家多所涉猎然最善作诗有所谓半间集传诸学者云
云深诗序
呉僧朝宗家祁水之南生而颖异幼不好弄甫十歳得法华七巻读之即通大义父母以为夙成因命祝髪为僧习内典之学后入天岸法师室复得止观之防焉既而典宾筵于雨华主忏席于大德首众于南翔皆以德业优赡著称然恬静自守雅不泥荣名尝题其所居曰云深而自号曰云深道人嗟夫昔人赋诗有以僧托兴于云者盖云与僧皆游于世之外而以云出僧不出为高故唐显万在万松岭与云争半间分之而以已之不出休休焉自骄于云则云者固僧之所宜以托兴焉者也朝宗以云深题其居岂非诗人之遗意而万之徒与故为序其事而系以诗曰老僧客云间云深不知处禅房玉叶迷法座天花防无形视其消弥空覩其聚动静齐变幻昏旦相依附云以无心出僧以无心住虽云同巻舒终亦异留去显万今何在云山旧尝驻对之而自骄宁不以此故僧盖万之徒是用寓情素
九灵山房集巻十三
钦定四库全书
九灵山房集巻十四 元 戴良 撰呉游稿第七
墓志铭
王处士墓志铭
呉门王翥丧其父之三月以凶服诣余之故人而语之曰吾释先人之殡谒子于城之西盖窃有请也吾先人之生有德蕴于躬而施于家然不获显于世今其死宜得铭以传而世之工言能使不朽者又知之莫能深则吾先人之所存其卒于无传耶然闻子之友曰九灵先生者方居儒台掌教职其言为可征子幸为我求为铭藏之墓中庶可显于今而传于后余故人以告余叹曰诚若是余其可辞耶则取翥所自为状为之志而铭之志曰君讳某字仲和尝署其号曰中和处士其先会稽人后徙居呉之长洲县永昌溪上父曰某妣某氏君循循雅饬毅然不好戏弄而孝友盖出于天性早失母惟致养于其父凡志之所在不以已一于父而已至于服食之需苟力能应之悉举以进虽歳甚俭而致丰于父者终不废也其遇亲戚宗党一本于礼让人有患难必急拯之如水火家居益延良师友课子姓以学而翥以文行知名缙绅间君娶周氏有子一人即翥女三人皆嫁为士人妻生于至大已酉五月某甲子卒于至正甲辰十二月某甲子得年五十有六卒后三月卜葬于县之凤凰山先茔之次礼也夫自乡举里选之法坏而士之有德者常不胜于词章葩藻之才故君之生不获显于世而死也世之知其行者复少焉以君为已之心胜虽无憾于此可也然自吾党而观之使为善者不得荣于前而又无以誉于后亦何所恃而劝耶此余所以不辞而铭之也铭曰
生不得于彼死何有于此纳铭幽宫以慰其子呜呼已矣夫
殷府君墓志铭
君讳德辂字乘之其先丁氏盖济阳大族君六世祖麟飞徙湖之德清今为华亭人者则君大父益之所迁也益之祖仪于君为髙祖娶华亭之殷氏至益仕宋为武翼都钤时与阿术战败逃匿殷氏家故以殷为籍遂家焉益生吉甫无子君由从子为之后于是君生八歳矣君未弱冠而吉甫卒乃奉祖母王如其父在时后以贫故为上海县吏民有病饥染盗者县大夫悯而欲贷其死罪然持于僚吏不果行君为辨其情轻之人服其刚恕厯盐司横浦调嘉兴僧师僧告其族贼杀事吏谳四月余不白移君谳君徴得其贼而被寃者二十人悉平反出之又甲民诉乙民防其子尸于水连十余人县谳又不白君鞫之乃他姓疾子为盗私捶杀而诬乙也良民有与盗首疑名者吏脱正犯而收之君白诸长令即日释去既而调平江録事司掌承天万寿僧狱事皆能雪其寃由是以举陞平江路史郡守道通公雅器重之事难决者必需君决荐调杭郡盗入广济库株逮者百余人平凖库守兵首钞裨伪株逮者八十余人君独疑非他盗谓鞫法当以典守者为始既而果然东南隅获亡姓女尸隣仇妇指某氏妇挺死官以为实某氏妇且诬服君独曰听仇妇一言以断大狱可乎后果获真犯乃他妇捶死义女也由是郡长廉公守任公俱以能绩举陞江浙财赋茶运司吏已而以省檄对调湖州湖守髙公举广东宪史檄且至君以疾辞乃以行中书选出长缙云县幕县豪号两虎者闭户敛迹终君三年不敢肆居无何富民坐令门竪捶杀平民连七人司牍吏欲出甲系乙且以脱富民君问故曰甲多子女系之必有词乙独且鳏不虑也君骂曰人茍以势利杀无子者尚谓有天道乎遂用正其法君之为吏盖如此君晚年强健如少壮时忽一日谓子弼曰吾吏游四方者四十年矣而先人墓庐圮废弗辑非孝也即日谢事归治田筑室于先墓之侧日狎田夫野老为耕牧乐尝属弼曰汝当从大儒先生学以绍隆其先业勿复为刀笔吏弼遂出游浙东西厯聘诸老生而师事之著书以自见君之教也君娶叶氏生子一人即弼今辟枢密分院参谋官女二人长适盛某次适会稽县主簿毛彦颖再娶蒋氏无子弼之弟垕盖庶出也君生于至元癸已十月廿三日申时及卒同其年月日时得年六十有一以某年月日葬于上海髙昌乡之阳泾原与叶氏同竁监察御史张公士坚以君守正不阿题其墓曰正斋殷君之墓而金华戴良为之铭铭曰
丁为显宗济阳其始居湖四世赵宋始徙君之大考逃乱华亭遂匿厥先以殷嗣丁猗君之生实配前德颀而阳阳而心翼翼亦既筮仕归忠于君施约则已播惠在民嗟嗟我君宜贵而显何施之深而力之浅维其有子克大厥家天祉正人非在兹耶
止轩居士金君墓志铭
呜呼自三王不作所以教养天下之士者有不至而风俗之坏久矣于此有人焉能以孝友行于身化于家使其子孙世守而不失如唐之张氏五季之陈氏宋之孙氏陆氏其风声气概岂不足为世劝哉此呉门金氏其事有可叙述焉而居士盖其卓卓者也居士大梁官族五世祖讳铸始自大梁来徙因家焉铸业儒与其弟钧甚和协不分财异居友爱之声闻于呉呉人无逺近亲疏皆习知其为人至今言者犹为之慨然也铸之子曰履曰顺钧之子曰益曰谦至顺之子曰昱曰晟曰升昱之子曰伯达晟之子曰伯荣曰孟祥升之子曰伯迪而家寖盛然未始以富而废礼伯荣生子六人而居士其仲也居士讳宏道字达可晚乃自号止轩居士自幼天质粹美恂恂蹈规矩惟谨伯荣尝竒之曰集吾事者必是子也至是果能刻苦自修复以孝友帅其家居士事母呉夫人甚至呉好游居士每与诸弟舆之庭庑间冀得其欢心一旦呉病疽居士晨夕抱持不少懈迨革居士口吮其疽以溃且焚香吁天愿以已年益母寿吴于梦寐中忽闻震声如惊雷者三病以寻愈及呉卒居士持丧尽礼居于倚庐言必戚哭必哀比葬隂雨浃旬居士每夜泣祷上下神祗辞极凄楚至期乃霁既窆雨复如初人以为皆孝感所致居士于兄弟克尽和孺之情诸弟有干才者则委以家事有仕资者则给使出仕至于事育之责一以身任之既而伯季皆早死独其仲复善在两人友爱尤笃被服饮食同之忧悲愉乐共之居士蚤失配偶而终身不再娶屏处一室旁絶姬侍惟左图右书焚香独坐遇夜则课诸子以学且喻之曰吾世儒家汝等当绍承先志毋堕其业及复善之子起以诸生起家为常熟同知仲兄公大之子璹中浙省乡试未尝不喜动颜间先是有士人与名乡荐者当会试礼部贫不克行居士既资其行槖复给其家使无后顾忧其士遂登名上第为时名臣人有以白金寄居士者未几兵起居士仓皇出避曁还空其家无一物遗居士乃别具金归之且曰即前所寄物也人唶唶称异曰吾闻古有义士者于今始见之矣居士衣食有余辄以赒其乡里之不足亲戚宗党待居士而婚葬者若干人居士性甚严家庭之间曾不少假以色辞及至接官长交朋友则言温气和如在春风中然雅爱名山川暇日则扁舟出游翛然忘返平居读书手不释巻尤喜吟咏以自陶写有止轩随笔若干巻贫乐吟稿若干巻藏于家居士年老而康强一日病忽作谓复善曰死生之道犹昼夜然人之所必至无足憾者汝苐益修其家政以迓续前人我死其瞑目矣言已而逝居士生于大德丁酉六月六日丁酉卒于至正乙已闰十月十七日辛未逾月一日甲申葬于娄门王村先茔之次享年六十有九娶曹氏无子以季弟止善之子权为后孙一曰寿同居士不乐仕进集贤院尝锡其号曰贞逸先生而有司则以居士兄弟同居至六世为请于朝而旌表之号曰义门嗟夫世之享有隆名盛位或身不终或至子孙而失者多矣而居士一门乃以孝友相传至于永久而弗坠何其贤哉铭以彰其德亦以朂其嗣人云铭曰
有斐君子在呉之中本支六世燔防同门揭旌书双表崇四国赖以敦浇风敦浇风德何厚白石可烂铭不朽
申屠先生墓志铭
呜呼是惟申屠先生之墓先生家于暨之阳距余居不二舍近而辱与为忘年交者余二十载后余从禄四方归而复求先生于暨上而先生死矣呜呼悲夫先生讳某字某申屠其氏也大父某父某皆隐居而终先生夙有异姿自成童时嶷嶷不与凡子齿然家故贫稍习吏事以自给未几金华黄文献公为其州之判官一见即大竒之谓曰子何以吏为哉遂教之治经为举子业习之数年自谓功名可覆手取不烦久苦一室中乃治装出游逾涛江而西宿留吴门客丹邱柯公九思所世之名人魁士鲜不与善而京兆杜公本武威余公阙临川危公素永嘉李公孝先尤号为知已至是诸公交相引重一时声誉蔼然腾在人上及就试乡闱其辈敛袵畏服皆曰莫先申屠生然屡举不利仅中辛已甲申副榜以新例授徽州路歙县儒学教谕改信之贵溪序迁婺州路月泉书院山长所至扶善遏过得师道甚先生学负经济慨然有志于当时顾厄于下位噤不得一施遂韬光敛耀与世相浮沉然人咸知其可用至正间师旅饥馑并臻逺近骚动方面大臣以不称职罢去相望浙东肃政廉访副使伯家讷公方独署一道事思得髙才之士为已助或荐先生之才不在诸葛亮下即走币以聘欲以参谋留幕府先生辞不就乃以五经师起之舎诸郡庠事无大小公悉谘之而后行乃增筑城郭遏止奸盗黜赃吏赈贫民浙东之政为天下第一者先生之助居多先生年且老行将坚卧空山为终老计而东南兵起乡邑失宁蹙蹙靡所止居有间关归国之心焉已而疆土内附荐徙逺地先生益危言危行不少贬损而卒以徙死呜呼悲夫先生学通春秋而深于左氏传乡之诸生执经考疑者继于门而所着春秋大义熟在人口然最喜为诗勾章棘句洒然有杜甫之遗音至于作字则清妍宛密虽褚遂良薛稷复生殆不是过平居议论风发品藻古今人物亹亹不能休座客闻之率为之夺气而谐谑调笑卓诡不羁又一处以和且善饮酒宾客朋游必剧醉雅歌投壶穷日夜不厌行橐虽屡空无所问也治家严而有礼伉俪相敬如宾课诸子以学家庭之间而自为师友其遇童仆有恩意故临祸患无一离叛者娶东平吕氏河南道肃政廉访使唐臣之孙女曲阜县尹贞之女有贤行以忧致疾亡子男二人长濬次澂皆能世其业女二人长适文献公之孙某次适某生于某年月日卒于某年月日得年六十卒之日惟濬在左右即收焚之将函骨以归然竟坐贬不克后三载以例放还始负其骨葬于其乡先茔之次原曰某原某年月日也于是濬等踵门泣拜曰先人所为游而有文者谁乎幸哀而赐之铭使死者有知将不抑郁于土中矣先生被遣时尝托余经纪其家事已而家属在遣中未能少承其所托岂意今者遽铭其墓耶呜呼悲夫铭曰